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1969-1970年修建的焦枝铁路（河南焦作至湖北枝城）是三线建设时期我国修建的京广路以西的第二条南北向国防战备干线铁路焦柳铁路（河南焦作至广西柳州，焦枝铁路与枝柳铁路的合称）的重要组成部分，该铁路连接豫西、鄂西三线建设重点区域。湖北宜都作为焦柳铁路的主要节点城市，建有众多三线建设企事业单位和重大工程。本辑收录的主要是宜都市档案馆所藏的焦枝铁路会战宜都县民兵师编印的《简报》和《战地小报》，史料翔实，内容丰富多彩，多为首次公开，多面相
本书是现存明清三种正阳志(明嘉靖《真阳县志》、清康熙《真阳县志》、清嘉庆《正阳县志》)的整理本。它相对完整地记载了明清时期真(正)阳县的地理、沿革、建置、职官、学校、选举、物产、田赋、风俗、礼仪、人物、诗文，等等，可谓该地区的一部古代百科全书。正阳旧志三种自刊刻以后，在历史上一直未再版重印，也没有被整理过。因年代久远，存世稀少，明清三种《真(正)阳县志》的文献价值较为珍贵。据《中国地方志联合目录》统计，明嘉靖《真阳县志》现仅存两部，清
本书将明初近70年的中琉关系置于东亚区域秩序演进的整体视阈下进行探讨。通过搜检关联性史料，依托奉天门晓谕、杨载凿空、李浩市马、梁民出使、地保奴移居、吕渊使日、柴山渡琉等重要交往事件，分析明朝与琉球关系的发展演变过程，并兼及其与北元、高丽、朝鲜、日本、倭寇等的内在联系，尝试构建立体、动态、系统的明初中琉关系相，借以凸显明初东亚国家关系的广泛联动性和区域秩序构建的复杂过程...
本书以各民族的摩崖碑铭与造像、寺塔石窟及壁画等为主要研究对象，运用考古学、艺术史学（含建筑、工艺美术史等）、历史学、民族学、语言文字等多学科的方法，进行系统研究。书中主要分为六个篇章：第一章以西藏神话与早期文物岩画等为研究对象，探讨了汉藏多民族文明形成的基础。第二章从藏区吐蕃艺术遗存、摩崖石刻、造像、毗沙门之族属、《步辇图》考察唐蕃文明交流。第三章将10-13世纪作为新时代汉藏多民族文明的复兴与交融时期，对宋、辽、西夏、南诏大理等多民
本书以用活红色资源、讲活历史故事为出发点，聚焦申城60处具有重要代表意义的红色纪念地，通过讲述发生其间的历史事件，真实再现中国共产党在上海孕育、诞生、发展的光荣历史，生动展现了在上海这片党的诞生地中发生的波澜壮阔的革命事件，其中在中国共产党领导下的如火如荼的工人运动、声势浩大的反帝爱国运动、可歌可泣的革命斗争事迹等已成为上海红色文化最鲜活、最有价值的组成部分 本书作者采用将历史叙述与城市空间考察相结合的方式，呈现了一幅可按图索骥探寻的
《禹王书》是冯玉雷耗时四年（20172021）创作完成的考古玉文化长篇小说，以古史传说中的圣贤大禹与其妻脩己爱情故事为主要框架，以夏朝建立前龙山文化向西发展、影响齐家文化形成中的社会生活为大概历史背景，在玉帛之路文化系列学术考察及深入研究考古文化基础上，结合盘古开天辟地、嫘祖造丝、仓颉造字、夸父逐日、女娲补天、精卫填海、窜三苗于三危等众多神话故事，创造性地重述、书写大禹等治理黄河水患英雄公而忘私、丸死未悔的伟大精神和丰功伟绩。《禹王
柴德赓先生是20世纪有名的史学大家。《年谱》这本书，由柴德赓先生的嫡孙柴念东编写。《年谱》主要取材于柴德赓先生的日记、诗歌、书信、著作、检查和档案材料及实地考察，还包括他人的回忆录、纪念文章和与他相关名人的传记、年谱、年表等。记述了柴德赓先生从1908年出生至1970年逝世间的事迹，另外增加“谱后”内容，即柴德赓先生的后代整理其著述的轨迹。我们可以从柴德赓先生的书中看到老一辈的史学家如何读历史文献、如何严谨精勤、一丝不苟地校勘历史文献
本书为我社经典长销书，本书作者戚其章以数十年扎实研究为基础，以极为严谨的态度，广采中日及英文资料、档案及已有的研究成果，对战争的背景、过程和影响进行了全面展示，也进行了全面、生动、严谨的描述和分析。从书中，读者可以从大至每一次战役、小到每一次战斗的层面全面了解这场中国近代目前影响巨大的事件，从而加深对整个中国近代史和中日关系的渊源和大局的理解。书中揭示的诸多细节和重要结论都成为该领域广为接受的公论，本书也是甲午战争研究领域最重要的一部
本书首次系统展示了古代舟山群岛极具海洋特性的海洋渔业、海洋盐业、海防地位、海外贸易、海外文化交流、海洋信仰和海岛社会生活等方面的发展演变。作者梳理了古代舟山群岛的边缘-前沿地位的变化，对比世界历史勾勒出古代中国历史发展的起伏，为探讨近代东西方历史的分野提供了新思路...
本书旨在进一步厘清学术理念，拓展学术视野，探寻方法和路径，从区域和整体、微观和宏观的多面视角努力推动环境史研究进入新的高度和阶段。本书收录了环境史学者就当前环境史研究中理论、方法与路径的研究成果。这些成果彰显了环境史的现实关怀功用，从多学科的交流及互动，就共同的环境史理论与方法问题进行了对话与互鉴，拓宽了环境史研究的理论框架和技术路径，推动了环境史知识的理论转向，发扬了环境史的反思和批判精神。对环境的关注开始从环境各要素发展及环境变
天一阁是我国现存历史最悠久的私家藏书楼,也是世界上最古老的三大家族图书馆之一。现藏各类古籍近30万卷，其中珍椠善本8万余卷。《天一阁藏宁波地区石刻史料集录（民国卷）》是一部极具地方特色的石刻史料文献汇编，内涵丰富，涉及民国时期宁波政治、经济、文化、民俗等诸多方面。全书以碑刻年代为序编排，碑拓本250余幅，每图简要按有存藏及形制、大小、立石年月等介绍，并对照拓本一一释录文字，图文并茂，学术价值较高。本书所集录内容对研究民国时期宁波社会发
本书是关于《历史》的经典评注，自1912年以来一直印刷，涵盖了克莱奥梅内斯国王统治下的斯巴达、马拉松之战、塞莫皮莱战役和萨拉米斯战役，以及公元前479年波斯人在普拉塔亚的最后溃败。本书有详细的评注：简短的摘要介绍了文本各节的主题事项，有八个附录解决了评注中提出的问题；卷末有完整评注的索引。书稿完整清晰，较为完美地再现了原书的面貌...
本书主要内容为抗日战争时期南京国民政府的对外关系。包括国民政府外交概况、中苏关系、中美关系、中英关系、中法关系以及中国与德、意、瑞士等国的关系。这些档案资料，对抗战时期南京国民政府对外关系的研究具有很高的参考价值...
本书集科学性与普及性为一体的的考古发现图集，以重庆区县为单元介绍三峡后续考古成果。第二卷由万州、忠县、开州、石柱等4个区县组成，每个区县均是单独成篇，在总结三峡后续考古收获的同时，对既往相关特别是三峡考古工作也进行了梳理，在一定程度上相当于对该区县自建国以来考古工作的总结。出版《三峡后续考古发现》系列图书，一是积极响应“让文物活起来”的号召，我们作为发掘者，在保护好、研究好文物的同时，更有义务去讲好文物背后的故事，更好地履行考古工作的
本书收辑了南京国民政府1927年4月至1937年7月期间主要文化事业档案...
西魏一代虽历时短暂，却在中国历史长河中占据着承上启下的重要地位。然而，不仅魏收《魏书》以东魏为正统而不书西魏史事，就连成书于唐代的《北史》，在谋篇布局时也未尝予以正视。时至清代乾嘉时期，南康人谢启昆在对此类措置深致不满之余，转而遥承魏澹《魏书》之成例，秉持西魏乃正统所在之立场，主持编纂了《西魏书》。《西魏书》作为纪传体断代史，记载了从孝武帝入关到宇文觉篡位这短短二十余年的史事，凡计二十四卷，内分本纪一、表三（封爵、大事、异域）、考四（
本书以1940年8月至1941年7月国民政府首次设立的中央层级的专门粮食行政机关全国粮食管理局为研究对象，围绕战时粮食从自由向统制的重要过渡节点，对全国粮管局的成立发展、人员变动、粮政推行、互动博弈作用发挥等进行全面考察。本书指出，创设全国粮管局既是日趋紧张的战局下应对粮食危机的应急性手段，是支援抗战的一次有益探索，也为粮食管理纳入战时经济体制起到缓冲作用。而全国粮管局没有达到立竿见影的效果，加之国民党内派系斗争、粮食危机进一步
本书是一套反映中国近代法制转型过程的史料汇编。既有中国人关于中国法制的论著，又有日本人关于中国法制的论著。晚清至民国初，中国人关于的法制的论著，与日本存在种种关联，作者或留学日本，或受到日本法学的影响而写作。如王鸿年的《宪法法理要义》，王系日本法学家学生，将其在日本听讲的内容编纂成此书。又如保廷梁的《大清宪法论》，以日本的宪法学为借鉴和批评的对象，在此基础上构建了自己的宪法学说。日本人关于中国法制的论著，如北鬼三郎撰写的《大清宪法论》
《言不必称希腊》包括“旅行现场引发的疑问”和“源远流长的西方历史、考古和文物造假”两个部分的内容，通过大量图片“以图证史”，对自19世纪以来形成的所谓西方文明史提出全面、系统的质疑。作者认为，西方社会长时间持续不断地、成体系地历史造假、考古造假和文物造假，虚构古希腊、古埃及、古两河流域和古印度文明，将这个“三条河文明”推到比中华文明更古老的地位，同时在美洲也布置“古代文明”的迷魂阵，目的就是贬低、矮化中华文明的历史，可谓“历史的阴谋”
文昌近现代华侨住宅是海南近代历史文化的重要载体，也是近代以来文昌华侨引领海南乡村社会建设的重要见证。本书是针对海南省文昌（县级）市的近现代华侨住宅的建筑调查与研究，关注住宅空间构成及形态变迁、建筑技术及其装饰艺术的发展与演变，同时也关注近现代华侨住宅形成的历史背景及其与南洋社会经济关系，旨在揭示文昌华侨住宅的文化内涵以及建筑艺术价值。与此同时，也希望通过对文昌华侨住居变革的探究，窥斑见豹，从建筑演变视角来剖析海南文昌社会现代化的历程.
《辽夏金元时代的宗教思想与文化认同（套装上下册）》在10-14世纪中国民族融合进一步发展的历史背景下，对非常具有代表性和影响力的辽夏金元等政权及其主要宗教思想，进行宏观与微观相结合的通贯性研究。从文化认同的角度，对辽夏金元时代的宗教思想文化进行了整体研究，较为系统地梳理了该时期各王朝的主体宗教思想与中原汉族之间文化认同的细节、路径与特点；从宗教学和历史学视角，系统考察了这一时期各主流宗教思想文化的具体内涵和理论特点，探讨了各种宗教形态
伟大领袖毛泽东同志爱好中国历史，善于应用对历史人物的介绍和批评。他读《二十四史》，最喜欢读人物传记，而在人物传记中又特别留意包括“上书”在内的可靠文献，并给予独到的评说。虽然这种评说相当多的是举例、比方，有的甚至是片语只字，却发人深省，令人睿明，是我们读史习史的一把钥匙，也是认识毛泽东思维和行为的一份珍贵的文化遗产。盛巽昌先生，经多年研究，将毛泽东同志对中国历史人物的评论，从轩辕黄帝到孙中山，编制成本书，力图通过通俗易懂却又严谨的文字
为方便读者概览潍坊的历史，《潍坊通史》编委会决定在已撰成的先秦至秦汉、魏晋至宋元、明清、民国及附卷的基础上编纂一部简明版本的通史，此即《简明潍坊通史》。《简明潍坊通史》对《潍坊通史》的章节目进行了调整，内容删繁就简，全书共分先秦秦汉时期、魏晋至宋元时期、明清时期、民国时期及附录五部分，概述了潍坊从后李文化至1948年长达8000余年的历史。《简明潍坊通史》是山东省社科规划优势学科项目（19BYSJ59）阶段性成果...
前古有孔子，近古有朱子。朱子是我国儒学史、学术思想史和文化目前的巨人。《家礼》是朱子学的基本文献，享有至关重要的地位。《家礼》的制定意味着儒家礼仪发生了社会化、生活化的重大转向，是突破性的礼学成就。《家礼》不仅对元明清三代约七百年产生了持续长久的广泛影响，也遍及整个东亚地域，对朝鲜、韩国、日本、琉球、越南等地也产生了广泛而深远的影响，流传至今的家礼文献便有数百种之多。可以说，在东亚地域文化的历史发展过程中，俨然形成了朱子“家礼学”。目
本书为地方行政制度史领域的经典研究著作。中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大类型，其组织与运转截然不同，而魏晋南北朝近四百年之历史为其转型过渡期，在制度的演进中尤为复杂。本书考据严密，极大地占有材料，以地方行政制度为切入口，兼具宏观与微观视角，对中古中国的政治制度进行了精微的考察，取得了丰硕的成果...
本书收录秦简牍共16组44篇，1-9组是典籍类文献，10-15组大多是文书类文献，有学者将第12组律令类文献归入典籍类文献，但因爵它们与官府文书关系密切，我们暂将其归人文书类文献。第16组中的两种文献性质较焉特殊，暂独立作为一组。涉及睡虎地11号秦墓竹简、睡虎地4号秦墓竹简、周家墓30号秦墓竹简、放马滩1号秦墓竹简、郝家坪木牍、里耶秦简、岳麓书院藏秦简、北京大学藏秦简等批次的秦简...
本论文集共搜集周生春教授各类论文64篇，根据周生春教授生前的主要研究领域，即文献学、经济史和思想史，共分为五编：考证、经济、思想、杂论和附录...
《黎虎文集》共十二卷，各卷情况如下：第一卷《黎虎文集：汉唐外交制度史上》；第二卷《黎虎文集：汉唐外交制度史下》；第三卷《黎虎文集：汉代外交体制研究上册》；第四卷《黎虎文集：汉代外交体制研究下册》；第五卷《黎虎文集：中国古史分期暨社会性质》；第六卷《黎虎文集：中国古代吏民问题研究》；第七卷《黎虎文集：中古经济史论》；第八卷《黎虎文集：先秦秦汉史论》；第九卷《黎虎文集：魏晋南北朝史论》；第十卷《黎虎文集：隋唐五代史论》；第十一卷《黎虎文集
闻名遐迩的河西走廊，不仅有现存规模最庞大的世界艺术宝库莫高窟，还有一个诞生在河西走廊、生活在祁连山中的独特民族裕固族。近40年来，作者多次深入祁连山腹地，考察记录裕固族人的历史、民俗、东迁经历、人口变迁、饮食等，校注出版裕固族专史《肃镇华夷志》，发表相关论文近40篇，本书收录的文章即从中所撷选。读者可从书中了解裕固族艰苦卓绝的东迁经历，七部形成过程，裕固族的谜语、格言及民间故事，婚丧嫁娶的文化背景，独特而历史悠久的肉酒抬羊背子饮食习俗
淮阴居天下之冲，黄、沂、淮、运诸水交汇其间，因运河和漕运而兴，其肇始于春秋，崛起于秦汉，繁荣于隋唐、北宋时期，鼎盛于明清两朝，兼河、漕、盐、榷、仓、厂、驿之利，是闻名遐迩的运河名城。本书收录了历代淮阴籍名人贤士及在淮为官、寓居、游历的名家作品850余篇，从不同角度展现了淮阴的自然风光、人文风貌、名胜古迹和历史沧桑，既是一部探寻淮阴历史文化根与魂的精品力作，也是一份传承弘扬中华优秀传统文化、充分展现淮阴地方特色文化的可喜成果...
近代百余年间，中国多呈乱象。各种思想呈现出一种“你方唱罢我登场”的流动局面，然其背后，又有或隐或显的一条潜流贯穿其间，不绝如缕。这一乱世中的潜流，便是民族主义。若考察晚清以来各种激进与保守、改良与革命的思潮，都可发现其所蕴含的民族主义关怀，故都可视为民族主义的不同表现形式。 本书侧重的时段是民国建立后的十多年。在所谓北洋军阀统治时期，全国政局显得紊乱，被认为类似五代。于是出现与五代相近的时代要求，即向往统一，这也是北伐成功的一个
本书对清代新疆建省初期兵勇员额数量、部队人员结构、军饷开支细目、饷项来源、省内部队调防、饷项章程变动，及关内各省协饷问题、新疆物价粮价变动，城池修建、学校举办等都有涉及。本次整理除点校文字讹误外，在每篇奏稿正题下增加了文献撰写时间、主要内容及价值意义与成文背景等的说明，以方便读者阅读。 ...
《元代北方金石碑刻集成》着力于金石碑刻遗存资料的搜集与整理，实景照片、拓片图版、录文、考校皆备。《京津卷》收录京津地区有元一代石刻一五六通。其中北京地区一五二通，天津地区四通。有纪年者始于窝阔台汗五年（1233），迄于元顺帝至正二十六年（1366）。本卷是对京津地区元代碑刻遗存的全面整理，所刊布的石刻是研究元代政治、经济、社会、文化的珍贵资料，对元大都研究有重要学术价值...
为庆祝中国社会科学院历史理论研究所成立五周年，汇报本所学人五年来在历史理论研究方面取得的阶段性成果，特组织编辑此论文集。论文集分唯物史观与马克思主义史学历史理论概念与史学理论研究历史思潮与学术争鸣史学传承发展与学术转型史学视域下的国家治理研究五个部分，一定程度上反映了本所同仁五年来的学术研究与学术转向。我们也希望在此基础上再接再厉，积极关注重大历史理论与现实问题，关注历史理论学术前沿与学科建设，加快构建中国特色历史理论研究三大体系，不
张荣芳教授是我国有名历史学家，是秦汉史、秦汉区域史等研究领域的开拓者和耕耘者。张荣芳文集包括九卷：第一卷《秦汉史论集（外三篇）》，第二卷《秦汉史与岭南文化论稿》，第三卷《中国古代史与岭南文化丛稿（增订本）》，第四卷《南越国史探索两种》，第五卷《陈垣传记三种》，第六卷《陈垣研究丛稿》，第七卷《中国古代史（上）·先秦至唐代历史讲稿》，第八卷《秦汉历史与文化专题讲稿》，第九卷《学术演讲录》...
本书由顾颉刚（1893－1980年）著，编选自《顾颉刚全集》，包括《古史辨》自序、《我是怎样编写古史辨的？》《秦汉的方士与儒生》《周公东征史事考证》。顾颉刚及其古史辨学派对旧系统的古史作出大清理，是近代史学史不可忽视的一环；其创办《禹贡》半月刊，发布诸多地理、边疆类论文，为中国历史地理学科奠基；其对妙峰山的考察则是中国民俗学的研究起点。本作品选涵盖顾颉刚史学研究多个面向，呈现了一个完整的现代史学大家，体现了其在古史、历史地理等诸多方面
本书是俞绍宏教授主编《楚系简帛字形合编系列五种》系列五种之一，收录郭店楚简《老子（甲本、乙本、丙本）》《太一生水》《缁衣》《鲁穆公问子思》《穷达以时》《五行》《唐虞之道》《忠信之道》《成之闻之》《尊德义》《性自命出》《六德》《语丛（一至四）等全部篇目以及残片的字形释文，汇成一编。本书为字形全编，正编按《说文》五百四十部卷一至十四编排（附合文与未识字），收录郭店楚简已公布的所有字形，带有出处文例，通假字注明本字、古字注明今字。附录四种，
张恒寿先生是我国著名的史学家，他从事教育事业五十余年，倾心于史学的教学和学术研究，特别是在中国古代思想史研究方面，独有建树，获得丰硕成果。本书为河北师范大学整理老学者文库之一种，本书收录张先生生前精品著作、文章，全书共分为四个部分：全书共分为四个部分：第一部分论文编，收录《现代学潮问题》《学制改善之管见》《考试问题商榷》《共工洪水故事和古代民族》《试论两汉时代的社会性质》《六朝儒经注疏中之佛学影响》《读〈世说新语〉札记》《庄子与斯宾诺
本书为南宋著名学者魏了翁的诗文集。本书以《四部丛刊》本为底本，并校以宋开庆本、明铜活字本、《四库全书》本、清抄本及其他多种史籍、文集，集中体现了魏了翁的思想及学术成就，为学提供了一个较为完善的魏了翁诗文集整理本...
《品读崇左》一书包括《壮族美食》《景色风光》《民风民俗》《民歌戏曲舞蹈》《壮族非遗》《壮族体育》六个部分，向读者展示了一幅崇左历史文化的真实画卷。如《壮族美食》卷以介绍崇左市的饮食中的民俗文化为目标，调研崇左市各县市区的饮食品类，反映崇左多民族文化共生共荣的民族统一和融合的历史。再如《壮族非遗》卷，在崇左壮族饮食、节庆、技艺、传说等内容中选取有代表性的非遗内容介绍给读者。本书语言通畅浅近，将学术性和通俗性融为一体，具有较强的可读性、趣
奴隶制是人类文明伊始就已存在的制度。奴隶制的本质是什么？作者用“社会死亡”作了意味深长的概括。何谓社会死亡？就是将人置于较为性的暴力支配之下，剥夺其尊严，使之虽生犹死。奴隶，从其产生到被奴役，是一个体系化地被奴隶主社会疏离与异化的过程。奴隶释免，则使其社会生命失而复得。然而，自由的获得，对于奴隶，是奴隶主给予的一份赠礼，奴隶需要以一定期限的无偿劳动或其他方式回礼。凡是奴隶，无论其表面上的社会地位有多高，例如恺撒的家奴、伊斯兰国家的古拉
《中国社会科学院学部委员专题文集》体现了著作者在科学研究实践中长期关注的某一专业方向或研究主题，历时动态地展现了著作者在这一专题中不断深化的研究路径和学术心得，从中不难体味治学道路之铢积寸累、循序渐进、与时俱进、未有穷期的孜孜以求，感知学问有道之修养理论、注重实证、坚持真理、服务社会的学者责任。 本书分为上中下三篇，包含后现代主义与历史学、心智史、法国年鉴学派、马克思主义与人的研究、线性文明理论与文明多样性思想的形成三十年代苏
北魏孝文帝时期的一系列政治、经济、文化改革，是北魏从草原政权转型为中原传统王朝的的关键。本书以孝文帝时代实行的俸禄制、均田制、三长制、新税制等几项重要社会经济制度为中心，结合时代背景阐释其设立和演变的原因，探究相关制度的内涵、因革及其相互关系，呈现出北魏社会经济制度变迁的全貌...
本次出版的《楼兰新史（增订本）》是以考古实证资料为基础，结合文献，建构了史籍中未记载存在的汉魏晋前凉楼兰史及其编年的基本框架。且在论述、论证中依托简牍文书，资料真实可靠，根据这些官方文书档案基本复原出汉魏晋前凉楼兰史的概貌，再现当时一些历史片断场景的实况。同时，由于《楼兰新史》是以楼兰汉文简牍文书为主的复原研究，本书也收入了楼兰汉文简牍文书的校释内容，包括著者孟凡人先生和诸家的考释成果，使基础资料与研究成果合为一体。这样可使读者对所关
《金文与西周文献合证》是李学勤先生所开设的最后一门公开课内容，从2008年9月起开始讲授，至2011年6月结束，共历时三年。本书就是在先生讲课录音的基础之上整理而成，本书涵盖了当时所见商末西周间的绝大多数重要器物，这是李学勤先生金文研究的集中体现，亦可视为探寻先生治学特点的良机。本书为金文研究建立了一个系统的知识网，提供了金文研究所需的诸多背景知识；同时，先生在讲授某件铜器时，先介绍该铜器的背景知识，如出土情况、流传著录情况以及出土地
由我社自组稿。北京市考古研究院（北京市文化遗产研究院）由北京市文物研究所、北京市古代建筑研究所合并而来，是北京市所属专享具有考古发掘权的科学研究机构，主要负责北京市及各郊区县古代遗址的考古调查、发掘及考古学研究。广阳城墓地位于北京市房山区长阳镇，广阳城遗址以东约1900米。为了配合基本建设，北京市考古研究院自2009年开始对该墓地进行了多次发掘，本报告公布了2018年的部分发掘成果，包含各时期墓葬245座、灰坑5个、窑址8座。出土了大
民国时期中小学教师的日常生活主要是指他们作为普通人惯常的世俗生活，包括其职业生活、经济收入、消费生活、婚姻家庭、社会交往、社会流动、精神生活等方面。从职业生活来看，民国中小学教师的教育教学工作更加现代化、专业化和规范化；但教学灵活度仍然很高，教师队伍质量参差不齐；教师的职业伦理既强调教师的专业能力，更重视教师的社会责任；但教师中也存在吃饭主义和庸俗化的倾向。从收入和消费情况来看，中小学教师的物质生活普遍比较清贫，但他们努力维持着教师作
《吴棠集（套装共8册）》是将保存于 历史档案馆和 博物院等处有关吴棠的档案以及《望三益斋诗文钞》等文献汇辑成集，并进行整理而成。 作为晚清时期的显宦，其真实的生平事迹鲜为人知。《清史稿·吴棠传》、《清代七百名人传》及《望三益斋诗文钞》等很少有人关注，而所谓误致慈禧奠仪而屡得升迁的传说，则由野史稗乘的反复转载及演义小说的大力渲染，反倒大为流行，在苏北、皖东一带几乎是家喻户晓。这些传说以恽毓鼎的《崇陵传信录》、陈灨一的《睇向斋秘录·
本书对中国文化的生成作“长时段”辨析，不满足于对个别“文化英雄”天纵哲思的追慕，也未止步于对短暂历史事变的关心，而着眼考察地理环境—经济土壤—社会组织—政治制度合成的“结构”对文化的推动及制约作用。观照当下、兼顾中西、运思宏伟、新论迭出，以独特的形式，揭示出中国文化生成的深层动力机制。并对中华传统文化作出新时代的解读，显示出中国传统文化的独特魅力和鲜活生命力。本书在诸多方面提升了中国文化史的研究水平，开创了文化史研究的新范式...
本书称《诗经》《易经》《论语》等先秦典籍为“中华元典”，从文化学和文化史学角度对其作扼要的文本考并诠释其在历史长河中的“文化重演律”等...
东晋史学家习凿齿的著作唐以后已经散佚，其《汉晋春秋》《襄阳耆旧记》自清末以来已有多个辑本。本书首次对历代所见习凿齿全部著作进行了辑校与简注。习凿齿的著作一向是治汉晋文史学者必BEI的案头资料，此书的出版将极大地方便相关领域的文史学者...
本书属于中国近代史书整理性质的作品综合汇集，包括我国近代学者撰写的关于东北通史的四种著作，分别是李絜非的《东北小史》、卞鸿儒的《东北之史的认识》、方德修的《东北地方沿革及其民族》，以及由傅斯年牵头的《东北史纲》的相关系列著作如李济的《东北史纲节略》、萧一山的《清代东北之屯垦与移民》、蒋廷黻的《最近三百年东北外患史》（上）等。这四种书在近代都产生过重要影响，但是没有经过系统整理，印刷和知识性错误难免。本书对这四种书进行汇集整理，以期对我
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
刘争争
梁实秋
汪曾祺
林奕含
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