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《插图本中国文学史》于1932年出版,分为古代、中世、近代三卷,自古代文学鸟瞰至明末阮大铖与李玉,全书共六十四章,每章分若干小节。所收材料有三分之一以上是同时期其他书所未论及的,如变文、戏文、诸宫调、散曲、民歌以及宝卷、弹词、鼓词等。另外,本书此书图文并茂、史料丰富,充分肯定了民间文学在文学史上的地位。在书的论述中,着重于第一个文学运动或某一种文体以及能代表那一时代的重要作家。本书出版后,被公认为是一部有特点的文学史专著...
王林玉、王帅所著的《静品诗词》分为四个部分:一是诗词知识,主要介绍一些与平时欣赏有关的诗词知识;二是一诗一品,是对一首诗歌从思想内容到艺术手法的品味赏析;三是对比赏析,对一些具有可比性的诗歌加以比较,分析存在的异同;四是诗词漫话,主要介绍一些与诗词有关的诗话。 ...
本书以翔实的材料和诸多的实例,就歌谣的起源与发展,歌谣的价值功能,歌谣与民俗、文人创作的关系进行了深入的阐述。诠释了歌谣的想象、构思、语言、表现手法、章法结构和句式句型等方面的特征,也介绍了我国部分少数民族和和汉民族歌谣中,具有代表性的特殊形式以及海峡彼岸三大方言歌谣的基本特点...
《胡适的文学思想》从胡适的自由思想入手,揭示胡适的文学思想建立在其自由思想的基础上,具有鲜明的先锋文学因素。这种先锋精神表现为自由意识、批判立场和西化取向,成为新文学思想中活跃的力量,构成“异军突起”的基本发生形态...
本书主要内容包括中国古代小说的起源、志怪志人小说研究、唐传奇研究、宋元话本研究、明代短篇小说研究、明代长篇小说研究、清代短篇小说研究、清代长篇小说研究。本书能够为人们进一步研究中国古代小说提供一些创新性的线索,也能够帮助人们更为深入地理解和把握整个中国古代小说学的发展脉络,是一本值得学习研究的著作...
《古典新义》一书集中地体现了闻一多古典文学研究有别于传统学术的新思路。由作者对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究方面最主要的成果汇集而成,是先秦文学研究的代表著作。包括《周易义证类纂》《诗经新义》《诗经通义》《诗新台鸿字说》《尔雅新义》《庄子内篇校释》《庄子》《离骚解诂》《天问释天》《楚辞校补》《敦煌旧钞本楚辞音残卷跋》《璞堂杂识》《禺邗王壶跋》等共二十五篇。体现了闻一多在古典文学研究方面的深厚学养...
《中国俗文学史》一书成书于20世纪30年代,按时代发展的顺序,从先秦古歌谣谈起,止于清代民歌,依次对从先秦至清代诸朝中国的歌谣、民歌、歌赋、变文、杂剧词、鼓子词、诸宫调、散曲、宝卷、弹词、子弟书等等俗文学样式,做了系统、全面的梳理与论述。 全书共十四章,分别为“何谓俗文学”“古代的歌谣”“汉代的俗文学”“六朝的民歌”“唐代的民间歌赋”“变文”“宋金的杂剧词”“鼓子词与诸宫调”“元代的散曲”“明代的民歌”“宝卷”“弹词”“鼓词与子弟书
《积极心理诗学》是将积极心理学、美学与修辞学的相关理论融入传统诗学的一种探索,全书立足于从“在心为志”到“发言为诗”的诗词创作过程,以“积极”二字的深刻意蕴为经,以诗学心理、诗学思维与诗学修辞三方面的内容为纬,以服务传统诗词的创作与鉴赏为目标,对诗学活动中的相关问题进行了较为系统的论述。本书融合了传统诗学、积极心理学、美学与修辞学理论,将诗学心理定义为是以主言情志为特色的积极审美心理,将诗学思维定义为是以审美意象为特色的积极形象思维,
《潇湘文脉源与流/南岭走廊与潇湘文化研究丛书》是著名文化学者陈仲庚撰写的一部有关湖湘地域文化的研究性著作。共三章,分别介绍古代潇湘文脉的概况和诗歌、散文的发展脉络;中篇“巨澜排空”敦颐的文学成就及其影响;下篇“烟波浩淼”共四章,分别介绍新中国成立后永州文学在了江华瑶山在“叶蔚林文学”及其影响下所取得的突出成效。在材料的处理上,本着“厚后来的读者多保存一点资料...
人类对知识的渴求永无止境。正是这种渴求,形成探索再探索、认识再认识、升华再升华的不竭动力。一个朝气蓬勃、生机勃勃的社会,首先是对知识旺求的社会;一个不断进步不断创新不断发展的社会,正是能够充分满足这个社会的成员——所有成员对知识的需求、追求、渴求。 媒体常常把汤潮先生提出的“知识主体”论与联合国提出的“知识经济”概念媲美,媒体*多的评价是“时间上早了八年”,其实远不止这些。“春江水暖鸭先知”,只有在中外哲学深潭中,“红掌拨清波”
《文学批评理论与文学经典重构》以英美代表性作家的经典文本为研究对象,运用生态女性主义批评理论、文学伦理学批评理论和文化批评理论,从跨文化、跨学科的视角,通过文本细读,对经典文本加以新的阐释和解读,体现文学批评理论之于文学经典重构的重要价值和作用。本书集中探究了经典文本中体现的生态女性主义思想、蕴含的伦理内涵和教诲及对现实的警示作用,还对生态女性主义批评的思想特色之于外国文学课堂教学的启示作用进行了细致的分析和探讨,既突显文学批评理论观
《学术创新:世界文学语境下莫言小说英译研究》首先对于文学的世界性与民族性,以及世界文学等概念进行了梳理和阐释,由大卫·达姆罗什关于世界文学的三个维度引出翻译在民族文学成为世界文学中所起到的媒介推动作用。然后详细分析了莫言小说主题、叙事及语言方面的民族性与世界性特征,认为莫言小说主题民族性主要表现为民间性、历史性以及乡土性,其世界性表现为人类性、生命意识以及宗教意识;其小说创作民族性表现在民间艺术形式与传统故事讲述方式,而其小说创作
汪曾祺
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
老王子
宋瑞祥 著
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