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《宋故徐纯中墓志铭》主要介绍:此墓志书于元祐七年黄庭坚48岁时,是其书法风格初步成熟时期的作品,通篇章法气韵生动,一气呵成。既具有唐人尚法之楷书法度,又流露出宋人尚意之神情意态。山谷书法多以挥洒自如的行草居多,楷书作品传世极少,此墓志为仅存的略带行书笔意的楷书作品之一,实为初学者不可多得的临摹范本。 此碑20世纪80年代出土于黄山谷的家乡--江西修水,现保存在当地黄庭坚纪念馆。宽72厘米,高63厘米,24行,行25字,共
本书收录了苏轼的书法作品《给文与可信贴》,并配有释文...
本丛书在国家大力倡导中华优秀传统文化普及教育的大背景下,为增强青少年的民族文化认同和价值认同,专为青少年量身打造的传统文化读本。旨在通过不同的历史文化切入点,透过国宝背后的故事反映家国情怀、社会关爱和人格修养等多个层面的现实教育,培养青少年学生自觉弘扬中华民族优秀传统文化,形成良好的道德品质和行为习惯...
学写钢笔字,*好学习古人作品,追根溯源,心追手摹,直接进入古人书法语境。本书进行原帖展示、临摹展示、选例字进行重点讲解。钢笔字写法在提按顿挫等用笔技巧上、字形结构和章法等方面直接学习古人书法,一定会更快捷地写出艺术上高水平的硬笔书法作品...
《唐虞世南孔子庙堂碑》,本书介绍唐虞世南孔子庙堂碑...
本丛书严格依据国家教育部最新颁布的《中小学书法教育指导纲要》的精神,按照教育部要求中小学生临摹的碑帖目录选编,加入精要的书写提示,以描红本的形式便于学生随堂练习...
米芾(1051—1107)初名黻,字元章,号鹿门居士,襄阳漫士,海岳外史,自元祜六年(1091)起,改名芾。祖籍太原(今属山西),迁襄阳(今湖北襄樊),世称米襄阳,后定居润州(今江苏镇江)。宋徽宗赵佶召为书画学博士,官至礼部员外郎,人称“米南宫”。有洁癖,好奇石。尝于无为州治,见巨石,状奇丑,大喜,具衣冠拜揖,呼之为“兄”。因举止狂放,世称“米颠”。不能与世随和,故从政数困。能诗文,擅书画,精鉴别,富收藏。 米氏善书,诸体
简介 元代书法艺术在元代初年直接受宋代苏、黄、米、蔡等四大家的影响,元代书坛基本以宋书风为主流。到了大德、延佑间赵孟頫、鲜于枢、邓文原崛起,他们提倡师古,力追晋、唐,使元代书风在规范传统的基础上为之一变,此册所选宣昭、姚砒、俞俊、俞镐的书法可以看出他们的书风大多师法晋、唐,隐见二王的风韵。 宣昭,字伯细,号艮斋,漠乐(今湖北随县人。《书史会要))说他尤精翰墨,正书师欧阳询,字字该备八法。 姚王比
简介 姚燧(1238~1313),字端甫,号牧庵,洛阳(今属河南省)人,少孤,依伯父姚枢成人,三十八岁被荐为秦王府学士。至元间,官陕西汉中道提刑按察司副史,翰林直学士,大司农丞。元贞元年以翰林学士应诏修《世祖实录》。至大二年,授荣禄大夫,翰林学士承旨,知制诰兼修国史,四年后告归。 姚燧在元代以词令清新韵致为后人推许,而他的书法也极有成就,元陶宗仪《书史会要》卷七说他:“以文章名海内,书宗颠素。”此帖《草书
“人是万物的尺度”,人也是其自身的尺度。虽然有多少艺术家就有多少咱素描风格,但人自身永远是艺术关注的主题中心。人体美是自然美的精华,在艺术家眼中有时它甚至可以涵盖一切美的形式。掌握人体美的表现技法对一位研习造型艺术的人来说,是无法回避的重要一课。 本书试图深入剖析和揭示的,是细节与局部的真理,是造型艺术的真谛。充分领会和掌握它们,对于我们的素描技能及艺术创作水平的提高都具有重要意义。细节诠释艺术的风采,没有细节是能力缺乏的表现,
无论是软笔书法还是硬笔书法都需要追溯本源,正所谓取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。本套书就为大家提供了学习硬笔书法*为正统的方法。本套丛书以字帖的面貌展现,分为八册,每册一帖。所选用的字帖范本都是书法*为著名的作品,如《灵飞经》《离骚经》和《曹全碑》等,能够让读者直接学习到*为传统且经典的书法作品。本套书的一大亮点在于书法风格和书体的的多样性,包含楷、隶和行等书体,这样极大地拓宽了读者的层面,为读者提供了更大的选择空间,可根据自
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
宋瑞祥
缪哲 著
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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