中国原生态文化问题研究-文化经济学的视野

原生态文化是我国近年兴起的文化现象。刘宗碧和唐晓梅编著的《中国原生态文化问题研究（文化经济学的视野）》立足文化经济学的视野，通过大量调查实证，梳理了我国原生态文化概念使用谱系，尤其梳理了在市场化过程中出现的传统文化再生产，即文化产品在商业活动、企业开发、文化市场中的实际发生，呈现了原生态文化实践的产业事实。在把握事实的前提下，在理论上分析了原生态文化现象产生的当代性以及表达为一种主体生产活动的实质；同时基于目前市场经济的文化产业化背景

东南亚国家社会与文化导论

本书是一本关于东南亚国家社会与文化背景知识的教材, 目的在于帮助英语专业学生和其他英语爱好者学习这些国家的社会与文化概貌...

新生代作家与中国传统文化

樊星著的《新生代作家与中国传统文化》首先深入揭示了新生代作家创作的“中国性”与“当代性”。在当代文坛上，新生代作家素以激进的“反传统”姿态为人所知。然而，在复杂的新生代创作中，还存在着与传统文化和古典文学千丝万缕的联系。梳理这样的联系，不仅有助于揭示新生代作家在反传统姿态与继承传统的事实之间求索的复杂心态，而且对于揭示传统文化在西方文化思潮的冲击下嬗变的某些新质、拓展当代文学研究的新思路具有重要的学术意义。 　　同时，本书也指出了新

华香文化论坛学术论文集

刘增福的《华香文化论坛学术论文集》从不同的领域和角度阐述了学术界、香艺从业者、香文化传播者等各界学者对祖国传统香文化的认知和学术争论，内容涉及社会学、科技、民俗、中医、饮食、音乐、宗教、文学和传媒等多个层面，涵盖香文化的起源、演化和发展以及现状等重要阶段，对一些具有历史理论价值的全新结论进行了学术性、建没性的讨论。作为新中国成立以来在传统香文化领域举办的首次大型学术研讨活动，本次论坛进一步打破了不同学科之间的篱藩，研究成果丰富，极具理

文化创意产业发展及其扩散效应研究

《文化创意产业发展及其扩散效应研究》是在作 者周宇博士论文基础上改编而成，该书共分6章，分 析了文化创意产业的发展及其扩散效应，本书在界定 文化创意产业的经济学内涵基础上，回顾了罗斯托“ 产业扩散效应”的概念，概括了文化创意产业通过扩 散效应能够促进经济增长、促进产业结构优化升级。　　作者通过选取典型国家，分析研究了先进国家文化创 意产业发展的状况，总结概括了值得借鉴的经验，随 后评述了中国文化创意产业发展的现状，通过选取相 关数

《三国演义》传统文化事象的多视角英译研究

本书选取由美国汉学家罗慕士（Moss Roberts）于20世纪90年代翻译的《三国演义》英译本 “Three Kingdoms” 和英国汉学家邓罗（C.H. Brewitt Taylor）于20世纪20年代翻译的另一英译本 “Romance of Three Kingdoms” 作为研究对象，从描述翻译学、生态翻译学等理论视角出发，对《三国演义》中负载深厚文化内涵和丰富社会功能的军事文化、民俗文化、语言文化等不同类型文化事象的英译情

中国第四代艺术村武汉昙华林的都市民俗学研究

《中国第四代艺术村：武汉昙华林的都市民俗学研究》的写作目的在于分析艺术村现今展现的新形式——一种结合了都市民俗的新的社会文化聚落。它具有怎样的特点？它更适合的发展模式是什么？它在整个城市文化中的地位如何？它是如何通过艺术家们的作品渗透到城市居民的文化生活中的……这些问题和分析这些艺术村存在的理由与当前发展中所出现的问题同等重要，笔者选取了一个正在成长中的艺术村——武汉市武昌区昙华林艺术村作为研究的对象，从宏观与微观两条平行的主线上开展

英汉植物陷喻的跨文化理解研究

本书以语言认知原理和概念隐喻理论为基础，结合跨文化理解的视角对英语和汉语植物隐喻进行了详细的分类对比分析。同时通过英汉植物隐喻理解状况的调查，分析比较了中国大学的英语学习者和外国中高级水平的汉语学习者对目的语隐喻信息的加工处理方式，探讨了隐喻理解误区产生的认知影响因素。本书结合英汉植物隐喻的自身特点，及学习者的相关认知要素，建构了英汉植物隐喻的跨文化理解模式，以期从语言、文化和思维认知的多重角度推进外语或二语学习者对目的语植物隐喻的理

东晋南北朝道经名物词新质研究

传世道经往往给人文言性强、语料价值不高的错觉，其在汉语史研究中的价值还未得到应有的重视。本书借鉴国内外道教文献学的考订成果，从今《道藏》中剔选出造制于东晋南北朝时期的上清、灵宝、正一、洞渊等道派的经书，以语义为纽带，对其中的名物词新词和新义作了详细描写和训释，并从其社团特征、受佛教文化影响等角度进行了分析...

创意产业发展的要素禀赋和市场需求条件研究

作为新兴产业，创意产业在经济发展中的重要地位日益凸显，大多数发达国家都将其作为国家的支柱产业来加以扶持，创意产业已经成为经济发展的重要组成部分。中国的创意产业起步较晚，与发达国家相比还存在一定差距，为促进创意产业发展，必须充分认识创意产业发展所必须的条件，这样才能做到有的放矢，制定有科学的政策建议。 本书第一章对创意产业的概念进行了界定，并论述了创意产业在经济发展中的重要作用。第二章对创意产业发展的文献进行了述评，在综合各方面观点的基

北京文化形态研究

在建设世界城市的进程中，北京文化更凸显其独特的价值；作为古都的北京，有着内涵深刻的文化性格，更有着姿态丰赡文化形态。燕国文化作为北京文化之胚胎影响深远；现存碑志存量颇丰，有着重要的文物价值和艺术价值；书法、对联遍及现存建筑与古迹中，堪称点缀古都的明珠；清宫廷画熔铸中西，具有别样的艺术魅力；皇家园林亦呈现着特有的美学品格。古代北京诗人群体及作品也独具风韵；民国文学作品中的北京、影像中的北京是古都在艺术世界的投影，也是文化的北京。另外，还

中国吴文化源头与梅里古都

太湖流域是我国吴文化的核心区，位于无锡新区梅村的梅里是我国吴文化的源头。吴泰伯是吴文化的创始者、江南文明的人文始祖，其“至德”精神经孔子的倡导而影响深远，作为中华传统文化重要组成部分的吴文化，源远流长，博大精深，是中华民族优秀传统文化中最具活力和创造力的地域文化之一，其文化形象鲜明而魅力无穷，至今仍在发挥着不可估量的作用...

西安非物质文化遗产研究

《西安非物质文化遗产研究》由中国社会科学出版社出版...

影响美.日来华留学生跨文化人际适应的文化差异研究

随着我国来华留学生教育的发展，留学生跨文化管理引起了越来越多的关注。跨文化管理主要探讨文化差异对于人际互动的影响，并在此基础上制定管理的程序和政策，因此，本研究以来华留学人数众多，文化性格迥异的美、日留学生为研究对象，探讨影响跨文化人际适应的中美、中日文化差异是什么。《影响美日来华留学生跨文化人际适应的文化差异研究》采用质性研究的方法，对8名美国留学生和16名日本留学生进行了访谈和观察，对原始资料进行了三级编码分析。研究发现影响美、日

朱迪斯.巴特勒的述行-理论与文化实践

自1989年《性别麻烦》出版以来，美国学者朱迪斯·巴特勒（Judith Butler）以其述行理论及性别研究得到学院内外广泛关注。本书从文学研究的角度出发，首先从历时性角度阐释述行理论的由来及发展，阐明巴特勒在述行理论发展过程中的关键作用及其贡献。继而分别从性别与亲属关系建构、自我身份、民族身份建构等四个方面探讨巴特勒述行理论的文化实践...

内蒙古历史文化遗产的保护与利用研究

《内蒙古历史文化遗产的保护与利用研究》在对内蒙古历史文化遗产作总体分类概述的基础上，从分析内蒙古历史文化遗产所具有的重要价值入手，通过对内蒙古历史文化遗产保护工作已取得的成效和存在的问题、保护应采取的措施，如何在有效保护的前提下合理利用和可持续发展，及其保护与利用的良性互动关系等，进行了深入、系统、明晰的探讨...

中国节日风情论

《中国节日风情论》以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，坚持正确的理论原则，对古代岁时俗信的性质及其在古代社会化教育中发挥的重要功能进行了探析与研究。岁时俗信是几千年来节日文化不断传承与发展的精神支柱，它的普遍传播和广泛影响对中华民族传统文化的传承与发展意义重大。当然，必须准确判

艺道与日本国民性-以茶道和将棋为例

在这日新月异的时代，日本国民性或多或少发生着变异，但变异之中还是保有传统的核心。《艺道与日本国民性——以茶道和将棋为例》作者张建立是中国社会科学院日本研究所资深研究员，多年从事日本文化的研究。从艺道的角度探讨日本国民性，以前没有人做过，研究角度新颖，分析精当。是一本了解日本国民性的上佳读物。了解过去有益于理解现在及预测未来。对日本传统文化的剖析，对我们理解今天的日本，依然有着巨大的参考价值...

书院与地方社会-以明清湖北书院为中心考察

书院是中国古代特有的一种教育机构，在长期的发展中，综合和改造了官学和私学的一些成分，形成了自己的独特特质。书院独立于国家教育体制之外，存在民间社会，具有很强的区域特性。蔡志荣著的《书院与地方社会(以明清湖北书院为中心考察)》怀着探寻当代教育改革良方的问题意识，通过对明清湖北书院的运行模式和特点，以及书院与地方社会文化之间的双向良性互动的考察，来总结反思明清湖北书院的发展历程。 本书研究的思路分以下五部分： (1)首先对明清书院发展规模

阳明山文化研究

阳明山位于湖南永州，是舜文化、楚文化与瑶文化的发源地，具有深厚的文化和历史意义。圣辉、陈弘主编的《阳明山文化研究》是湖南科技学院主办的阳明山文化研讨会的结集，其中与会专家学者深入探讨了阳明山与传统儒释道三家之关系，不仅深化了永州历史文化的研究，而且进一步推动了中国传统文化的内涵建设...

舜文化与中华民族道德文明研究

本书研究探讨舜文化与道德文明之关系，力图从文化典籍与考古成果中发掘中华民族上古文明脉络，将上古传说人物生存环境与社会进步加以清晰明确，界定以孝悌为基点的舜帝伦理道德文明内涵，厘清伦理道德与家庭、社会和自然的和谐关系，从官方礼仪以及民间祭典中查勘舜帝崇拜的哲学伦理方式，梳理舜帝开创的伦理道德文化在中华文明传承发展中的地位，在东西方文明横向比较中考量舜文化的影响作用，对中华民族道德文明的传承与现代进行方式做出了新的阐释...

文化艺术理论与广东三祖庙研究

本书稿涉及到历史学、社会学、文化学、哲学、美学、宗教学和建筑学等多学科领域。作者以广东三祖庙为具体的研究对象，深入阐释了广东三座重要庙宇的历史、民间宗教文化及艺术方面的问题，把具体事实的研究结合到宏观的文化艺术理论和相关社会学的背景之中，既有理论创新又有史料价值，为文物保护、历史文化名城保护、广府文化研究提供基础理论和学术支持...

精品南谯-滁州市南谯区优秀教学论文.优秀课题选

以“提高教育教学质量，促进教师专业发展”为目标，立足课堂，延伸课外，记录教学过程中的点滴收获与思考，书写与学生心灵碰撞的美好瞬间，探讨更加有效的教育教学方法与手段是滁州市南谯区教育的不懈追求。本书共收录了滁州市南谯区中小学教师教科研论文、教育随笔80余篇，及两项省级立项课题的开题及结题报告。教、科研论文展现了一线教师及教育工作者对教育教学的思考与关注，论文能以课堂教学为依托，由点及面，理论与实践相结合，阐述新时期教育改革的新动向。教育

文化遗产的保护与利用

文化遗产的保护与利用已经成为一个关系到国计民生的社会热点问题。本书以深入的理论分析和扎实的实地调研为基础，从文化遗产的概念、文化遗产保护的轻与重、文化遗产与文化产业、文化遗产在社会发展中的定位、文化遗产保护的法律和体制问题、文化遗产与小康社会的关系等角度探讨当前文化遗产保护和利用中存在的主要问题，并提出了建设性的意见或建议...

青海宝卷研究

宝卷是集文学、信仰、教化为一体的民间说唱的文本。青海宝卷念卷是国内所存为数不多的活态念卷，是明清以来遗存下来的“宝卷流民间宗教”的重要表现形态。青海宝卷依赖于特定的地域文化和民俗环境，呈现出乡土文化、民族文化的特质，具有浓厚的乡土性、通俗性和大众性的特征。宝卷的演唱、传承建立在青海多元文化、多元宗教与丰富的民俗文化的语境之上，成为地域性民间文化的宝贵财富。青海宝卷被民众视为神圣的文本，宝卷的念卷活动也成为一种带有信仰因素的民俗活动，对

归属论-中国古代文人归属及作品归属主题研究

《归属论:中国古代文人归属意识及作品归属主题研究》介绍了归属意识是人类一种特殊的精神现象，也是最古老的精神现象。对于这一人类自身精神问题的关切，早在人类意识产生之时就一直持续着。归属意识又是生命意识的延展与升华，因此，寻找生命归属，始终是困扰人类精神生活的重大问题。归属意识的发生与发展，是构成中国古代文人思想与文学作品主题的一个重要部分。古代文学作品中体现的归属主题，不仅仅是文艺美学中的主题问题，而是支撑中国古代文人精神世界的基石

中国传统城市文化

人在创造城市的同时，也创造了城市文化。杜瑜先生对中国传统城市文化进行了长达数十年的系统研究，对城市文化中的各个层面：官文化、士文化、野文化、匪文化等都有独到见解。本书读来兴趣盎然，知古鉴今，必有收益...

访非札记-关于(黑)非洲国家的传统社会

本书作者曾在外交部喀麦隆、赤道几内亚、塞内加尔等大使馆任职，多年外交官的经历让他获得了对所驻国民众较深的了解。退休后将之前的所见所闻加以记录，书中对非洲传统社会的描述令人深临其境，十分精彩...

当代陕西作家与秦地传统文化研究-以柳青.陈忠实和贾平凹为中心

本书是一次文学上的文化考古研究，从“文学地理学”视角来探讨当代陕西文学繁荣的深层文化渊源。在整体阐述当代陕西作家与秦地传统文化在历史、民间文化遗存、地方志等层面上获得精神契合，以及作家们兼具忧患意识、史诗书写、苍凉美感等艺术风格的基础上，选择柳青、陈忠实和贾平凹三位代表性的作家展开深入研讨。从“集体无意识”角度，分析柳青作品中的“民族化形式”，探寻陕西作家史诗性与方言写作的地域文化渊源。运用文本细读与实地考察相结合的研究方法，发掘陈忠

上海沦陷区女作家服饰书写研究

本书在吸收和借鉴前贤研究成果的基础上，以上海沦陷区女作家服饰及话语为研究对象，探索这一时期女作家对服饰的独特书写，完成其一系列人物服饰的研究，揭示其文化心理动因，同时，通过对作家以及作品中所体现出来的服饰情结、服饰对作品创作的影响和服饰情结背后体现的女作家群体生存状态等问题的追寻探究，寻找到在深厚的服饰情结背后隐藏的女性内心世界以及集体生存状态，透过服饰阐释女性纯真服饰的延续，反映特定时期的社会生活和社会文化，解读作家及作品心灵底蕴，

2014-全面深化改革与城市文化建设-深圳文化蓝皮书

彭立勋编著的《全面深化改革与城市文化建设(2014)》坚持一贯倡导的理论联系实际，理论性、前瞻性和应用性、实效性相结合的方针，借鉴国内外文化建设和发展的经验，结合深圳文化发展的实际，强化对城市文化建设的理论、战略和政策研究，注重问题性、探索性；该书从总报告、专文、全面深化改革与城市文化建设、学习型城市、公共文化服务、文化发展与升级、行业和个案以及借鉴与参考几个方面进行研究，介绍了文化发展与升级的新方法，总结了新的经验，提出了新

中国思想文化传播简明教程

这是一部专门为新闻传播学类本科学生提高文化素养而编撰的涉及中国思想文化传播内容方面的教材，还会配套编撰一部涉及西方思想文化传播方面的教材。 书中对语言、文字、传播、媒介、信息等内容的篇幅有所加大，并涉及了思想的传播和传播的思想、中国古代的传播观等话题,企图体现出媒介与传播的联系，从而找到信息的传播与思想文化的渊源。 书的核心部分是中国思想文化传播依赖的地理、历史背景和中国古代文化的价值取向。针对这些内容，分别有一些章节来解决这些问题。

河南非物质文化遗产传承与产业化研究

汪振军编著的《河南非物质文化遗产传承与产业化研究》以河南十个文化改革发展试验区为例，研究文化试验区内的非物质文化遗产传承和产业化。这些地区是河南非物质文化遗产最有特色和文化资源最为集中的地区，在河南具有典型性。研究这些地区的非物质文化遗产有利于探索“保护、创新、发展、繁荣”河南文化产业新途径。传承非物质文化遗产的许多老艺人年事已高，如果我们不及时把他们的绝活传承下来，就有可能面临着人亡艺绝的危险。本书的研究有一定的独道之处。.

嬗变与坚持-屯堡共同体的文化观察

本书试图指出，作为一个尚存的文化共同体，屯堡人的贡献在于，他们在自身文化的建构过程中，巧妙而又忠实地实现了发源地文化与迁入地的环境有机结合，在坚持中又适时地发展了发源地文化，形成了独特的文化共同体。作为现在还存在的人群，屯堡人一直在我们身边真实地存在，我们尤其希望在未来的社会中也有他们的一席之地。他们不仅仅可以被“他者”描述、被书写、被言说，也完全可以主动地审视自己的历史，从而积极地面向过去和未来，成为自身文化的持有者和传承者，成为历

我国农村公共文化服务体系的财政保障机制研究

本书着眼于当前公共文化服务体系建设，以湖北农村为例，深入、系统地分析研究我国农村公共文化服务体系的财政保障机制，具有较高的学术价值和应用价值。 本书梳理了我国公共文化服务体系的实践模式和发展趋势，对农村公共文化服务体系进行了学术阐释，并着重探讨了公共文化服务体系与公共财政的关系、西方国家公共文化政策及其财政支持模式，在纵横比较的背景框架下，以实证调查为基础，剖析湖北农村公共文化服务体系的财政保障状况，提出其机制设计并进行政策评价...

体育强国目标下的我国西部地区体育事业发展战略研究

本书研究的目的就是围绕我国体育强国目标，把握我国社会发展总体目标，以西部大开发及西部地区体育事业发展为背景，以有关大量西部地区体育事业发展的文献和数据以及西部地区经济发展数据为依据，从自然禀赋、区域条件、经济、人力资源、社会与文化环境等五个方面出发，结合区域发展、体育强国目标反映西部地区体育事业发展全貌，借鉴经济学理论与经济学发展模式，创建西部地区各项体育事业快速发展模式，进而确立实现体育强国目标的西部地区体育事业发展战略，为西部大开

西北少数民族非物质文化遗产概览

本书以国家非物质文化遗产名录为依据，从中选取陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等西北五省的少数民族非物质文化遗产，分省分民族逐项进行了介绍。全书共涉及西北地区少数民族国家级非物质文化遗产一百四十余项，涵盖回族、裕固族、藏族、土族、维吾尔族等十八个少数民族，重点介绍了各项非物质文化遗产的基本形式、主要内容、民族特征、文化内涵和传承情况...

中国文化论稿

文化是民族的血脉与灵魂。中国文化既是中华民族历史实践和生活创造的智慧结晶，也是人类文明发展的重要成果和宝贵资源。本书作者遴选长期学习研究中国文化的论文，裦为一集，厘为三编。上编侧重典籍文本的解读和思想内容的分析，发掘可资当代镜鉴的思想资源与文化资源；中编侧重分析前辈学者的治学境界与思想方法以及当代学术研究的成功经验，探讨促进文化繁荣发展的方法与途径；下编以著述序跋散谈学习体会与思想领悟。全书融知识性、学术性与普及性为一体，可资学习者和

金祖望与浙东学术文化

考古学视野下的吴文化与越文化

自从1936年卫聚贤创立“吴越史地研究会”以来，关于吴文化与越文化的研究日益深入，但是关于吴国和越国的文献数量很少、内容又极其零碎，仅仅依靠这些已知的文字史料来研究吴文化与越文化是不可能的，因此叶文宪编著的这本《考古学视野下的吴文化与越文化》旨在依靠考古资料把吴文化与越文化的研究提升到一个新的水平。 社会上有许多好心人把吴文化与越文化的下限一直延伸到现代，这种看法是不科学的。本书明确地把吴文化与越文化界定于先秦。 本书要探

摩登主义1927-1937上海文化与文学研究

张勇所著的《摩登主义(1927-1937上海文化与文学研究)》系在著者博士论文基础上修改而成。主要内容是关于1927～1937年间上海的“摩登主义”文化和文学现象，即把新兴的社会思潮、外来文化当作时髦加以模仿和趋附，将其从西方或中国的文化、现实语境中剥离出来，变成一种文化消费的现象。本书从20世纪30年代上海的时尚生产、日常生活美学、“集纳主义”的时间性、印刷技术的革新等角度考察了这种文学和文化的生产机制；从文化消费、现代想像

文献学与历史研究

《文献学与历史研究》是云南大学情报与档案学系教师的研究成果论文集。文献学是一门研究范围十分广泛的综合性学科。开展文献学研究,对文献资源的收集、整理、管理和利用都有重要的价值。本书的内容涵盖非常丰富,既有文献学方面的成果,又有档案学、图书馆学和情报学等其他相关学科的研究,是理论成果与实际调研的统一结合。...

《左氏春秋》叙事的礼乐文化阐释

在单良编著的《左氏春秋叙事的礼乐文化阐释》中，作者将《左氏春秋》视为中国的经典叙事文本，照顾其与《春秋》的关系，将《公》《觳》二传作为对比对象。本书的*终目的就是要深入字里行间，探索作者叙事的手法，所表达的思想。因此，本书不是一般意义的经传研究，也不是《左传》学史或《左传》文章学研究，而是一种回归文本的学术尝试。《左氏春秋》饱含着礼乐文化沁润，是对礼仪与礼义的感性呈现。作者将礼的规范性、修饰性、象征性等要义用具体的事件表现出来

江南文化空间分异及区域特征

本专著立足于当前学术界文化区划的现有研究成果，对文化研究做一个总体的归纳，包括文化区的形成、文化区的特征、文化区划三个方面。本研究的基本思路可大致概括为四个步骤：一是确定区域空间范围。分析历史积淀，划定江南文化区的地区界限；二是确定空间分异格局。立足自然基底，分析文化的区域差异格局；三是确定文化区划原则。明晰各文化单元的空间范围；四是区域文化特征分析。梳理各文化单元的典型文化现象、剖析文化核心等...

萧军和哈尔滨《文化报》

1948年发生在哈尔滨的“《文化报》事件”，不仅彻底扭转了萧军的人生轨迹，也对中国现代文学发展产生了非同小可的影响。本书从思想史角度入手，综合运用传播学、政治学、革命心理学等理论，通过对抗战胜利后东北地区文学批评语境的还原，以《文化报》的文本为基础，深度、完整、细致地探究了“《文化报》事件”的前因后果。“《文化报》事件”见证了东北新文化秩序建构的全过程，是后来全国性文化批判斗争的前奏。正是在这场文学与政治风暴中，萧军展示了他“新英

传统的力量-民族特色仪式的功能研究

民族地区的社会稳定问题具有复杂性、特殊性的特点，单纯依靠象征国家权力的法律法规进行社会控制，未必能够取得理想的效果，而基于民族风俗习惯的民族特色仪式则是维护民族地区社会稳定的重要内生资源。民族特色仪式通过反复展演，逐渐内化为民族地区民众的文化心理、价值观念和思维模式，不仅有效规范着民族地区民众的行为与社会关系，同时也成为民族地区各少数民族传统权威合法性诉求的一种合法性工具...

大理白族传统婚俗文化变迁研究

杨庆毓*的《大理白族传统婚俗文化变迁研究》从民族发展、伦理道德教育、社会性别等多学科视角，将历史与现实、理论与实际相结合，围绕大理白族传统婚俗文化变迁，从大理白族传统婚俗文化的形成、基本内容和特点，政治、经济、文化、社会、生态五个层面，观念、程序、礼仪、功能四个维度，民族经济、民族文化、社会和谐、生态文明建设四个方面，结合民族文化产业发展、社会主义核心价值观要求，揭示在全球化、城市化背景下，对民俗的变迁尊重民族意愿的同时，需进一步加大

昆曲在北方的流传与发展

本书是第一部全面系统研究北方昆曲的专著，论述了昆曲明末传入北方，结合北方的语音及音乐特色，为了适应北方观众的欣赏习惯，逐渐形成了有别于南方昆曲的特征。清朝后期到民国年间昆曲开始衰落，新中国成立后北方昆曲剧院建立，其成为北方昆曲发展和传播的重镇。北方昆曲剧院在恢复传统老戏的基础上不断创排新戏，《红楼梦》成为北方昆曲剧院发展的里程碑。本书还对南北方昆曲的不同的艺术风格进行了探讨，并对昆曲曲社和昆曲教育的发展进行了研究...

民族民间审美文化消费式传承-以湖北省五峰土家族自治县为例

本书突破文化研究的纯理论化、思辨化研究范式，通过理论研究与实证研究相结合、经验总结与实践活动相结合、分类研究与综合研究相结合的方法，以五峰土家族自治县为例，对民族民间审美文化消费式传承进行综合性研究、边缘性研究和交叉性研究...

原生态的幻象-作为国家非物质文化遗产的剑川石宝山歌会研究

在完全符合“本土歌手在自己家乡日常的生活中传唱的民歌”的“原生态预设”下，本文对云南省大理白族自治州剑川县2010、2011两届石宝山歌会进行了田野调查及白曲现场收录，扩展延及歌会所处的剑川民俗文化系统、日常生活中的白曲歌唱等大的“原生态”场域中，试图以一个案田野，参与此理论话语的本土化过程，并试图贯通学术理论话语建构的“原生态”概念与民间生活“原生态”的内在关联...

满族审美文化研究

本书从美学、文化学的角度对满族丰富多彩的文学艺术进行了学理上的梳理，主要研究对象包括满族诗歌、故事、小说、神话、满族说部、萨满神歌、岔曲、八角鼓、子弟书等文本，进而研究满族的审美思维、社会美、自然美、形式美、美学范畴等有关满族美学方面的问题，从中探求总结满族美学规律。满族文学艺术具有独特的美学特征，这是人们长期忽视和很少接触的领域...

创学视域下的中国新文化理论建设研究

经过近百年的文化论争，中国文化终于进入理论建设的阶段。张岱年先生为此提出了文化建设的“综合创新”论，方克立、刘鄂培等学者继承和发展了这一理论。其中，刘仲林将中国文化与西方创造学结合，提出了由以“仁”为核心的传统文化向以“创”为核心的现代文化转化的“创学”理论和方法。赵四学所*的《创学视域下的中国新文化理论建设研究》分析了张岱年“综合创新”论思想的起源、近代理论研究思想代表、“综合创新”论思想的提出、具体内涵和发展演变，并对“创学”