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“廉”是先秦诸家政治思想的主张。“廉，清也，自检敛也。”墨子说：“贫者见廉，富者见义。”庄子说：“人犯其难，我享其得，非廉也。”孟子主张：“廉”从提倡为人俭朴中体现出来，人要有羞耻之心，如果没有羞耻之心，是优选的无耻。人有羞耻，正是人走向廉耻的开始。这也是以后儒学廉耻之心的体现。荀子认为，有无廉耻是区别君子和小人的标准，而人无廉耻是人唯利是图的结果。他在《修身》篇中说，如果行为端正朴实而且尊敬长者，那就可以称得上好青年了；如果再加上努
“行”，是中国古代哲学中的重要思想。“行”，本义为道路，引申为行动、行为、践履之义。在中国古代，知行问题涉及认识论，也涉及伦理道德等其他哲学范畴。儒学创始人孔子很好重视“行”在认识社会以及道德修养中的作用。他认为：人的道德修养是一个学习和锻炼的过程，即从学习道德知识到确立信念，再到认识和把握规律进行实践、实现目的的过程。而这正是“行”的过程。孔子的知行思想认为，一个人的道德品质是否高尚，不能只凭其言论，还要看他的实际行动。孟子认为，“
“忠”，作为儒家乃至中华民族文化中伦理道德的首要内容，历经几千年的发展，其地位历久弥坚。“忠”作为人的道德标准，它带有普遍性，适应于一切人。在儒学中，“忠”引起历代儒家学者的重视。孔子把“忠”作为一个人必须具备的品德，并以“忠信”教育弟子，提出“主忠信”的思想。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”孟子认为，君臣之间，臣对君的忠实程度，是以君对臣的信任和知遇如何为转移的。当别人无礼地对待自己时，自己要反省自己是
《中外文化与文论（第29辑）》为文学、文化理论相关学术论文集，重点讨论文学理论在跨文化传播中的流变问题，分为“比较文学前沿问题”“外国文论中国化”“符号学及其在中国的发展”“提升中国文化软实力的中国道路研究”“马克思主义文学批评的中国形态”“东欧马克思主义文论及其本土化研究”六大部分，收录论文40余篇，有较高的学术价值...
《武侠文化符号学 20世纪中国武侠文本的虚构与叙述研究》中的章节，集中于关于武侠符号的探讨。它们大多构思、写作于2009年秋冬至2014年春夏，基本可算作对自己符号学学习与研究5年的总结。《武侠文化符号学 20世纪中国武侠文本的虚构与叙述研究》一章侧重系统梳理武侠小说、影视、动漫、网游各体裁的发展史。第二章主要从元语言角度探讨武侠符号的虚构与解读。第三章集中讨论武侠符号的伴随文本。第四章探讨武侠文本的身份与作者自我。第五章主要探讨武侠
本书为学术研究论文集，从文化角度探讨当前的“一带一路”话题，旨在发掘“一带一路”历史文化渊源的现实意义和价值，助力“一带一路”新发展。本书收录论文20余篇，分为“一带一路”民族文化凝聚力、“一带一路”专题论述和观念想象与文学认同三大板块，论及丝绸之路与跨民族文化交流与保护、《格萨尔王》、中国化爵士乐等多方面内容，传统与创新结合，有较高的学术价值...
在联合国教科文组织颁布的《保护非物质文化遗产公约》中，非物质文化遗产是指被各群体、团体视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及有关的工具、实物、工艺品和文化场所。 各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化，不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感。《文化遗产研究（第六辑）》主要包含了《文学人类学：迈向新的跨学科领域》、《世界变局与现代智库：一次未完
本书旨在以继承和弘扬中华民族优秀传统文化为目的，将历史上有关“廉”的故事有选择的加以整理，展现不同时代关于“廉”的内涵。以通俗易懂的连环画形式进行大众传播，对社会大众，特别是对广大青少年进行中华传统文化教育，努力提升我们的民族素质，振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力...
“忠”，作为儒家乃至中华民族文化中伦理道德的首要内容，历经几千年的发展，其地位历久弥坚。“忠”作为人的道德标准，它带有普遍性，适应于一切人。在儒学中，“忠”引起历代儒家学者的重视。 孔子把“忠”作为一个人必须具备的品德，并以“忠信”教育弟子，提出“主忠信”的思想。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”孟子认为，君臣之间，臣对君的忠实程度，是以君对臣的信任和知遇如何为转移的。当别人无礼地对待自己时，自己要反
本书为学术研究论文集, 收录论文13篇, 论题集中于中国古代文学和文化领域, 具体包括文学研究 (如古代作家作品研究、古代文学流派研究) , 文献学研究 (如版本学考证) , 古代哲学研究, 历史学研究等, 具有较高的学术价值...
“恕”，儒学中的重要伦理范畴，是指以仁爱之心待人，核心和出发点，也就是“推己及人”为恕，用自己的好恶去推想别人的好恶。孔子将“恕”视为道德的重要原则。他认为，人与人之间，对自己之欲求不能不有所节制，对他人之欲求不能不有所照顾，否则社会就会混乱，人与人就会发生冲突。所以，当人问他，用一句话来概括人生的行为准则时，他答日：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。” 孟子很少讲到“恕”，但孟子继承了孔子推己及人的思想。他主张，人不懈地执行
本书为比较文学、跨文化理论相关论题的学术论文集，重点讨论文学作品、理论，文化现象在跨文化环境中的流变，思考发展中国文化软实力的途径及相关问题，反思、解构跨文化交流中以西方价值为中心的话语强权，对提升我国文化自信、平等参与国际文化交流有一定意义。本书收录论文20余篇，作者有知名学者，也有学界新锐，文章均有较高的学术价值...
《中外文化与文论（第32辑）》为学术研究论文集，讨论文学文化理论相关论题，收录论文20余篇，涉及文论传统论域如英美形式主义理论研究、布鲁克斯文论研究、神话批评、后现代理论研究，跨文化理论论域如文学可比性与比较文学学派梳理、文学作品跨文化传播变异研究等，以及学术前沿探索如电影生态批评、武侠电影的游戏理论分析、广告与文学等，有较高的学术价值...
本书旨在以继承和弘扬中华民族优秀传统文化为目的，将历史上有关“行”的故事有选择的加以整理，展现不同时代关于“行”的内涵。以通俗易懂的连环画形式进行大众传播，对社会大众，特别是对广大青少年进行中华传统文化教育，努力提升我们的民族素质，振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力...
本书旨在以继承和弘扬中华民族优秀传统文化为目的，将历史上有关“礼”的故事有选择的加以整理，展现不同时代关于“礼”的内涵。以通俗易懂的连环画形式进行大众传播，对社会大众，特别是对广大青少年进行中华传统文化教育，努力提升我们的民族素质，振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力...
汉语和非汉语研究是我国语言学发展的必由之路。本书汇集汉语和非汉语比较研究的部分论文，包括汉语和非汉语比较研究理论与方法、汉语和非汉语比较共时研究、汉语和非汉语比较研究历时研究、汉语和非汉语比较研究综述等方面的内容...
本书是四川省教育厅2018年度教育科研课题《曲艺进校园课程化实践研究以四川清音为例》（川教函[2018]495号）研究成果。本书响应中办国办印发的《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》对将非物质文化遗产融入国民教育体系的相关要求，立足于国家非物质文化遗产、四川地方优秀传统文化四川清音进校园，从认识和实践两大维度，概述了四川清音进校园的现状和路径，对课堂教学、校园文化建设、展演传播等进行了深度探索，提出了较好的建设性意见。本书将
《中国翻译理论：从支谦到赞宁》是翻译学专著，专门研究古代七篇完整的佛经翻译论。七篇完整的翻译论保留在汉文大藏经流传至今，是中国古代有长达764年翻译理论史的铁证，是学界必须首先承认的历史事实。 《中国翻译理论：从支谦到赞宁》将使中国古代翻译理论的研究有案可循，让当今译学研究有古代本土学理范式可借鉴。 《中国翻译理论：从支谦到赞宁》代表有史以来首次全面针对整篇翻译论的研究，并以整个中国古代翻译理论的发生、发展、兴盛和消亡的历
本书为四川大学哲学系中国哲学教研室组织编纂的学术论文集，以儒家哲学方向为研究中心，包括“理学专区”“专题讨论”“文献整理”“学术论文”“实体教学”等部分，收录的主要文章有《有“我”的人性论——理解孟子性本善论的一个思想视角》《论“〈武〉尽美矣，未尽善也”——以〈乐记?宾牟贾〉篇为中心》《近年来讲习〈论语?学而〉与〈集注〉相出入处》《诚：作为一种中国观念》《朱子论天地之心》《生死一道——《论语》中的生命观》等...
中共中央提出加快国家治理体系和治理能力现代化的重要论述，既为推进市域社会治理现代化提供了制度支撑与动力驱动，也从侧面凸显了加快市域社会治理现代化的紧要性。本书聚焦市域社会治理现代化，厘清了社会治理的相关概念；明确了市域社会治理现代化的内涵、特征和时代性；阐释了新发展格局下推动市域社会治理现代化的路径；研究了市域社会治理现代化的载体、动力、保障和目标。为市域社会治理理论的发展完善积累素材，为相关理论与实践工作者提供参考和帮助...
本书为学术专著。 书稿融合了体裁分析对语篇宏观结构的分析优势和短语学研究对文本微观特征的分析特色，采用“综合对比分析模式”(ICM)，在英/汉语一语者学术语篇对比分析(CA)的基础上，重点对汉语一语和二语学位论文摘要的宏观结构和微观特征予以了对比分析(CIA)。从体裁短语学角度，综合对比分析是本书在研究方法方面的主要特色。将语步分析与语料库方法融合则可扬长避短，既能揭示考察对象在句子层面上的语言实现手段，又可反映其在修辞语步/语阶层面
本书为论文集。《外国语言文学与文化论丛17》遴选了近年来四川大学外国语学院教师近期新的研究成果。全书分为翻译、文学与文化、语言与语言教学三大部分，涉及英语、日语、俄语等语种及相关研究。其中，翻译部分收文6篇，文学与文化部分收文7篇，语言与语言教学部分收文11篇。论文集体现了学院传统优势的学科方向，展示了学院在此领域取得的成绩，突出特点是视域扩展，融合跨学科的视野和研究方法，突破传统外国语言、文学、文化和翻译的疆界，研究具有一定深度...
本书为高校思政教育与宣传方面的学术文集。全书汇聚了全国高校知名专家学者的理论文章，共分六个专栏，分别从学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想暨党的二十大精神、高校思想政治教育、高校思想政治课改革、高校党的建设、校园文化建设、理论与实践等方面展开系列研究，旨在为广大思想政治理论课教师、思想政治教育工作者提供广阔的研究平台，鼓励广大教师开展理论研究、进行学理分析，以便更好地为高等教育繁荣发展服务、为社会主义现代化建设事业服务，具有切实有
本书为通俗读物，按照历史发展顺序描述了成都的辉煌历史，包括不同时期的社会生活、文化、文学和艺术，著名的文学家、政治家、诗人、学者，以及独具特色的人文地理景观和生活方式，并配以精美的插图。 本书前六章主要阐述先秦时期的古蜀国文化，第七至十六章分别讲述秦汉、隋唐时期的成都，第十七至二十章讲述宋元明清时期的成都。 多年来，成都被评为最佳旅游目的地，这座最具幸福感的城市，以其闲适的生活节奏、温润的气候、丰饶的物产、悠久的历史和独具特色的地方文
本书为皮影艺术相关的学术书。本书系统梳理了皮影的历史背景、艺术表现特点、制作工艺，重点介绍了四川皮影的特色及其传承和保护，研究利用数字技术对四川皮影进行创意开发和传播，实现网络3.0时代的非物质文化遗产的传承。 ...
本书为造纸艺术相关的学术书。造纸术为中国古代科学技术的四大发明之一，传统手工纸传递着文明的深度，也承载着中华历史的厚度。本书探究纸材新语义，促进古法手工纸、竹纸在文创产品、书籍、儿童绘本等领域的推广与应用，试图从从设计人才培养、传统技艺体验、儿童美育研学多维角度推动传统造纸技艺的传承与创新。梳理手工纸取材、传统造纸流程和产地风格等信息，让更多的读者了解中国传统文化的魅力。本书主要分为以下几部分：中国不同区域手工纸研究、古法造纸流程展示
本书为学术专著。 所谓会说话的书是发表于17701815年间的由五个奴隶叙事共同书写的一个主旨故事。黑人奴隶在被运往新大陆的途中，或者在到达新大陆之后，第一次看到白人阅读书籍，以为这些书本在跟主人说话。然而，当他们自己拿起这些书本渴望能够同它们说话时，却发现书本并不会讲话。书本的无声和沉默使他们察觉到作为奴隶的自己与奴役他们的主人的差异，而正是这种差异让他们看到了自我、自己的肤色，以及那无法洗白的脸。书稿围绕会说话的书这个主线，深入地
本书主要选编民国学人田楚侨的诗文创作和论学怀人的随笔小品。共分四辑：诗词骈赋；译诗与译论；随笔与杂论；高考指南。其中凡涉及讨论与辨难的文章，均将往来文字收录，以俾展现论争的来龙去脉。书后附录文献三种：田楚侨著作系年；田楚侨的交游及有关文献；重庆市档案馆民国档案存田楚侨档案十六通名目。卷首有前言《迟到的发现：田楚侨其人其事》，藉此可窥知著者的生平及事业；卷末之《后记》，则略述成书的经历。此书的辑注，既为打捞前辈学者沉埋的文字珠玉，发扬巴
本书为教育部人文社会科学重点研究基地四川大学中国俗文化研究所编纂的系列论文集，收录了当代学者运用现代科学精神研究中国俗文化的近期新成果。本辑分为敦煌变文校注、俗文学研究、俗信仰研究、俗文献研究、学人治学、新书评介六大部分，涉及文学、史学、哲学、宗教学、训诂学、版本学、音韵学、考古学、民俗学等多个学科，本辑收录了《敦煌变文全集》课题组撰写的《从〈《张协状元〉看早期南戏净脚的舞台特征兼论净脚的发展》《食月与吐月：月中蟾兔神话内涵新探》等十
本书为学术著作。高校作为弘扬立德树人的重要主体，理应主动积极参与弘扬中华优秀传统文化。如何发展和创新中华优秀传统文化，将中华优秀传统文化的传承融入到思政教育中去，培养中国式现代化建设的精英人才，一直是四川大学深刻关注和聚焦的问题。在学校的支持下，依托文学与新闻学院的强大师资和硬件支持，一支由4位专职教师、5位学生骨干和10余位参与成员构成的团队——“传统文化工作坊”建立。“传统文化工作坊”自建立以来，不断指导学生组织开展高质量的中华优
该书为成都地方文化研究图书，是在《认识金马河》《成都擦耳岩》基础上的进一步拓展。全书分为四个部分。 、二篇分别围绕天府之 亲河和古代成都水道及水运码头进行研究，第三、四篇分别介绍了古代成都水码头附近的历史故事和一些文化名人。该书融合了《认识金马河》《成都擦耳岩》两本书中的部分重要内容，指出古岷江在都江堰分水后形成的两江为母女江，外江（金马河）被层层分水，长期承担排洪泄洪功能，堪称天府母亲河，书中还重点介绍了当地的历史文化，对追溯老成都
松烟镇是黔北古镇之一，历史较为悠久，又是余庆县重要的文化发源地。但是，镇内许多珍贵的文物，独特的文化等无志书、史料记载。本书作者历时两年多时间，收集、挖掘、抢救松烟镇的历史文化遗产，编著《松烟古镇拾遗》，共六个章节。第一章：松烟古镇的变迁。第二章：松烟古镇遗迹。第三章：松烟古镇的文化。第四章：松烟古镇遗事。第五章：松烟古镇遗人。第六章：松烟古镇遗物。本书是进行爱国主义及热爱家乡建设家乡的辅导读物，有一定的出版价值...
“建置沿革”是地方志书的重要篇章，它是对一个地方历史演变的提纲和汇总，堪称一部志书的“总纲”。绵阳市市县两级志书均有对本辖区建置沿革情况的详细记述，然而由于历史久远，朝代更迭频繁，各地建置沿革情况复杂多变，加上志书要求文风朴素、述而不作，令一般读者在读志书的“建置沿革”部分时往往觉得枯燥无味。作为地情普及读物，《绵阳地情》丛书系列之《绵阳建置》则采用了历史文化散文的形式，力图更加简明生动地对绵阳市及所辖各县（市、区）的建置沿革和历史发
本书是四川省档案馆和自贡市档案馆合编的“‘盐’而有信——民国自贡盐务书信选”系列之一，收录的是民国时期自贡盐商的盐务书信。盐务书信是自贡市档案馆馆藏盐业档案的重要组成部分，本书从中选取了民国时期自贡知名盐商王三畏、侯策名、李秉熙、余述怀、曾植道、范容光、潘树烜、张鹏翼、李新展、黄象权等人的盐务书信进行展示和介绍。书信内容涉及自贡井盐产、运、销各个环节，以及改进生产、处理纠纷、慈善公益和增产赶运、节约献金、基础设施建设等重要活动。收录书
《东方学术》（一）是四川大学比较文学基地的论文集，主要收录比较文学与东方文学、中国文学方面的研究成果，也包括艺术、哲学等人文方面的研究成果。该书一共包含9个部分，收录的论文也主要涉及以下9个方面：1.比较文学的基本问题、前沿问题和研究方法。2.东方文学与文化与西方文学与文化的交流和比较。3.东方文学与文论总体研究。4.中国文学与人文。5.国际汉学。6.东亚文学与文化研究。7.东方其他国家文学与文化研究。8.翻译国外学者的东方文学、文化
本书是四川省档案馆和自贡市档案馆合编的“‘盐’而有信——民国自贡盐务书信选”系列之一，分上下册，收录的是民国时期盐业系统（盐务总局、四川盐运使署、川康盐务管理局、自流井盐场和贡井盐场等）官员有关盐务的书信。盐务书信是自贡市档案馆馆藏盐业档案的重要组成部分，本书从中选取了张绣文、缪秋杰、晏安澜、王缵绪、曾仰丰、陈纪铨、郑福楠、崔矜夫等人的盐务书信进行展示和介绍。书信内容涉及自贡井盐产、运、销各个环节，以及改进生产、处理纠纷、慈善公益和增
本书为“诗译成都 语话天府”系列丛书的第二本。本丛书共四本，已获批语合中心2021年国际中文教育创新资助项目。 丛书立足讲好成都诗歌文化故事，生动介绍天府文化与诗意生活，可作为国际中文教育、中华优秀文化国际传播的拓展读物。 本书选取成都商报评选出的成都好看古诗词100首中的25首，内容涉及成都风貌（如杨燮的《锦城竹枝词》、吕陶的《浣花泛舟和韵》）、自然风光（如吕陶的《和青城题壁诗》、杜甫的《丈人山》、文化美食（如韦庄的《乞彩笺歌》、陆
本书为通俗读物，用英文撰写。巴蜀文化是中华文明不可或缺的重要组成部分。为探索“物化天宝”“天府之国”的真正内涵，本书以图文并茂的方式，以英语作为语言载体，从起源、历史、宗教、文学、教育、科技、艺术等视角，尽可能详实地展示灿烂悠久的巴蜀文明。 全书包括六个部分。第一部分引入蚕丛、鱼凫、柏灌、杜宇和开明的上古传说。第二部分展现历经三国风云的蜀汉文化、神秘的三星堆遗址、被誉为“世界水利文化鼻祖”的都江堰、古老的南方丝绸之路和险峻的茶马古道。
本书为学术专著，以中国传统文化典籍《红楼梦》中的酒令为研究对象，结合杨宪益和霍克斯的两个英译版本，深入分析典籍中酒令的翻译现状。在充分对比的基础上，结合文化内涵，从酒令类型、语言学、意象、典故等不同视角，探讨酒令的翻译难点、翻译方法以及翻译中会遇到的各种问题。在此基础上，进一步深入剖析中国优秀传统语言文化典籍要素的外译问题。本书主要有三大创新点。第一，新的研究对象。前人的研究中，酒令大多数时候都是作为酒文化的附庸出现，只是粗略提及，并
《汉语史研究集刊》于1998年创办，全刊信息多却有条有理，坚持打造交流思想和经验共享的主流平台，创刊多年来受到许多读者的支持和喜爱。 《汉语史研究集刊》主要刊登从历时或历时与共时相结合的角度研究汉语的专业研究论文，倡导在扎实语料的基础上探“求语言现象的产生原因和演变规律”。 《汉语史研究集刊（第三十三辑）》为汉语史研究领域的学术论文集，收录了该领域研究论文十余篇，涵盖古代汉语语音、词汇、语法等方面...
本书是四川省档案馆和自贡市档案馆合编的“‘盐’而有信——民国自贡盐务书信选”系列之一，收录的是民国时期社会各界名人有关盐务的书信。盐务书信是自贡市档案馆馆藏盐业档案的重要组成部分，本书从中选取了刘湘、邓锡侯、徐堪、刘文辉、翁文灏、朱庭祜、侯德榜、刘仁庵等社会各界名人的盐务书信进行展示和介绍。书信内容涉及自贡井盐产、运、销各个环节，以及改进生产、处理纠纷、慈善公益和增产赶运、节约献金、基础设施建设等重要活动。收录书信时间起自1916年，
建设世界赛事名城，呼应成都高质量发展、高品质生活的创新实践。“把城市还给成都市民”不仅是一种竞争维度上的多元思维，更重要的是培育和建构一种市民参与的生活方式和多元的城市文化形态。 成都正依托经济增长、结构升级、人文特色、绿色发展，重塑城市形象与城市品牌等效应，积累国际体育赛事举办的经验与赛事遗产，加速推城市高质量发展，大跨步迈向国际体育赛事名城的构建。 成都通过筹办众多国际体育赛事，有利于城市生态、人文以及城市建设的快速发展，推广成都
伟大的时代造就了伟大的科研工作者，伟大的科研工作者又推动着优秀企业不断向前发展。中国酒业在七十年的发展历程中，群星璀璨，宗师辈出。本书即讲述了酒业宗师巨匠秦含章、周恒刚、陈茂椿、熊子书、沈怡方、高月明、曾祖训、吴衍庸、赖高淮、高景炎、梁邦昌、胡永松、庄名扬、李大和等人与泸州老窖的情谊与故事，既是对推动中国白酒行业不断向前发展，坚守匠心，为科研创新、技术传播给予指导和无私帮助的行业泰斗、专家学者的致敬，也是对后来者传承创新的激励...
本书是研究近代成都平原乡村社会经济结构的转型与变迁的学术专著。该书以成都平原为研究区域，分章对成都平原的生态环境与土地利用、地权结构与佃农比例、租佃制度与农民经济、近代土地政策与制度改良、市场结构与农民生活、乡村女性与家庭手工业、民间信仰与民国政府相关控制等问题作深入探讨，以此考察长江上游传统农业社会的近代转型，并得出结论：近代成都平原乡村社会并非铁板一块，有着丰富的内涵与层次，不同层次的农民有着不同的生活境遇，乡村社会随着政府推行各
随着我国近年大力提倡全民阅读，中小学生阅读也日益受到重视。《语文课程标准（2022版）》明确规定了各年级小学生的阅读量。小学生处于阅读力发展的关键期，其阅读力的培养应当得到高度重视，小学图书馆的阅读指导及推广活动对于提高小学生阅读力具有不可忽视的作用。本书是基于成都市双流区东升迎春小学“阅读三餐”课程建设前期实践经验而开发的图书馆阅读指导课配套读物，编排了螺旋上升的12个图书馆阅读主题，以项目式学习的方式，激发学生阅读兴趣、培养良好阅
本书主要以四川皮影为展示对象。全书共分为两个部分，第一部分从传承角度对国内外已有的研究四川皮影的文献资料进行搜集、分类整理，并从中筛选出具有一定研究价值和代表性的文献资料进行梳理。第二部分为调研资料，从现状研究出发，结合口述史研究方法调研四川地区一些有名的重量皮影传统工艺传承人、技艺、市场、产品等，整理形成文字、影像和图片资料，如四川被列入联合国“世界非物质文化遗产名录”的南部马王皮影、阆中王皮影等。第三部分将图片资料进行分类梳理呈现
该书为汉语史研究类论文集，由四川大学中国俗文化研究所、汉语史研究所组织编纂。本辑主要收录了北京语言大学特聘教授董志翘、安徽师范大学文学院院长储泰松教授、华中师范大学匡鹏飞教授和日本南山大学梁晓虹教授等学者有关文字学、音韵学、训诂学、语法史等领域的研究论文二十余篇，并收录国家十四五文化重大工程《汉语大字典》修订系列专题论文，重点介绍湖南师范大学江冀骋教授、南通大学刘建民教授关于《汉语大字典》研究的最新成果。 ...
本刊登载有关中国俗文化研究的成果，以及国内各民族间、中外之间文化交通的比较性研究论文。内容涵盖以海内外历代文物文献为研究素材、中国俗文化领域内的各种传统学科、新兴学科和交叉性学科，诸如：文学、史学、哲学、宗教学、伦理学、美学、艺术学、考古学、文字学、音韵学、训诂学、目录学、版本学、校勘学、敦煌吐鲁番学、政治学、军事学、经济学、博物学、科技史、民俗学、少数民族学等...
《绵阳名产》作为《绵阳地情》丛书系列之一，主要选介了绵阳市境内地域特色突出、知名度较高、具有一定产业规模或经济价值的地方名特产品。入选名产以传统农副土特产品、手工技艺产品、地方传统美食等为主（不包含现代工业品），类别主要分为中国地理标志产品、市级以上非物质文化遗产项目产品、其他具有代表性的地方名产（书中名产排序基本按其所在县级行政区域排列）。除介绍产品的基本情况外，重点反映其品质（工艺） 特色、历史渊源、人文内涵、开发现状等方面内容。
本书为现当代文学领域学术研究论文集，收录文章30余篇，围绕阿来及其文学创作技巧及创作观、阿来作品的传播，以及与阿来相关的作家作品展开研究。如研究阿来文学创作中的博物学写作特色，阿来对藏族史诗《格萨尔王》的再创作，研究其“山珍三部”对物的书写。传播方面，以阿来作品的国际传播为中心，探索我国文学作品国际传播的特点、规律，反观海外接受情况，为中华文化走出去的具体策略提供理论支持。也有文章研究阿来《尘埃落定》舞台剧改编的特点及成败得失，为文学
《坛经》在中国佛教史上占有重要地位，根据佛教的传统，只有记叙佛祖释迦牟尼言教的著作才能成为经，佛的弟子及后代佛徒的著作只能称为论，《坛经》是唯一一部被称作经的由中国僧人撰述的佛典。书稿分为三部分，第一部分甄别《坛经》的作者，批驳了《坛经》为神会及其门下弟子所作的观点，认为《坛经》是慧能讲述，门下弟子集记而成；第二部分鉴别《坛经》的版本，在比较了敦博本、旅博本、北本、斯坦因本等的基础上，认为《坛经》祖本中没有传承体系的内容，此为后人增益
本书是一本学术专著，是国家社科基金青年项目英语世界的老舍研究（13CZW063）结项成果。 本书界定英语世界概念，划定资料搜集范围，尽可能搜集一切英语世界老舍研究成果，并进行分批筛选、整理、分类、分析和提炼；以新版《老舍全集》为中心，尽可能获取和通览一切老舍作品和其他与老舍有关的一手、二手资料，并整理、分析这些资料；作者获取并阅读所有国内老舍研究资料，包括论文、专著等，对国内老舍研究进度有系统了解；以英语世界老舍研究为中心，提炼观点，
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
梁实秋
宋瑞祥 著
林奕含
老王子
缪哲 著
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