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本书旨在从宏观角度上来探讨20世纪以来中国学人与昆曲艺术传承、发展的关系，通过涉猎在各个学术领域内有着杰出贡献的、与昆曲有着关联的、有代表性的学人，搜集他们关于昆曲的活动，分析整理出学人群体在近一百多年的昆曲兴衰沉浮中在哪些方面、以何种方式、对昆曲艺术的传承与发展做了怎样的贡献，从而明确学人在昆曲学术目前、昆曲艺术发展目前的价值、地位和作用，并从文化学角度对这一艺术现象进行阐释和解析，由此启发当前我国昆曲艺术传承、发展的新思维...
《贞观盛事》是现代新编京剧的优秀剧目之一。本剧是由陈薪伊导演，戴英禄、粱波编剧、尚长荣主演，本剧主要讲述了唐贞观年间，皇帝李世民励精图治，采纳谏议大夫魏征200余条意见，不断兴利除弊，革故鼎新，初步形成国势昌隆，府库充盈，国力强盛的盛世局面。1999年首演，时任中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环，中共中央政治局委员、国务院副总理吴邦国，文化部部长孙家正，文化部常务副部长李源潮等观看了演出，演出受到观演领导和业内专业人士的一致好评。
《大闹天宫》是中国京剧传统剧目名，其故事情节选取自古典小说《西游记》第五、第六回，原名《安天会》，又名《闹天宫》。著名的京剧表演艺术家杨小楼、盖叫天、李万春和李少春等都很擅长这出猴戏，在齐天大圣形象的把握中，也各有各的特点。本剧历史上广受戏迷追捧，民国时期戏曲舞台上尤其收到欢迎。1953年，著名京剧表演艺术家李少春在世界青年联欢节演出此剧后获奖。1977年9月，中国京剧院一团复排此剧，现行演出剧本为翁偶虹为谷春章重新修改。现在本剧作为
《红楼二尤》是传统京剧剧目，别名《鸳鸯剑》，由荀慧生编演，荀派代表作之一。本剧取材于名著《红楼梦》，剧情围绕尤二姐和尤三姐的命运展开。尤二姐和尤三姐是曹雪芹笔下的一对悲剧人物。20世纪30年代经过荀慧生先生的创造搬上京剧舞台以后，成为花旦的重头戏，久演不衰。剧情梗概：少年柳湘莲，素嗜串戏，适赖尚荣庆寿，邀之串演《雅观楼》。贾珍、贾琏弟兄前往祝寿，贾珍妻妹尤二姐、尤三姐与其母尤老娘亦随去观剧。贾琏垂涎尤二姐姿容，私以九龙玉佩为聘，背其妻
本书主要内容包括：1900 庚子 清光绪26年、1901 辛丑 清光绪27年、1902 壬寅 清光绪28年、1903 癸卯 清光绪29年等...
创意枯竭，问题出在哪里？ 为什么会议总是不见成效？ 优秀的创意人都在怎样思考？ 如何运用团队力量打造优秀方案？ 如何组织一场高效的头脑风暴会议？ 怎样打造一支富有创新力的高效团队？ 有哪些方法可以激发创新意识？ …… 如果你没法轻松解决以上疑难杂症，不妨打开这本书。书中涵盖博报堂广告金奖团队的6大提高质量的讨论法则、8个打破僵局的提问视角、9种量产创意的脑力激荡法。这些都是至关重要的行业知识，激发每一个新奇的想法，点燃
原是一个《圣经》中的故事：先知约翰因为臧否希律王后，而被怀恨在心。王后借机唆使莎乐美公主以“七重莎”演给希律王，以此索要约翰的人头。这一悲剧故事被无数的画家演绎。法国的象征主义画家莫罗在19世纪末也画过一组，在展出期间，引起轰动。其中包括王尔德，引起他的强烈触动，随后 便以他的唯美主义之笔重新构思了，淋漓尽致的展现了这个悲剧中的唯美，邪恶，惊心动魄。相比圣经讲述，王尔德让莎乐美有更多的主动，同时添加了次要的人物(士兵以及爱慕莎乐美的青
作者运用丰富的文献材料和大量京剧实践知识，详细叙述了京剧的起源、发展、流派、唱腔等问题，还细致讲述了京剧舞台布置、演员角色、京剧行头、京剧使用乐器等，可以说，本书记叙了关于京剧的方方面面，是一部关于京剧的“小百科”。本书稿以作者张永和曾出版过的《京剧艺术一知谈》为底本，删减了“票友大赛”“传统京剧与现代科技相结合的三大文化工程”等部分内容...
本文集着力思考与探索音乐教育与美育相结合的实施策略与有效路径，深化在课程体系和课程群建设方面的构想，努力走出一条切合普通高等师范院校自身办学特点与实际的一种人才培养与社会对接模式。书中收录了《为什么应该发展音乐教育的哲学》《中小学音乐课案例与评析》等文章。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读...
卢浮宫是世界上最大的博物馆, 它是一个魅力十足的舞台, 更是一个迷人的生命, 一座充满故事的迷宫。唯有掌握钥匙的人, 才能走进卢浮幻梦的不竭源泉。《卢浮宫的幕布之后》就是与这些掌握钥匙的人一同走进迷宫之旅。两位作者, 一位艺术史学家, 一位插画师, 在本书中图文并茂地为我们介绍了卢浮宫这座巨型梦工厂里的一位位幕后人员。全书文图相配, 让读者从全新的视角走近这座全世界最大的博物馆...
1.本书既是一部有趣的图说艺术史，也是一部精美的画册和书法作品集。 2.作者亲自拿起画笔，以分镜头的方式重绘整个艺术史，本书是鲜见的一例。 3.书中内文由青年书法家逐字书写，中国书法和西洋绘画首次结合。 4.随书附赠精美小别册，书中的知识点尽在其中，可作艺术小辞典之用。 ...
1、《江户时期的动植物图谱》一书中所收入的大量博物画，正是出自日本国立国会图书馆白井文库、伊藤文库所珍藏的写本。 2、该书按照草木鸟兽虫鱼的顺序依次介绍相应的博物图谱，暗合江户知识人理解自然的流行框架。 3、本书为选本性质，胜在主题多样。除了精选大量有代表性的图谱之外，编者还提供了大量有作者和作品的信息，并且为博物画中的动植物附上了现代学名，方便读者阅读。 4、通过该书，读者可以循着本书提供的线索探索更为广阔的江户博物画世界。 5、裸
本书主要从“主体间性”视角，探讨了中国传统音乐文化中“人与自然”“音乐与社会”“人与社会”“人与物”“人与乐”“人与人”“音与音”“心与音”之主体间性，其表现为“天人之和”“乐与政和”“人与器和”“乐与人和”“音声之和”和“心声之和”等。从哲学、美学、音乐、文化、心理、教育和实用价值等七个层面宏观构建了中国传统音乐文化的多层教育目标；从情感目标、审美目标、过程目标、认知目标等微观层面阐述了教学目标。构建了主体间性四维时空观，探讨了“主
明末清初，在政治、经济和文化艺术领域多重矛盾和冲突的推动下，闽南沿海乡村诞生了以民间游艺为基础的高甲戏，高甲戏是民俗节庆、游艺活动和戏剧艺术的高度结合，先后吸收了南音、梨园戏，木偶戏和京剧等传统曲艺的音乐声腔和表演艺术。在戏剧化过程中，高甲戏形成极具开放的剧种个性，表演特色和艺术风格随着社会变迁不断演变。《高甲戏与近世闽台社会》对高甲戏的起源问题进行了综合性的考察，开创了地方戏剧研究的新模式；《高甲戏与近世闽台社会》以高甲戏的市场
风雅与促迫为敌，与粗糙为敌，与势利为敌。不幸的是，我们这个时代就恰恰弥漫着躁嚣、粗糙与功利主义的风气。 本书追求优雅清新的笔调，清素动人的情肠，从容易忽视的边缘视角，捕捉、深描乡土人事与艺术人文中的“风雅”意象。书中有乡土风雅、学人风雅、艺术风雅、思想风雅与大学风雅五大内容，为风雅赋形，替时代招魂。在亲近、叙写与论析中，作者自觉贯穿着一种精致、从容、清洁的“风雅精神”，我相信，这是我们这个时代业已失落的精神，是需要我们永
美术馆是我国公共文化服务的重要机构，主要通过展览、研究、收藏、教育、交流等工 作积极引导和弘扬社会主流文化价值，提升公众审美，彰显文化自信，建构当代中国文化的独优惠值。 文化和旅游部艺术司从原文化部组织的全国美术馆很好项目评选中的很好展览项目、历年全国美术馆馆藏精品展出季很好项目中，选择具有典型性、代表性的很好案例进行汇编。各案例的具体内容既保持结构框架的有机统一，又根据案例自身的特色有所不同，力求完整再现项目实施的全过程，突出案
科学微电影经典校本课程系列丛书是编写团队由科学、技术、影视、教育的国内外一流专家担任，这支团队在10年前就担当了中国科协“科学DV资源包”的开发。《科学微电影校本课程》引导青少年在学习掌握“科学探究六步骤”的基础上去完成一个科技创新项目，在掌握“影响使科学更美丽”的技术实践基础上，能够将自己完成科技创新项目的探究过程展示在屏幕上，透过镜头放飞好奇，透过屏幕放飞科学梦想。该书以2016年的青少年科学微电影优秀作品作为案例，从“科学-人文
本书共收录文章68篇（不含两篇序言），其中有13篇为抗战时期报刊资料的原始文献或日记（其中一篇为原始文献的辑录和加工），5篇为专题研究论文。其余50篇为亲历者或其后人的回忆，以及各种传记性或综述性叙事文章。研究团队又花了大量精力查对手原始文献，解决了回忆、传记和叙事文章内的大量错误或既往不清楚的地方，如找出了常书鸿在昆明画展时间、潘天寿在昆明画展时间等。全书按内容分类为五个部分，每部分回忆和传记文章在前，依照文中事件发生的时间排序；研
王珊主编的《泉州南音集成（11）（精）》收录曲牌体二调类计24支门头，具有琵琶指法谱的散曲。二调所属曲目的活传统已经不存，可见于指套“见汝来”之【一封书】，与“自来生长”之【皂罗袍】，活传统仍普遍流传于馆阁间。此辑曲目的音乐型态，有基本的共同特征，音律方面都为四孔管，即F调音阶，拍法为七撩拍...
《泉州南音（絃管）集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷，以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾各地馆阁手抄本中，有琵琶指法谱的散曲与套曲，称为「大小都会套曲」的套曲9套，共计116首。王珊主编的《泉州南音集成（13）（精）》收录收录曲牌体中倍类26支门头中，具有琵琶指法谱的曲子。中倍所属曲目的活传统已经不存，可见于指套“趁赏花灯”之【摊破石榴花】与【白芍药】，活传统仍普遍流传于馆阁间。此辑曲目的音乐型态，有基本的共同特征，音律方
《泉州南音（絃管）集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷，以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾各地馆阁手抄本中，有琵琶指法谱的散曲与套曲，称为「大小都会套曲」的套曲9套，共计116首。王珊主编的《泉州南音集成（14）（精）》收录曲牌体倍工类23支门头中，具有琵琶指法谱的曲子。倍工所属曲目为曲牌体中，活传统尚存于馆阁者，经典名曲为【迭字双】之【杯酒劝君】，见于指套“心肝跋碎”之【玳环着】，仍普遍流传于馆阁间。此辑曲目的音乐型态有基
《泉州南音（絃管）集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷，以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾各地馆阁手抄本中，有琵琶指法谱的散曲与套曲，称为「大小都会套曲」的套曲9套，共计116首。王珊主编的《泉州南音集成（15）（精）》收录曲牌体【山坡羊】家族、【汤瓶儿】、【生地狱】等门头中，具有琵琶指法谱的曲子。流传于馆阁间的【山坡羊】经典名曲为【月照芙蓉】，【生地狱】传唱的曲目为【三奠酒】，属吊唁亡者的仪式性乐曲...
《泉州南音（絃管）集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷，以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾各地馆阁手抄本中，有琵琶指法谱的散曲与套曲，称为「大小都会套曲」的套曲9套，共计116首。 《泉州南音（絃管）集成 第十二册》收录曲牌体大倍与小倍24支门头之中，具有琵琶指法谱的曲目。大倍与小倍所属曲目的活传统已经不存，可见于指套“一纸相思”之【大倍长相思】，与“为君去”之【小倍青衲袄】，活传统仍普遍流传于馆阁间。此辑曲目的音乐
《泉州南音（絃管）集成（5）》收录属滚门体门头中的四孔管杂门头以及[北青阳]与[锦板]系列诸门头之曲词，共计约五百五十首，卷首冠以，阐述泉州南音散曲之曲调系统中，曲牌体与滚门体之组成与结构。本册收录的主体内容为[北青阳]与[锦板]系列门头的曲词，两者分属四孔管与五孔管，乐曲则互有关系，此二系列之门头生态蓬勃，故有较多不同的名称...
《泉州南音(絃管)集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷，以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾地区地区各地馆阁手抄本中，有琵琶指法谱的散曲与套曲，称为「大小都会套曲」的套曲9套，共计116首。 《泉州南音(絃管)集成》第十六册收录滚门体倍士管门头，包括七撩潮阳春、长潮阳春、潮阳春、潮阳春迭、望吾乡、三脚潮、五开花等，具有琵琶指法谱的曲子。【长潮阳春】曲目丰富，计有110首，曲式与旋律样式较为多样，传唱的曲目很多，计有：出汉关、有
《泉州南音(絃管)集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷，以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾地区地区各地馆阁手抄本中，有琵琶指法谱的散曲与套曲，称为「大小都会套曲」的套曲9套，共计116首。 《泉州南音(絃管)集成》第十七册收录滚门体五孔四 管【玉交枝】、【望远行】、【五供养】、【刮地风】等系列，以及寡调系列诸门头中具有琵琶指法谱的曲子...
《泉州南音（絃管）集成（7）》收录滚门体有“五孔四子”之称中的[声声闹][福马]与[序滚]系列曲目，共计四百八十余首，卷之首冠以，阐述并分析泉州南音散曲於文学方面的内容及特色。分别称为[北相思][沙淘金]与[竹马儿]，曲词多属长篇的叙事诗。[声声闹]与[声声闹叠]的曲目，曲词之末多缀加以俗称“嗹尾”之瞬柳嗹...
《泉州南音（絃管）集成（第九册）》第九册属曲词卷，收录属集曲类门头中的犯曲与集曲之曲词，共计近四百八十首。犯曲系以特定门头嵌入其他曲调，词多为中等篇幅的抒情诗；集曲为由两个彼此独立的门头（或以上）所形成的曲子，主要体裁为过枝曲。过枝曲属泉州南音（弦管）的独特文化现象，本册收录以四孔管、五孔四仪管、倍士管起始的门头，此类曲目多为中篇至长篇的叙事诗，兼有短篇的抒情诗...
《泉州南音(絃管)集成》第十册收录过枝曲以中倍与倍工起始门头的曲词以及称为“大小都会套曲”的曲词。所收录的过枝曲计五百首，乐曲体裁多样且丰富，以七撩拍之倍工门头起始的过枝，多接唱五孔大四子门头，三撩拍起始的门头，主要为五孔大四子与【相思引】。七撩拍与三撩拍起始的过枝曲，多为中篇至长篇的叙事诗，一撩拍起始的过枝曲，曲词较为多样，涵盖短篇、中等篇幅与长篇，内容有抒情性与叙事性。馆阁之间俗称以「大小都会」的套曲，存见于鹿港与台南，共计九套：
《泉州南音（絃管）集成（4）》第四册属曲词卷，收录滚门体四孔管中的滚调类以及合称为“四孔管四子”的门头曲目之曲词。从名称观之，滚调类的门头：长滚—中滚—短滚—趋滚等，与唐代大曲的“滚遍”颇有渊源关系。四孔管四子之［水车歌］［水车叠］与［翁姨歌叠］的部分曲目，结束时皆缀加以“嗹尾”，［逐水流歌］曲目则有颇具特色的“佛尾”作为结束...
《泉州南音（絃管）集成（6）》收录滚门体五孔管中的“相思引”系列以及统称以“五孔管杂门头”诸曲目的曲词，共计六百首，卷首冠以，阐述散曲属小曲与集曲的组成与结构。[相思引]属生态蓬勃的门头，至於五孔管其他门头：玉翼蝉、绵搭絮、麻婆子、浆水令、驻云飞、锦衣香，活传统多已失传...
本书以中国油画百年的本土化现象为研究内容，主要包括对20世纪不同时段的政治经济文化语境研究、油画艺术创作实践与理论研究、油画艺术教育状况、本土化特点的油画作品语言表现的研究等。本书分为三部分：一、20世纪前期（1900-1949）的油画；二、新中国建立后（1949—1978）的油画；三、新时期到世纪末（1978-2000）的油画本土化现象等。油画本土化——创造中国特色的油画，包含几代艺术家的文化向往与追求，经多年的实践努力，中国油画已
一、本套书意义及价值： 1. 目前科技创新、青少年创客培养日益成为各省市教育部门倡导的学校教育新方向，国家正在大力鼓励创新校本课程在中小学开设。本书积极引领科技创新方向，争做科技创新经典校本课程。 2. 科技创新经典校本课程的编写团队由科学、技术、影视、教育的国内外一流专家担任，这支团队在10年前就担当了中国科协科学DV资源包的开发。它引导青少年在学习掌握科学探究六步骤的基础上去完成一个科技创新项目，透过镜头放飞好奇，透过屏幕放
本书是著名书法家、学者、谢云先生的好友黄君对谢云书法的权威解读, 内容包括谢云书法风格研究, 谢云代表作的解读、分析, 以及谢云文化思想、艺术追求的阐述与记录。内容充实、丰富, 针对性强, 且极富穿透力、感染力。本书精选谢云重要书法代表作60余件, 形式多样, 配合解读文章, 导引读者进入美不胜收的谢云书法艺术世界...
粉丝超过四百万人的两岸人气创意作家李欣频，将她人生很精华的22年，写成近70万字如史诗般的创意百科全书。2003年出版至今畅销超过50万册，持续热销10年不退流行，8本创意经典优选合体，一次收齐，一本不漏，是每一个时代推荐，也是每一位18-38岁创意人必需精读的创意宝典...
华中农业大学以曾经获得习总书记回信鼓励的“本禹志愿服务队”十余年来的爱心接力故事为创作源泉，以“感动中国年度人物”徐本禹、献身西部支教事业赵福兵和舍己救人大学生烈士张瑜三位优秀青年典型为故事原型，创作了公益话剧《牵挂》...
《泉州南音(絃管)集成》第二册收录属曲牌体门头中的山坡羊家族、生地狱、汤瓶儿所属曲目，以及属滚门体中的倍士管曲目，本册之首则以“本集成引用之曲谱”论述此套集成所引用的曲谱，主要为手抄本资料，调查时间前后约四十年，馆阁涵盖台湾各地，以及泉州、晋江、厦门、安溪、永春、德化、惠安等地的馆阁，兼引用出版的曲谱资料。文中除详述抄本来源，并描述引用之抄本/曲谱所见的门头。所收录的曲牌体门头近二百首，其中山坡羊家族门头，南曲亦有【山坡羊】（又称山坡
为切实贯彻落实系列重要讲话，特别是在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话和《中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》关于要高度重视和切实加强文艺评论工作的精神，有效激励广大文艺评论工作者，以推动文艺评论更加有效地引导创作、推出精品、提高审美、引领风尚。为此，中国文学艺术界联合会、中国文艺评论家协会决定，从2016年起在全国范围内组织开展中国文艺评论年度推优活动。本着宁缺毋滥的原则，2016年度中国文艺评论推优活动组织专家经过认真评议，
中国当代设计学理论体系建构研究，是当前设计学科建设一项十分重大的课题。构建当代设计理论体系，涉及的问题很多，是一个多学科、多领域、多部门的互动过程，也是设计实践和设计理论深层互动生成的历史过程，需要大量潜心设计理论体系研究的各方面人才以及相关人员等对这一事业贡献。本书以“中国当代设计理论建设与研究”为主题，从人物、观念、行业、经济、文化、技术、历史、实践、国际、教育、时尚等维度对其展开多视角、多方面的系统深入探讨，以期为中国当代设计学
本书以南朝梁谢赫六法中气韵渊源为切入点，以汉、梵思想（儒、道、释等）起承转合、和合出新的动态变化过程为中心展开论述，追寻中国艺术精神的抟成之迹。全书分为三编：上编论述西晋之前汉、梵艺术精神会通与融合的传统渊源，认为艺术即乐，本质是对气进行调节，调节的方式与结果随时代而变；西周雅音，东周郑声，汉魏西晋渐次以郑代雅。中编论述以韵为表征的梵音东流与逐渐中国化，构成了当时汉梵艺术精神会通与融合的另一重要渊源。下编论述南朝儒学复苏并壮大，至梁武
本书主要从现代戏剧的规划、从职业演剧到建设现代国民剧场、“注重一地一时”的创作、中西戏剧的嫁接四个方面对欧阳予倩的现代戏剧理论和实践做全面的论述。其现代戏剧规划的主要内容是：话剧-戏曲-歌剧并进的现代戏剧格局；对戏剧作为文学、作为艺术的社会效用的坚持；接受“意志冲突说”作为戏剧的本质特性，将西方近代剧的“格式做法”作为一种普世性的特质予以推崇；戏剧作为综合艺术的系统性原则的坚持和运用，并把它纳入到到了戏曲改革的规划中；现代国民剧场的戏
白云艺术名家丛书，精选广州市白云区一批优秀艺术家，包括书法家、摄影家、美术家、工艺美术大师、戏曲创作等，以其40幅左右的代表作品以画册形式呈现的集子。首批推出的是书法家张晓虎、刘广文、庞科成和摄影家李枫...
本书收录了多篇当代电影学者的研究论文，分为“主流电影篇”“类型电影篇”“文艺电影篇”，博取百家之长，结合各类型电影的实际案例分析其背后的文化和电影学研究知识，可以说是当代电影研究的集大成之作...
本书收录了作者与当下*有影响力的22位导演的访谈，这些访谈讨论的影片大多是他们的代表作或者成名作，是在影片上映后不长的时间内所作的，既有对具体创作的沉淀与反思，也有他们对电影时局的观察和困惑。他们记录的时代与人是无疑充满了人性的矛盾，美与丑，善与恶，温暖与残酷，荒诞与真实……在很大程度上，这些作品为理解这十余年产业转型中，职业导演创作观念的形成，提供了**手的资料...
“电影学文丛”丛书 《拉满生命之弓——李奕明电影文集》 著名电影批评家李奕明遗著，钟大丰编，戴锦华作序推荐。 《惑学思影录：钟大丰中国电影史论集》北京电影学院教授、电影文化与电影史专家钟大丰论文集。 《陆上行舟——新世纪中国电影导演访谈录》北京电影学院教授吴冠平文集，收录作者与当下*有影响力的23位导演的访谈，包括贾樟柯、王全安、乌尔善、宁浩、九把刀、魏德圣等。 《坐看云起等风来——当代中国电影评述（2003-2014）》北京电影学院
全方位解读台湾的自然风景、风土民情、人文景观、历史传承 ，了解台湾的小百科全书，去台湾旅行的必备手册。 ...
本书作者李健，是一位上个世纪80年代曾经在苏联留过学的非职业摄影家。他从这个特殊视角，用相机对俄罗斯人民是如何纪念胜利节的，进行了观察、记录和思考。 胜利节，是俄罗斯纪念在二战期间战胜德国法西斯的盛大节日。虽然二战的硝烟早已散去，但是俄罗斯人民从来没有忘记过那场战争给他们带来的巨大痛苦，没有忘记过那些为保卫祖国英勇献身的英烈，没有忘记过那些已到耄耋之
本选题为2011年度文化部文化艺术科学研究项目、2012年度教育部人文社会科学研究项目，具有一定的学术和艺术价值。本书对于成都市川剧院所属的已经退休的三十余位老川剧艺术家采用现场采访、口述、笔录、录音、录像等方法，将他们对于川剧艺术的表演经验、曲目的改进，人生的感悟，对后进的希望，用“实录”的方式保存下来，进行比较全面、深入的研究和思考。作者通过现场采访成都市川剧院健在的川剧老艺术家，借助现代化的录音、摄像手段，强化资料收集工作，以鲜
本书是一部系统阐述文艺学相关问题的理论专著。作者围绕文艺起源与文艺本质问题、文艺创作问题以及文艺作品的类型与特征问题展开论述，通过对古今中外优秀的文艺作品和各种有影响的文艺学理论的深入分析，提出了一系列新观点、新见解,并进行了相应的论证...
“书法提供给了中国人基本的美感，中国人就是通过书法才学会线条和形体的基本要领。因此，若不懂中国书法即无艺术灵感，就无法谈论中国艺术。”这是林语堂先生在《吾国吾民》一书中对中国书法艺术的恳切叙述，“只有在书法上，我们才能见到中国人艺术心灵的极端”。书法是能集中反映文人特质的艺术形式。他是艺术，又不仅仅是艺术，他还是一种能力，一种知识，一种文化，一种世界观，一种社会责任感。他是一股纯粹的精神的正能量。对于文人来讲，写好字是他学习和生活
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
刘争争
宋瑞祥
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