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本书翻译并改编了元曲中的《鲁斋郎》、《潇湘夜雨》、《杀狗劝夫》、《陈州粜米》等7篇作品,这些故事的思想性艺术性都很强,久为人民所喜爱。例如《鲁斋郎》讲述包公运用智谋,巧将罪恶累累的鲁斋郎斩首。《潇湘夜雨》讲述张翠鸾与义父崔文远之侄崔通订婚,而崔通考中进士后却背约另娶甚至还企图杀害张翠鸾,幸而遇上亲父张天觉,这才为女儿伸冤报仇。《陈州粜米》讲述了包公将抬高米价、克扣斤两的刘皇亲的儿子和女婿正法的故事。《杀狗劝夫》讲述杨氏女为规劝与无赖花
原汁原味呈现巴基斯坦民间文学风貌,为你打开了解巴铁文化的窗...
本书内容包括: 微博小品 ; 阿诗玛, 你在哪里 ; 百年老店况味 ; 怀旧的精神 ; 家谱的现代效应 ; 也说“续红” ; 尊严 ; 霸说 ; 三迁随想 ; 两个人的证明 ; 外婆 ; 父亲的衣架 ; 为嫱儿半岁而作 ; 女儿等...
本书收录论文近40篇, 为李平教授从事明清古典文学研究以来一部有关戏曲小说研究的总结之作。本书所收之文章, 包括对中国戏曲形成与发展之考察, 对《金貂记》等具体曲目的演变及其影响的分析, 对白朴、冯梦龙等人的评议等几方面的成果。内容包括: 明代演剧状况的考察 ; 明代民间戏曲的地位与作用等...
本书搜集辑录俞振飞先生所撰律、绝、古风、长短句、散曲、楹联诸体作品,共计一百五十九首(副)之多。同时,甲乙互勘,详为注释,裨益理解。书后附录各方题赠之作,可以窥见先贤交谊之实。一卷在读,家国荣衰、艺苑沧桑、个人遭际等,无不包罗,堪称一代梨园诗史,亦为戏曲界从业人员及广大艺术爱好者提供了良好的研习范本。...
《德州菩提集》如一杯清茶,淡雅隽永。作者以细腻的笔触描绘其在旅美期间的所见所闻和所思所得,其中是尼泊尔文化与美国文化相交流而诞生的崭新的感悟与体验,也是传统与现代交锋后的沉思,值得读者细细品味。译者紫晨别出心裁的中国格律诗词式的译法,更为这部诗集融入了中国古典文化的韵味。...
《中日文学关系论集》(修订本)是作者长期研究中日文学关系的论文和译介日本汉学名著的述评的汇编。全书分为上下两编,上编是关于中日文学关系的论文,下编是关于日本汉学名著的述评。它们体现了作者一贯的主张:无论研究中国古典文学,还是谈论中国古典文学研究,都不应该局限于中国的“国境”。 本书的繁体字版曾由韩国的出版社出版,简体字版则由国内的出版社出版。因而可以说,本书的形成过程也契合其内容,同样具有跨越“国境”的象征意义。 ...
杨华是位画家诗人。他的意象人物水墨画,颇有幽美芬芳的雅趣。这恰好与他擅长的优美情诗融为一体,构成这部诗集一道亮丽清婉的风景线。一诗一画,有如美酒与珍馐搭配,相得益彰。诗人是个实在人,诗作也是实实在在的、沉甸甸的。诗里所抒情的内容都是围绕在你身边的事物,让人读起来始终有一种亲近温暖感围绕在你的身边。好像是你心里面的事,你可从诗人的诗句里品味出一种别样的感觉来。他说了你想说的心事。诗为心声。这是诗人的可贵之处。读《武康路的守望》像是与一个
☆古印度著名的宫廷背景政治斗争戏剧☆遵循原剧本形式,原汁原味展现梵语戏剧魅力☆专业翻译,展现梵语文学的美感和节奏感...
☆展现古印度男女平等思想的萌芽 ☆遵循原剧本形式,原汁原味展现梵语戏剧魅力 ☆专业翻译,展现梵语文学的美感和节奏感...
【内容简介】:从校园枪击到竞选集会,从南部庄园到北方废都,这不只是一张博物馆导览图,更是深入美国社会肌理的手术刀。作者沈辛成留学八年,走访全美26个州的300余处文化地点,选取其中八十余处博物馆与读者分享。本书以生活与旅行为起点,从历史、科技、政治多维度地起底美国的社会与文化。作者在此前出版的《纽约无人是客》(中西书局,2017)一书中,提出平视美国和有温度的博物馆的主张;在《美国叹号 美国句号》中,继而提出凝视美国和有故事的博物馆
文学图像学是一门新时代的新学问。“文学与图像的关系”是包括文学理论在内的整个文学、文化和知识界普遍关注的话题,具有很强的现实性。“文学图像学”提倡文图并重,不同于单纯的文字文本的考察,从文学直视图像,或从图像反观文学;主张从文学研究的本位立场,以图像研究为重点,以图文关系研究为核心,并围绕文学图像的生产、呈现、消费、传播、演变等历史语境,探索图像叙事的功能,以及梳理不同文化语境中文学图像的交流与互动情形,从而为建构新的学科分支“文学图
发生在1936年11月上海的七君子事件,是影响中国现代史走向的重要历史事件。以沈钧儒、邹韬奋、李公朴、沙千里、史良、章乃器、王造时等七人为代表的中产阶级知识分子,在国内尚未形成团结抗战局面时,不计个人得失,毁家纾难,致力于全国团结一致御侮。他们为此而遭到统治者的拘捕、关押,引发了国内外的强烈反响,声援、营救活动持续不断,直接引发西安事变,促进了国共合作局面的及时形成。本书以独特的视角、丰富的史料和珍贵的口述录音资料,通过纪实文学与论述
诗人阿摩卢一颂诗抵百卷书,《阿摩卢百咏》是印度梵语文学经典中较负盛名的抒情诗集之一,是印度古典爱情诗的开创性作品。作为《阿摩卢百咏》的首部汉译全本,本书以典雅的译文,完整地展现了全诗的风貌,并配有印度传统线描插图近百幅,以及尼泊尔梵语大学佛学系主任伽师那陀袅跋匿教授录制的全诗朗诵音频。译者傅浩研究员对全诗的格律和插图作了详尽介绍,并就梵语诗歌现代汉译形式进行了学理上的探讨,颇多妙语警句。...
本书是一部“诗话”形式的文学研究作品,内容包括对诗的抒情性、哲理性、音乐性等的阐发,对古诗、新诗、译诗的形式和技巧的研究,对诗史、诗论及其中的重要问题如隐秀论、意境说、韵味论等的讨论,以及对一般很少涉及的诗歌配曲的理解。作者善于旁征博引,诸多资料和论据涉及古今中外;文风生动立体,“诗话”的灵动自由得到发挥;内容鞭辟入里,诗歌理论与对具体作品的分析鉴赏相结合,多方面体现了作者对诗学和诗律的一些重要问题的深入理解...
《多元宗教背景下的中国文学》是复旦大学中文系陈引驰教授组织的“多元宗教背景下的中国文学”学术讨论会论文集。此论文集是在会议论文的基础上重经各位作者修改、润饰、编辑而成,收录了17篇有关中国古典或通俗文学受宗教因素影响,或从宗教视角解释文学作品,或有关宗教文学的论文...
本书内容包括: 母虎本生 ; 杂粮饭团本生 ; 商主本生 ; 兔子本生 ; 顽强商主本生 ; 慈力本生等...
收录汪浩近十年来创作的9部剧本,包括儿童剧、木偶剧、话剧等体裁。每部剧本都包括:首演地点、时间,剧本角色介绍,以及剧本正文。另外,本书还收录30余幅剧照...
从前在印度,有一位诗人,受聘为某国公主的私人教师,但不久二人就两情相悦,私订终身了。国王闻知后大怒,下令将诗人处死。诗人在临刑前当场口占五十首艳情诗,叙说与公主朝夕相处之乐,公主亦因与诗人别离而悲痛欲绝。这对恋人的奇才真情很终感动了国王,他遂赦免诗人,使有情人终成眷属。 据说,这位诗人即生活在11世纪印度北部迦湿弥罗国的婆罗门诗人毗尔诃纳。他即兴创作的这组梵语短诗从此结集传世,题为《毗尔诃纳五十咏》(又名《偷情五十咏》),是印度梵语
《哈迪姆塔伊的故事》分为七章,讲述的是哈迪姆塔伊为了帮助王子门尼尔夏米追求胡森巴努,历经千难万险,解答了胡森巴努提出的七个问题,最终使有情人终成眷属的大团圆故事。故事采用连环穿插式叙事手法,在主线任务中,又穿插了许多小任务,各种仙女、魔鬼、半人半兽的怪物等形象层出不穷,增加了故事的神秘色彩,富有民族和时代特征...
本书为《惊梦记》《笑剧两种》合编本。 《惊梦记》是古代印度剧作家跋娑的代表作,著名的“跋娑十三剧”之一,代表古典梵语戏剧的早期成就。本剧共有六幕,取材于优填王传说,讲述的是犊子国遭到阿鲁尼王入侵,负轭氏施展计谋促成优填王与摩揭陀国联姻结盟及之后的故事。“跋娑十三剧”的艺术特点在于戏剧结构严谨、人物性格鲜明、富有戏剧冲突、语言朴素简练,这些特色在《惊梦记》中得到充分体现,因此本剧格外受到历代梵语诗人推崇。 《笑剧两种》收录了现存最早
《茉莉和青春》是一部十幕剧,描写两对青年争取自由婚姻的故事。本剧充分展现薄婆菩提的编剧才能和艺术才华,在戏剧结构上,巧妙地将两对青年的爱情交织在一起,并埋藏一条暗线;在诗律上,全剧有两百多首诗歌,语言优美,韵律多变,共使用二十四种诗律。在内容上,本剧热情讴歌青年男女追求恋爱和婚姻自由的勇敢精神,在古代印度描写爱情的剧作中具有独特性。 《茉莉和青春》吸收了印度古代故事集《故事海》中的某些元素,为便于读者参考研究薄婆菩提的创造性改编手法
《民国曲阜游记汇编》搜集、整理了民国时期报刊发表的游历山东曲阜及周边地区的数十篇有代表性的游记。所收游记按作者游览时间的先后顺序排列,共收录1915年至1948年的曲阜相关游记41篇,均出自民国时期的各类报纸、期刊及书籍等,包括《小说月报》《旅行杂志》《史地学报》《人文月刊》等。曲阜虽小,但因是孔子故里,当时仍旧吸引了众多游客前去参观、赏玩。他们留下数量可观的游记,为后人研究了解当时曲阜及山东地方社会风貌,提供了独特又丰富的资料...
本书为戒日王所著《妙容传》《璎珞传》合编本。《妙容传》(Priyadar??ikā,四幕剧)和《璎珞传》(Ratnāvalī,四幕剧)是取材自优填王(犊子王)传说的宫廷喜剧。《妙容传》并非纯粹的风花雪月,而是将宫廷艳事置于多国混战的背景之下,并且在戏剧史上第一次运用“胎戏”的表现手法,具有典型的“套式结构”特征。《璎珞传》讲述僧伽罗国公主璎珞化名为海姝入宫后与优填王发生的曲折爱情故事,严格遵循梵语戏剧理论,情节构思精巧,语言生动优美,
本书系作者从其近十余年来的读书笔记中摘录有关中国古典诗词赏析的文章(共计75篇)汇编而成。精选了近百首历朝历代流传颇广的诗词,从诗词的意趣、情调和品位,诗人的人生态度和终极关怀等角度,注入当代的生活观念和审美趣味予以深入阐发和解读。作者在书法方面亦颇有造诣,书中选录其30余幅诗词书法作品,再配上画家林建的精美插图20余幅,以及本书所涉诗人的清代绣像版画20余幅(多选自《晚笑堂画传》),图文相洽,大得佳趣...
《宝座故事》,印度著名故事集,又名《宝座故事三十二则》《健日王传》。故事集的大框架是健日王去世后,其宝座被埋入地下,后被婆阇王发掘出来,当他坐上宝座时,宝座上的三十二个女性雕像依次复活,讲述健日王的三十二个故事,询问婆阇王是否具有健日王那样的高尚品质,配坐上此宝座。这三十二个小故事,则主要描述健日王的英勇事迹和慷慨品格,构筑起印度民间传说中的君王艺术形象,反映了古代印度民众对君王的理想要求。《正道百咏》选译贾那吉耶《正道论》中一百首格
《迦丹波利》(Kādambarī)是一部充满浪漫和幻想色彩的长篇小说,描写两对恋人生死相爱的故事。小说采用故事中套故事的框架式叙事结构,增加了长篇小说故事情节的复杂性;文体繁缛雕琢,大量使用比喻、奇想、双关、谐音、夸张、神话典故和成串的形容词等修辞手段。因此,《迦丹波利》历来被认为是一部阅读难度很大的作品,但同时也被认为是一部难得的艺术杰作。波那(Bā?a)没有写完这部作品就离世了,小说后半部分由其子菩商那(Bhū?a?a)续写完成。
本书乃林氏代表作之一(另一种为《文源》,已由中西书局影印刊行)。是对《诗经》的研究,包括《国风》、《小雅》、《大雅》、《周颂》、《鲁颂》、《商颂》六部分...
本书在充分理解陶行知教育思想的基础上,对道德教育、学科教学、美学教育、职业教育、乡村教育等方面进行应用探究,阐释陶行知思想在当代教育中的实用性、科学性、开放性和创新性。对总结陶行知思想的研究成果、更好地开展学陶师陶活动、助推新时代的教育改革与发展、引领教师专业成长具有较高的参考价值...
《基于梵汉对勘的语法研究》一书,运用梵汉对勘的研究方法,考察了东汉支娄迦谶至唐菩提流志的《无量寿经》四个汉译本对梵语工具格、从格和处所格的翻译方式,并以《维摩诘经》为比较对象,考察《无量寿经》和《维摩诘经》不同时代译本对梵语格变化翻译方式的异同。在此基础上,着重探讨介词短语于NP从NP和后置词短语VP时NP所因对译梵语的格变化而产生的特殊用法,考察佛经汉译对从 时和所功能演变产生的影响...
《中古中国研究(第四卷)》包括论文9篇,札记与史料2篇,书评2篇。本卷主题为文本的历史肌理:新文献学的构建,内容涉及政治史、思想史、西夏史、于阗史、社会生活史等众多领域,主要探讨了文本的物质形态与非物质形态、文本书写与运行体制等方面的问题。论文中有对现有史料的再发掘与研究,也有对新出土史料的分析与探讨。既关注当前学界研究的热点和前沿问题如西夏学研究,也有以往关注较少的如占卜学、动物学方面的研究。从论文集中也可一窥当代学者对中古史研究的
"【内容简介】: 本书是抒情诗集《妙语游戏》和长篇抒情诗《风使》《天鹅使》的合编本。 《妙语游戏》是一部抒情诗集。《杂咏游戏》中,诗人由各种自然和社会现象引发联想,以间接或直接的表达方式抒发自己的感触,体现善恶是非的伦理评价,蕴含诗人的人生体验。《平静游戏》中,诗人主要表现众生在生死轮回中充满痛苦和烦恼,以及如何获得解脱和平静。 《风使》和《天鹅使》是两部抒情长诗,仿效迦梨陀娑所著《云使》而作,属于“信使诗”。《风使》是现存
"【内容简介】: 《无价的罗摩》为七幕剧,取材于史诗《罗摩衍那》。这部戏剧具有古典梵语后期戏剧的特征,表现为主要通过对话而非动作推动剧情发展,对话以诗歌而非散文为主。作者牟罗利偏爱长复合词、追求谐音修辞效果、擅长使用神话典故和人物称号,而这部戏剧现存有十余种梵语注释本,从侧面说明了这部作品语言的读解难度,同时也说明它在梵语学者中颇受重视和欢迎。此外,这部戏剧也体现了古典梵语后期叙事诗的特点,其中不少刻画人物心理和感情、描写自然和
刘争争
梁实秋
汪曾祺
林奕含
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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