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《孙家香故事讲述研究》讲述了长阳县土家族自治县故事讲述人孙家香是当代中国民间故事杰出传承人,她能讲演500多个民间故事,篇篇完整、曲折、动人。以孙家香为研究对象,以长达十五年扎实而深入的田野调查为基础,全面展现孙家香的故事人生、孙家香的故事讲述习惯、孙家香故事的传承谱系、
格萨尔史诗是世界上最长的一部史诗,也是至今仍在传唱的一部“活态史诗”,已被联合国教科文组织批准为“世界非物质文化遗产”。 《象雄珍珠宗》是格萨尔史诗重要的一部,主要讲述岭国和古象雄国之间的矛盾以及战争,故事情节曲折,跌宕起伏,人物刻画有力,战争场面宏大,既有盖世英雄,也有对小人物的描写与刻画,同时其中包含的民俗等文化内容极为丰富,佛教与苯教的斗争也很激烈...
人是创造神话的生灵,人也是被神话创造的生灵。神话思维共时性地隐匿在人类的文化心理结构之中。因此,在古典神话的终结处是当代神话的诞生。本书从现象学、阐释学、文化哲学、美学、怀疑论等视角,遵循辩证理性和历史理性相统一的方法论原则,闪烁逻辑和诗性的相互渗透的风格,系统而深入地透析“当代神话”这一文化现象并予以逻辑界定,从而获得一系列富有审美发现意义的见解。本书分为六个逻辑相承的部分。第一章,从历史与逻辑的关联点对当代神话进行概念规范和美学追
青藏地区民族民间文学是由生活在高原上多个世居民族所传承的非物质文化遗产。本研究运用民间文艺学和民俗文化学的理论方法,从青藏地区民族民间文学生成和传承方式的自然生态及历史文化语境入手,阐述了深藏于各民族原初性神话深层结构的时空观、具有储存社会历史文化信息特殊功能的民间传说、“生活史式”的民间故事所具有世界性的类型化特征;探讨了民间歌谣内容与认识教育审美诸功能、叙事诗的“单线递进式”叙述艺术手法和主题与典型场景程式化特征,民间曲艺的审美特
《中国民间故事讲述研究》收录了近年来中国民间故事讲述及与故事讲述关系紧密的民间叙事理论建设问题的论文。集中讨论了民闻故事讲述人的讲述活动及其对民间故事传承、建构的影响、民间故事讲述与乡村文化活动的关系、民间故事讲述与非物质文化遗产保护、中国民间故事讲述史等一系列学理问题和现实问题。书中辑录了来自日本、韩国和中国台湾学者的多篇文章,这不仅能有效促进世界民间叙事理论建设,而且很大程度上提升了东北亚地区民间故事的讲述研究...
民间文学是民族集体意识的积淀,其中承载和隐含了丰富的民间信仰元素,是民族精神的标本,更是一个民族的心灵记忆。本书从西南边疆少数民族地区具有巨大社会整合功能且卷帙浩繁的民间文学中蕴含的民间信仰出发,考察民间信仰在边疆民间文学中的传承与现代意义。在研究视角上,将民间文学与民间信仰有机结合,突显了二者的交融性。对于西南边疆少数民族大众百姓而言,民间信仰并不是高深的学问,而是一种直截了当的情感,是他们日常生活的一部分。民间文学中呈现出来的民间
《民间文学类非物质文化遗产保护研究》是一本论文集,由文化部非物质文化遗产司、中央民族大学主办,中央民族大学文学与新闻传播学院承办的“民间文学类非物质文化遗产保护学术研讨会”论文集。论文汇聚了来自全国范围内民间文学保护领域的专家学者,就民间文学类非物质文化遗产保护的相关理论概念、存在问题与解决对策等展开深入探讨和对话。具体内容包括:一、民间文学类非物质文化遗产保护的理论研究过去对民间文学的研究大多着力于书面文本和讲述人等方面,学者将目光
满族民间文艺是满族文艺重要的内容,少有人研究,但却是满族民众最喜闻乐见的艺术,极大地丰富了满族民众的业余生活,随着历史的发展,许多满族民间活态艺术逐渐消失,满族民间文艺的艺术文本的数量也在急剧减少。因此,有必要对满族民间文艺进行学术挖掘、整理、研究。满族民间文艺主要包括满族神话、满族传说、满族民间故事、满族说部、满族歌谣、满族岔曲、满族八角鼓、满族子弟书、满族萨满神歌等,它们有着自己独特的审美特点和内容,有特殊的传承流变的轨迹...
中国藏缅语民族文化起源神话记录了藏缅语先民具有重大意义的制度、风俗以及各种技术发明的起源,为我们提供了一个了解、研究藏缅语民族文化的渠道。本书重点对藏缅语民族的图腾神话、死亡起源神话、洪水后人类再生神话、火起源神话及谷种起源神话进行了深入分析。通过对藏缅语民族文化起源神话的研究,我们不仅能深入地把握初民的宗教信仰、生命意识,也能对他们在物质技术方面的探索获得细致的了解。本书主要采用文学诠释学、母题分析法、结构主义神话学以及仪式学派的研
李连荣编的《格萨尔(手抄本木刻本解题目录19582000)》为19582000年国内搜集并保存于青海《格萨尔》研究所、西藏社会科学院《格萨尔》研究中心、云南社会科学院民族所、云南迪庆藏学研究院、中国社会科学院民族文学所、中央民族大学图书馆、中央民族图书馆、四川民委民族研究所《格萨尔》办公室、西北民族大学图书馆等处的100多部400多册《格萨尔》手抄本与木刻本的解题目录...
《摩诃波罗多》(Mahabarata,一译《玛哈帕腊达》,印度古代梵文叙事诗,意译为“伟大的波罗多王后裔”,描写班度和俱卢两族争夺王位的斗争,与《罗摩衍那》并称为印度两大史诗),写成于公元前一五○○年,距今约有三千五百多年了。据说书中记载的史实比成书时间早了二千年,就是说书中的事情发生在距今约五千多年前。 成于三千多年前的印度史诗《摩诃波罗多》记载了多场激烈的战争。 《摩诃婆罗多》,这部古代印度伟大作品的全译本开始呈现在读
《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》并称为印度两大史诗。《罗摩衍那》已由季羡林先生翻译完成上世纪八十年代出版。《摩诃婆罗多》的内容篇幅相当于《罗摩衍那》 的四倍。全书共分十八篇,核心故事是以列国纷争时代的印度社会为背景,叙述了婆罗多族两支后裔俱卢族和般度族争夺王位继承权的斗争。这部被称为百科全书式 的史诗规模宏大、内容庞杂,迄今世界上仅有印度梵文学者历时半个世纪完成的《摩诃婆罗多》精校本和此前的英译本,而法国、美国等学者的译本皆中途夭折。上
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
宋瑞祥
老王子
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