世界家具设计例说

本书内容从社会关系和社会财富的变化，到科技的发展和审美的变化，再到人们生活方式的变化介绍了家具的发展变化...

西冷印社-马衡研究专辑-总第二十九辑

马衡先生虽未列西泠印社创社四君子之列，但他却是西泠印社最早期的创社社员。马衡先生擅书法，精篆刻，而对于近代“金石学”则有奠基之功，是一个纯粹的学者，而且是一个从古典学者转型为近现代文史专家的学者。他的《凡将斋金石丛稿》是斯界一个时代的标志。在西泠印社当下提倡“重振金石学”之际，西泠印社编撰了一组关于马衡先生的研究论文，合编成《西泠印社(总第29辑马衡研究专辑)》，可以使读者全面了解马衡作为?泠印社第二任社长在学术上的丰功伟绩及其对西

汲黯传

《汲黯传》出自《史记》，由赵孟頫以楷书书于延祐七年（1320）。原作中缺197字为明代书画家文徵明所补。作品讲究笔画之间的粗细变化，有着很强的节奏感。字体精小，秀丽飘逸，文雅大方，下笔迅速，沉着冷静。结构紧凑，一气呵成，兼顾方圆，结体上工整大度，十分严谨，挺拔秀丽。　　《精缮碑帖——汲黯传》将《汉汲黯传》墨迹逐字放大，编排成册，同时为了便于广大学书者更深入地赏析和更准确地临习，在编辑过程中运用计算机技术剔除原帖文字周围漫漶不清、干

乙瑛碑

《乙瑛碑》，全称“汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑”，又称“孔庙置守庙百石卒史碑”“孔庙置守庙百石孔龢碑”或“孔龢碑”等。碑文记录了司徒吴雄、司空赵戒据前鲁相乙瑛之言，上书请求为孔庙设置守庙百石卒史一人，以执掌礼器庙祀事宜的往来文书，保存了东汉诏报文书制度和格式，可与《史记》相关文献互证。碑文未记刻立时间，著录多附碑文记事的东汉桓帝永兴元年（一五三）。原石立于山东省曲阜市孔庙东庑，现存孔庙汉魏碑刻陈列馆。碑高一百九十八厘米，宽九十一点五厘

晋 王羲之 尺牍墨迹

历代行草精选》曾是我社早期书法碑帖类图书中比较成功的品种，当时推向市场后，该丛书以其新鲜的经折装订样式让读者阅读临习时耳目一新，引起出版市场的争相效仿。该套丛书在走过数年的图书市场周期后一直未有新的替代产品推出。经过仔细的市场分析，总结《历代行草精选》后期存在的一些不足如下：一、该丛书为单色黑白印制，已经显著落后于碑帖图书市场巨量的四色印刷字帖；二、当时内页采用的廉价的轻型纸，印刷效果不佳，不能很好的反应原作的风貌；三、稿源图片质量已

(精)小楷诗词系列:羁旅乡愁篇

五千年文化，三千年诗韵。中国诗词在世界上久负盛名，优美的韵律，丰富的内容，往往令人吟咏诵读。小楷诗词系列将中国诗词与书法艺术结合在一起，用小楷抄写诗词，以便读者临摹。全系列共五个主题。“羁旅乡愁篇”选取表达游子思乡的诗词，内容为张继的《枫桥夜泊》、王维的《九月九日忆山东兄弟》、岑参的《逢入京使》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》、孟浩然的《宿建德江》、范仲淹的《苏幕遮》、马致远的《天净沙，秋思》。小楷由夏梁书写，前后插

(精)小楷诗词系列:月夕花晨篇

五千年文化，三千年诗韵。中国诗词在世界上久负盛名，优美的韵律，丰富的内容，往往令人吟咏诵读。小楷诗词系列将中国诗词与书法艺术结合在一起，用小楷抄写诗词，以便读者临摹。全系列共五个主题。“羁旅乡愁篇”选取表达游子思乡的诗词，内容为张继的《枫桥夜泊》、王维的《九月九日忆山东兄弟》、岑参的《逢入京使》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》、孟浩然的《宿建德江》、范仲淹的《苏幕遮》、马致远的《天净沙，秋思》。小楷由夏梁书写，前后插

褚遂良书雁塔圣教序

褚遂良书法，在唐可谓风华绝代。张怀瓘评他“若瑶台青琐，窅映春林；美人婵娟，似不任乎罗绮”。褚遂良“少则服膺虞监，长则祖述右军”，其“增华绰约”处，则欧虞谢之。褚书貌若美人不胜衣，内里实则风姿遒逸，骨骼坚凝，这得益于他早年极用意于书法，从欧虞处入手，远以分隶遗法，高古近二王之上，风规振六代之余。考褚书传世之作，有微参分隶意法者如《孟法师碑》等，有取势宽博古质者如《伊阙佛龛碑》等，而“美人婵娟”者则非《雁塔圣教序》莫属。 《雁塔圣教

行书千字文

《千字文》，由南北朝时期梁朝散骑侍郎周兴嗣编纂，由一千个不同的字组成的四字韵文。　　《精缮碑帖——唐欧阳询行书千字文》为唐欧阳询以行书书写的《千字文》。欧书结构讲求欹侧平正相结合的“匀”，所谓“平中寓险，险中求稳”，结体看似工整实则充满了险绝的意味，但所有的欹侧险峻皆有规矩，险而不怪，瘦劲而秀雅。在取势上，横画伸展，竖画纵伸，并且“戈钩”极力挑纵，这些都体现出欧阳询性格中刚毅勇猛的特点，是对北朝碑刻险峻跌宕字势的传承。欧阳询（55

石鼓文

《石鼓文》，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初，共十枚，高约二尺，径约三尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。内容最早被认为是记叙周宣王出猎的场面，故又称“猎碣”。石鼓文其书法字体多取长方形，体势整肃，端庄凝重，笔力稳健，石与形，诗与字浑然一体，充满古朴雄浑之美。石鼓文比金文规范、严正，但仍在一定程度上保留了金文的特征，它是从金文向小篆发展的一种过渡性书体。后世学篆者皆奉为正宗，无不临习...

皇甫军碑

《皇甫君碑》全名《隋柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑》，又称《皇甫诞碑》，唐于志宁撰文，欧阳询书丹。碑文记述了皇甫诞的生平事迹。楷书二十八行，行五十九字。此碑在明代已断为两截。《皇甫君碑》用笔紧密内敛，刚劲不挠。点画重在提笔刻入，此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。此碑用笔研润，虽为欧阳询早年作品，但已具备了“欧体”严整、险绝的基本特点。杨士奇云：“询书骨气劲峭，法度严整，论者谓虞得晋之飘遗，欧得晋之严整。观《皇甫诞碑

雁塔圣教序

《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，是书法史上著名碑刻作品，唐代的褚遂良的楷书代表作。唐高宗永徽四年（653）立石，凡二石，两块碑石分别镶嵌在大雁塔底层南门门洞两侧的两个砖龛之中，两碑碑额、碑文书写方向互相左右对称，两碑共1463字。上碑为序碑，全称《大唐三藏圣教序》，位于塔底层南面券门西侧砖龛内，唐太宗李世民撰文，碑文21行，行42字，由右而左写刻；下碑为序记碑，全称《大唐皇帝述三藏圣教序记》，位于塔底层南面券门东侧砖龛内，唐高宗李

明刻本灵飞经

《灵飞经》书于唐开元二十六年（738），无书者名款，旧传为钟绍京所书。《灵飞经》堪称唐人小楷的最高峰，此帖用笔灵动轻盈而不失厚重，结构侧媚多姿又不失端庄，风格古雅，是学习楷书的极佳范本。《灵飞经》）经历了北宋和南宋的宫廷御藏，到元代的下落不明。明代晚期该经卷被重新发现，明清时的藏家用刻石的方法把《灵飞经》镌刻在了石板上，使今人仍可窥见其全貌。其刻本有“渤海藏真本”、“望云楼本”和“滋蕙堂本”等。其中以“渤海藏真本”尤为精良。“渤海藏真

米芾书龙井山方圆庵记

方圆庵位于杭州西湖边龙井山中，为北宋高僧辩才退休后的居所。因其道名远播，故时有贤达名流造访论道。元丰六年（一〇八三）米芾游宦杭州，杭州南山僧官慧日峰守一和尚以作《杭州龙井山方圆庵记》一文过从索字，米芾拜读后书就。米芾书《龙井山方圆庵记》时三十三岁，正是其“集古字”的时期。此碑多仿王羲之《圣教序》，又参以大令之妍丽简静。其结字严谨处深得晋人精髓，法度中现灵动自然；笔法方圆兼备，牵丝映带中极富韵律节奏之美；章法自然，错落而行气连绵。相对于

(精)小楷诗词系列:知己如君篇

五千年文化，三千年诗韵。中国诗词在世界上久负盛名，优美的韵律，丰富的内容，往往令人吟咏诵读。小楷诗词系列将中国诗词与书法艺术结合在一起，用小楷抄写诗词，以便读者临摹。全系列共五个主题。“羁旅乡愁篇”选取表达游子思乡的诗词，内容为张继的《枫桥夜泊》、王维的《九月九日忆山东兄弟》、岑参的《逢入京使》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》、孟浩然的《宿建德江》、范仲淹的《苏幕遮》、马致远的《天净沙，秋思》。小楷由夏梁书写，前后插

怀仁集王羲之书圣教序

此本《北宋拓怀仁集王圣教序》为明代晋王府旧藏，著名碑帖鉴定家张彦生在《怀仁集王书拓本概述》中关于该帖写道：“近又见莫文华院长由青岛收得一本，明晋府藏，宋时仿经折本式装裱，粗皮麻纸，拓工纸墨粗，蜡光如新，与陈文伯藏明晋府本略同，此本开卷雅洁如新，北宋早期所拓，同时装裱，明晋府藏，可称三绝。”由于本帖多年来一直为藏家所密藏，故难得一见。《集王书圣教序》现存宋拓多为南宋本，北宋早期所拓尤为稀少，加之宋时装裱更是罕见。此次幸得授权公开出版发行

西泠艺丛(二0一七年第十一期)(总第三十五期)

王羲之《兰亭序》临习技法

《王羲之临习技法》选用唐冯承素所摹东晋王羲之书《兰亭序》中的字作范本, 主要通过用笔、结字的分析和练习, 使学生由浅入深地掌握这种书体的书写方法。由王羲之《兰亭序》教学指导、基本笔画的运笔、基本笔画的变化、结构、临习技法集字对联四大部分组成...

兰亭序

《兰亭序》又名《兰亭宴集序》《兰亭集序》《禊序》《禊帖》等，行书法帖，是晋代大书法家王羲之的杰作。《兰亭序》整篇有如行云流水，潇洒飘逸，骨格清秀，点画遒美，布白巧妙，笔法千变万化，气韵生动，为历代书法家所推崇。《兰亭序/精缮碑帖》选取“神龙本”墨迹逐字放大，编排成册，同时为了便于广大学书者更深入地赏析和更准确地临习，在编辑过程中运用计算机技术剔除原帖文字周围漫漶不清、干扰字迹的污痕，还原字迹清晰的面目，对字迹破损部分也在严格尊崇原

玄妙观重修三门记

玄妙观在古城苏州，为著名道教寺庙，创建于西晋咸宁二年（276年），此后屡遭废兴。到元成宗元贞元年（1295年），改为玄妙观。《玄妙观重修三门记》为元代牟巘撰文、大德七年（公元1303年）赵孟頫书并篆额。楷书，纸本，横283.8厘米，纵35.8厘米。现藏于日本东京国立博物馆。《玄妙观重修三门记》是赵孟頫楷书代表作之一，充分显示了其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟的特点。《玄妙观重修三门记/精缮碑帖》将《玄妙观重修三门记》墨迹逐字放

精缮碑帖胆巴碑/精缮碑帖

《胆巴碑》全名为《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》，为元代赵孟頫的碑书墨迹。碑稿为纸本，楷书，纵33.6厘米，横400厘米，内容为记述帝师胆巴生平事迹，是赵孟頫奉元仁宗命书写的碑文， 书于延祐三年(公元1316年)。该帖基本为楷法，偶间行书写法，点画精纯，无一笔有懈怠之气。通篇上下血脉相连，一气呵成，自然流便，全是“二王”正脉。现藏故宫博物院。本书将《胆巴碑》墨迹逐字放大，编排成册，同时为了便于广大学书者更深入地赏析和更准确地

抱得琴来不用弹

本书收录了作者近两年发布在公众号上的一系列关于书画的短文, 包括: 郑板桥“隶书录宋人词”、雏凤清于老凤声、《峡江写生图》兼怀伍蠡甫先生、江亭松风写诗禅、齐白石《雏鸡图》等...

碑帖大观陆柬之文赋/碑帖大观

陆柬之文赋，全称《唐陆柬之书陆机文赋卷》，无款，纸本墨迹卷，是初唐时期少有的几部名家真迹之一。这是一幅陆柬之用心写的作品，因为《文赋》是陆机呕心沥血的代表作，而陆柬之又是陆机的后裔，所以陆柬之是以极其崇敬的心情来写《文赋》的。据说陆柬之年轻时读陆机《文赋》，极为倾心，想亲笔书写一篇，因怕自己书艺不精而“玷辱”前贤名作，始终未敢贸然动笔，直至他晚年书名赫赫时，才动笔了此宿愿。书法婉润清丽，甚似《兰亭序》，赵孟頫书曾得力于此。卷前引首有明

西泠艺丛(二O一六年第六期)(总第十八期)

实力派军旅书法家姚建荣楷书集《千字文》《三字经》

作者姚建荣擅书法，以楷书为专长，军人出身，是一位知名度较高的军旅书法家。自幼仰望湖州先贤赵孟頫，又折拜苏州先贤文徵明，孜孜不倦，临池不缀，特别是40余年军旅生涯，造就了其刚正不阿、血气贯身的军人品质。字如其人，其楷书循正道而不媚，法古人而不拘。2016年10月，在南京举办“仰望松雪”个人书法展。《姚建荣楷书》，收录作者楷书的《千字文》《三字经》作品，笔笔透力，字字珠玑，结体规正，用笔独特，秀丽中显雄强，端庄中发灵动，可谓楷书之精品，值

青田印石千秋誉

本书主要内容包括：印石之祖、松雪始取灯光、天下尽崇灯明石、温润可爱、莹洁如玉、价重于玉、质雅易刻、笔意得尽、价重于玉、纵横转舒等...

西湖石窟艺术研究

本书内容主要涉及位于杭州主城区的飞来峰造像、西湖南山造像、吴山宝成寺造像以及位于杭州郊区的瓶窑南山造像、普庆寺石塔造像等。诸位作者结合西湖石窟艺术领域的一些最新、最前沿的研究成果，对造像身份认定、造像艺术风格、特定造像造型源流、造像美学之传承与新变等话题，在广阔的艺术史视野下进行了严肃而深入的探讨...

汉印分韵合编

《汉印分韵合编》根据《汉印分韵》正集、续集和三集合编而成，正集为清代袁日省辑，续集为谢景卿续编，三集为孟昭鸿续编。《汉印分韵合编》共收单字约二千多字，集汉代印文一万五千多字。所收汉代印文古朴浑厚，字体钩摹较精，具有高度的艺术水平。内容分为上平声、下平声、上声、去声、入声、汉印集评、拼音检字表、笔划检字表。上平声下为“一东”下有“东”“同”“峒”“童”“中”等字，每个字收汉印文若干个，字形粗细、直曲、结构不同，供读者选择的余地较大。此书

线性素描半身像 白描半身像 线性素描全身像教学现场

《线性素描半身像白描半身像线性素描全身像（中国美术学院附中学生习作品评冲刺中国美术学院·教学范本解读）》收录作品主要以中国美术学院附中学子的优秀习作为主体，分上下册：上册包括石膏像、真人头像、速写；下册包括线性素描半身像，白描半身像，线性素描全身像。内容涵盖近几年国内各大美术学院招生考试新的范围...

柳公权楷书临习技法

《柳公权楷书临习技法》选用唐代著名书法家柳公权书《神策军碑》《玄秘塔碑》中的字作范本, 主要通过用笔、结字的分析和练习, 使学生由浅入深地掌握这种书体的书写方法。由《神策军碑》《玄秘塔碑》教学指导、基本笔画的运笔、基本笔画的变化、结构、临习技法集字唐诗四大部分组成...

戏画

京剧是世界音乐剧发展史里的古董，是真正的人类非物质文化遗产。许玉安的《戏画》以王珮瑜、严庆谷等京剧艺术家为原型创作，她笔下对于京戏如孩子般的好奇、细致、想象力与深情，唤起人们对于京戏*初的好奇与深情。...

仿石集字 兰亭序集联

《兰亭序集联帖》以冯承素所临为底本，集对联40对；集横批25幅。集联特点是古人撰上联，编者则撰下联；用古人的下联，编者凑了上联。兰亭序只有204个单字，按格律撰联难度大，编者竭力严守格律；对联幅式排列尽量顾乃行气贵注，充分再现原帖精神风貌。横批25幅顾及各种场合的使用...

四时幽赏

漆山又四郎著的《四时幽赏》是以明代高濂《四时幽赏录》为题材的画集，描述了杭州四季的景色流转。包括孤山月下看梅花、八卦田看菜花、虎跑泉试新茶、保？塔看晓山、西溪楼啖煨笋、登东城望桑麦、三塔基看春草、初阳台望春树、山满楼观柳、苏堤看桃花、西泠桥玩落花、天然阁上看雨等内容...

王少杰云顶诗文书法集

云顶全称华庭云顶'地处富阳市与西湖区双浦镇交界之大岭头。十二幢高楼依山形地势而筑，并以华庭、云顶、云栖和三坊、三阁、三居名之，创意中不失诗意。一年四季，每回周末上云顶休憩度假'凭栏伫望，不同的景致常常会触发情思，让人吟之诵之书之。或者静静地坐在露台上，一边看书，一边于天籁之中细品山泉水冲煮的新茶，不觉身处尘寰间矣！　　《王少杰云顶诗文书法集》以书法形式奉呈的三十来篇辞赋和诗词楹联，全是近两年陆续在云顶写云顶的自娱之作。万一能让住在

东风浩荡

本书系《品味西泠丛书》之一, 以西泠印社1979年前后的事件及社庆为基本线索, 介绍从1966到1979年间, 西泠印社的体制改革和75周年社庆大典的史实。随着改革大潮的初起, 西泠印社紧随时代节拍, 发生了许多有影响的大事, 迎来了生机勃勃的春天...

绝世名琴

《绝世名琴》以一张明代古琴为线索，描写了一段诸暨的历史。人物形象丰满，语言生动活泼，让人们通过这一美丽的故事了解历史，传扬美好的文化...

湘湖文化民间遗存

《湘湖文化民间遗存/湘湖（白马湖）丛书》主要收录了书画、金石、文书、文物、古籍5大类，共计198件（套）。湘湖灌溉之九乡，其文化积淀之深厚，萧山境内，无出其右，遗存其间之乡贤书画、金石碑刻、契约文书、历朝文物、缥缃古籍。今遴选近200余件湘湖遗存之物，结集出版，力求图文并茂，通俗易懂，以湘湖遗存之物为载体，同气相求...

中国当代书法篆刻评论:第一卷

本书分为中国文艺评论奖历年获奖论文选、中国文艺评论家协会书法篆刻委员会委员及专家文选两篇, 主要包括: 方法论·基础理论·书法批评 —— 沈鹏对陈振濂谈关于书法理论研究、论20世纪草书四家评述、新世纪的迈步 ��?评八届国展、传统与“一画”等...

王福厂临金文六种

本书根据王福厂原作扫描制作, 附有福厂所临写的金文图片, 每种书法均附有与原作等大的全部细节图。主要内容包括: 节临《楚余义钟》铭文、临《虢季子白 (伯) 盘》铭文等...

单刀楷书边款刻法与创作

本书是一本专门针对篆刻艺术边款创作的实用教材, 内容涉及边款流变、边款刀法、边款章法与风格、边款方向及边款语言等各个方面, 脉络清晰, 图例丰富, 特别是对单刀楷书边款的刀法及边款创作技法做了详实的解构, 兼具实操性与学理性, 对于篆刻爱好者拓宽篆刻审美维度及提高边款创作能力都有积极的帮助...

精缮碑帖——李阳冰《篆书千字文》

精缮碑帖李阳冰篆书千字文以《千字文》为内容作书始于梁武帝时代。梁武帝酷好王羲之书法，搜集了不少王羲之的书法真迹，命殷铁石摹出不重复的一千个字，叫文学侍从周兴嗣将它编成韵文，后来成了学子识字习书的课本。李阳冰，约生于唐玄宗开元年间。唐代书法家。字少温，谯郡（治今安徽亳州）人。工篆书，初师李斯《峄山碑》，以瘦劲取胜。尤精小篆，自诩“斯翁之后，直至小生，曹喜、蔡邕不足也”。他所书写的篆书，“劲利豪爽，风行而集，识者谓之苍颉后身”，甚至被后人

吴昌硕篆刻及其边款

吴昌硕（1844-1927），是驰名海内外的艺术大师，在诗、书、画、印诸方面，都有着很高的成就，并能融会贯通，形成独特的个人风貌。他对篆刻情有独钟，从事的时间长，成就高。他生前曾言：“人说我善作画，其实我的书法比画好，而我的篆刻更胜于书法。”吴昌硕的篆刻作品，经过他的处理，无论朱文或白文，汉篆、小篆或大篆，都呈现出一种大气、浑朴、厚重的气象。　　《中国篆刻技法丛书：吴昌硕篆刻及其边款》以吴昌硕的篆刻作品为例，从吴昌硕篆刻边款的特点

宋徽宗千字文

以《千字文》为内容作书始于梁武帝时代。梁武帝酷好王羲之书法，搜集了不少王羲之的书法真迹，命殷铁石摹出不重复的一千个字，叫文学侍从周兴嗣将它编成韵文，后来成了学子识字习书的课本。《宋徽宗：千字文/精缮碑帖》为宋徽宗以瘦金体写出的《千字文》。原帖纵31.2cm，横323.2cm，书于崇宁三年（1104）。书体疏朗端正，下笔尖而重，行笔细而劲，撇捺出锋而利，横竖收笔顿而钩，整篇遒丽瘦劲。《宋徽宗：千字文/精缮碑帖》将宋徽宗《千字文》逐字

篆书千字文

本书为书法篆刻家茅大为创作的篆书作品, 每页8个字, 适于阅读及临写, 附繁体释文。本书所采字形结合大篆和小篆, 气息高古, 富有创意。《千字文》, 由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文。梁武帝 (502549) 命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字, 命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句, 对仗工整, 条理清晰, 文采斐然, 语句平白如话, 易诵易记, 是一本公认为编得好的识字书, 从南北

精缮碑帖——曹全碑

精缮碑帖曹全碑《曹全碑》全称为《汉郃阳令曹全碑》，又名《曹景完碑》。碑主曹全，字景完，曾任郃阳令。此碑立于东汉中平二年 (公元185年)。明万历初年在郃阳（今陕西合阳县）萃里村出土。1956年移入西安碑林博物馆保存。《曹全碑》系晋王敞等纪念曹全功绩而立。碑高碑高253厘米，宽123厘米。碑阳共二十行，行四十五字。碑阴刻名五列，五十三行。《曹全碑》是保存汉代隶书字数较多的一通碑刻，字迹娟秀清丽，结体扁平匀称，舒展超逸，风致翩翩，笔画正行

小楷诗词系列:月夕花晨篇

五千年文化，三千年诗韵。中国诗词在世界上久负盛名，优美的韵律，丰富的内容，往往令人吟咏诵读。小楷诗词系列将中国诗词与书法艺术结合在一起，用小楷抄写诗词，以便读者临摹。全系列共五个主题。“羁旅乡愁篇”选取表达游子思乡的诗词，内容为张继的《枫桥夜泊》、王维的《九月九日忆山东兄弟》、岑参的《逢入京使》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》、孟浩然的《宿建德江》、范仲淹的《苏幕遮》、马致远的《天净沙，秋思》。小楷由夏梁书写，前后插

暨阳名胜印集

诸暨又称暨阳, 历史悠久, 是浙江省最古老的县市之一。曾为越国古都西施故里, 有王冕、杨维桢、陈洪绶、余任天等著名书画篆刻大师。诸暨境内山川秀丽, 有著名国家级风景名胜区 —— 浣江五泄。西施故里又是绍兴地区唯一的国家级风景名胜区之重要组成部分。其中千柱屋、斯氏古民居建筑群已被列为全国重点文保单位。更有东白山、斗岩、汤江岩、枫桥大庙、五泄飞瀑等名胜近五十处之多。作者举凡暨阳名胜寄与浓郁的爱恋情怀, 心中早己盟发心愿, 将其以一种印章艺

古琴自学方法

一九六〇年三月，《古琴自学方法》由北京古琴研究会油印出版，仅八十册。在沈草农诞辰一百三十周年即将到来之际，鉴于此书已逾六十余载，存世较为稀少，西泠印社出版社将之影印重刊，以见原貌，以广其传，自然是对前人“一生心血所寄”的珍重态度。故乐于缀此数语，亦是表达后学对前辈的敬意...

铁线篆书法创作

本书为书法家沈继良以铁线篆创作的书法作品集, 内容为历代诗词, 作品形式有楹联、横幅、斗方, 前面是作品全貌的缩略图, 后面是单字放大...

褚遂良倪宽赞

《倪宽赞》，又作《儿宽赞》，现藏于台北故宫博物馆。《石渠宝笈》载：帖高七寸七分，横五尺二寸七分，字共五十行，满行七字。卷后有赵孟坚、邓文原、柳贯、杨士奇、钱溥等人跋记。这件墨迹与椿书碑版相比，风格是一致的。其用笔富于变化，气均力匀；在处处表现运锋著实的同时，也往往参用轻盈飘洒、灵活自然的笔墨。起笔轻捷，收笔沉著，主要笔画适当地伸展，给人以笔势翩翩、萧洒大方、平和闲雅、神爽超迈的感觉...

赵孟頫赤壁赋

本书收录赵孟頫巅峰之作《赤壁赋》，用笔娴熟、精湛。在笔法上直承右军，以流丽挺健为主，线条温润凝练，外秀内刚。该帖分行布白疏朗从容，用笔圆润遒劲，宛转流美，风骨内含，神彩飘逸，尽得魏晋风流遗韵...