三苏文选

宋、元、明、清数代对三苏作品大体是一视同仁的，而最近数十年才偏爱苏轼，冷落苏洵、苏辙。有关苏轼的选本可谓汗牛充栋，而苏洵、苏辙作品却很少有人问津。本书是作者在多年研读三苏作品基础上选出的，所选三苏作品中的文，足以代表三苏的文学成就。注文详尽，对所选作品的写作背景和主旨多有考辨，融会了选注者多年的研究心得。一些作品的注文之后，还选录有历代名家评论，有助于读者鉴赏。...

珍闻与集藏琐忆

本书由文史掌故作家郑逸梅的孙女郑有慧从郑逸梅作品中选出，主要收录与书法、绘画等艺术相关的珍闻与集藏故事，涉及书札、笺纸、扇箑、画幅、书法、书册、竹刻、墨锭、砚、石、印拓、柬帖、名片、照片、稀币、瓷等，内容丰富有趣，有很多有相当的文献意义。郑逸梅先生文笔清峻，语言简洁，行文跌宕，又不乏风趣。这些故事兼具知识性和可读性，具有借鉴意义，通过这些事迹可以更深入地了解当时的收藏情况及一些藏品的流转，对今天的收藏爱好者仍有启迪和帮助。郑逸梅（18

元刊杂剧三十种新校

《元刊杂剧三十种》是现存元代杂剧的专享元刊本，保留了元刊杂剧的原始样貌，具有非常重要的文献价值和版本价值。此次整理《元刊杂剧三十种新校》，作者在广泛吸收学界研究 新成果的基础上，对之前的校勘破陈出新，全面修订。修订工作主要集中在以下几个方面：1.修改了初版一些编校错误；2.修改了正文中不同于底本的文字讹误；3.补充校例， 如“频婆”补充了数则方志释例等；4.修改校例，如《风月紫云亭》中“恁尊君”，初版“君字，形误为居”，修订版改为“原

国学经典藏书:西厢记 窦娥冤

浮生六记抄本两种

本书是沈复《浮生六记》两种抄本的彩色影印本。沈复(1763—1825)，字三白，号梅逸，清长洲(今江苏苏州)人。清代文学家。工诗画、散文。《浮生六记》为沈复所存世唯一著作，影响巨大，该书存世版本以排印本为主，存世抄本仅发现两种，分别为周大辅鸽峰草堂抄本、张宗祥抄本，均藏于浙江图书馆。本书即影印此浙江图书馆所藏两种抄本，系首次披露，对于研究《浮生六记》的版本流传状况具有较高的学术价值...

风骨兴寄:唐宋散文十二讲

唐宋时期散文名家名作迭出，呈现出极为繁荣的创作局面。本书以“唐宋八大家”为主，通过对诸多唐宋有名散文作家作品进行讲解与赏析，介绍该时期散文发展脉络、作家的创作情况，以及各流派之间的继承关系和独特风格。本书撰写秉持求真与务实两大原则，在博采众长的基础上，吸收现有研究成果，以时代和人物为线索，分为十二讲，每讲下设若干小节 。各讲之间互相独立又互相联系，形成了合理的结构体系，既具有贴合专业特点的优势，又能够满足当下社会大众了解古代文学知识

秋水轩尺牍详注

《秋水轩尺牍》共二百二十九篇，多是幕友间的往来酬应之作，包括叙候、庆吊、劝慰、请托、辞谢、索借、允诺七个方面的内容，基本反映了作者生活的方方面面。尺牍本来即是人们联系、交流的载体，所以与日常生活与个人情感 为贴近。其所写多为真人真事，所抒多为真情实感，因而 能由此体察作者的生活状况和内心世界。《秋水轩尺牍》就真切地勾勒出一幅清代中后期底层文士的生活图景。本书以清道光十一年秋水轩原刻本为底本详注...

司马相如全集

《司马相如全集》将明代所编总集中有关司马相如集加以汇辑整理。宋元明清时期，以司马相如和卓文君爱情故事为原型，创作了众多戏剧作品，现存至少有三种明刻剧本传世。此外，司马相如所作《凡将篇》、日本和刻《史记·司马相如列传》、卓文君为司马相如所作悼词等，一并编入《附录》之中。以上所收文献，都是从海内外相关图书馆收集的难得一见的珍品，为人们全面、深入研究四川历史文化名人司马相如提供了珍贵的文献资料...

世说新语选译(普及版)

《世说新语》是我国古代志人笔记的代表作，主要记载了东汉末年至刘宋初年近三百年间的人物故事，内容涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等各个方面。文笔简洁明快，语言含蓄隽永，只言片语即可刻画出鲜活的人物形象，是我国古典文学名著之一。《世说新语选译》一书，面向青少年读者及相同知识水平的读者，精选284则，约占《世说新语》总规模的四分之一，体量适中。分门导读，名家精注、全译，有助于青少年读者自主阅读，提升文学素养...

大唐西域记

《大唐西域记》十二卷，唐玄奘，辩机撰，记述了有名高僧玄奘赴印度游学所经历和得自传闻的中亚南亚一百三十多个国家城邦和地区的地理社会历史与宗教信仰等状况，保存了七世纪时该地区社会宗教文化的大量珍贵史料，至今仍是研究这一区域古代史和宗教信仰，中外交通等专门史的重要文献。译注者董志翘在充分吸收前人对该书研究成果的基础上，对全书进行了简明准确的注释和清晰顺畅的白话翻译，是帮助广大读者了解这部经典名著的较好普及读物。这本《大唐西域记(精)》是“中

品读金典系列--天工开物(图文版)

宋应星著，孔庆东主编的《天工开物/品读经典》记载了明朝中期之前我国的各项科学技术，被誉为中国17世纪的工艺百科全书。全书共18卷，详细记录了各种农作物和工业原料的种类、产地，描述了一百多项生产技术，以及多种工具的使用方式，总结了许多生产经验。书中记录的多种生产技术对后世的科学研究起到了非常大的作用，有些甚至一直被沿用至今。 ...

广府文化(第5辑)

《广府文化》第五辑，是“第五届广府文化论坛”的参会论文之精选，主要讨论广府文化与“广州大典”之关系，包括《广州大典与海上丝绸之路》、《广州大典与广府民俗文化》、《广州大典与广府宗教信仰》、《广州大典与广府语言》、《广州大典与广府文学》、《广州大典与广府工艺美术》、《广州大典与广府文化的传播》等23篇论文，所选论文资料翔实，论述充分，新意扑面，具有较高的文献价值、理论价值与应用价值...

家藏文库:声律启蒙.笠翁对韵

《声律启蒙》《笠翁对韵》是我国童蒙类古籍的代表之作，两书为使儿童读来朗朗上口、便于诵读和记忆，处处用心斟酌，将历史典故、天文地理、花木鸟兽和成语典故融会贯通在工整的对仗中。可作为儿童国学启蒙读物，更是成人学习古典文化的敲门砖。作者在注释和评析上用功极深，将隐含在字句中的典故一一道来...

柽华馆全集

本书所收录的《柽华馆全集》、《明文明》、《柽华馆试帖汇钞辑注》、《仁在堂全集》四种基本涵盖了路德的主要作品, 今统名为《柽华馆全集》。原刻《柽华馆全集》十二卷, 为路德殁后, 其门人阎敬铭等辑刻, 内《文集》六卷、《诗集》四卷、《杂录》一卷、《骈体文》一卷, 光绪七年 (一八八一) 解梁书院刻本, 嗣后又有一九三七年西安铅印本...

荟珍集:二十四诗品

唐末诗人司空图的《二十四诗品》，是我国古代文学史上具有独特风貌的诗歌理论著作。二十四首小诗，词清句丽，韵味悠长，犹如一串晶莹圆润的珍珠，使人流连难舍。一千多年来，人们学习它、研究它、赞美它、模仿它，不断从中汲取诗法的经验和诗意的美感。有人称之为“诗家之总汇，诗道之筌蹄”，甚至把它当作诗歌写作的教材，乡试取士的命题。司空图《诗品》**的艺术形式，它对诗歌风格细致的分类阐释和绘神绘影的描摹，尤其是它所阐明的美学观点，在我国诗歌理论史上产生

二十四诗品校注译评

《二十四诗品校注译评》系《二十四诗品》研究巨擘祖保泉教授《二十四诗品》研究的集大成之作。祖保泉先生究心《二十四诗品》数十年，先后出版了《司空图诗品解说》《司空图诗品注释及译文》《司空图的诗歌理论》《司空图诗文研究》《司空表圣诗文集笺校》等专著，这些论著在学界具有深远的影响力。该书就是在祖先生的授意下，由祖先生不同时期的著作整理而成，能够全面体现祖先生在《二十四诗品》文本校勘、注释、翻译、评说等方面研究的功力与成就。该书以明代“黄省

清代中州名家业书:李樹榖集

李树谷生卒不详，字季方，号东川，河南夏邑人。他生活在清代乾隆和嘉庆年间，是清代著名诗人，乾隆三十六年（一七七一）举人，历官湖南永兴、华容、祁阳等县知事。他的祖父李薛是康熙三十九年（一七〇〇）进士，后转翰林院庶吉士。青少年时期的李树谷十分聪慧，喜读书，博闻强识，擅长写诗。其兄李树庸的诗文也写得很出色，兄弟二人在商丘一带颇有名气，世称“二李”。乾隆三十六年（一七七一），李树谷应乡试中举。以后相继在湖南做官多年。李树谷为官期间，关心民间

春秋卦::

全书分四部分, 第一部分大师之春秋, 选择晏子、孔子、吕不韦、董仲舒与春秋联系起来写炎黄祖先的精彩故事。第二部分争霸之春秋, 讲述了春秋五霸纵横捭阖, 沙场征伐的血腥与壮烈。第三部分布道之春秋, 讲诸子百家用思想争鸣演绎的思想文化的百花齐放。第四部分素描之春秋, 素描了春秋的文化沿袭...

石门文字禅校注(全十册)(精装)(宋)惠洪撰;周裕锴校注

北宋惠洪是中国佛教史和文学目前一个的奇才，其著述范围之广，在两宋禅林中可称第一，后世僧人也罕有其匹。其诗文集《石门文字禅》正是他整个撰述理念以及写作内容的集中代表，不仅体现了佛教内部禅教合一的倾向，而且也显示出僧人借鉴士大夫文学传统而交融儒释的自觉努力，同时还提供了一个挣扎于出家忘情与世俗多情之间的诗文僧的不错样板。《石门文字禅校注》集义理、考据、文法于一书，是周裕锴教授数十年研究惠洪及禅宗的集大成之作，包含着独特的治学理念，代表着中

幽梦影(精编本)

《幽梦影》内容涉及社会人生、处世交友、山水花鸟、风月雨雪、文艺鉴赏、读书写作等方面。本书共收录219条人生领悟和自然静赏，作者用幽静的态度去观察人生与自然，豁达洒脱的情怀，在字里行间表露无遗。翻开此书，方可发现生活意趣，也能深刻体会到中国传统文人的哲思智慧和审美趣味...

苏轼选集王水照选注

苏轼为北宋杰出大作家，才赡学富。本书选苏氏诗、词、文各体代表作品，注释翔实，考据详确，颇具学术性，为近年来罕见之优秀选本，对欣赏、研究均极有用。末附《东坡先生年谱》，久已佚失，从日本复制，价值极高...

金圣叹批评本西厢记

杂剧《西厢记》情节曲折动人，曲词华美流畅，为历代读者所喜爱。 金圣叹学识渊博，所作评点明快犀利，所发议论往往出人意表，一时见者叹为灵鬼转世，所评《西厢记》成书于顺治十三年（1656），从此风行天下。金圣叹的评语，对人情世态的体悟深刻而细腻，评点文字的表述机智而幽默。此外金圣叹的评点，对原作的大贡献是明确反对“淫书”说，直接抨击了历代封建礼教维护者和道学先生对这部古典爱情剧的诋毁，为《西厢记》在清代的广泛传播，起到了重要的推动作用。 《

赵盼儿风月救风尘

《赵盼儿风月救风尘》（又称《救风尘》）是元代戏曲大家关汉卿的喜剧中拥有代表性的作品。《救风尘》描写了风尘妓女赵盼儿见义勇为，救助烟花姊妹宋引章、制伏玩弄女性的浪 荡子弟周舍的故事。在剧中主人公赵盼儿身上，表现了一种古代下层人物见义勇为、嫉恶如仇的高贵品质。此喜剧作品在今天仍有一定的进步性，为了使广大读者无障碍地阅读此剧， 有名戏曲研究专家黄仕忠教授对此作品进行了精到的注释和全文翻译。本书还附录了关汉卿的另两篇与《救风尘》题材相近的杂剧

《御选古文渊鉴》评注辑校(精装)

《御选古文渊鉴》于康熙二十四年成书，所录文章上起《左传》，下迨于宋朝，共六十四卷。书中有大量的康熙帝、徐乾学、张英等人的评注文字。康熙通过《古文渊鉴》选注，不仅组建了以自己为中心的台阁古文批评家队伍，重建了古文批评标准，也组建了以自己为中心的台阁古文作家队伍，弥合了秦汉派与唐宋派的分歧，统一了他们的古文创作思想，落实了古文批评标准，推动了清代台阁文风乃至清代文风的形成与发展。本书稿不录所收古文，只收录评注文字，以文渊阁四库全书

梦绕瓯江:古代温籍名家笔下的温州

温州古代称瓯越。早在五六千前的新石器时代晚期，就有先民在这里劳动生息。汉惠帝三年封越王勾践后裔驺摇为东海王，建都东瓯。汉顺帝永和三年置永宁县，东晋明帝太宁元年设永嘉郡，唐高宗上元二年改置州，因气候温暖，“虽隆冬而恒燠”，故名温州。南宋皇室东渡，温州迎来了一次文化高峰，出现了永嘉学派、南戏、永嘉四灵等文化现象。自此，刘伯温、张璁、高明、孙诒让等名家辈出。本书选编古代温籍名家书写温州的诗文而成，是温州文化读本、乡土教材...

汤显祖戏曲集(全二册)(明)汤显祖著钱南扬校点

本书收录汤显世的五种戏曲，即《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》（以上合称“临川四梦”）和早期创作的《紫箫记》，由戏曲研究界大家钱南扬先生花费大量心力点校而成...

梦溪笔谈(全三册)

本书收录了沈括一生的所见所闻和见解，共26卷，再加上《补笔谈》3卷和《续笔谈》1卷，分故事、辨证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议17个门类共609条。其内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科...

吴栻诗文译注

吴栻是中国古代文学史中， 的诗作入选全国性诗集的青海籍诗人。吴栻在世时，其诗赋就得到世人的广泛赞誉，现在大家熟知的《青海骏马行》《碾伯八景诗》就出自吴栻之手。 陈良煜教授在《吴敬亭诗文集》的基础上，对其进行详细的校勘、补正，为清眉目，将诗、文，依文体的不同，分为诗歌、辞赋、序、论辩、杂记等部分，对其进行了深入发掘，通过题解、翻译、注释，给阅读、了解吴栻诗文者提供了很大的方便...

中国古代神话

中华民族在漫长的发展历程中，依靠勤劳的素质和智慧的力量，创造了灿烂的文化，从文学到艺术，从技艺到科学，创造出数不尽的文明成果。神话一般是上古传说、历史、宗教和仪式的结合体，通常以口述、寓言、小说等形式在社会上流传，形式多样，有创世神话，英雄神话，世俗神话，神魔志怪，琼台女仙，志怪传奇，民间诸神等，这些民间传说对普通民众具有不可替代的教育意义和娱乐作用，显示了强大的生命力和长久的影响力，同时也是中国文化的一部分。如今的神话已经成为一种文

高枏日记

《高枏日记》为“中国近现代稀见史料丛刊”第九辑之一种，系晚清官员高枏于庚子年间所作日记。高枏(1852—1904)，字澄兰，泸州城厢人。清光绪进士。曾任山西副考 官，浙江、福建、江西、山东御史，历任刑部、兵部、工部三科给事中。本书从在京中上层官僚的视角出发，详细记述了庚子事变前后义和团运动的情况，涉及八国联军、朝廷政局的 相关史料颇多，为后世了解庚子事变及当时的国人心态提供了一手史料信息...

古文观止鉴赏

本书以清人吴楚材、吴调侯选编《古文观止》为蓝本，收录东周至明代的文章222篇，分12卷，以散文为主，兼收韵文、骈文。每篇文章后附注释、译文和赏析，赏析时打破长篇大论的传统模式，注意划分文章的段落层次，每个段落陈述一个主题，使得阅读变得更轻松，指向更明确。 该书按照《古文观止》的编选为序，以时代为第一层目录，以作品为第二层目录，将注释、译文与赏析相结合，融工具书与文学赏析读物为一体，以求能帮助读者读懂、读通，在阅读中领会古代散文绚丽多

大清“读书人家”的诗意人生:张维屏作品选读

张维屏（1780～1859），字子树，号南山、松心子，又号松轩，晚号珠海老渔，广东番禺（今广东广州）人。原籍山阴（今浙江绍兴）。清代道光二年（1822）进士，仕宦十余载。道光十七年（1837），辞官返粤，主要从事著述、交友等诗书活动。清代嘉、道年间主盟粤东诗坛的著名诗人，影响遍及海内外。有《听松庐诗钞》《听松庐词钞》《听松庐诗话》及《国朝诗人征略》等多种著作行世。本书拟对张维屏其部分作品作一推介，分别为诗部、词部及文部三个门类。包括原

周之琦集

考周氏现存著述，既有已刊行的《珠巢存课》、《心日斋词集》、《心日斋十六家词录》，亦有以抄本形式保存下来的《晚香室词录》，此外，还有《稚圭府君年谱》中所录之诗文、奏摺、书信，以及《北泾草堂集序》等见于他人集中的零散之作。本集力图对现存周之琦相关文献进行全面辑录整理，其中《金梁梦月词》、《怀梦词》以国家图书馆所藏李慈铭批跋杭州爱日轩陆贞一仿写并刊之善本为底本，兼以清刻本《心日斋词集》为参校本；《鸿雪词》、《退庵词》直接以清刻本《心日斋词集

苏氏诗集传校注(精)/文典古籍丛书

《苏氏诗集传》系宋代有名诗经学家、古文家苏辙所撰，规模整饬，条理明晰，体例独到，与欧阳修所著《诗本义》、朱熹所著《诗集传》等堪称宋代诗经学研究典范。 本书校注者以宋淳熙筠州公使库刻本（续修四库全书影印本）为底本，以文渊阁四库全书本和明代焦氏所刻两苏经解本为校本，采用标点断句、校记、汇注等方法进行校注。本书的出版不但能为广大读者提供一部较为可靠而又明白晓畅的《苏氏诗集传》整理本，也为诗经学专业研究者打造一个更方便的文献平台，同时

吴绛雪集(清)吴绛雪著;章竟成整理

吴绛雪，本名吴宗爱，后人著述中多称“徐烈妇”。生活在清初顺康年间。《清史稿?列女传》中，记载了她的事迹，是一位才女、烈女、美人，殁年仅二十五岁。本书收录吴绛雪诗稿二卷，同心栀子图一卷，传奇《桃溪雪》和弹词《同心栀》，及朝廷旌表之后徐氏祖祠为她建立的独立祠堂的规章管理制度。以及相关序跋题咏、白话文小说等...

闲情偶寄(精编本)

本书共包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八个部分，涉及生活中妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种植、医疗养生等诸多方面。该书表现了作者高雅的生活审美与独到意趣，堪称“中国古代生活美学典范”，具有极强的实用价值...

赵氏孤儿

剧写晋灵公时，奸佞屠岸贾残害忠良赵盾，抄斩赵氏满门，一并杀死驸马赵朔。公主生下孤儿，屠岸贾意欲斩草除根，派韩厥把守宫门，不许放出赵氏孤儿。草泽医人程婴受公主之托，把孩子放在药箱内，携带出宫，韩厥放走程婴，并自杀以灭口。屠岸贾下令要杀全国小儿，献出孤儿者有赏。为了搭救孤儿和全国小儿，程婴与前中大夫公孙杵臼定下计策，将程婴儿子冒充赵孤，放在公孙杵臼家中，由程婴出首，并以孤儿为程子，由程抚养。公孙杵臼和程婴的儿子都被杀死，屠岸贾把出首人程婴

浮生六记

江南才子沈复的“绝美情书” ，唯美传记作家桑妮的“如水译文”！? 《浮生六记》，薄薄一册，流动两百年，是清代文人沈复写的一本自传体散文，也是他写给妻子陈芸的绝美情书。其以真言述深情，浑然天成、独树一帜，而深受后世文人之推崇，自晚清至今，已流传一百余年，且成为古典生活美学之范本！ 若说，《红楼梦》是一种繁华过后的凄凉；那么，《浮生六记》就是世间日常的难得的入心。 ——芸娘与沈复恩爱情长，初见怦然心动，婚后举案齐眉；共游太湖烟波，看

陆游选集朱东润选注

陆游是12世纪有名的诗人、词人、文人、书法家和史学家。其诗从学曾幾，承江西诗派一脉而又自成特色。其词在南宋前期与辛弃疾并称，述国家兴废，寄个人感慨，婉约别致。陆游还多次参加国史、实录和圣政的撰述，其以《老学庵笔记》为代表的笔记杂录笔调新鲜活泼，以《入蜀记》为代表的游记散文自然而不做作，具有较高的文学价值。 本选集包括诗选、词选、文选。其诗选自中华书局《四部备要》本《剑南诗稿》，以年代编次；词和文则用涵芬楼影印明华氏活字本《渭南文

周济诗文编年校注

本书为清代常州词派重要理论家周济的诗文编年集。收录周济文、诗、词：文四卷，《介存斋文稿》二卷、《淮鹾问答》一卷、《止庵文》一卷；诗八卷，《介存斋诗》六卷、《止庵诗》二卷；词四卷，《味隽斋词》二卷、《止庵词》二卷。并附自序、他序、辑佚、传记、酬赠、评论、贮素楼词、柳下词、周济年谱简编。本书是对周济文、诗、词作品的首度集结，著作方式为编年校注，每篇作系年、校勘、注释。系年对作品的创作时地，间及重要历史事件进行详尽考订；校勘以精细的版本梳理

尺牍新钞

本书是“传统文化修养丛书续三”中的一种，本书是清人周亮工编选的尺牍选集，书中共辑录明末清初230多人的近千篇尺牍，汇编为12卷，可谓明清时期文人的一部尺牍总集。周亮工思想正统，但所录却能兼收并蓄，眼光独到，编辑得当。这部尺牍集在康熙元年问世以后，收到极大欢迎，故而后来作者又陆续编选了《藏弆集》（康熙六年）、《结邻集》（康熙九年）。这几种尺牍集，除《尺牍新钞》有影印版外，基其余至今没有标点本。本书的出版适合专业读者，为读者提供了优秀传统

林则徐选集

林则徐是十九世纪上半叶政治活动家，并非纯粹的文人学者和诗人，但这并不妨碍其诗文具有独特的艺术风格。林则徐的作品从内容上看体现出强烈的忧患意识和纪实性特点，同时又具壮怀激烈、文采横溢的艺术特征。通过阅读林则徐的诗文作品，读者朋友们可以通过这些艺术作品的内容，更加形象且深刻地理解当时的时代背景、社会风气以及林则徐本人的气魄和精神。该书注释精详，能结合作者生平和时代背景等多方面因素对作品进行细致介绍。经过杨国桢先生的选编注释，这些作品更加具

鉴古录

本书作者将《二十四史》里对今人有意义的故事摘录下来，按时间顺序整理成集子，命名为《鉴古录》，取其以古人为镜，照见今人的前路之意。本书结构为《二十四史》摘录原文片段 注释 作者点评，以古鉴今。从《二十四史》中撷取一千多个片段。...

唐宋散文选注(典藏版)(全二册)张撝之、王水照选注

分为唐代、宋代两个分册。《唐代散文选注》，张撝之选注，共选录唐代著名作家23人近56篇散文。《宋代散文选注》，王水照选注，共选录宋代著名作家31人60篇散文作品。囊括了唐宋代散文中、很优秀的作品，每篇均有说明和注释...

元刊杂剧三十种

《元刊杂剧三十种》是现存元代杂剧的专享元刊本，保留了元刊杂剧的原始样貌，具有非常重要的文献价值和版本价值。三十种杂剧包括《李太白贬夜郎》《严子陵垂钓七里滩》《楚 昭王踈者下船》等，其中不见于后世流传的孤本有十四种，大大丰富了元杂剧的剧目和题材内容，为文学史、戏剧史研究提供了宝贵的资料。另十六种，经与明清刊本比对，发现文本 差异较大，版本的异同为研究古典剧目内容与形式的演变、明清人对元杂剧的改编提供了可供比勘的对象。此次是本书首次原本影

姚星五日记

姚福奎日记名《姚星五日记》，五册，稿本，藏南京图书馆，收录姚福奎光绪五年至光绪十五年间的日记。姚福奎字星五，清咸丰元年举人，历任松江府娄县教谕、常州府学教授等， 归里后掌教游文书院。姚氏日记主要记载清末中下层文士的日常生活，如交游、购书、出行等。十余年间日记较为完备，几无阙漏，便于日常生活史的研究，了解晚清江南地区中下层 文士的物质生活与精神文化生活。此外，因姚氏曾任教谕、府学教授，且擅长绘画、制谜等，故其日记对于晚清的教育、艺术等领

徐复祚集

本书收录明代戏曲作家、曲论家徐复祚现存的的戏曲作品传奇《红梨记》、《投梭记》、《宵光剑》和杂剧《一文钱》和曲论著作《三家村老委谈》九卷、曲谱《南北词广韵选》十九卷，以及家族纪事《家儿私语》。《三家村老委谈》是采用常熟图书馆藏乾隆十七年鱼元傅抄七卷本，补以清张海鹏辑刻《借月山房汇钞》本《花当阁丛谈》的一、二两卷，并参校上图藏丁氏淑照堂钞本和台图藏翁氏绿格抄本，整理辑校出迄今为止内容最为完整的九卷本...

何北山先生遗集(南宋)何基撰;黄灵庚,李圣华主编;王锟整理

何基、王柏、金履祥、许谦，合称“北山四先生”，此书为理学四先生之一何基的著作整理...

陆锡熊集(全2册)

本书是清代上海著名学者陆锡熊的诗文集。全书以道光二十九年陆成沅重刊本《宝奎堂集》《篁村集》为底本，益以抄本《宝奎堂余集》《篁村余集》，共收录陆锡熊诗896首，词22首，文213篇。附录收录《晚晴楼诗稿》等以及相关传记档案方志、唱酬题赠追悼、评论杂记等资料。本书体例完善，资料翔实，具有很高的学术价值，可为学术界研究陆锡熊提供校勘精湛、点校准确的诗文作品定本...

张尔耆集

《张尔耆集》收录张尔耆著作三种：《夬斋日记》《夬斋诗集》《夬斋杂著》。《夬斋日记》稿本一册，藏于上海图书包括《寄生录》与《课儿日记》两种。《寄生录》记同治元年事，其时正值太平天攻松江，日记讲述了张尔耆及其亲友在战乱时期的亲身遭遇，作为重要历史事件下的私人记录，具有一定的史料价值。《课儿日记》为张尔耆同治二年至六年的课儿记录，该日记是清人家庭启蒙教育的鲜活实录，有助一步了解礼学家张锡恭的幼年成长经历。《夬斋诗集》《夬斋杂著》为张尔耆存世

三曹七子之外建安作家诗文合集校注

《建安文学丛书》尽可能将建安时期作家作品搜集齐全，以“全”取胜，一套在手，研究资料不用他求。夏传才主编的《三曹七子之外建安作家诗文合集校注(上下)》全面搜集三曹七子之外建安作家各个时期的作品，并加以校勘和注释。内容上，突出其可靠性，遴选有理有据，不妄下结论。注释力求通俗易懂，适合一般读者阅读。对推动中华传统文化研究，特别是推动河北地方文化建设具有重要意义，具备出版价值...

卧游天下

生活在当今世界的我们 ，无疑已经拥有了远比古人 优越的的交通条件，但有时 会因社会或自身的原因，被 囿于一隅。虽有远足观天下 之心，而常迫于种种现实条 件，不能发足远行。这时， 我们也可学一下南朝宋画家 、隐逸者宗炳之精神：以山 水画，加上本书中精挑细选 出的古人 精美的游记—— 来一番“卧游天下”...