诗品-中国古典名著(全译典藏图文本)

诗品，原名诗评，是梁代文学批评家钟嵘所著的一部名作。它是我国古代第一部“系统的自觉的文学批评著作”，在我国文学理论批评史上占有重要的地位。　　《诗品》把自己的评论对象只限于诗歌，而且是限于五言诗。但是，它在诗歌理论批评方面作出的贡献却是重大而卓越的。它初步地建立起我国古代诗歌理论批评的体系，提出了许多有关诗歌的精辟见解。作为第一部诗论专著，《诗品》在我国古代诗歌理论批评史和诗歌发展史上都曾产生过深远的影响，自唐宋以来，它一直受到人

比较文学研究导论

中国文学批评现代转型发生论

近年来，众多学者一直在研究中国文学批评的现代转型问题，但中国文学批评到底应该怎样转，学者们是见仁见智，众说纷纭。笔者认为，真正要弄懂这个问题，我们应该回到中国文学批评转型发生的原点，研究当时中国文学批评为什么会发生转型，文学批评家们又是如何进行转型的，他们为什么会这样转型，以及他们的转型实践对当今中国文学批评发展的启示。　　但是，要研究中国文学批评现代转型的发生，首先必须弄清楚两个问题，即什么是中国文学批评的现代转型，中国文学批评的现

对“过度诠释”的诠释

中国小说创作模式的现代转型(论“五四”小说“心理化”的精神艺术世界)

简介 　　本论文主要以小说形态学为研究理论构架，结合社会心理学、文化心理学、创作心理学、审美心理学等研究的理论和方法，把“五四”小说的“心理化”现象作为研究对象，力图通过对“心理化”现象的研究，系统地阐述“五四”小说作为中国现代小说的开端所体现出的深层的现代化特性，解释中国小说为什么会发生这样一种总体的创作模式转型的历史原因，揭示在这其中隐藏的引起文学变动的某些内在因素，从而为从更深层次上研究“五四”文学的现代性内

废名小说研究

废名是一位非常独特的作家，一方面，他的小说因语言的晦涩和文体的独特而远离中国现代文学主潮，成为一座“永久孤绝的海岛”，长期遭受读者和批评家的误解和冷落；另一方面，作为“京派”小说的鼻祖，他又为中国现代抒情写意小说传统的形成作出了重大贡献，其影响一直延续至今。对于这样一位本应在文学史上占据重要地位的小说家，学术界对他的关注却远远不够。本书以中国现代文学与古典文学以及西方现代主义文学所构成的三维坐标作为参照系，就废名小说的艺术特质和精神内

他者文化语境中的狂欢理论

在宏大的宗教文化历史背景下，此书考察了狂欢与宗教(主要是多神教和基督教)丰富的渊源关系及巴赫金狂欢理论内容中的宗教文化内涵，并试图通过狂欢理论与宗教文化之间的关系问题的个案分析，强调“他山之石，可以攻玉”，进行一种跨文学、跨文化的比较研究和理论尝试。无论是巴赫金的宗教人生，还是西方基督教文化和俄罗斯“白银时代”的影响，都成为其狂欢理论得以产生的宗教背景，而对话理论和酒神理论成为其可供挖掘的理论资源之一。其间，狂欢的笑和宗教禁忌、狂欢的

1990年代以来乡村小说的当代性--以贾平凹,阎连科和陈应松为个案

中国现代新诗语言研究

本书从诗歌语言的角度考察中国现代新诗，试图为现代新诗的语言表述作整体的鸟瞰。 第一，本书将语言视为一种动态的表述过程，而非静态语言学的单纯表象。将语言表述的“欲说还休”作为诗歌语言的本质内涵，并进而认为诗歌语言的外在目的就是从语言媒介本身的特性出发采取各种语言表述策略来实现诗歌语言的这种本质。第二，本书探讨了作为现代新诗语言媒介的现代白话的基本内涵，从而为更好地论述现代新诗的语言表述提供了语言前提；认为语言表述的时间性、语词意义

消费时代的缪斯-20世纪90年代以来中国小说的欲望叙事研究

本书从消费时代文化语境及其欲望叙事主流话语的形成、叙事伦理转型、文学审美精神流变等几个层面入手，对1990年代以来的中国小说进行了全面的分析与研究。本书所进行的叙事研究既不是纯粹形式学的叙事研究，也不单纯是人物形象或主体性研究，而是介于两者之间的一种关乎伦理与审美之内在关系的研究，较有深度和新意...

中国古代诗学解释学研究

本书主要以西方现代解释学为理论参照，在中国传统文化的大背景下对中国古代诗学解释学提出的一系列重要的理论命题和理论原则进行研究和阐发，以求揭示中国古代诗学解释学独特的理论内容和理论特征，为实现传统文论的现代转换和建构有民族特色的当代形态的文艺学提供有益的理论借鉴...

在旅行中拒绝旅行-华人新生代和新华侨华人作家的比较研究

本书是2004年国家课题“华人新生代和新华侨华人作家的比较研究”的最终成果，已通过国家社科基金规划办组织的5位专家的评审。全书分上、下两编。上编是新生代和新移民作家的整体比较，分6个部分展开。比较了他们在文化取向、原型群落、形象内质、审美情趣等方面的异同，分析了他们在传统与现代、中心与边缘、国家认同与文化认同、族群性与人类性、多元化与跨文化等重要创作话题上的异同，不仅揭示新生代、新移民文学的生机、活力，也关注他们面临的困境、陷阱，由此

小道可观-洁尘的女人书(II)

西方悲剧的中国式批判

悲剧是一个外来词，中国的西方悲剧研究的主要理论依据也来自外国，虽然已经取得了可观的成就，但还无人从根本上对西方人构建的基本框架进行挑战。本书作者从他们的规则中走了出来，自觉地从本土的古籍中寻找可用于西方悲剧批判的智慧，将中国文化中居极高地位的儒家和道家智慧用于西方悲剧批评，写出了让人耳目一新的著作...

桂林文化城诗歌研究

中国传媒与文学互动研究

全书分为五章，第一章至第四章，每章三节，分别以传媒的变迁、文学传播风貌、传媒与文学的互动等为线索，来展示传媒、文学互动的生动过程和特有表现，既有宏观的描述又有微观的发掘；第五章“传媒与文学互动个案研究”则进一步从“点”的角度补充、实证前四章的“面”的研究。 本书从中国新闻传播史、文学史的互动进程入手，力图从中国新闻传播史、文学史的“外部”研究着眼，通过多角度、全景式、全程式地系统展示20世纪的中国传媒与中国文学的联系，从一个侧面

沉溺与超越(用现代性审视当今文学中的欲望话语)

本书用现代性和西方的现代欲望理论审视了新时期以来的欲望话语，客观冷静地分析了欲望从“羞怯”到“张狂”地成为文学主题词的曲折过程，并对《废都》、《我爱美元》、《上海宝贝》等欲望化文本进行了颇具个性的独特解读与阐释...

20世纪末中国小说创作理论和创作实践关系研究

本书从公平与效率相结合的价值理念出发，以权利配置理论为基础，以现行土地用益物权制度为立足点，并结合我国现实社会经济情况，采用法经济学的分析方法，对我国现行土地利用制度及《物权法》中土地用益物权制度进行分析和考察，为完善当前的《物权法》立法提供参考建议。是一本有一定创新性的法学者作...

回归与超越-托妮.莫里森小说的喻指性研究

《回归与□□：托妮·莫里森□□的喻指性研究》以非裔美国文艺□□家小亨利·路易·盖茨的喻指理论，对诺贝尔文学奖得主、当代作裔美国作家托妮·莫里森□□的喻指性进行了深入研究。作者通过梳理喻指理论在语言、意象和文本喻指上对非裔美国文学的闸释，分析莫里森在长达40余年的□□创作中体现在文小特征与□□传承上的喻指性，并通过比较研究其里森的□□与四方文学经典□□、英美白人女性文学以及非裔美国文学的继承与改写关系，界定莫里森在美国文学史上的身份与地

汉语文学期刊影响下的中国当代少数民族文学

通向现实之路-日本内向的一代研究

“内向的一代”诞生伊始，日本文学界就围绕这一流派的文学思想和创作方法展开了热烈的讨论，各抒己见，但多是见诸文章，少有以专著的形式从史论结合的角度加以系统论述的。国内的日本文学研究界对“内向的一代”的研究也大致如此，以专著形式研究日本其他文学流派也是凤毛麟角。翁家慧君的专著《通向现实之路——日本“内向的一代”研究》，是开了系统研究这一流派的先河。本书的学术成就及其特色可以归纳为以下几点： 首先，作者的研究视野比较宽广，纵向

广场上的狂欢-当代流行文学艺术研究

本书将那些时尚的音乐(主要讨论歌词)、电影、电视剧、喜剧小品、网络文学、手机短信、流行民谣等等，作为文学\/艺术加以探讨，将“文学”、“艺术”看成一个发展、变动、开放的观念。认为香港和台湾催生了内地文化艺术的勃兴，当代流行文学艺术兴起和繁荣，弥补了中国文学现代性的片面性。认为当代流行文学艺术体现了人的感性层面的消遣娱乐需要，对平衡文化生态，进一步健全人的精神等等，都有着积极的、建构的意义。 本书通俗易懂，还以个案的形式剖析了内地流行文

原始思维与中国文论的诗性智慧

简介 　　中国古代文论到底有哪些民族特性，这是中外学术界长期关注的热点之问题一，本书以人类学为框架，以诗性哲学为进路，清晰地描绘了中国古代文论的原始思维特征与其中蕴含的诗性智慧，尤其注意并善于运用历史与逻辑相结合的研究方法，对很多传统的，人们习焉不察的问题，都有自己的判断且颇有创新之处。另外，此书逻辑清晰，语言优美流畅，可以为文学爱好者提供很好的滋养...

儿童的发现与中国现代文学

《儿童的发现与中国现代文学》共分五章，内容涵盖儿童观的历史沿革及其文学呈现；儿童视角：现代文学表现力的延展；儿童形象：现代文学形象的多元化；儿童文学文体与精神：现代文学形式与内蕴的充实等。很久以来，儿童的独立人格和精神现象并没有跟随人类历史的发展而得到肯定和张扬，无视儿童的独立性是占据古代中国和西方社会漫长历史的儿童观念代发现了儿童的独立地位和价值，本书主要论述了儿童的发现对于中国现代文学的意义。 当代学人从儿童发现的角度去研究的常常

消费镜像-20世纪90年代女性都市小说与消费主义文化研究

多元文化背景下的当代诺贝尔文学研究

该书稿以研究21世纪获诺贝尔文学奖的作家作品为主，根据不同专题的内容需要或外延至20世纪90年代的部分获奖作家及作品。通过对这些最新获奖作家的研究，使读者认识到诺贝尔文学奖虽有许多不尽人意之处，但它是一个非常严肃的国际文学奖，它以“为人类的理想”为评奖标准，对世界和人类充满终极关怀。这些问题不仅是获奖作家们关注的也是当下世界全人类都无法回避必须面对的问题...

汉乐府女性题材审美论

两汉时期，是中国封建社会的定型时期，也是中国文学发展走向的探索期。经过春秋战国的社会变革，相继出现了秦、汉这两个统一的中央集权的封建大帝国，出现了“焚书坑儒”和“罢黜百家，独尊儒术”这两次思想文化统一运动。...

信仰.母题.叙事-中国古典小说新探索

现代小说:叙事形态与人本价值思想

被书写的现代20世纪中国文学中的上海

都市环境中的20世纪30年代诗歌

桂林文化城小说研究

本书是“桂林抗战文化城文学研究丛书”之一种。桂林文化城小说产生在抗日战争和桂林文化城的特殊环境中，对现代文学中产生了积极而重大的贡献。它们的成就，在历史上永远留存。它们的不足，对当代文学的创作和研究，有着良好的启示。随着学术界对抗战时期文学研究的深入，桂林文化城小说越来越显出自己的重要意义。本书从多个侧面对桂林文化城的小说创作进行了深入透彻的研究...

叙事的神话:晚明叙事的现代性话语建构

《叙事的神话:晚明叙事的现代性话语建构》将不同时期对晚明的理解、研究、并赋予它时代特征与意义的工作视为“晚明叙事”，论述了现代性影响下晚明叙事的发生、衍生；挖掘出背后同质的研究范式与主导模式；分析各种相关叙述如何在复杂的文化符号和社会权力的角逐中逐渐形成一套具有稳定结构和权威地位的理论话语...

大观园研究

人的主体意识的发展与先秦文学

人的发展决定着文学的发展。人的主体意识的每一次质的飞跃都会带来璀璨辉煌的文学繁荣景象。第一次飞跃，人从自然界中剥离出来，有了真正的“类意识”，以周公为首的统治阶级创造出了那个时期地球上的文明高峰——礼乐文化；第二次飞跃，个体从群体中剥离出来，人类有了真正的个体意识，先秦文学随之出现诸子蜂起、百家争鸣之热烈局面...

高尔基与安德列耶夫诗学比较研究

高尔基与安德列耶夫长达20年的交往在俄罗斯文坛被传为佳话。他们的友谊与敌对在某种程度上折射出俄国“白银时代”现实主义与现代主义两个文学流派之间的角力与对抗。本书从文艺学、美学、文化学等不同角度对两位作家的创作与美学思想、友谊及敌对关系予以客观的梳理与理性的评定，从一个侧面洞察19—20世纪之交俄国两大文学流派的发展脉络...

婚恋 女权 小说 哈代与劳伦斯小说的主题研究

本研究除了具有比较性外，也具有补充性和发展性。将哈代视为劳伦斯的前辈，而将劳伦斯视为哈代的继承者的评论已不足为奇。因此，本研究旨在表明，哈代和劳伦斯小说所呈现的性爱和婚姻，在人的历史方面，不仅构成了一种旋梯式的递进，而且也构成了完整的一章。正是从他们的小说中，人们可以看到英国社会在婚姻及其他生活方面从传统向现代的发展。随着社会阶段的发展，婚姻及其处理方式也从外部的社会问题（如财产、阶级、教育和就业等）发展为内在的心理问题（如性欲和个性

民族文化与性别

本书是一部用后殖民主义理论的视角在过去、现在和未来的框架之内论述《尤利西斯》中乔伊斯对爱尔兰文化关注的著述。它共分为三章，分别讨论了《尤利西斯》中所表现的乔伊斯对爱尔兰文化现时困境的思索、对噩梦般的爱尔兰文化历史的探察和对指向文化杂糅的爱尔兰文化未来的展望，并在论述这些问题的过程中探讨了乔伊斯在写作这部爱尔兰民族史涛时所运用的颇具策略性的协调性别问题和民族问题的叙事策略。 它发掘了乔伊斯掩藏在《尤利西斯》字里行间的对民族纯洁性的

西方现代主义诗学在中国

本书是对外来诗学在现代中国语境中的影响研究，着重梳理外来诗学在中国的传播和发展线索，进而探究它启动中国现代诗学转型的文化机制。本书的重点是研究西方现代主义诗学在中国语境中的生存状态，即考察西方现代主义诗学引进的历史背景，其在中国语境中的译介与传播过程，并具体论证若干代表性理论家对西方现代主义诗学的认同、选择、改造、重构以及运用于批评实践的情况。导论部分系统梳理作为影响渊源的西方现代主义，其术语的由来、内涵、性质、作用，作为思潮的构成，

新时期文学批评的启蒙话语研究

《新时期文学批评的启蒙话语研究》一新时期文学批评为选题，试图从一个角度切入它并探究其内在的一种逻辑理路，以“启蒙话语”为纽带，对新时期文学批评的价值转型及其当前困境进行研究。面对浩如烟海并层出不穷的文学批评现象，对它们呈现出的问题本身和背后的理论支点进行分析，感知到新时期文学批评在看似“断裂”、“转型”的表象之下的内在联系，旨在揭示这样一种联系，在此基础上阐释当前文学批评困境的原因并寻求解决的可能性...

从批评到诗歌-艾略特与但丁的关系研究

本书将以艾略特的文学批评为主要研究对象，以艾略特的诗歌文本作为其理论付诸实践的产物加以解析，尝试探讨但丁在艾略特整个诗学体系中的地位和作用。限于篇幅，本书暂不涉及艾略特主要在后期创作的诗剧部分。 艾略特在《波德莱尔》一文中，认为在19世纪这样一个时代，“波德莱尔认识到真正重要的是罪和赎罪”。在但丁的《神曲》里，“真正认识到罪和赎罪”意味着要下地狱。而地狱，则是与天堂相通的。向下扎得越深，向上便升得越高。在人类诗歌史上，《神曲》就

西晋太康诗歌研究

《西晋太康诗歌研究》内容简介：魏晋南北朝时期是中国诗歌发展史上重要的转型期，太康诗歌作为这一转变中不可或缺的重要环节，其在诗歌发展史上的地位不容忽视。这一时期的诗歌，逐渐由此前以儒家教化为主旨转变为以抒发个人情性为主。就诗歌形式而言，五言诗是其创作主流，而秦汉以来处于衰式的四言诗再次得到文人青睐，七言诗亦在此时潜滋暗长。这一时期诗学理论空前繁荣，陆机等人提出的诗歌创作理论，既是对当时诗歌创作实践的指导，也是对诗歌创作实践的升华和总结。

野地里的百合花

作为中国文学言说方式和精神世界的一种补充，新时期以来的中国基督教文学试图构建一个充满着丰富而强劲的个体生命形态以及神性和诗性可以互释的精神空间。这种写作对于处于精神困境的当下中国以及面对这种困境却极度失语或梦呓的中国文学来说，无疑是“贫乏时代”的一种有意义的表达。但在中国传统道德资源和信仰资源出现匮乏之时，中国基督教文学并没有因叩问灵魂生命和追寻神圣维度而得以引起关注。本书就是在如此的人文语境和批评语境之下，第一次全面地展现新时期以来

六艺与诗-马一浮思想论衡

《六艺与诗:马一浮思想论衡》内容简介：马一浮先生为现代新儒家之开山，亦晚清以来宋诗运动之殿军，其思想核心在六艺论与诗学，《六艺与诗:马一浮思想论衡》上下二篇分别加以探讨，辨析基本概念与命题，考察其意义于近现代学术脉络之中，多有新见，且不乏了解之同情，而先生之掌乃得以清晰呈现...

渡边淳一情爱文学论

《渡边淳一情爱文学论》是由中国社会科学出版社出版的...

接受与阐释(意识流小说诗学在中国1979--1989)

意识流小说是西方现代文学在心理学等现代科学影响下产生的一种艺术创新，它拓宽了文学的表现力，加深了对人性的认识。本书将意识流小说上升到诗学的高度进行考察，并把重点放在中国新时期文学对它的理论接受及引发的创作上，从国内到国外、从历史到现实，从作品到理论进行多层次的反复论证，使整部作品呈现出较好的立体感、历史感和艺术感，称得上该领域研究中的一部佳作...

选择的尴尬

中国当代文学与美国文学

个人视野中的晚清至五四小说-论现代个人观念与中国文学的现代转型

《“个人”视野中的晚清至五四小说：论现代个人观念与中国文学的现代转型》选取晚清至五四这一具有发生学意义的关键时段，以“个人”形象的不同层面在文学文本中的建构为线索，以文学论争、文学思潮和文学创作的经典文本和文献史料为依据，以创作主体、文学文本和接受主体三个维度为观照点，主要从“个人”的遮藏与僭越：晚清小说的政治叙事、“个人”的出场与突围：清末民初小说的世俗表达、“个人”的生成与多样性：五四小说的个性书写三个方面，较为全面、深入地

说话的诗歌

《说话的诗歌》是国内讨论口语诗歌的第一部专著。《说话的诗歌》作者唐欣以诗学探讨与诗人专论相结合的方式,梳理了口语诗大致的历史,细致分析了口语诗可能的诗学,评估了口语诗的意义,并对口语诗歌的代表诗人和主要群体进行了介绍、评论和总结,并且征引了大量作品。在亲切可读的叙述里,读者可以增进对口语诗这一新兴的、影响日益深远的诗歌的了解...

超文本文学研究

《超文本文学研究》主要从叙事学的角度讲述的，文章认为超文本文学，作为一种旧有文学范式的突破，是对以线性方式传递知识的补充或不满意，以及对人的思想的非相续性的肯定，超文本文学的多路径、非线性和多结局主要在电子网络世界种盛行。

鲁迅的写作与民俗文化

多年来国家意识形态自我建构的特殊需要和过多人的参与，使鲁迅研究日益显现其发展的窘相。在关于鲁迅写作的众多言说之中，该书作者独辟蹊径，将其对鲁迅写作的思考置于中国文学现代化（或世界化）进程中现代作家对于本土民间文化资源的对待态度之大背景下，从鲁迅写作的民俗兴趣发生、民俗文化对于鲁迅写作理论的影响、鲁迅对于民俗文化的主体措置、鲁迅民俗文化表现的写作意义等八个方面，对鲁迅的写作和民俗文化的关系进行了较为全面和系统的论述。书的写作材料丰富