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中国十大禁书是中国民间长期流传,最具神秘色彩的十部屡遭禁毁的小说,这十部小说既大名鼎鼎,又讳莫如深,既精彩恣肆,又良莠不齐,正补传统经典文学作品之遗,属“民间珍品”之林。随书附赠光盘一张...
本书选录以篇幅短小、情节曲折、语言通俗为特点的古代白话小说,对其涉及典故、历史人物、地名、制度、俗语等的文字进行注释,并进行鉴赏与评析...
《东周列国志》是一部历史小说,全书一百零八回,叙写了春秋、战国时代五百多年间的大部分历史故事。 它的成书年代和著作者,就我们所知道的材料:远在元代时候,就有一些有关“列国”故事的平话本。到明嘉靖隆庆时代,余邵鱼撰辑了一部《列国志传》,现在还存见万历年间刊行的本子(据孙楷第著《中国通俗小说书目》)。明末吴门冯梦龙(字犹龙,即墨憨氏)曾经依据史传,对《列国志传》做了一番改订的工作,删去了若干当时民间流传的,如“秦哀公临潼斗宝”之类的故事,
《儿女英雄传》原名《金玉缘》,清代文康作。后经人弥补缺失,改名为《儿女英雄传》。 《儿女英雄传》描写的是清朝副将何杞被纪献唐陷害,死于狱中,其女何玉凤改名十三妹,出入江湖,立志为父报仇。淮阴县令安学海获罪,其子安骥筹银千两前去营救。安骥和民女张金凤遇险于能仁寺,幸亏玉凤及时相救,始免于难。事后,玉凤做媒,将张金凤许配给安骥,并解囊赠金、借弓退寇,使安骥一行人平安到达淮阴。后来纪献唐为朝廷所杀,玉凤见仇已报,打算出家,为人劝阻,也
南宋朝中有一位京营节度使,姓李名茂春,原籍浙江台州府天台县人,娶妻王氏,夫妻好善。李大人为人最慈,带兵军令不严,因此罢官回籍,在家中乐善好施,但一直没有儿子。李大人不愿纳妾,于是同妻子一起到永宁村北天台山国清寺拜佛求子。后果然灵验,喜得贵子,取名李修缘,修缘年幼时,目读十行,过目不忘,才学出众。平日喜看道书,到了十八岁,他看破红尘,立志出家。后拜元空长老为师,起名道济。道济坐祥坐颠,还有些疯。庙里独叫他颠和尚,外面又叫他疯和尚,讹言传
狄青,《宋史》有传。据本传记载,他“慎密寡言”,为将“正部伍,明赏罚,与士卒同饥寒劳苦”,“深沉有智略”。与西夏作战,英勇顽强,“临敌被发,戴铜面具,出入贼中,皆披靡莫敢当”;“起行伍而名动夷夏”。其经历很有传奇色彩。然而这两部小说中有关狄青的大部分情节,都是虚构,而非历史真实,且又充斥着神魔斗法的内容,更无真实性可言。 五虎征西的故事承接《万花楼》,叙述狄青、张忠、刘庆。李义、石玉五虎将出征西夏的过程,以及狄青和单单国八宝公主
《今古奇观》是一部白话短篇小说的选集,主要选自冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。本书共选了四十篇。其中选自冯梦龙编纂的《喻世明言(古今小说一刻)》中的共八篇,即:《滕大尹鬼断家私》,《裴晋公义还原配》,《吴保安弃家赎友》,《羊角哀舍命全交》,《沈小霞相会出师表》,《蒋兴哥重会珍珠衫》,《陈御史巧勘金钗钿》,《金玉奴棒打薄情郎》;《警世通言》中的共十篇,即:《杜十娘怒沉百宝箱》,《李谪仙醉草吓蛮书》,《宋金朗团圆破毡笠》,《俞伯牙摔琴
中国占代白话小说以冯梦龙《喻世明言》、《警世遥言》、《醒世恒言》和凌漾初《初刻拍案惊奇》、《二刎拍案惊奇》为代表的“三言” “二拍”最为有名,被公认为是我国白话小说最重要的代表之作。我们在2008年已出版新“三言” “_二拍”丛书之《观世记言》、《阅世述言》、《觉世献吉》、《拍案称奇》、《拍案叹奇》五册的基础上,今根据广大读者需求,又推出“三言 “二拍”丛书。 这两套书是两个互为呼应的有机组成部分。 关于“二拍”的书名,根据两套书书
《红楼梦》原名《石头记》,另有《金陵十二钗》等名。全书以贾、史、王、薛四大家族为背景,以宝、黛爱情悲剧为主线,叙述了贾家荣、宁二府父子、兄弟、妻妾、主仆之间在婚姻、道德、文化、教育、财产等方面错综复杂的人事纠葛和矛盾冲突。它真实而典型地反映了封建社会没落贵族的生活,描绘了一幅封建社会末期的社会生活画卷:政治的黑暗、官场的腐败、世风的浇漓、人心的衰莠……全书宛如一面透视镜,折射着当时社会的人情百态,因此被誉为了解和认识中国封建社会的“百
本书收录了中国近代极负盛名的两部小说:《浮生六记》和《老残游记》。 《浮生六记》全书六卷,因在每一卷中记一事,故有六记之名。六记名称是:《闺房记乐》/《闲情记趣》/《坎坷记愁》/《浪游快记》/《中山记历》/《养生记道》。 《浮生六记》写了两位极平常的雅人,他们似乎对一般人追求的“事业的成功”没有什么兴趣,而只是沉醉在大自然的良辰美景、山林泉石之间,与几位友人过着恬淡自适的生活,在平淡中蕴涵闲适、艺术化的趣味,保持着一种
己巳岁,余肄业村居,暗修之外,概不纷心。适有友人挟一帙以遗余,名日《飞龙传》。视其事,则虚妄无稽;阅其词,则浮泛而俚。余时方攻举子业,无暇他涉,偶一寓目,即鄙而置之。无何,屡困场屋,终不得志。余自恨命蹇时乖,青云之想空误白头。不得已,弃名就利,时或与贾竖辈逐锱铢之利,屈指计之,盖已一十有九年矣! 今戊子岁,复理故业,课习之暇,忆往无聊,不禁瞿然有感。以为既不得遂其初心,则稗官野史,亦可以寄郁结之思。所谓发愤之所作,余亦窃取其义焉。
《智囊全集》初编于明代天启六年(1626年),后经明代著名学者冯梦龙增补,重刊时将原名《智囊》改名为《智囊补》,其他版本也称《智囊全集》、《智囊增补》、《增广智囊补》等。全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则,依内容分为二十八卷,是一部中国人民智慧的创造史和实践史。书中所表现的人物,无论是叱咤风云的帝王将相,还是普通的平民百姓,都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书,
《儒林外史》是我国的一部古典小说集,本书是在原书的基础上改编而成,更适合少年儿童和底水平文化的读者阅读...
本书将世界历史上重大事件、重要人物等内容择出,以大系表的方式展示出来...
是中国古代白话短篇小说最重要的选集之一。与《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言”...
全书共...
本书写的是从一八八四年中法战争前后一九○四年前后这二十多年。中法战争后资产阶级改良派开始登上历史政治舞台。中日战争后改良派发动变法运动失败。一九○五年中国革命同盟会成立。所以,本书所写的二十多年,恰好是一个段落,改良派在这段时间里,积级地进行了改良的活动;同盟会成立以后,历史已是属于革命派的了。但本书实际写作时间,是在这二十多年的最末尾。那时,改良的希望早已破灭,新的革命高潮正在迅速到来,封建专制制度已经是命在旦夕,无药可医。作者在那
《封神演义》相传由明朝许仲琳编写,是中国古代优秀的神话文学作品之一。它以周武王起兵伐纣的复杂曲折的斗争为主线,描写了许多仙道斗法的故事,塑造了凶残暴虐的纣王、神机妙算的姜子牙、三头六臂的哪吒等一大批栩栩如生的艺术形象。作品充分发挥神话传说的想象特长,幻想奇特,情节引人入胜,创造了一个色彩斑斓的奇妙世界。几百年来,一直在读者中广为流传。我们现在出版的图文本《封神演义》,文字以清初的四书草堂刊本为底本进行标点、整理,并参校流行别本,择善而
《说唐演义全传》又称《说唐前传》、《说唐传》,俗称《说唐》,是中国古代白话通俗小说中的著名作品,它以瓦岗寨群雄风云际会为中心,重笔描写了一大批隋末草莽英雄和唐初开国功臣的事迹,是一部隋末唐初历史风云人物的英雄传奇。它不拘泥于史实,而是广泛采用民间传说,加以敷演,有更多的夸张、虚拟的成分,具有鲜明的民间文学色彩,自问世以来,在民间流传很广,影响很大。 我们现在出版的图文本《说唐传》,文字采用清代渔古山房刊本《绣像说唐前传》作为底本据以标
简介 《初刻拍案惊奇·二刻拍案惊奇》: 必拍案曰 奇哉所闻乎 丁卯之秋事,附肤落毛,失诸正鹄,迟回白门。偶戏取古今所闻一二奇 局可纪者,演而成说,聊舒胸中磊块。非曰行之可远,姑以游戏为快意耳。 同济过从者索阅一篇竟,必拍案曰:『奇哉所闻乎!』…...
《醒世恒言》在明代著名文学家冯梦龙的旷世名著“三言”中是最晚出的,大约在天启七年(1627),由苏州书坊主叶敬池刊行出版。此时距“三言”的第一部《古今小说》的出版,已经有六年了。至此,受到读者热烈欢迎并期盼的“三言”这一出版大工程终于告竣。虽然晚出,但《醒世恒言》却后出转精,有愈陈愈香之致。三部书相比较,《醒世恒言》在内容题材上都显示出一些新的特点,在艺术上则更加成熟。所以,它在“三言”中是流传最广、影响最大、最为人津津乐道的一部...
《文明小史》,晚清著名谴责小说之一。本书以1900年庚子事变后处于动荡、变革中的中国社会为背景。作品视野广大。广泛深入地描写了西方文明引进中国后被接纳、抵制、扭曲的过程。揭露了清廷官吏的守旧、昏庸,以及假借维新之名图谋升官发财的社会风气。描写的范围几达大半个中国。把各种人物事件贯穿一体,生动地描绘出一幅清末社会的风情图。 书中没有固定的主人公,而是以流动的、不断变换的许多人物的故事为主线。全面地反映了中国维新运动期间的
《阅微草堂笔记》是清代著名学者纪昀晚年所作的笔记小说集,全书主要记述狐鬼神怪故事,意在劝善惩恶,虽然不乏因果报应的说教,但是通过种种描写,折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。他有意模仿晋宋笔记小说质朴简淡的文风,“雍容淡雅,天趣盎然”,“隽思妙语,时足解颐”(鲁迅《中国小说史略》)。所以每脱稿一种,即被亲朋好友竞相传抄,展转刻印,一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉...
《聊斋志异》是我国清初的一部文言短篇小说集,成书于清朝初年,它集中国古代灵异、志怪小说之大成者,有“空前绝后”之美誉。 《聊斋志异》共收小说近五百篇,或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其中,“聊斋”是书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。 《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界,借描绘狐仙鬼怪,反映人问百态。具有浓郁的浪漫主义色彩。书中既有对漆黑如墨的现实的不满,又有对怀
《玉支玑》四卷二十回,醉花楼刊本扉页注“烟水山人编次”,而在正文第一页则题“天花藏主人述”。真实撰著者为何人,实已难考,好在这也并不重要。才子佳人小说的作者,笔下塑造了洋洋得意的主角,只能反衬自己在现实中的穷途潦倒,作者无望于现实而求诸于幻想,将一场不切实际的白日梦化为笔墨,读者对此不可不取同情的理解...
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宫廷演义是传统历史演义的一个重要门类。它以宫廷为中心,以帝王后妃之间的爱恨情仇、朝臣阉竖之间的纠葛争斗为主线,旁涉广取,把当朝重要史事都引入其中。它细节描摹方面不无夸饰,但大事上基本忠于史实。尤其是在趣味性和可读性上,超过了其他史传类著作。 二十世纪封建王朝结束后,出现了一大批宫廷演义。其中,徐哲身、张恂子、许啸天、许慕羲所著的七种,全面演述了从秦到清的历史,是其中的佼佼者,且首尾相连,成一体系,两干余年一百余朝宫廷历史尽在其中
《二刻拍案惊奇》是明代凌蒙初的拟话本小说集,它同《初刻拍案惊奇》一起,合称“二拍”,是我国古代短篇小说的宝库之一。《二刻拍案》共有作品40篇,但卷二十三《大姊魂游完宿愿,小姨病起续前缘》与《初刻拍案惊奇》同卷篇目相同,卷四十《宋公明闹元宵杂剧》系杂剧,故实有小说38篇。《二刻惊奇》的思想内容是比较复杂的,但从总体上看,在一定程度上反映了新兴的市民阶层的思想观念,其所提倡的传统道德中也有不可否定的健康成分,主流还是比较好的。概括地说,本
中华文库,山藏海涵,流光历炼,菁华萃出。古典小说这‘历史的天空中,闪烁的不唯那几颗夺日的星。仰望星空,参差多异容,明消小说之经典一派——言情小说——自有它的光彩。我们涉汀采芙蓉,冠之“红颜蓝颜”,分辑选择,陆续推出...
“三言”内容丰富,大多描写市井百姓的平凡生活。其收录的作品题材广泛,故事完整,情节曲折,人物刻画细腻,语言生动流畅,或讲人世间的恩怨纠葛,或讲男女间的婚恋故事,或讲黑暗官场的尔虞我诈。“二拍”每部四十篇,共八十篇,刊行的时间稍晚于“三言”。总而言之,“三言”“二拍”在我国文学史上占有极为重要的地位,它继承了话本小说叙事活泼生动的传统,又发扬了文人善于锤炼语言的长处,在织组情节、运用语言方面都体现了作者卓越的才华,是全面反映明代市井生活
缪哲 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
汪曾祺
宋瑞祥 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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