中华国学百部三字经/百家姓

《三字经》相传为南宋王应麟所著，书中有序地介绍了历代的文史哲经、天文地理、名物典故和古人勤勉的故事。全书三字一句，共一千多字。文字生动活泼，读起来琅琅上口，便于记诵。此书自宋代问世以来，可谓家喻户晓，流传不衰。 《百家姓》将常见的姓氏编成四字一句的韵文，像一首四言诗，便于诵读和记忆，流传至今，影响极深。《百家姓》中有单姓四百四十四个，复姓六十个...

中华成语故事

本书内容涉及政治、军事、文化、民间风尚、习俗、道德和理想等诸多方面，并通过成语故事了解中华民族悠久的历史、宝贵的文化遗产、高超的智慧和历久弥新的语言文字...

中华国学百部－中华典故故事

《中华国学百部：中华典故故事》精心挑选了二百余则优秀的典故编辑成册，使读者在阅读文字的过程中能够体会到我国悠久的历史和文明，进而陶冶个人情操，启迪智慧。典故就是出自古典书籍中的轶事、趣闻、寓言、传说人物或有出处的诗句、文章等每个典故都有具体来历和出处，它们往往仅用片言只语，便能形象地再现历史人物的音容笑貌和昔日的风采，并能深刻地揭示出历史兴亡的真谛和丰富的人生哲理...

中华国学百部－三字经·百家姓

《三字经》相传为南宋王应麟所著，书中有序地介绍了历代的文史哲经、天文地理、名物典故和古人勤勉的故事全书三字一句，共一千多字文字生动活泼，读起来琅琅上口，便于记诵此书自宋代问世以来，可谓家喻户晓，流传不衰。 　　《百家姓》将常见的姓氏编成四字一句的韵文，像一首四言诗，便于诵读和记忆，流传至今，影响极深《百家姓》中有单姓四百四十四个，复姓六十个...

长安史迹丛刊--游城南记校注

《游城南记》为北宋人张礼撰，是其与友人於哲宗元年(一0八六)闰二月游历京兆城南即今西安南郊及长安地区的见闻记录，涉及的自然景观、历史人物、事件数百宗，为唐末战乱後长安城南地区凋败的真实记录，是了解和研究唐都长安外郭城及其南郊自然及人文地理演变的重要历史地理文献。本书由已故着名历史学家史念海先生和曹尔琴教授校注。此次校注除作版本校勘标点外，主要结合历史文献及实地考察，对书中诸多的地理及人文记载作了详瞻的注释，便於读者了解这一地区古今地理

中华传统节日诗词诵读

《中华传统节日诗词诵读（雅赏编）》为小学、中学生编选了一些古代诗（词）人描写节日的诗词，约请古代文学的专家为这些诗词作了简单的解释和解读。让读者常常感到无论是寥廓的空间和流动无痕的时间，都没有隔断和古人的联系...

三字经·百家姓:双色插图精译

《三字经》是我国知名度极高的儿童读物，共一千多字，三字一句，极易成诵。可以说是家喻户晓、脍炙人口。现已被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。 《中华国学百部：三字经·百家姓》的成书年代和作者目前难于确定。清代人多认为《三字经》是宋儒王应麟所作，不管《三字经》的作者是谁，都不影响这部书的价值，因为《三字经》有着丰富的内容。《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述

中华传统节日诗词诵读(精读编)(九品)

中华成语故事全二册

成语是人们在妊期生话中总结出柬的简洁而精辟的词浯或短句。它是中国语言文化中最具魅力的一部分，具有言简意赅、言近旨远、提纲挈领、画龙点晴的特点。是中华民族文化宝库中一颗璀璨的明珠。 每个成语的背后都有一个故事。成语故事包含的内容极为丰富，涉及改治、军事、文化、民风、习俗、道德和理想等诸多方面。人们可以通过成语故事去了解中华民族悠久的历史、宝贵的文忧遗产、高超的智慧和历久语言文字...

长安史记丛刊 游城南记校注

《游城南记》为北宋人张礼撰,是其与友人於哲宗元年(一0八六)闰二月游历京兆城南即今西安南郊及长安地区的见闻记录,涉及的自然景观、历史人物、事件数百宗,为唐末战乱後长安城南地区凋败的真实记录,是了解和研究唐都长安外郭城及其南郊自然及人文地理演变的重要历史地理文献。本书由已故着名历史学家史念海先生和曹尔琴教授校注。此次校注除作版本校勘标点外,主要结合历史文献及实地考察,对书中诸多的地理及人文记载作了详瞻的注释,便於读者了解这一地区古今地理

诗经-最新经典珍藏

《诗经(最新经典珍藏)》是中国文学史上第一部诗歌总集，汉代以后，它被官方尊奉为垂教万世的经典之一。 《诗经(最新经典珍藏)》内容丰富多彩，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面。是周代社会生活的一面镜子。配

千金方-最新经典珍藏

《千金方（最新经典珍藏）》的作者孙思邈重视医德修养，强调“凡大医治病。必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”。深刻影响了后世医学伦理学的发展。《千金方（最新经典珍藏）》第一卷为总论，内容包括医德、本草、制药等；再后则以临床各科辨证施治为主，计妇科2卷，儿

中华典故故事:双色插图精译

本书收录先秦至清代的典故二百余则。每则千字左右, 并引用百字左右的典源, 以供理解原意。故事内容用通畅的现代白话文表述, 材料真实可靠, 读后可以了解典故的来龙去脉及思想含义, 此外本书以典故名称的汉语拼音序为排序方式, 便于读者查阅...

古文观止:双色插图精译

本书编定于康熙三十三年 (1694) , 共十二卷, 以年代为经、作家为纬, 按照从古到今的顺序排列, 选录自春秋战国至明末三千多年间的名作二百二十二篇。本书涉及历史、哲学、游记、政治、宗教、艺术等...

声律启蒙 弟子规 幼学琼林

《声律启蒙》是一本专门训练儿童吟诗作对、掌握声韵格律的启蒙读物。作者车万育，号鹤田，湖南邵阳人。本书按韵分编，包罗天文、地理、人物、器物、成语、典故、史实等的虚实应对，文字优美，节奏明快，琅琅上口，对于读者学习掌握对联这种文学形式极有帮助。《弟子规》原名《训蒙文》，由清代“国学”生员李毓秀根据宋代朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名《弟子规》。其内容出自《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》及朱熹语录等书。其体例仿《三

三字经.千字文.百家姓-最新经典珍藏

经典，就是最有价值的书，百读不厌的书，经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色，先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。这些书有无穷的含义，要及早灌注在下一代的心灵中，好让它在人生成长历程中渐渐酝酿、发酵、成熟。经典字字珠玑，不要分难易，不要管长短，只要从头按照章节，一字一句读下

总有一种神圣让你向往

本书讲述了几位好人的故事, 他们中有全国劳模、助残先进、作家、艺术家、战争年代的英雄等, 通过记录这些英模人物背后一行行汗血浇筑的脚印来表达对他们的敬意...

慧海拾珠--中华文化千问(精品典藏)

慧海拾珠丛书:中华文明千问

本书通过民俗生活、国家地理、思想文化、宗教建筑、天文历法、体育博艺、饮食文化等各个方面，深入研究中华文明丰富内涵，将中华文明的博大精深展现出来...

笑林广记

孙子兵法

大学中庸

周易

《周易》包括《易经》和《易传》，与《连山》《归藏》并为三易。一说《连山》《归藏》皆为《周易》的衍生物。 [51]至秦汉时，《连山》《归藏》都已失传。 [49]汉武帝时，《周易》和《易传》被称为《易经》，或直接称为《易》。自此以后，有称《周易》，有称《易经》，有称《易》。 [50]《汉书艺文志》中记载《周易》的形成是人更三圣，世历三古。相传，上古伏羲，留天地之象；中古周文王，演《易经》之道；近古孔子及弟子后学，注《易经》而成《易传》。经

浮生六记

《浮生六记》原有六卷，现存前四卷。卷一《闺房记乐》描述了作者与妻陈芸闲居沧浪亭畔时，每当花开月上，夫妻对酌吟诗，怡然自得的生活，表达了作者对亡妻的深深怀念。卷二《闲情记趣》叙述了作者在生活穷困中，曲尽文酒流连之乐，赏玩花卉虫鱼，布置各种赏心悦性之具，凭着爱美的心性，领略无处不在的一种真趣，阐发了作者不同凡俗的美学观。卷三《坎坷记愁》记述了作者伉俪天性浪漫，不容于封建大家庭，两次遭逐，飘泊无依，穷困潦倒。颠沛流离中爱妻陈芸病死他乡，不幸

诗经

围炉夜话

《围炉夜话》是处世哲学的集大成者，言简意赅，但又字字发人深省，同时又具备情真意切的特点，犹如一位长者和后辈围着冬日之炉火，娓娓而谈人生。书中的哲理，无一不体现王永彬身上深刻的儒家思想的烙印。　　本书以注释与评析相结合的方式，将这本著作诠释得全面而生动，通俗而严谨...

小窗幽记

《小窗幽记》共十二卷，是明代陈继儒所编撰的一本随文集锦。整本书看似是一种对所见所闻、所听所想的记录，而实则是对内心感悟的梳理，悟的是一种人生百态，悟的是一种世间真情，悟的也是一种人生真谛。《小窗幽记》并不是陈继儒个人所著述，而是他摘取各个文章中的经典言语，再加上自己的人生感悟所编纂的一本格言形式的随文集，成书之后不但收到当时文人的青睐，在之后的历代时光里都得到了较高的赞誉。清代陈文敬赞扬这本书说道：端庄杂流漓，尔雅兼温文，有美斯臻，无

宋词三百首

中华成语故事(双色版)(全两册)

智囊

以通俗文学创作著称于世的明代文学家冯梦龙，留给后人的不仅有三言，还有不少用浅近文言文写成的名篇佳构。《智囊》就是这样一部作品。　　《智囊》是冯梦龙搜集的子史经传与笔记丛谈中有关智慧的故事集，是一部帮助人们排忧解难和克敌制胜的处世奇书。全书共分为上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类。全书既有政治、军事、外交方面的大谋略，也有士卒、漂妇、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的聪明才智。这些故事

闲情偶寄

《闲情偶寄》共包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八个部分，一般人只把《颐养部》视为养生学著作。实际上，这种认识是片面的。黄强认为：《闲情偶寄》八部无一不是李渔养生理论的组成部分，只不过《颐养部》总论养生，专论养生，而其他各部分论养生者的专门知识。 《闲情偶寄》一书行文接近于当时的白话，简单易懂，另外，他幽默风趣，把枯燥的养生理论说得有滋有味。为此，他的养生理论无论在当时

楚辞

三字经百家姓

《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《弟子规》这四本书，涵盖了我国古代蒙学读物的精华要义。它们用简明的语言，将中国历史、文化、社会、人生、地理以及天文等内容都涵盖进去，内容丰富，是我国古代启蒙学中的固定读物。它们以其浅显易懂、朗朗上口的特点，为大家所喜闻乐见，繁衍着持久的生命力...

唐诗三百首

阅微草堂笔记

孟子

《孟子》乃记录孟子及其弟子言行的一部著作。　　孟子名轲，表字无传，战国时期邹国人。具体生卒年不详，乃著名的思想家、政治家、教育家，儒家学说的代表人物。　　孟子既继承了孔子的政治学说与教育观念，又对其有所发展，形成了自己的政治与学术思想。同时，在与墨家、道家、法家等学派也开始发展起来，孟子在百家争鸣时，有力地维护了儒家学派的理论，并且确立了自己在儒家学说中的重要地位，成绩仅次于孔子。后来，随着儒家学说地位的不断提高，孔子被称为圣人，孟子

菜根谭

梦溪笔谈

《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括（1031年1095年）撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。 据现可见的最古本元大德刻本，《梦溪笔谈》一共分30卷，其中《笔谈》26卷，《补笔谈》3卷，《续笔谈》1卷。全书有十七目，凡609条。内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科，其价值非凡。书中的自然科学部分，总结了中国古代、特别是北宋时期科学成就。社会历史方面，对北宋统治集团的腐朽有所暴露，对

随园食单

《随园食单》将饮食变为大雅学问。在蔬饭之间，写生活态度，文字清爽可爱。人生不过几十年，活得要任性，吃得要讲究。如何对待食物，就如何对待生活。本版《随园食单》，特邀青年设计师徐婧儒全新设计绘制，配以57幅全彩插图，以现代手法，完美诠释袁枚四十年美食实践。袁枚，清代文人中活得*洒脱，吃得*讲究。被描述为通天老狐，醉辄露尾。...

菜根谭:最新经典珍藏

本书分为前后两部分，前一部分多根据儒家思想，阐述为人处世之道；后一部分多依据佛家义理，就自然现象透折人生的意义...

黄帝内经:最新经典珍藏

《黄帝内经》主要讲述了阴阳五行、藏象经络、整体观念、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说等等...

经典常谈

◆有效的阅读才不浪费生命，阅读经典才能扎知识体系的根基。　　◆朱自清以通俗流畅的文字，按历史发展的脉络，梳理了从仓颉造字到《周易》《春秋》、四书五经、诗、文、赋的经典内容，是读者通览中国古代文化典籍的指南。...

国学传世经典--朱子家训·颜氏家训·孔子家语

《国学传世经典：朱子家训·颜氏家训·孔子家语（典藏版）》集中描述了如何教育孩子成为有用的栋梁之才．同时将中国文化的一贯追求描绘得淋漓尽致。　　读《国学传世经典：朱子家训·颜氏家训·孔子家语（典藏版）》不仅能成为一个有高尚情操的人。更能构建美满家庭，进而构建和谐社会。育树需匠人，育人需古训。古训是经过多少代人的实践。其影响是有目共睹的。《国学传世经典：朱子家训·颜氏家训·孔子家语（典藏版）》在原文基础上加“注释、译文，使读者更为清晰

周秦汉唐文化研究(第十辑)

本书配套《周秦汉唐文化研究》前八辑的出版, 分为研究编、综论编、目录编三部分, 研究编收录了2014、2015年在周秦汉唐研究方面比较有影响的专业论文十几篇, 综论卷收编了研究周秦汉唐文化研究的概括分析论述, 目录编收录了港台和日本研究周秦汉唐文化研究的论著目录...

古文观止

声律启蒙弟子规

《声律启蒙弟子规》原名《训蒙文》，由清代国学生员李毓秀根据宋代朱熹的《童蒙须知》改编而成，后又经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》。其体例仿《三字经》，三言成句，合辙押韵，流传范围极广，曾被列为私塾、义学的儿童书目...

曾国藩家书

《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光30年致同治10年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，小到人际琐事和家庭生计的指陈，大到进德修业、经邦纬国之道的阐述，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得道德文章冠冕一代的称誉。...

庄子

《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。《庄子》原本五十二篇，后散轶，今仅剩三十三篇，其中内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。全书以内篇为核心，以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集...

三十六计

世说新语

道德经

古文观止-最新经典珍藏

《古文观止》是清代吴楚材，吴调侯二人所选编，是一部优秀的古文读物。 《古文观止》的选文，上起褥代下迄明末，共二百二十二篇，分为十二卷。所选文章能注意题材和文体风格的多样性，不仅有史传、论说文，还有见闻札记、山水游记、杂文小品和其它应用文，大体上反映了我国古代文章绚丽多姿的面