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本书是中文专业古代文学基础课教材（外语学院兼用），为高等院校中文专业创新性学习系列教材之一。全书以时代为经，以文体为纬，根据中国古代文学的历史发展进程，共分八编：第一、二编先秦两汉文学；第三、四编魏晋南北朝隋唐五代文学；第五、六编宋辽金元文学；第七、八编明清文学。行文中主要叙述中国古代文学发生、发展、演变的社会机制、社会条件和文化生态；文学流派的发生、发展和兴衰；不同文类之间的相互影响和内在联系，特别是由其内在联系促成的文学总体发展趋
本书汇集刘梦溪、冯其庸、周汝昌等众多知名红学家，全面介绍曹雪芹及其红楼世界，对《红楼梦》的作者、成书、文本、人物、意蕴、与中华文化的关系、版本等都进行了全方位的权威解读，堪称红学研究的集大成者...
本书内容包括：从前，江南的正月、东风第一枝、滚绣坊、缟衣霜袂玉堂春、又到杏花春雨天、韶华盛、梅花落、陌上花、似此花朝、雨打梨花深闭门等...
表现主义不仅是20世纪具有跨国别影响与跨文化属性的世界性文学流派与艺术思潮，而且还是当代艺术美学与诗学理论体系中具有全局性意义的思想进路与话语形态。 本书从大量原始材料中抽丝剥茧，不仅历时性地梳理出表现主义运动产生和发展的过程及其在世界的扩展与影响，更共时性地从逻辑起点、本体论、功能论、思维论、形式论与文体论等层面建构出一个完备而系统的表现主义诗学体系，为现代主义运动找到某种共同的精神内核和理论支点...
在风格多样的北宋名家词中，有人喜欢晏、欧的旷达，有人喜欢柳永的旖旎，有人喜欢秦观的柔婉，有人喜欢苏轼的豪放，有人喜欢周邦彦的功力。但是，你可知道他们为什么会形成这种种不同的风格？你可知道如何去欣赏这种种不同的风格？叶嘉莹教授带领我们穿越时代走近作者的心灵，去感受他们的喜怒哀乐，去领会他们藏在内心深处不肯说出来的幽约怨悱。而当我们近距离欣赏了这么多北宋名家词作之后，对词体那种难以言说的不同于诗的特色，恐怕已经有些心领神会了吧...
翻译不仅是沟通的桥梁，还是呈现差异性的场所。本书以晚清民国的翻译与文学实践为例，探讨了文体在不同语言、文类与社会之间流转时所产生的跨文化协商。翻译研究关于可译性和不可译性的争论，通常着眼于语言和文化两端。文体因素往往被忽视。作为一种制度化的文学形式，文体在翻译过程中绝非透明的因素。翻译中的文体纠葛与协商，彰显的是不同文学传统和文教制度之间深刻的历史性和结构性差异。本书通过勘探晚清民国的翻译与跨文化书写中文体协商的历史，以空间的、“横截
诗学一般是理论形态，以理论著述的形式存在着，但诗学还存在于杰出诗人、杰出的文学艺术家的作品之中。本书拈出中国古代诗学的若干理论范畴加以解说，并联系具体作品，针对具体的创作和欣赏实践，结合西方诗学来阐发中国古代诗学的现实意义，从而使读者加深对古代诗歌乃至对古代文学艺术的理解，增添阅读和鉴赏的趣味。本书是“名家通识讲座书系”之一，自2007年出版以来，印刷9次，受到大学师生、文学爱好者等广大读者群的欢迎...
苏辙是“唐宋八大家”之一，他在宋代是一位极具实力和影响力的文学家，又是一位出色的学者和政治家，他在北宋中后期的文坛、学界和元祐政治当中，均扮演着重要的角色。在苏辙的身上，集中体现了宋代士大夫的一些普遍特点，代表了有宋一代士大夫的普遍心态，他在政治、文学、学术方面的诸多表现，也与宋型文人的特点相吻合。因此论著把苏辙统摄于“宋型文化”的视阈下以作观照，对他作了全方位的研究，从宋型文化到苏辙意义的再发现、苏辙承载之文化渊源与时代背景、苏辙与
本书是将考试在线频道演播的《大话成语》集结成书，由评书大师田连元讲述成语典故，渗透成语辨析，纠正成语误用，诙谐幽默，《大话成语》选取人们日常生活中常见却一知半解的成语，讲述成语典故、讲解成语释义，用评书来向人们演绎成语的魅力，表现了民族传统艺术与文化的融合...
《新中国60年外国文学研究（第三卷）外国文学史研究》对新中国60年的外国文学史研究进行了全面的分析考察和总结。全书按照外国文学史、西方文学史、东方文学史和国别文学史研究分为十四章，各章在简要回顾建国前研究情况的基础上，分别对建国到改革开放前和改革开放30年来的研究状况进行了整体探讨，对有影响的文学史著作进行了细致的考察，对外国文学史研究中存在的问题做了概括性分析，并对今后的研究方向提出了一些前瞻性的思考。本书资料翔实，分析透彻，可
本书探讨了近代中国如何参照西学，重新类分学术，从而建立新的系统，奠定今天的学术发展格局。这个过程既推动了中国学术融入世界，也改变了系统逻辑和传统思维。 知识分类是一个切入点，于上透视西方文明如何在“物之序”的层面冲击并改造固有学术，把现代学科看成须在后殖民意义上予以检省的文化冲击的结果；于下把学科概念、学术范畴、科目关系、系统结构、知识形态等分散的关节点，整合成由点到面、由外及内的网络联动体系，深入细部的同时总揽全局。 对知识纲目、系
如果重绘中国当代文学“后三十年”的地图，这几个枢纽点是不应该被忽视的：1976年、1979年、1985年和1993年。1993年作为1980年代文学的终结点和1990年代文学的开启，具有历史枢纽点的特殊意义。因为只有在1993年的文学变局里，1980年代作为20世纪中国文学又一个“黄金十年”的历史命题才是成立的；而正是在这个枢纽点上，1990年代文学才告诉人们，它告别了当代文学漫长的理想浪漫期，回到了文学本来的面貌当中。因此，本书所谓
清代宫廷大戏，指清代宫廷创作演出的连台整本大戏。其文本的长篇叙事体制，舞台表现的豪华风格，以及实景与戏曲本身写意秉性的融合，可谓中国古典戏曲艺术的集大成。本丛书继承《初编》，选择具有代表性的五种清宫大戏剧目《封神天榜》《楚汉春秋》《盛世鸿图》《铁旗阵》《如意宝册》校点整理，以飨读者。《封神天榜》敷衍周武王伐纣故事，主要取材于明陈仲琳（一说许仲琳）所作神魔小说《封神演义》。同时受到了长期流传的昆腔、弋腔《封神榜》的影响。剧作以姜尚辅佐周
如何解读鲁迅杂文这一文章品类及历史现象，是我们走进鲁迅及20世纪中国的关节之一。鲁迅杂文既简单又繁复，内蕴多重二元悖论，成为我们无穷接近却难以进入的城堡；一代代学者的努力似乎都是在不断试错。这恰好构成了鲁迅杂文的真正魅力，它也许会带来原初意义上的理论创新的可能，带来理解20世纪中国甚至是当下中国的新的出发点。本书正是着眼于此种可能，钩稽鲁迅杂文内在的修辞逻辑、文章形式、生成语境及作家的主体位置，以鲁迅杂文中固有的“生产者”“消费者”等
本书以十种诗歌主题为经，以百首经典作品为纬，一线贯穿初唐、盛唐和中晚唐诗歌发展，全面展示唐诗的艺术魅力，并以通俗的、文学性的语言来呈现唐代士俗生活的图景。全书共分十讲：宫怨（宫墙内的爱怨），咏物（秋日蝉声），田园（诗意栖居），山水（浓淡相宜），边塞（慷慨悲歌），送别（骊歌声声），爱情（朦胧的胜境），悼亡（真情独白），音乐（写声的艺术），思妇（相思与怨别）。本书雅俗共赏，在向社会大众介绍唐诗精华之外，也将唐诗研究的新成果融在其中，对唐诗
本书讨论了“宏大叙事”概念在西方理论界的生成，以及它在中国“理论旅行”过程中发生的误读和错位，并借以探讨文学史意义上的90年代文学宏大叙事背后的文学史逻辑。该著作突破“多元再生与一元解体”的当代文学史成见，以“融合与再生”再现当代文学史的复杂生成。本书重点研究了90年代长篇小说“启蒙叙事”与“现代民族国家叙事”两类宏大叙事形态的变化演进，并探索了其在宏大叙事语境下“叙事空间塑形”和“时间经验再现”等相关问题...
本书是中国现代文学课程的教学和学习参考用书，可以搭配各种版本的现代文学史教材使用，为文学史的深入学习和进一步探讨提供指引。自2001年初版后很受读者欢迎，不少学校指定本书为教学参考书，众多报考现当代文学研究生的考生也用于复习备考。全书分为二十九章，每章包括如下五个方面的内容：1.学习提示与述要；2.知识点；3.思考题；4.推荐阅读作品与文献；5.评论节录。书后附有几所大学中文系中国现代文学专业的本科生考题及硕士、博士入学考试的试题，供
“文学与图像的关系”是包括文学理论在内的整个文学、文化和知识界普遍关注的话题，具有很强的现实性。“文学图像论”提倡文图并重，以超越单纯的文字文本的考察，从文学直视图像，或从图像反观文学；主张从文学研究的本位立场，以图像研究为重点，以图文关系研究为核心，并围绕文学图像的生产、呈现、消费、传播、演变等历史语境，探索图像叙事的功能，以及梳理不同文化语境中文学图像的交流与互动情形，从而为建构新的学科分支“文学图像论”奠定基础...
本书是俄罗斯当代文学研究领域的重要著作。该书以专题研究的方式，梳理20世纪俄罗斯文学进程中产生的，对世界文学理论建构与文学批评实践均有重大影响的三大文论学派，并以此为架构评述了可以代表这三大学派的五组十位文论研究名家：维谢洛夫斯基与波捷布尼亚、什克洛夫斯基与彼列维尔泽夫、雅各布森与特尼亚诺夫、普罗普与维果茨基、巴赫金与洛特曼，解读了20世纪文论的核心问题及对未来的影响。这些分析和展望被证实具有深刻的洞见，成为面向高等院校文科师生，面向
《文选版本研究》（增订本），分成三篇，上篇“历代《文选》版本著录汇考”，从历代史志目录、官修目录、私人藏书目录中辑录有关文选的记载，梳理辨析，厘清《文选》的流传，最后形成综述，以期让读者对《文选》版本的流变及研究近况有一大致了解。中篇“《文选》版本叙录”，分类介绍目前存世的各种《文选》写本、钞本、刻本，对国内外现存各较早的《文选》版本，一一作叙录。下篇“《文选》版本考论”，对国内、国外文选藏本进行个案研究，从存佚分合、文本对比等方面，
本书将唐代天宝至元和年间诗坛兴起的尚奇之风视为唐诗发展中的一种重要现象，在揭示出奇诗作者所坚持的儒家古道与其创作理念之内在联系的前提下，着重寻找隐藏在风格、意象、修辞等表现元素背后的深层艺术要素，尤其是各家求奇思路的一致性和独特性，及其对联想方式、艺术视野、构思创意乃至体式声调方面的影响。意在理解这派诗人深蕴于超现实想象中的心理感觉和思维逻辑，以及从其苦吟中透射出来的生命力和悲剧美。同时本书还论述了诗人们基于对汉诗和杜诗的深切理解，从
《中国现代文学史1915—2022》（上、下册）由朱栋霖教授主编的《中国现代文学史1915—2016》（上、下册）修订、改版而成，是教育部“十五”规划教材、教育部精品资源共享课“中国现当代文学”配套教材。上册是现代文学史（1915—1949），下册是当代文学史（1949—2022）。 本教材以新的文学观、文学史观重新阐释中国现代以来文学的发展，提倡开放式、探究式、教学互动式的专业课教学。为便于教学使用，本教材设计了如下功能：一、每章加
本书是北京大学中文系创意写作专业学生的优秀中篇小说作品选编，共7篇。作品选取的角度多样，作品风格各有千秋，从中能体察年轻作家群体的鲜活思维与学科专业训练有机结合后迸发出的超大能量。本书内容采用作品+评析的方式，每篇作品都予以评点解析，既有利于对作品的解读，也有利于将这些作品作为创意写作项目的教学案例。本书面对的读者群体广泛，可以是学生、小说爱好者、写作爱好者，还可以是科研机构的学者和研究人员等...
北京大学是新文化运动的中心和五四运动的策源地，是最早在中国传播马克思主义的高等学府,与中国共产党的成立有着特殊的密切关系。北大青年是“两个一百年”和中华民族伟大复兴的参与者、贡献者、见证者，保持与党的历史使命同心同向是新时代北大青年必然的时代选择。 本书精选出第三期北京大学青年理论骨干人才培训计划中学员撰写的多篇优秀文章，聚焦建党百年来，尤其是新时代以来中国共产党不忘初心，牢记使命，带领全党和全国人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟
大众媒介在建构“国民意识”、制造“时尚”与“潮流”的同时，也在创造“现代文学”。一个简单的事实是，“现代文学”之不同于“古典文学”，除了众所周知的思想意识、审美趣味、语言工具等，还与其生产过程以及发表形式密切相关。报章等大众传媒不仅仅是工具，而是已深深嵌入写作者的思维与表达。在这个意义上，理解大众传媒，不仅仅是新闻史家或媒体工作者的责任，更吸引了无数思想史家、文化史家以及文学史家的目光。《“新文化”的崛起与流播》从“报刊”及“出版”的
青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。北大始终与国家和人民同呼吸、共命运，北大人有北大人的使命，一代青年有一代青年的担当。面对如何将个人发展融入国家发展的时代命题，北大青年有着怎样的思考，又有着怎样的作为。 《新时代的理论青年想什么》精选出第一期北京大学青年理论骨干人才培训计划中学员撰写的36篇优秀文章，聚焦全面建设社会主义现代化国家和实现中华民族伟大复兴等命题，对“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局发出北
本书汇集了徐葆耕先生研究现代学术史的成果。关于清华学派的研究，徐先生著有《释古与清华学派》一书，收录其20世纪八九十年代撰写的专题文章，展现出过人的学术敏锐。关于瑞恰慈的研究，徐先生编为《瑞恰慈：科学与诗》一书，这是一部广泛搜罗文献、内容相当丰富的学术史专题文献史料集，显示出不尚空谈、踏实探究、用文献说话的学术旨趣。此次将两书合为《重识古典——释古与清华学派》再版，供学界参考...
七十载风雨兼程，七十载春华秋实。2019年正值中华人民共和国成立70周年、纪念五四运动100周年，作为整个社会中最积极、最有生气的力量，新时代的中国青年既面临难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。国家的希望在青年，民族的未来在青年，时代的方向在青年，传承民族精神、接力时代使命，是青年义不容辞的责任，亦是时代赋予的宝贵机遇。 本书精选第二期北京大学青年理论骨干人才培训计划中学员撰写的优秀文章，字里行间既体现出
新时代的青年既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。作为与伟大时代共进、身处历史交汇点的北大青年，面对这充满机遇与挑战的新时代，将自己的探索与思考转化为鲜活、充满朝气的文字。 本书汇集2018年以来北大团委《北大青年时评》《北大青年探索》两个专栏的文章，也整理出纪念五四运动100周年、新中国成立70周年，抗击疫情以及有关学生会组织改革等专题特稿。本书记录着北大青年对于共青团工作、青年使命和时代发展的观
本书收录与治学有关的文章，如治学的方法与材料、考据学的责任与方法、治学四字诀致陈之藩、有几分证据说几分话致罗尔纲言、《国学季刊》发刊微言、一个限度的国学书目、《清华周刊》记者来书等...
本书收录了作者阅读古代文学经典或现代学术经典的若干文章，其中较多跨越自己专业的随谈，所以作者自认是“聊为之说”。全书分三辑：第一辑是关于先秦及唐宋诗文的随谈；第二辑谈及的近现代作家，也多是围绕他们与古典的关系而言；第三辑是关于古典文学研究或现代文学研究的评论，亦与古典学术传统有关。这些文字品评经典、“温故知新”，或可供文学研究者和文学爱好者参考...
科幻文学已诞生两百多年，中国科幻亦有一百多年的历史。中国科幻的发展，离不开对世界科幻经典的学习。本书汇聚了30位科幻作家对31部科幻经典的阅读心得，传达了作家们对今日世界的忧思，带有相当鲜明的当下印记。所谓的经典，是那些在我们提出问题、寻找答案时会想到的作品，因而能够常读常新，读者可以从这份有限的书单中，感受到阅读经典的无限乐趣...
本书梳理了俄罗斯文学中的两类典型主题：莫斯科题材作品、彼得堡题材作品的研究学术史发展，描述了在20世纪西方文论领域出现形式主义、结构主义“语言学转向”的背景下，俄罗斯城市文学研究从“题材”范式向“文本—超文本”范式转变的清晰脉络。“莫斯科文本”与“彼得堡文本”聚集着极为丰富的文化记忆、重大社会历史变迁、伦理和价值观更迭，二者共同绘制了一幅俄罗斯现代化进程从乡村到城市再到大都市的文学全景图。它们揭示着俄罗斯城市文学中“文本化”了的俄罗斯
伊格尔顿是国际文学理论界的领军人物，极富创造力和批判性。本书是作者向普通读者系统介绍和评论西方20世纪文学理论的一本专著。作者将起自俄国形式主义的纷繁复杂的20世纪西方文学理论革命梳理出从形式主义、结构主义到后结构主义，从现象学、诠释学到接受美学以及精神分析理论三条主要的发展脉络，对其产生和流变、问题和局限进行了深入分析。本次新版，作者新增了一篇“二十五周年纪念版序言”，对文学理论的发展做出了新的反思...
本书尝试将赏析东西融合的现代主义名著与梳理其背后的文化交流故事结合起来，通过探索莫奈、叶芝、威廉斯、庞德、摩尔、斯奈德、蒲龄恩等十一位大师跨越文化壁垒，升华自身艺术的历程，确认东方元素对西方现代主义崛起、复出、再崛起所起的作用。本书集文艺史、文学评论、文化批评、东西交流史于一体，从莫奈的系列油画《睡莲》和庞德英文“潇湘八景诗”到米勒-北京人民艺术剧院1983年版《推销员之死》和李安三维电影《少年派的奇幻漂流》，抽丝剥茧，娓娓道来，可读
作为当今英国文坛的小说家之一，麦克尤恩在作品中始终聚焦相关伦理事件，充分表达其对少年成长的关切、对社会边缘人的关注、对环境恶化的焦虑，以及对人类文明和生存现状的忧思。本书细致分析了麦克尤恩小说的叙事艺术以及浸淫于作品深处的伦理问题，重点发掘其中被学界所忽视的伦理诉求。本书放眼国外现有关于麦克尤恩小说研究的成果，但不受制或受困于西方学者的论点，而试图与之展开对话，在辩证分析中反映中国学者对西方文学作品的批评接受和批判立场，实现与西方研究
本课一是希望大家认识文学。我们原来对文学的种种知识可能需要进行调整和反思，文学不是知识，而恰恰在知识之外，尤其要反知识，要打破你受到的很多知识性的教育，让我们理解人之为人。人和动物优选的区别是人有文学。有点无聊的东西、超越性的东西，有点不直接跟吃饭挂钩的思考，这是高级动物的标志。 其次我们再一次认识鲁迅，通过这个课我们可能发现鲁迅原来是这样，原来是我不认识的，属于“熟悉的陌生人”。我们每次看鲁迅应该仍然有些陌生感、有新鲜感，才对。
本书运用文体学、叙述学和翻译学等学科的理论和方法研究英国作家狄更斯小说的汉译，强调文学翻译的独特性，探讨文学翻译中社会文化观念对文学形式的影响以及文学形式的变化如何带动思想内容的变化，说明小说像诗歌一样有时是不可译的。若是要完整呈现原著的思想内容，必得尽力保留原著的形式。狄更斯是中国译介最早、译介作品最多的英国作家之一，许多小说有多种甚至几十种汉译本，其汉译研究也颇受国内学者的关注。本书注重文本细读，用大量篇幅深入解读原著，例证详实，
朗润园，曾为北京西郊有名的皇亲赐园，后为燕京大学、北京大学的教工社区。上百位享誉国内外的名师大家曾居住于此，幽静的园林景致与丰厚的文化积淀相辉映。 本书所选文章均与朗润园社区相关，既整理了名家学者对朗润园历史与生活的珍贵记述，也收集有朗润园“二代”们所讲述的父辈故事、儿时记忆。所描述的内容，既有园中亭台楼阁、四时美景，也富邻人亲友间的融融温情。 作为朗润园数十年来变化的见证者，本书作者们用自己饱含情感的文字展现了朗润园的昔日风貌和朗润
长期以来，作为一种边缘化的文学体裁，儿童文学较少成为我国法语语言文学界的研究对象，几无学者对其历史演变、理论构建和文体实践进行系统探讨。但事实上，自17世纪末贝洛童话出版以来，法国儿童文学历经拉封丹、卢梭、凡尔纳等人的扩充与发展，已成为具备成熟的理论体系和齐备的文体创作的文学门类，有极大的史学、文学与美学研究价值。本书的目的正是从理论和实践两个方面对法国儿童文学进行探讨，其主要内容分为两个部分。di一部分旨在进行理论探微，结合现代儿童
中古文学研究、鲁迅研究、现代文学研究，代表了王瑶先生一生学术成就的三个高峰，本书辑录的就是后两个方面研究的代表性论文，涉及鲁迅作品、巴金小说以及五四时期散文、现代文学民族风格等。本书的论述带有时代印记，同时也能从中看到王瑶先生追求学术研究学科化的努力。王瑶先生透过丰富、复杂的文学史现象，在整体性的视角和学科生成发展的内在联系中，探寻文学史发展的过程和它的规律性，其精神和方法，对于现代文学史研究具有典范的意义...
本书分四十个专题，分门别类地选录了近二百首古典诗歌代表作（包括词、散曲），解读其文本、分析其艺术特色，揭示其魅力之所在。文中时常结合作者的人生经历，并以通俗易懂的文字叙述作者特殊的读诗背景，以及在读诗过程中受到的独特的感动，从而增强了本书的可读性。作者不以引经据典的证说和阐篇述章的鉴赏为能，却以表达自己对于作品的钟情，对于意象的缱绻，对于人生的体认和感悟为事。……凡四十个主题，串联起近二百首中国古典文学名作，全书寓解读于体悟之中，可谓
自1919年“五四”新文化运动以来，文学界、学术界对《昭明文选》进行了重新审视和研究，至今已有百年。本书即集结了目前《文选》学研究领域代表学者的相关论文75篇，既总结了过往成就，又为今后的《文选》学研究指出了新方向。 本书共分为四部分。第一部分为《文选》文本研究，共有论文20篇，主要就《文选》中收录的具体作品进行分析研究。第二部分为《文选》学史研究，共有论文15篇，总结回顾了对《文选》研究作出重要贡献的中外学者和他们的学术观点
本书为倪其心先生作品集，分为三个部分，第一部分为倪先生治学以来有代表性的古典诗文研究的文章，不涉及戏曲小说，另附文献方面的论文3篇，这一部分的文章是倪先生治学30多年的代表作品，关于古代诗文的思考，不少真知灼见，对当下古典诗文研究很有借鉴意义。第二部分是治学漫谈。倪先生为林庚先生高足，治学严谨，知识渊博，这一部分选择倪先生平日随笔、治学体悟，对我们现在从事文史研究多有裨益。第三部分是古典名篇赏析。这些文章写作于20世纪80年代。这个时
阅读何为？这是一部关于阅读理论和实践的图书。全书分为三个大部分：文本、翻译和图像。 阅读是对文本的解构和重构，是在可读、可听、可视的文字中寻找不可见的被掩盖的思想，把文本遮掩的未言的内容挖掘出来，从而建构新的文本。阅读是对文本的最精密的解剖，用读者自己精深的宇宙理念转译文本潜藏的深邃的灵魂，因而是对不可译性的较比精到的可译性处理。阅读是在凝滞静态的文字中寻找鲜活灵动的图像，就仿佛在一幅画的画面外寻找被画内风景遮蔽的缤纷
《鄂尔多斯蒙古族民间故事研究》以故事类型分析为基础，对1900-2000年间流传在鄂尔多斯地区的近600则蒙古族民间故事文本进行研究，析出335则故事文本纳入163个ATU故事类型编号，并根据同型异文情况，新增23个类型编码，完成《鄂尔多斯蒙古族民间故事类型索引》。在故事叙事研究方面，对动物故事、喇嘛故事、英雄故事与机智人物故事四大故事群体进行角色功能、母题和情节特征、叙事主题等研究。在故事的传播研究方面，对故事家朝格日布讲述的“汉族
本书选取十七种报刊个案，比较系统地考察了新中国文学报刊与文学生产的深度关联，并借以讨论当代文学是在怎样的“多种文化成分、力量互相渗透、摩擦、调整、转换、冲突”的过程中发生和发展的。本书的细致考订显示，不同来源的“老解放区文艺”以及自由主义、国统区左翼、鸳蝴传统、民间通俗文艺、学界往往希望“滤除”的人事纠葛等各类彼此异质的“文学成分”，都参与了此种竞争，并有意识地利用报刊资源争夺文坛正宗地位、控制生存和发展空间、通过建构“正确的”文学“
精选了各种文学流派与重要作家的作品节选并进行解读，其中有小说、诗歌等体裁，它们从不同侧面概括地反映出各个时期外国文学的重要成就...
《当代外国文学纪事（英国卷）》是在由北京大学英语系刘意青老师主持、北京大学外国语学院承担的国家社科基金重点项目“当代外国文学纪事”在线版/光盘版（项目编号：06AWW002）子项目英国文学部分的基础上修订增补而成。本书汇集的辞目主要介绍1980年后活跃在英国文坛具有一定代表性并获得较大创作成就的当代作家，以及这些作家的主要作品和创作特点。本书主要关注的文学文类为长篇小说、戏剧和诗歌，所选代表作品涵盖了当代英国文学中丰富多样的创作方法和
本书采用的“中国当代文学”这一概念是指1949年7月在北平召开的中华全国文学艺术工作者第一次代表大学迄今的中国文学，包括台湾文学。该教材在2002年的修订本出版以来，在学界有久远影响。这次本书作者又与时俱进，做了一些修订，作为第三版出版...
何为现代国家之正途？关于这一话题的纷争与沉默，牵动当今世界格局，影响每一个人。中国对法国文学的多元解读，反映出关于中国社会现代性方案的多元想象。不同想象间的张力，演化为围绕法国文学展开的论争。本书以1917—1937年中国现代文学期刊中的法国文学论争为主轴，借助论争中的关键词，重构法国文学在1917—1937年中国的接受语境。这一语境中既有对社会的迫切关怀，也有对心声的坚守；既有对自由、平等、博爱的呼唤，也有对功用、意义的终极质疑。各
“自撰”（autofiction）是当代作家兼批评家杜勃罗夫斯基创造的一个新词，是作为自传 (autobiographie)一词的对立面出现的。在自撰写作中,作者一边以自己的名字为真实性背书，同时又明确声称写的是小说。自传与自撰不是亲兄弟，而是父与子。自撰脱胎于自传，既无法摆脱自传的影子，又将自传作为要突破、批判和解构的靶子。自撰写作是对自传的“弑父”行为，又以其自称“小说”或嫁接小说叙事的一切手法完成了“娶母”行为。以真实为本的传统
老王子
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
缪哲 著
汪曾祺
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