晚明小品名篇译注

孙旭升的研究工作，经历了欣赏、品味、钻研的全过程，因此，这本《晚明小品名篇译注》可以说是他毕生心力之所萃。他自己也善作小品文，因而《晚明小品名篇译注》所有的译文也都能呈现出洒脱隽永的妙处。 他的注释，又有很多新的发明，足供学界参考。有的人认为，晚明小品不是大块文章，简短易读，实则不然...

人生几何时-叙事·传奇

中国是一个诗的国家。在中国五千年辉煌灿烂的历史文明中，诗词作为艺术百花园中的一支奇葩，产生了数以千万计的优秀诗章，而其中名句、警策众多，脍炙人口，令人击节赞赏。《历代诗词分类鉴赏》试图收集这些名句、警策，加以赏析品味，便于诗词爱好者们从这些名句、警策入手，窥一斑而知全豹，了解、品鉴中国古代诗词文明的精萃和灵魂...

元明诗三百首注评

本书收录了元明清三朝具有代表性的诗歌三百余首，每首诗均附有详尽的注释及点评，书后还有作者的生平简介。 本书内容丰富，形式新颖，融知识性及趣味性于一体，读者不仅可读到三朝名诗，同时还能欣赏到精美的画作，实为“一举两得”。...

秦汉文学论丛

本书收取文章均为作者研究“秦汉文学的心得”，上编以作家作品研究为重点，下编以区域文化研究为骨干。附录四篇，均与秦汉文学研究有重要关联。文章写于十年间，发表在不同刊物。收录到本集时略有校订，整齐划一，但在内容方面未作大的改动。...

诗言志辨

本书为朱自清先生诗论专著。爬梳上至春秋战国时的“诗言志”说，下至汉代的“诗教”说，从“比兴”到“正变”，贯穿四条诗论发展的历史。着重从理据角度阐明了“诗言志”的中国诗学传统。朱自清在书中引用大量诗篇及诗论原著，内容丰富，资料翔实，文字清隽，论证缜密，公认为中国现代学术经典之作...

群体的选择-唐宋人词选与词人群通论

全书勾勒唐五代以迄元、明、清词史之发展总貌，进而梳理唐宋词坛以为十大词人群体，屏弃主观臆想，悉凭历史真实，故词选史之研究基此坚实础石，乃有高屋建瓴之势，其善一也。词人群体之区划，盖基于社会、人文、地理诸因素，故举凡词人间之政治关系、师友关系、社团关系、唱和关系、地域关系等，靡不爬梳董理，条分屡析，言必有据，信而有徵，其善二也。在词史基础之研究中，新见创见叠出，如谓元祐宋音之共同特征系自由奔放之精神而非豪放；唐宋词人人格意识经历三种不同

古典文献研究

从窈窕到苗条-汉学巨擘与诗经楚辞的变译

本书着重探讨了西方汉学家Waley、Pound、Legge、Steph Owen、Hawkes以及日本学人如青木正儿、白川静及中国学人如许渊冲、杨宪益等人，对我国传统典籍《诗经》、《楚辞》英译的种种问题，并联系清代汉学家对《诗经》、《楚辞》中的字词的训诂，比较上述学者英译时的理解与处理。反映了作者宏通的学术视野，对域外汉学研究、中国古典的翻译，均有相当的参考价值...

丽娃河畔札记

本书分“人文素养与社会品质”、“知识人的前世今生”、“文化意象与传统中国”三个部分，内容涉及文化时评、对现当代学者的追思，对中国思想史重要问题的探寻，以及有关传统中国的文化大义、海外传播的重要机遇与问题...

鲁迅讲小说史(八品)

回忆讲小说史时，距今已垂十载，即印此梗概，亦已在七年之前矣。尔后研治之风，颇益盛大，显幽烛隐，时亦有闻。如盐谷节山教授之发见元刊全相平话残本及“三言”，并加考索，在小说史上，实为大事；即中国尝有论者，谓当有以朝代为分之小说史，亦殆非肤泛之论也。此种要略，早成陈言，惟缘别无新书，遂使尚有读者，复将重印，义当更张，而流徙以来，斯业久废，昔之所作，已如云烟，故仅能于第十四十五及二十一篇，稍施改订，余则以别无新意，大率仍为旧文...

文学研究法(八品)

《文学研究法》是桐城派末期主要作家姚永朴任北京大学教席时所撰写的文学研究教材，也是一部继刘勰《文心雕龙》以后有关中国文学研究的理论力作。该书不仅在新、旧学术交替之际试图以桐城派古文的“义法”说，重新阐释文学的原理，以适应时代的需求，而且植根于经史传统之学，从语义、语用及篇章结构、风格等方面，对作为“杂文学”特征的中国文章学体系的建构作出了有益的探讨与贡献。吴孟复先生称此书为“中国之‘篇章语言学’与‘文章学’也”(《书姚仲实先生(文学研

浦江清讲古代文学(八品)

浦江清先生主要论文有：《八仙考》、《花蕊夫人宫词考证》、《词的讲解》、《词曲探源》、《屈原生年月日的推算问题》等。本书将以上诸作均收录其中，是普通读者了解中国文学的很好读本...

西北有高楼(九品)

《历代诗词分类鉴赏·西北有高楼》精心选取从《诗经》到晚清以相思、爱情为主题的诗歌，加以鉴赏，图文并茂，让读者领略古诗之美，走进诗歌艺术的绝美殿堂...

似花还似非花(九品)

中国是一个诗的国家。在中国五千年辉煌灿烂的历史文明中，诗词作为艺术百花园中的一支奇葩，产生了数以千万计的优秀诗章，而其中名句、警策众多，脍炙人口，令人击节赞赏。《历代诗词分类鉴赏》试图收集这些名句、警策，加以赏析品味，便于诗词爱好者们从这些名句、警策入手，窥一斑而知全豹，了解、品鉴中国古代诗词文明的精萃和灵魂...

谁为表予心-感遇·言志(九品)

《历代诗词分类鉴赏谁为表予心》精心选取从《诗经》到晚清以感遇、言志为主题的诗歌，加以鉴赏，图文并茂，让读者领略古诗之美，走进诗歌艺术的绝美殿堂...

经学浮沉中的文体变迁-两汉解经文体研究(九品)

经学是两汉学术的主流，解经也是汉代重要的形态。两汉解经文体类型众多，归纳而言，以论、传、记、序、章句五体得到*普遍的使用。解经的诸文体是在具体的解经工作中逐渐形成的，在两汉经学史上，许多学者通过自己的解经文本对解经文体的发展做出有价值的运用和创造。对后世的经学和文学等一切文章样式的发展，都产生了重大而持久的影响...

珠泉草庐师友录珠泉草庐文录:.:

本书内容包括: 《珠泉草庐师友录》 ; 《珠泉草庐文录》...

人间词话

《人间词话》发表至今，整整一百年。在这百年里，它引起读者极大的兴味，出现了各种注释、解说、评论的著作和文章，研究《人间词话》的专书不在一百种之下，读者对它的喜爱，要超过任何一部其他的诗话、词话。人们究竟为什么喜爱《人间词话》?《人间词话》的魅力何在?这个问题要从王国维其人和《人间词话》其书两个方面去探索...

清代毗陵诗派研究

从《清代毗陵诗派研究》的选题上来看，时段是清代，文学样式是诗歌，地域是毗陵，将区域文化与文学有机地结合起来。我国区域文化与文学交叉发展方面具有优良传统。例如《诗经》中的十五国风，歌中有“俗”（民俗），“俗”中歌，堪称区域民俗及文化与区域文学“联姻”中孕育出的奇葩。《楚辞》“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，是楚域文化与楚域文学的珠联璧合。又如，《史记》中区域民俗及文化与其中的人物性格颇有交叉影响...

鲁迅讲小说史-近代学术名家大讲堂

回忆讲小说史时，距今已垂十载，即印此梗概，亦已在七年之前矣。尔后研治之风，颇益盛大，显幽烛隐，时亦有闻。如盐谷节山教授之发见元刊全相平话残本及“三言”，并加考索，在小说史上，实为大事；即中国尝有论者，谓当有以朝代为分之小说史，亦殆非肤泛之论也。此种要略，早成陈言，惟缘别无新书，遂使尚有读者，复将重印，义当更张，而流徙以来，斯业久废，昔之所作，已如云烟，故仅能于第十四十五及二十一篇，稍施改订，余则以别无新意，大率仍为旧文...

浦江清讲古代文学-近代学术名家大讲堂

学术研究需要长期的积累，也需要一代又一代的传承。有了前人的成果，后人才能有发展的基础。如果没有前人的成果，后人不得不重复前人的研究，而且未必能达到前人的高度，“广陵绝响”是人类学术史上经常不得不面对的千古遗恨。要是人类的学术研究成果始终能得到传承，人类能取得的进步肯定要大得多。 　　秦始皇时代，多数儒家经典被付之一炬，或者被禁止传播。博士伏生将《尚书》藏在墙壁间，秦汉之际的战乱过后大部分已经遗失，只剩下二十九篇。伏生就以此为基础，终身

器中有道-历代诗法著作中的诗法名目研究

本书致力于总结与整理现存文献中的优秀诗法名目，以开发诗格、诗式、诗法等“边缘史料”的文献价值与理论价值。其研究成果既可以为古典诗歌的写作提供可资借鉴的优秀方法，也可以推动中国诗学向语言技艺层面的研究...

毛宗岗批评本三国演义

《三国演义》为中国四大名著之一。小说描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争, 展现了那一段激荡人心的历史风云...

唐宋古文选(九品)

《唐宋古文选》是唐宋两代的或有代表性的“古文”作品的选集，作为“中国古代文学流派作品选丛书”之一种，它又应展示出以“八大家”为中心的“古文运动”的创作业绩，这是《唐宋古文选》编选的宗旨。选出“古文”作品和反映“古文运动”历程，这两者既是统一的，但又是有区别的，因而首先需要辨明“古文”和“古文运动”两个概念与术语的含义。“古文”虽常见于古籍，却有一个逐渐衍化、嬗变的过程，内涵与外延随时而变化，需要用动态的眼光加以把握；“古文运动”始

呻吟语(足本)

本书共分六卷，分成内外两篇，是作者三十年中关于人生修养、处世原则、持家育人、治国牧州、自然与社会、自然与人生等思考的记录...

汉文学史纲要

本书系鲁迅一九二六年在厦门大学担任中国文学史课程时编写的讲义，分篇陆续刻印，书名刻于每页中缝，前三篇为“中国文学史略”(或简称“文学史”)，第四至第十篇均为“汉文学史纲要”。在作者生前未正式出版，一九三八年编入《鲁迅全集》时改用此名。 ...

呻吟语(足本)(八品)

《呻吟语》是一部古今罕见的修身持家治国平天下的指南性书籍。 《呻吟语》成书后，先以手钞本形式在一定范围内流传，梓版始于万历21年（1593）。清代书坊因读者需要，不断刻印，今日易找的有明《呻吟语摘》本（二册）、清康熙二十六年（1687）陆陇其正定本、乾隆元年（1736）陈宏谋《吕子节录》本、乾隆五十九年（1794）吕燕昭刻本、道光七年（1827）栗毓美等编刻的《吕子遗书》本、道光20年（1480）崇德堂刻本等。本书以道光七年本为底本，

宋南渡词人群体研究

本书将南渡词人的政治联系、学术渊源、文学交往、社会心态、创作意向、创作风尚等等进行综合考察，从而构筑了本书的基本框架：上篇《群体的认同》，分《群体关系》、《群体意识》两章，界定“群体”范畴，分析构成南渡词人群体的社会基础和心理基础。中篇《心灵的探寻》，继续分析南渡词人群体的特殊心态：漂泊者的心态、英雄的苦闷、迁客的信念、失意者的归宿。下篇《范式的演进》，分析词的抒情范式演进过程和南渡词的抒情范式...

吴梅讲词曲

举杯邀明月-饮酒·品茗

中国是一个诗的国家。在中国五千年辉煌灿烂的历史文明中，诗词作为艺术百花园中的一支奇葩，产生了数以千万计的优秀诗章，而其中名句、警策众多，脍炙人口，令人击节赞赏。《历代诗词分类鉴赏》试图收集这些名句、警策，加以赏析品味，便于诗词爱好者们从这些名句、警策入手，窥一斑而知全豹，了解、品鉴中国古代诗词文明的精萃和灵魂...

文学研究法

《文学研究法》是桐城派末期主要作家姚永朴任北京大学教席时所撰写的文学研究教材，也是一部继刘勰《文心雕龙》以后有关中国文学研究的理论力作。该书不仅在新、旧学术交替之际试图以桐城派古文的“义法”说，重新阐释文学的原理，以适应时代的需求，而且植根于经史传统之学，从语义、语用及篇章结构、风格等方面，对作为“杂文学”特征的中国文章学体系的建构作出了有益的探讨与贡献。吴孟复先生称此书为“中国之‘篇章语言学’与‘文章学’也”(《书姚仲实先生(文学研

文章千古事-谈诗·论艺(九品)

《历代诗词分类鉴赏文章千古事》精心选取从《诗经》到晚清的论诗诗，加以鉴赏，图文并茂，让读者领略古诗之美，走进诗歌艺术的绝美殿堂...

元曲三百首注评(八品)

王思任批评本牡丹亭(九品)

汤显祖在《牡丹亭》题词中说，他所写的是“情”，而且是“生者可以死，死者可以生”的“一往而深”的“情之至”。王思任指出：“《牡丹亭》情也。若士以为情不可以论理，死不足以尽情，百千情事、一死而止，则情莫深于阿丽者矣。”杜丽娘不甘心受理学的束缚，不愿为高墙深院的禁锢，她向往走向大自然，大胆地追求幸福爱情，执着地追求青春价值和婚姻自由。为了这一追求，她可以献出生命，魂游地狱，还可以起死回生。对此王思任赞叹道：“杜丽娘隽过言鸟，触似羚羊，月可沉

诗集传

《诗经》是我国**部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，有305篇，另有6篇笙诗，有目无辞。《诗经》主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。《诗集传》*初成书刊刻时为二十卷，末附《诗序辨说》，但《诗序辨说》不知何时被删骈，历代著录及今传宋刊本均未载。至清修《四库全书》，则只有八卷本，“盖坊刻所并”（《总目提要》），讹误改易之处很多，四库本作了一些校勘。《诗集传》二十卷本与八卷本是两种明显不同的版本系统。包丽虹通过对《诗集传》历代版

诗言志辨(八品)

本书为朱自清先生诗论专著。爬梳上至春秋战国时的“诗言志”说，下至汉代的“诗教”说，从“比兴”到“正变”，贯穿四条诗论发展的历史。着重从理据角度阐明了“诗言志”的中国诗学传统。朱自清在书中引用大量诗篇及诗论原著，内容丰富，资料翔实，文字清隽，论证缜密，公认为中国现代学术经典之作...

举杯邀明月(九品)

《历代诗词分类鉴赏举杯邀明月》精心选取从《诗经》到晚清以饮酒、品茗为主题的诗歌，加以鉴赏，图文并茂，让读者领略古诗之美，走进诗歌艺术的绝美殿堂...

鲍廷博评传

本书是关于清初藏书大家鲍廷博的综合研究, 分为辗转歙杭桐、藏书知不足斋、献书《四库》馆、刻书传天下、践行考据学、咏物“鲍夕阳”六章, 围绕鲍廷博藏书、刊刻《知不足斋丛书》、应诏献书《四库》馆以及其校勘贡献、诗歌创作特色进行论述, 有助于读者全面了解鲍廷博其人...

闲情偶寄-中国古代经典无障碍读本

《闲情偶寄》是养生学的经典著作。它共包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八个部分，论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象，并阐发了自己的主张，内容丰富...

任中敏文集散曲研究/任中敏文集

《散曲研究》为《任中敏文集》之一种，收有《散曲之研究》、《校补阳春白雪提要弁言校例》文两篇及《词曲合并研究概论》、《词曲通义》、《曲录补正》专著3种。是为任中敏先生早年研究词曲的成果，原散见于民国各期刊及出版物，今予搜集整理成册...

唐代组诗研究

由李正春编著的《唐代组诗研究》涉及语言学、文化心理学、接受美学等学科知识。从语言学角度，分析组诗形态所呈现的依照特定的美学趣味建立起来的具有一定规则和灵活性的语言系统，总结出组诗文体所具有的共性的语言规则。从文化心理学角度，分析组诗形态与士林的炫博心态及科举制度之间的联系。从接受美学角度，总结唐代组诗对前代组诗创作经验的继承与发展，阐述其对宋元明清各代组诗创作影响的途径与方式，确立唐代组诗文体在文学史上的地位和价值...

李白乐辞述论

微澜集-黄霖序跋书评选

上世纪二、三十年代，中国文学批评史还是一门新兴的学科。时任武汉大学文学院院长的闻一多先生，独具慧眼，请从英国回来正在教英文的东润师开设“中国文学批评史”这门新课，一时使教中国古文的同事们十分诧异...

诗词例析

陈祥耀先生于1922年，福建泉州人，1946年毕业于无锡国专，长期任教于福建师范大学文学院，享受国务院特殊津贴专家。本书系为九十华秩纪念，共选择诗歌91篇，词52篇，附古文9篇，均为应各种刊物之邀所写的赏析文字...

历代名家精选集--李清照集

郑振铎讲文学

视角与方法-复旦大学第三届中国文论国际学术研讨会论文集

本书是复旦大学中国古代文学研究中心与中国语言文学系、中国语言文学研究所联合举办的“复旦大学第三届中国文论国际学术研讨会”的论文精选集。本次研讨会，与会的海内外学者围绕中国文论的“视角与方法”这个话题”，展开了深入交流。所收论文，视角多样。或从古今通变的流程来纵向考虑，或从中西对话的权衡来横向比较；或注重考察文论与文学创作的关联，或仔细研究文论形成的思想文化背景；或分论各种文体的文论特点，或将各体文论进行比较或综论；有宏观的、理论的把握

豪放词选-中国历代文学流派作品选

豪放词派为宋词两大流派之一，以苏轼、辛弃疾为主要代表。豪放词派不仅震烁有宋一代词坛，而且深刻影响后来作者，由金至清历代不乏学习苏、辛的词人。本书精选历代豪放词，加以注释、品评...

郁贤皓先生学术思想研究文集

郁贤皓先生在学术研究领域获得了巨大的成功。一个人能否在事业上取得成功，要受到许多因素的制约。就个人而言，应具备的素质主要有立志高远，目光敏锐；勤奋努力，功底扎实；专心致志，严谨朴实。这些素质郁先生都具备了，因此他的成功并非侥幸，也非偶然，可以说是成功的典范。 立志高远，目光敏锐。孔夫子云“登泰山而小天下”，诗圣杜甫亦云“会当凌绝顶，一览众山小”，诗仙李白更是“身不满七尺，而心雄万夫”。可以说立志高远、目光远大是一个人事业上取得成

吴中文库

本书共包括: 吴中遗珍: 百工呈奇: 吴中好风景 ; 雕镂凝章: 吴中物萃: 艺夺天工 ; 风俗里的吴中: 吴中词徵: 香山构驾: 锦绣铺舒: 吴中人物图传: 吴中古迹: 胥口放舟入邓尉等22册...

雁门集

本书是元代诗人萨都剌的作品集。很多诗词反映了人民的疾苦、社会的矛盾, 通过诗歌表达了为民请命、励精图治、家国天下的先进的政治思想, 被后人称为“元代史诗”...

诗歌审美论

诗歌欣赏的过程，同样也是读者感知、再现、领悟、联想和反观自我的过程，在欣赏解读中获得的趣味或共鸣。在所有语言艺术的文体中，只有诗歌能体现出想象和联想的推动力和读者对作品的能动创造力。审美包括创造美与感受美两方面，是指在艺术活动中产生的愉悦、感动，联想、想象和回味等感知活动的总和...