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《习近平新时代中国特色社会主义思想专题摘编:藏文》由中共中央党史和文献研究院,中央学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育领导小组办公室...
《济世神针》是一本以中医学“天人相关”的整体观为背景,遵从阴阳五行学说,根据病人所患疾病的具体情况,而选用不同穴位、不同针具、不同刺法,解除患者疾病的论著。论著深入浅出,易学易懂,施术程序明确,操作方法具体,可供医务工作者按章施治,为患者去病疗疾。作者遵古不泥古,依规不墨守,强调在施治过程中,注意发挥医师的主观能动性,从而使小小的银针成为调整人体阴阳平衡,并与生存环境相适应的有效治疗工具。这在针刺治病中是尤为突出重要的一环。作者认为严
侗语和侗台语的篇章话语研究尚未起步,《通道侗语研究》采用谢芙琳的话语模式和拉波夫六部叙述体系来描述侗语叙述话语文体的基本特征,并在功能主义框架下检视其结构框架和各部分之间的嵌合,包括语音、句法和语篇各层面的考察。 文首提供了一份相对比较完备的关于侗族、侗语和侗文及其研究的介绍,同时对本研究的框架、材料和布局进行交代。 正文部分首先报告一个新发现的侗语单元音音位变体和它的音系学、句法和话语功能,并借此将研究导人话语分析透视下
教育人类学是由教育学和人类学相互交叉而形成的一门综合性边缘学科。国外教育人类学学科形成于20世纪中期,经过半个世纪的发展形成了以欧洲德国、奥地利等国为代表的哲学教育人类学和以美国为代表的文化教育人类学两大流派。在文化教育人类学流派中,又可以划分为主要由人类学家组成的教育人类学理论学派和以教育学家组成的多元文化教育理论学派。 欧洲哲学教育人类学学派主要注重于从人的本质、教育的本质、人接受教育的需要性和可能性出发,从哲学的高
2005年5月,由中国民族学学会影视人类学分会、内蒙古电视台、内蒙古自治区影视人类学学会主办,由内蒙古电视台、内蒙古自治区影视人类学学会承办,在呼和浩特市召开了“2005,中国影视人类学第四届国际学术研讨会”。来自全国各地的科研院所、高等院校、新闻出版、电视传媒界的专家学者和美国、澳大利亚的同行等近50人出席了会议。本书由会议收到论文20余篇汇编而成...
《群文撷英--刘牧虹文集》(作者刘牧虹)分群众文化学卷、文学卷两大部分。在群众文化学卷中分了四个专题——文化遗产保护研究、群众文化调查研究、群众文化理论研究、群文专业技能研究,收录了20篇论文。在文学卷中分了两个专题,即影视剧本、戏剧剧本,收录了5篇作品。读者对象:民族文化工作者、学者。本书稿符合我社出版定位,有较高社会和经济效益...
本书是20世纪经典瑶族调查报告的合集,其中又以20世纪前半期的成果为主。当时的调查研究主要集中在广东和广西,调查者们都受过系统的专业训练,其调查体现了民族学、人类学、社会学、民俗学、民间文学、语言学、博物馆学的交融...
方言词典固然可以更详细地保存方言材料,为语言研究提供资源。但是,方言词典作为一种语言词典,首先在于它的工具价值。方言词典既是人们了解方言的参考书,也是方言使用者学习方言、规范方言和传承方言的工具书,因而方言词典应充分考虑方言群体的使用方便。基于此,在编撰过程中遇到有音无字的词语时,尽可能避免过多“开天窗”,收录了不少民间俗字和生造字,这样也许更便于查找。有些俗字只是在人民公社时期生产队记录工分时曾经使用过,现在大多未流行,但无论如何都
《民族教育政策法规选编》汇编了国家级北京市教委有关民族教育的各种政策法规资料,是中小学开展民族团结教育教学可以参考的资料性读物。全书分中央文件和北京市文件两部分,从中可以看出新中国成立以来国家对民族教育的重视。北京市市教委、市民委在《关于贯彻落实第五次全国民族教育工作会议精神的意见》中指出:民族教育是整个教育事业的重要组成部分,也是党和国家民族工作的重要内容。北京是全国政治、文化和国际交往的中心,是我国56个民族的首都,也是各民族散杂
《民族学报》是涵盖民族研究各个领域(民族史、民族语言文字、民族学、民族艺术……)的大型集刊。本集刊强调作品的学术性和资料性,侧重于基础研究,但对深入实际、确有创见、有助于推动民族地区社会进步的应用性研究成果也予发表。...
简介 拉坞戎语是近年来新识别出来的一种藏缅语族羌语支语文,是使用人口很少、处于濒危状态、值得抢救的一种语言。这种语言语音结构复杂,语法形态变化丰富,保留藏缅语的古老特征较多。拉坞戎语方言的描写研究,对于深化藏缅语族语文的历史比较研究,探寻藏缅语族羌语支的变、发展很有价值。 本研究是尹蔚彬博士承担的中国社会科学院民族学与人类学研究所的重点项目,内容包括导论、语音、词汇和语法共四部分。该书详尽地描述了拉坞
本书对选定的西北人口较少民族社区的教育进行了三个层面的研究:宏观上从民族社区的社会经济、文化等因素对少数民族教育发展差异进行历史的和实证的研究;中观上从学校领域开展研究,探究教育发展差异的内部因素;微观上基本采用问卷和访谈、参与观察的方法对教育者和受教育者进行研究。 (一)宏观研究:西北人口较少民族社区教育发展差异的构成及比较 西北人口较少民族集中在甘、青两省,他们是保安族、撒拉族和裕固族。这些民族的历史、语言、文化、信仰、地域、
《双语学研究(第4辑)》(作者任宏志、王学慧)收录了《运用实验法研究大学英语汉英教学》;《试论西双版纳傣汉双语文教学模式》;《实施“零障碍双语文教学”是开启农村幼儿》;《浅谈双语教育对少数民族语言》;《格拉蒙特原则在少数民族家庭双语教育中的应用》;《地方高校开展双语教学要打好基础关》等作品...
本书收录了关于大理白族自治州人物、风情、大理的作品,包括罗庆东的《二十年的思乡情》、刘绍川的《选定人生目标坚持终身奋斗》、杨飞龙的《绝版的乡愁》等多位作者的数十部作品,意在为大理白族自治州建州60年献上祝福...
新中国成立后,在中国共产党的领导下,西北地区的民族关系发生了根本性的变化,已建立起新型的社会主义民族关系。但历史上遗留下来的民族关系中的问题、在新形势下产生的民族关系中的问题,特别是在我国城市化进程中出现的民族关系中的问题,依然影响着西北地区的民族团结、社会稳定、经济发展,依然关系到我国领土完整、国家统一。 城市化问题和民族关系问题是当前我国经济和社会发展中的重大问题,而人口流动带来的一系列问题正同时处在这两大问题的核心地带。为了全
本书是关于台湾的古代民族、现代民族,少数民族、汉族的一部学术著作。《现代民族篇》中包括台湾世居民族的族称沿革、台湾世居民族不是单一民族、族群划分、社会组织传统经济形态、神话传说、传统文化、手工艺、婚姻与生育、传统习俗等。书中一些学术观点在国内外台湾研究中有一定价值。 本文集贡献绘学术界的,主要有以下三点: 一、通过对三国时代沈莹著作《临海水土志》的辑佚、校注,进行夷洲民(山夷)与平博族的对比研究,提出了夷洲民是平博族先民的
本书主要内容包括引论、侗族传统社会形态的认识、侗族传统社会制度、侗族传统社会群体和社会组织系统、侗族传统社会结构分析、侗族传统社会之社会关系等...
本书作品都是在《首都建设报》和其他一些报刊发表过的。之所以汇集成册,意在做一个阶段性的总结。同时也是从事记者工作若干年来的一个成果。 新闻报道只有一天的生命,它每天都和昨天说“再见”,然后义无反顾地为读者再去弄佐餐一日的“精神食粮”。这是它的局限,也是它的使命和光荣。问题是作者的采编人员给读者弄来的这份“食粮”,他们是否喜欢,是否合“胃口”。这就是作者常说的“三贴近”。为此作者把此书命为《视点》。众所周知,广大群众是期望报纸既“
本书收入的内容有:扬理论风帆,谱定少数民族女性平等与发展的新篇章、第三届妇女发展与进步国际学术研讨会概述、女性和法等。 ...
“纳西学,就是以纳西族为研究对象的学科。在实践上,它贯穿古今;在空间上,它横跨东西。既包括对纳西族的本体性研究,也包含这种研究本身。它起步于19世纪60年代至20世纪30年代初,源于西方学者、传教士、军事人员对纳西族地区的游历……” 《和发源纳西学论集》论文有:《纳西族的图腾与图腾文化》、《纳西族与古羌人的渊源关系》、《纳西族的婚姻家庭与亲属称谓》、《纳西族的丧葬礼仪》、《试析纳西族殉情习俗的根源》…...
“中国少数民族现状与发展调查研究丛书”是中国社会科学院重大项目之一。由中国社会科学院民族学与人类学研究所和一些地方的民族研究所、高等院校的研究人员、教学人员共同实施完成。本丛书以少数民族聚居县(市)为单位,以该县(市)经济社会发展为重点,在实地调查研究的基础上编著而成。每卷分综合篇、典型篇、专题篇等三部分,全面反映所调查的民族地区政治、经济、文化、教育和社会各方面的现状及发展趋势。本丛书作为国情研究的一种类型,不仅可为有关领导部门的决
本书内容包括:布依族社神类型的土地信仰;水族石崇拜转化型土地信仰;苗族、侗族类社神性质的土地信仰;屯堡人类型的土地信仰;其他汉族人的土地信仰;多民族信仰融汇型的土地信仰等...
《教育人类学研究丛书(第4辑)·民族地区发展与乡土教材开发:宁夏回族社区教育人类学田野调查》以功能主义为理论范式,主要运用教育人类学的田野调查法,以宁夏回族自治区为个案对象,采用整体研究与专门研究相结合、历时性研究与共时性研究相结合、因果分析与功能分析相结合的方式,对宁夏乡土教材进行搜集、调查和文本分析,在梳理宁夏乡土教材历史发展脉络的同时,从民族文化传承和民族团结教育两个角度出发,选择具有代表性的田野点进行深度调研,审视宁夏回族自治
《多元文化下的图书馆建设与发展--第五届中美图书馆实务论坛论文集》的内容涉及图书馆建设与发展研究的各领域,包括多元文化与文化多样性背景下图书馆的资源建设、多元文化与图书馆资源利用的服务模式、信息技术与图书馆多元文化服务、图书馆人力资源建设与管理、文献资源共享平台建设、民族院校图书馆联盟以及学科馆员制、学生馆员制等方面,充分反映了现今图书馆界关于图书馆建设与发展研究的前沿与水平,同时也是对过去成就的一次总结,对广大图书馆界的研究者将有很
永顺老司城,位于湘西永顺县城东约19公里处的灵溪镇司城村,本名福石城,因是永顺彭氏土司王朝统治的古都,俗称为司城或老司城。永顺彭氏土司自五代后梁开平四年(910)彭瑊成为溪州刺史开始,历经五代、宋、元、明、清,到清雍正六年(1728)“改土归流”止,历时818年,连绵不绝,世袭28代,共35位土司王,其鼎盛时期辖20州。这种持续不断的长期有效统治,在土司历史上绝无仅有,而且老司城规模之大、繁荣之盛、存时之久亦为各地土司所罕见。史书有“
《中医古籍必读经典系列丛书:四诊抉微》全面总结了清以前有关四诊之成就,“先集经文,继附先哲之神髓,复分部而祥之”,内容丰富,析理深刻,切合实用。作者强调四诊合参,四诊之中,尤重望诊,特别是在儿科,“唯赖望色察纹以验证”,并介绍了小儿指纹和虎口的特殊观察方法。对切诊,推崇李
《藏族学生藏汉双语认知研究》以藏族藏汉双语学生为研究对象,探讨其双语语音加工、文字加工、双语阅读、语义表征等。 《藏族学生藏汉双语认知研究》主要研究内容: 1.藏族中小学生藏汉双语认知研究 2.不同藏汉双语教学模式对青海省藏族学生汉语语音意识的影响研究 3.藏汉双语者语义表征模式的研究 4.青海藏族初中生汉字视觉识别加工机制的研究 5.藏汉中学生图形推理能力与人格特质的相关研究 6.青海藏汉大学生单字词识别中形音义激活时
《拉祜族女童的教育选择——一项教育人类学的回访与再研究》来自于作者杨红的田野日志与调查研究。展示了拉祜族女童作为一个多重弱势群体在受教育过程中所遭遇的种种困难,其中涉及性别教育问题以及城乡教育差异问题等,以生动详实的个案研究,提示人们对当前的学校教育、民族教育及教育的功能与意义进行反思。...
《中国少数民族图志:维吾尔族(西北卷 英汉对照)》主要内容包括:天山脚下的动植物、传统的经济生活、传统民居、维吾尔族的家庭、民族服饰与饮食、奇特而多元的文化艺术、维吾尔族的语言文字、维吾尔族的信仰、维吾尔族的传统节日、礼仪与习俗等...
本书内容包括:文化变迁与双语教学——石龙村的个案研究;整体与局部:研究视野的联动——箐口村的个案研究;传统与现代的交织——大沐浴村花腰傣的个案研究等...
本书主要内容包括:素质教育的基本理论、素质概述、素质教育概述、少数民族大学生素质现状分析等...
姜竹仪,女,北京人,生于l934年11月8曰,汉族。中国社会科学院民族学与人类学研究所副研究员。1956年毕业于中央民族大学语文系纳西语专业。同年分配到原中国科学院少数民族语言研究所工作。50年代,参加中国科学院少数民族语言调查第三工作队,实地调查纳西语,给纳西语研究工作打下基础。曾任中国民族古文字研究会常务理事等职。 主要学术成果:《纳西语》、《纳西语筒志》(与和即仁合著)、《纳西族古老的文字——东巴文》、《纳西语东部和西部方
哈萨克族在漫长的历史进程中创造出了蕴涵着浓厚游牧特色的草原文化,其中最具特色的是包括神话、寓言、歌谣、叙事诗在内的洋溢着传统文化气息的阿依特斯艺术。然而,在阿依特斯艺术综合研究方面,尤其是阿依特斯艺术的教育传承研究方面非常薄弱,这与当前阿依特斯艺术发展的实际状态极不相符,本书中的文章均围绕哈萨克阿依特斯的研究成果,其包含阿依特斯理论的研究、教育传承的研究、 阿依特斯和传承艺人研究、阿依特斯传承与保护的研究等四个大的框架。结集出版的目的
孙振玉主编的《中国民族理论政策与民族发展》的目的,是通过课堂教学和社会实践,使学生系统地学到中国的民族理论和政策,了解到中国的民族发展情况,这样,今后他(她)们不管是作为生活在一个统一的多民族国家的公民,还是作为一位民族研究者,或一名专职的民族工作者,抑或民族地区的一名领导者、管理者,就都能够掌握基本的、应具的学科知识,从而能够更好地为中国各民族的“共同团结奋斗,共同繁荣发展”服务,为构建中国的和谐社会和维护中国的政治统一服务...
在国际国内发生深刻变化的大环境下,如何增强思想政治教育有效性,已成为事关民族院校科学发展的战略性问题。因此,从民族院校的实际出发,坚持以学生为本,分析影响民族院校思想政治教育有效性的客观因素,积极探索增强思想政治教育有效性的科学路径,是新时期民族院校思想政治教育发展的内在要求。 目前民族院校大学生思想政治教育工作虽然得到了重视,但在许多方面还需要进一步改进和加强。 首先,对民族院校大学生思想政治教育工作的特殊性的认识应进一步加强,
为什么要将本书命名为《马克思主义教育散论集》?散论是什么?马克思主义教育是什么? 《马克思主义教育散论集》作者感到命名是一件困难的事情。命名是判断,是人类基本认识活动,是从感性认识到理性认识的飞跃。命名是从感性材料中提炼出概念或范畴,而概念或范畴是认识之网上的纽结。在人类实践活动中,从人们的日常生活到科学研究,都离不开命名,孩子出生要命名,新产品需要命名,科学发现也要命名。离开命名,世界对于我们来说将是模糊和混沌的世界。人的自我
《福德图书馆馆藏古籍目录》收录了北京东四清真寺福德图书馆所保存的阿拉伯文、波斯文、汉文等文种的、以伊斯兰教类书籍为主的古籍1155种。 《福德图书馆馆藏古籍目录》主要依据《中国图书馆分类法》第五版中有关伊斯兰教类书籍的分类方法,将福德图书馆馆藏古籍分为十个大类:古兰经类,古兰经注类,圣训类,教义、教法类,宣教、仪注类,伊斯兰教教育类,伊斯兰教研究类,伊斯兰教历史、人物类,杂类,报纸、期刊类。其中,结合馆藏古籍的情况,增加了古兰经
本书探讨和阐述了南岛语民族语言文化的体系及其特征,对研究南岛语有一定的参考价值。台湾南岛语民族歌舞艺术繁荣,“别样风流绝世无”。歌舞既是反映社会生活、抒发情感的艺术手段,也是祈神禳祓的宗教仪式,同渔猫农耕活动以及宗教祭祀息息相关,所以十分普及,艺术性雅俗共赏。其次,雕刻、绘画、编织、刳木等工艺以古拙质朴称世,尤其是连杯、祖灵柱、雕板、雕舟、“达戈纹”、珠贝衣、杵臼、人偶、藤与竹编器等,美观与实用兼备,折射出宗教观念与审美情趣,堪称南岛
藏传佛教格鲁派大师第六世班禅洛桑贝丹益希于公元1775年撰写的《大成就圣地香巴拉指南暨圣境天竺揽胜·万千稀奇之源》,被誉为经典名作。作者以其特殊的宗教身份和宗教体验的视角,引经据典,记叙古印度佛教兴衰史、香巴拉的地理概貌,寻访香巴拉的朝觐路线和步骤,到达香巴拉的殊胜果。佳作深奥玄妙,哲理精辟,被后人尊崇为必读经典,还被译作多国文字流传海内外,人们通常称这篇经典名作为《香巴拉指南》。 1933年英国作家詹姆斯·希尔顿被佛教的香巴拉
宋瑞祥
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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