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本书运用原型理论、文化人类学、历史还原等多种观念和方法，对先秦时期的两则神话进行了全面系统地研究，通过对这两则神话地缘流传的动态考察，充分揭示出这两则神话形成年代、发展和变化的规律，以及所反映的观念，并在此基础总结出了先秦神话历史发展空间和传播的总体特征。此外，本书还在历史研究中对神话背后所反映的历史事实进行全面考证，力图在在复原和发现多个创世神话基础上，致力研究更广阔的先秦时期的学术和文化问题...
本书从新的视角，即人文动因的角度研究和探讨了近代科学的产生和发展，比较全面而深入地探究了近代科学与当时的人文文化，包括艺术、宗教、哲学之间的深刻关联；特别是深刻地揭示了艺术、宗教、哲学等人文背景对近代科学产生和发展的意义与作用。著作的意义在理论上，有助于为科学与人文两种文化的互动关系提供以史实为依据的佐证，从而加深对科学与人文关系的理解;在实践上，有助于促进科学与人文两种文化的融合...
舆图文献是历史研究的重要史料，审视舆图文献，用历史地理学方法研究历史时期的海防问题是很好的视角。本书通过检阅国内外遗存中涉及明清时期广东海防的大量珍贵舆图文献，尤其是通过文献整理及舆图档案公开而涌现出的鲜为学界所知的稀见舆图文献，对广东地区重要的海门、水道、港湾等地理环境要素，以及受其影响而做出军事部署的水师战船、海防炮台进行了探讨。 本书适合历史、地理、地图、军事、旅游、海洋等相关部门工作者阅读参考...
本书稿为东北师范大学亚洲文明研究院李媛副教授主持，吉林大学文学院历史系讲师李佳参加的国家社会科学基金青年项目"明朝国家祭祀的礼乐文化内涵与社会治理功能研究"结项成果（项目批准号：11CZS016），专家鉴定结果为良好。主要内容：本书梳理了现存明代国家祭祀制度文献，系统重建明代国家祭祀制度的叙述体系；解读明代国家祭祀体系规范蕴含的基本礼乐文化特征，进而剖析明代国家基本体制中以象征性符号系统和仪式性活动引导全社会秩序意识的设计理念；分类考
本书分上下篇，分别对北宋著名史学家范祖禹的生平及史学著作进行了较为系统的论述。上篇综合各种相关记载，将范祖禹的生平划分为成长奋斗期、修书蓄积期、政治生涯期三个阶段，重点对以往研究中被忽略的问题进行了合理的梳理，尤其重视对其在各个时期的交游以及心理活动的研究。下篇重点对范祖禹参与修纂《资治通鉴》以及自修《唐鉴》的原因、过程进行了研究。附录包括《范祖禹年谱相关》以及《范祖禹著作诸家著录序跋题识》两部分...
《“一带一路”视域下的世界史研究》为兰州大学“‘一带一路’视域下的世界史研究”学术研讨会论文集，共收录学术论文17篇。20余位作者从文明交流史、全球史、区域史及国别史的角度，探讨了在“一带一路”的视角下，世界历史研究的新思路和新领域，并就全球史观念、东西方文化交流、“一带一路”沿线国家的历史和现状等问题进行了初步的探索。此外，在世界历史研究的方法和理论方面也进行了相关的研究和论述...
本书是作者探讨帝制后期即明清时期中国社会的结构性特质及其与现代社会的关联问题系列著作中的第一部。作者从事明清史研究30余年，于近年提出明清\"帝制农商社会说\"。该说尝试从比较文明和结构分析的视角重新审视明清中国，认为明清中国发生了多种不可逆转的深刻变化，已经从帝制早期的帝制农业社会发展成为帝制农商社会。作为人类历史上一种独特的社会形态，明清帝制农商社会以农商并为基础，与周边及西方世界发展变动密切关联，社会分层体系有向平面化演变的动向
《西域歷史語言研究集刊》是由中國人民大學國學院西域歷史語言硏究所主辦的學術刊物。以介紹國內外學者關於中國西北邊疆地區少數民族歷史、語言、考古、地理、宗教等方面的最新硏究成果爲主要宗旨。發表具有原創性的學術研究論文、書評和研究綜述等，以期推動國內學界在西域歷史語言研究方面的進步。 本書適合於從事中國西北邊疆地區民族語言、歷史、考古、地理以及宗教硏究的國內外學者，和相關專業的大專院校師生參考閲讀...
《德意志意识形态》是马克思哲学思想发展史上的一座丰碑，它既是新唯物主义——实践唯物主义的正式诞生地，也是新历史观——实践唯物主义历史观的正式诞生地。它作为哲学史上空前深刻而科学的哲学理论，作为历史观上的一次壮丽日出，仍然是指导人们观察和把握整个世界特别是人类社会的精神武器，它内蕴的取之不尽、用之不竭的宝贵思想财富是我们对马克思历史观展开进一步研究的重要思想源泉。 杨丽珍编著的《德意志意识形态中的马克思历史观新探》主要运用文本、本质
清代陕西地方志数量多，质量高，这与学者名儒的广泛参与密不可分，乾隆朝毕沅抚陕，与幕中学人一起积极参与方志修纂，此风一直沿续至嘉道朝。学者名儒修志，一方面极大地提高的志书的质量，另一方面也丰富了陕西地方文献的内容和类别，为发展陕西的文化事业做出了贡献...
本书由四个章节组成，通过对齐桓公、商鞅、汉武帝在中国古代改革措施致使国家走向强盛的历史史实进行学理分析，试图探索国家勃兴和衰亡的原因，厘清以往学界认识中的一些误区，指出上述改革的得与失，分析中国古代国家制度建设的作用、实质及其发展走向。作者在研究中坚持实事求是的理性态度，坚持关注现实的人道立场，使历史学的经世致用功能得到了发挥...
王川主编的《晚清民国政治经济与区域社会研究 》以晚清民国时期的政治经济、社会教育与边疆文化 等诸多方面的问题为主要研究内容，严谨而细致地分 析探索晚清民国时期的历史真实，同时包含了对区域 社会史的关注。在许多学术问题上提出了有价值的观 点，丰富了中国近现代史领域的研究成果，也将促进 该学科学术的发展。 本书可供历史学专业研究者及相关专业的本科生 、研究生阅读和参考...
俄罗斯人在面对东方时，总是以西方文化和制度的代表自居，但在面对西方时，却又总是强调俄罗斯自己的独特性。俄罗斯的传统和独特性不应在彼得一世后，而应在彼得一世西化改革之前的基辅罗斯和莫斯科罗斯时期去寻找。瓦良格人、罗斯人是谁？古罗斯是怎样建立的？俄罗斯军事民族国家与沙皇的专制君主制有着怎样的关系？什么是俄国的缙绅会议？俄国传统的地方自治可否理解为近代西方的自治？如何认识俄国的旧礼仪派及其作用？如何理解"俄国自由主义"？近代俄国是怎样学习西
用中西比较和跨学科的方法对司马迁和普鲁塔克的传记史学观念进行研究，在研究二者传记史学的共性--以人物为中心的前提下，注意探索二者传记史学观念的诸多不同点。普鲁塔克在理性的斯多葛主义指导下，其传记史学徘徊于主与客、人与事、历史与文学、真与善之间；而司马迁则是在具有浓厚的辩证思想--"通变"的史学纲领指导下，将主观与客观、将事与人、历史与文学、真与善、因果判断与价值判断在历史的基础上有机统一起来，并探讨了两者在传记中所表现的较为发达的比较
本书是教育部人文社会科学研究规划基金项目“18-19世纪重庆商人组织的实践历史研究：以巴县档案为中心的考察”的最终研究成果。该项研究以清代巴县衙门档案为基本史料，考察18－19世纪重庆城市发展过程中的商人和商人社会组织，从清代重庆商人组织运行实践解释清代城市民间社会的结构性变迁，解释传统城市基层社会的建构过程，从重庆商人组织在城市社会生活与商业发展中扮演的角色，分析其社会功能以及他们对城市社会秩序的影响。认为中国传统城市社会是一个一元
本书旨在充分利用隋代墓志铭资料，以对隋代家族、洛阳乡里、宫廷女官制度、避讳、墓志辩伪、书法纹饰诸问题进行整体梳理与考量，关涉的许多内容或可充实以往隋代研究的薄弱乃至填补空缺。而运用史志互证的方法所展开的对于隋代墓志铭的辨伪与避讳问题的研究，则总结出了墓志辩伪的基本方法和隋代避讳文化中的常规现象，对相关研究颇具示范意义和应用价值...
本书从遗产廊道的角度对南粤古驿道及其沿线的文化遗产保护利用和价值重构进行研究, 构建南粤古驿道文化遗产廊道资源评价体系。通过构建南粤古驿道遗产廊道的方式整合区域内的各项文化生态资源, 统筹古驿道遗产的动态保护与活化利用问题 ; 探讨南粤古驿道在新时代背景下与城市发展、乡村振兴的融合共生方式和路径, 从而使南粤古驿道真正成为集中展示岭南地域文化, 推动乡村旅游、户外运动, 满足人们对健康、人文和生态需求的重要空间载体...
在中国古代法律形式的研究方面，中外学术界更关注于律，而对其他法律形式的研究则较为欠缺。就令的研究而言，秦汉由于有出土法律文献支撑，唐宋因有宏富传世文献留存，还有日本学者所辑《唐令拾遗》及宋《天圣令》残卷为依托，故研究易于深入，因而成果自较多。而魏晋令在中国古代令制目前承前启后，然而此方面的成果却很少。本书主要解决以下问题：一、魏晋令所取得的划时代成就是如何发生的？二、其具体的变革内容又集中在哪些方面？三、它与前后代令相比，特征为何？四
本书是研究明清科举制度与文治关系的一本专著。书中系统梳理了科举制度程式的演变过程，重点分析了明清科举制度与文风养成、士林好尚、官场生态等方面的关系，在总结晚清科举所遇困境与变革经验的基础上提出了良好选官制度有利于国家治理水平提升的观点...
本书立足学术前沿，在国际学术视野下，充分汲取历史学、考古学、民族学、语言学等多学科的研究成果，按照时间和专题为序，从学术史视角对20世纪中国上古民族文化形成发展的种种理论假说进行了系统的梳理总结和缜密细致的前瞻性分析，为新时期中国上古民族文化形成发展和中国文明起源等重大理论性问题的积极推进与高水平突破指出了一条有价值的可循路向。本书讨论的专题主要有明末清初中国民族文化起源的中西道统之争，17世纪中叶至19世纪末中国民族文化外来说及其论
中国历代王朝的财政收入主要依赖于田赋（土地税），但在田赋的实际征解过程中，常伴随着不能及时足量缴纳的客观情况，以及拖欠、逃避田赋的主观行为，大致相当于现代财政学中“滞税”与“逃税”的综合体，此即常见于古代典籍中的一个专有名词—“逋赋”。大量史实证明，逋赋与国家财政政策的制定和调整息息相关，逋赋治理是财政管理体制变迁的重要动力之一。《逋赋治理与明代江南财赋管理体制的变迁》主要从明代国家财政管理的视角切入，选取较具典型意义的江南地区为考察
本书主要围绕甘肃省甘南藏族自治州卓尼县杓哇乡土族的生计方式这一基本需要而进行生产和生活方式诸方面的研究, 它包括物质资料的获取和使用手段 ; 研究方法上包括文献和田野调查两种。杓哇土族的生计方式已从牧业变为以农为主、以牧为辅、以兼业为补充的多元生计模式...
本书是基于清代太白山民间信仰（雨神、山神）及其衍生品景观发展历程的解析为基础，力图从中找出清代民间信仰、景观发展与区域社会之间或隐或现的关系。清代陕西众多的雨神中,太白山神成为很具影响者。清以前太白山神的发展状况,是其在清代发展的基础。太白山神产生于汉魏之际,其产生与道教关系密切,但为民众所接受,则是因其与求雨的关系,民众至太白山求雨约出现于唐代...
自上世纪八九十年代以来，中国近现代史研究已经从传统的政治史、经济史、文化史等逐渐深入到社会生活的层面。民国时期各界举行了大量的农村社会调查，其绝大多数采取了现代科学方法和调查手段。这些调查理论与方法不仅对深入了解民国时期的社会科学发展及农村社会经济具有很高的学术意义，对现今举行农村社会调查也仍具有很好的实用价值和借鉴意义。特别是在走向田野举行实地调查越来越成为当前和今后学术研究的重要途径和方法的背景下，参照民国时期社会调查的方法和调查
《長安學研究》爲陝西師範大學國際長安學研究院主辦的專業學術集刊，此爲第四輯。本輯分爲“長安學與長安學者”“墓誌碑石與寺廟文獻研究”“歷史文化探討”“中外文化交流”“《陝西經濟通史》樣稿選刊”五個欄目，對於促進“長安學”學術探索與發展具有重要意義...
本书内容大致分为文化与文明、帝陵与陵寝制度研究、王侯与中小型墓葬研究和书评四个部分, 从考古资料出发, 辅以文献记载, 阐述了东周秦汉时期历史文化的演进模式从“多元一体性”向“统一多样性”的转化, 而“统一多样性”也是中国古代大一统时代的基本特征。同时, 基于海昏侯墓、东汉帝陵、曹操高陵、西朱村曹魏墓等汉代陵墓的典型案例多方位解析, 着力于汉代陵墓考古、城市考古、聚落考古和中外考古比较等领域的研究视角, 去理解和思考“汉文化”与“汉制
《左传》和修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》都试图从人事本身寻求历史变化的原因，体现出鲜明的人文主义特征。《左传》承认神、自然与人事之间的内在联系，在神、自然与人之间的张力关系中主张以人为本；而修氏《伯战史》则否定了神、自然与人事之间存在必然联系，强调天人相分。两书都从人事本身寻求到了历史变化的很终原因。《左传》认为，历史的变化实际上就是民心向背转移的反映。民心，即善是推动历史变化的根本原因。伦理道德与历史的变化是一致的。而修氏《伯战史》则
中国日常生活史研究是南开大学中国社会史研究中心近年来科研主攻方向，这是这一研究的基础工作，也是很好重要的研究。我们依照时代前后分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、辽宋西夏金元、明、清、晚清、民国、共和国10个阶段总结...
本书在收集和充分掌握相关史料的基础上，对唐宋时期的官吏选任、考课、监察、审计、勾检、俸禄、迁转、回避、任期、致仕、丁忧、休假、赠官、赐谥、叙封、勋、散、爵等方面的制度以及对以法治吏进行了研究。对这些制度之间的渊源情况、基本内涵、发展变化和具体实施情况进行了深入探讨，寻求它们之间的内在关系，并通过与其他历史时期相关制度进行纵向比较，探讨其时代特点。此外，本书还对唐宋时期职官管理制度的优缺点进行了分析，得出若干可资借鉴的历史经验...
本书在清理理论资源、已有实证研究成果的前提下，从国家、社会两个层面，从科学、政治、法律、教育、性别等角度考察有宋一代之身体史，对宋人自然身体和社会身体提供了较为全面、准确的认识。同时，本书推开了一扇宋史研究新窗，驻足于此，可以看到从其他角度看不到的宋代社会与历史发展的新特征。换言之，通过考察宋代社会打在“身体”上的烙印，对宋朝国家权力、政治品格、经济发展、社会礼俗、文化风貌可以产生更深刻的不同以往的认识；其次，在了解宋人身体历史境遇的
学术评论是学者思想探索和学术共同体交流的重要途径。本书是东北师范大学亚洲文明研究院赵轶峰教授近十几年间所写具有评论、交流性质文章的选编，分为“当代史学”“史以经世”“明清中国”“文明史观”“序文”“教学相长”六个部分。内容涉及对当代中国历史学研究状态的分析、对行政化学术评价体系的批评、对新实证主义史学的阐释、从历史学角度对当代人类社会共同体建设的思考、对明清史研究若干重要动态的评价、对文明史观和全球史的分析、为青年学者著作所写的序言、
代民众生态环境意识如何？是一个值得探讨的问题，以往基于出土文献对此方面的研究，缺少系统性成果。本书以我国西北地区出土的大量汉代简牍（居延汉简、敦煌汉简、金关汉简、楼兰汉简等）、敦煌遗书、吐鲁番文书、塔里木盆地文书、黑水城西夏文书等文献为主要依据，结合传世典籍，并辅之以莫高窟、榆林窟石窟壁画等资料，对其中蕴含的两汉至西夏时期民众生态环境意识，进行系统的挖掘、梳理和研究，进而探讨其产生的社会和思想根源。这一意识既体现在社会各界大众的思想观
《中国和俄罗斯交流史：17世纪至今》从历史学的视角切入，试图对17世纪至今的中俄人文交流的内容和特点进行梳理。按照不同时期的分段研究，《中国和俄罗斯交流史：17世纪至今》试图反映中俄人文交流特定历史时期的不同观点和侧重方向，并对历史意识、国家意志、汉学研究与人文交流之间的关联性进行剖析，在此基础上思考传统文化交流和时代精神之间的互动关系，进而探寻中俄人文交流的规律，以期为中外人文交流提供有益启示...
秦汉书牍是致书人以个人身份，代表个人意志与他人进行信息传递、情感交流的文书，具有私人化、隐秘性的特点。包括日常领域交往中的亲友之间往来书牍，非日常交往领域中吏民给皇帝及各级行政长官的"诣阙之章"和奏记。本书共分九部分，绪论对秦汉书牍研究的学术史进行回顾，提出研究思路和框架结构，并对特定时代背景下书牍的概念内涵及称谓进行界定...
《传统中国的社会力量与地方治理》是第一届云南大学“富民社会”学术研习班部分研习成果的合集。《传统中国的社会力量与地方治理》既有关于“富民社会”的相关研究，如“富民”与“富国”思想的内涵、“富民”兴起和发展的原因、“富民”与乡村社会的矛盾和斗争、“富民”的自我认同构建、“富民”与地方文化特色的关系等，也有超出“富民”之外，从政治人物、政治运作、财政分配、经济开发、市场整合、法律观念、地方自治、宗族理念等不同角度切入，对传统中国的社会力量
本书选题是慕容鲜卑的西支-吐谷浑历史问题的研究。吐谷浑部西迁甘青地区以后，逐渐以甘南、青海地区为中心，建立起横跨新疆东部、四川西北部、青海和甘肃西南部的政权，持续三个半世纪。其开辟的丝路青海道，对于青海为中心的区域文化、经济整合与开发均影响深远。吐谷浑的历史既是自身发展的历史，也是与周边民族、政权不断交往、交流、交融的历史。本书主要研究吐谷浑民族形成、发展和消亡历史过程中的基本问题。它采取过程的视角，通过对吐谷浑民族自我塑造过程及其与
本书是量化历史研究的专业性辑刊。本辑内容涉及犹太历史的量化研究, 历史中的金融泡沫研究, 1919年山东城市人口研究, 阶层流动、选择性移民与工业革命的实证研究, 文化与经济发展研究, 中国年轻人如何看待历史研究等。其中不乏名家新作和年轻学者的力作...
“嘉靖大倭寇”的起因与海外贸易关系密切。16世纪中叶的明代中国，社会结构发生转变，经济发展显著，其成因较为复杂。本书从“嘉靖大倭寇”很早发生的江南区域入手，从探究“嘉靖大倭寇”如何被记忆，以及这个记忆又是如何被传播的视角，去探讨处于学术争论中的“嘉靖大倭寇”问题。“嘉靖大倭寇”是明代的一件特殊事件，应该将其独立而非归类于长时段的倭寇，并从此处着眼来看明代中国面临世界体系中其他势力侵入时，是如何去应对的。在彼时的世界秩序观下，又是如何来
令是古代中国重要的法律形式之一，产生早，影响大，但学界研究却较为薄弱。唐前的令主要包括君主的诏令、单行令及令典等，对其进行全方位的研究难度较大；而《魏晋令初探》主要关注的是魏晋令问题。《魏晋令初探》在前人成果基础上，较为深入地探研了魏晋时期何以形成了编修律、令典之潮流，进而梳理了魏晋时期令典的编纂史及发展演变史，并试图通贯地考察魏晋令典沿革之规律...
马政，从本质上说，是一种国家的行政制度，即国家对官用马匹的采办、牧养、训练和使用所实施的管理制度。自秦汉以降，迄于明清，它一直是历代兵制、驿传和财赋制度的重要组成部分。明清西北马政研究，自然也是考察明清兵制、驿传和财赋制度的重要内容之一；同时，明清西北马政研究，又广泛涉及西北五省区的政治、经济、军事，同样也是考察明清西北地区历史的重要内容之一，从一个重要的侧面反映了明清两代政治经营西北地区的当否...
本书的主要设想是立足于清代华北平原 (主要涉及京津冀鲁豫五省市) 地区的气候变化与自然灾害 (如水、旱、蝗灾) 重建结果, 以时间为线索, 分析不同历史阶段环境和资源变化对于当时区域社会生态系统产生的压力 (特别是粮食供给) , 并对与压力相联系的系统内部出现的一些典型社会现象 (如赈灾、流民、动乱) 以专题形式展开讨论。其使用的主要研究手段是基于历史大数据的时空分析结合典型案例剖析, 在此基础上对历史时期气候、灾害与区域社会生态系统
本书通过对先秦文化典籍中的治水神话史料进行分析与总结, 以治水大法“洪范九畴”为研究对象, 将治水神话、宗庙祭祀、宗法制度、文教之功、政教大法连缀起来探讨洪水神话的学术主题, 并对其进行综合性学术研究, 重新审视治水神话背后的真正精神和中国上古时期神话与政治教化之间的关系, 探讨东西方文明的起源与洪水神话的关联, 论述上古时期人类社会由神治向人治这一伟大转变的历史意义...
本书接续《明清帝制农商社会研究（初编）》，探讨帝制后期即明清时期中国社会的结构与历史趋势。本书作者提出的明清帝制农商社会说从比较文明和结构分析的视角审视明清时代的中国社会，认为明清中国社会发生了多种不可逆转的深刻变化，同时延续着漫长历史演变过程中形成的一些深层结构特征，展现为一种独特的社会形态。在此种社会形态中，以商品经济繁荣为突出表征的新经济社会趋势与帝制体系构成了一种互洽格局。该说提出以来，在学术界引起广泛反响。本书分17个专题，
本书以清代至民国时期的盐业档案、游记文献等资料为基础，以川盐古道作为研究对象，还原当时四川各大盐场的分布空间和制盐工艺流程，厘清其盐运的具体线路，探寻川盐古道发挥的功能性价值，以及同社会整合与国家统制之间关系。同时，本书也对盐道发生的汉族商人同其他族群关系、盐粮经济交换活动及其驿道、盐运交通等问题展开研究，把川盐古道的静态化描述，转向了一种动态化的呈现及表达，以期凸显盐道与国家以及不同地域社会的复杂关系。 本书可供晚清民国史等
本书以出土墓志等资料为切入点, 运用二重证据法, 把出土文献与传统文献进行比较, 重点通过探讨中古时期女性的生活及其与女性有关的政治、经济、文化、法律等内容, 反映了中古时期妇女社会地位与婚姻观念的发展过程...
本书利用报刊、文集、日记、回忆录等多种史料, 对1926年西安被镇嵩军围困期间的社会状况进行论述, 从不同视野深入考察、勾勒、分析西安围城期间的各直接相关方—镇嵩军、守城陕军、国民联军、城内居民对此次围城的理解和认知, 探求其背后的复杂原因, 以期推动学术界对这一战役的研究...
在中国古代文明起源的研究中，有相当多的学者已意识到先秦时期的制度对于后世国家政权的重要意义。本书充分依赖文献记载和考古资料，对先秦时期的衣食住行和政治制度进行了论述；本书还探究了先秦时期文化在制度形成过程中的作用，并驳斥了以往学界的一些错误观点...
本书以晚清农学为研究对象，选取农学之兴及其困境作为整个研究的重要基点。在西学东渐的过程中，以科学原理说明农桑状况的农学开始为人所知。集农业问题、政治问题、教育问题和社会问题于一身的中国农学，是晚近中国在西方传教士的介绍下，所兴起的新事物。它不同于中国古代，也不尽同于西方近代。晚清农学，很初表现为西法新式农学知识的传播。知识的被认可，带来传统农政的变化。清廷当局对农业政策进行了调整，农学得以制度化，农业教育因此出现。经由农业教育的普及，
本书从史学史、思想史角度出发，系统阐述格尔达o勒纳的女性史学思想。在分析、解读格尔达o勒纳主要学术成果的基础上，对其学术观点、研究视角、研究方法做一番梳理与归纳，阐述她的史学理论、实践如何影响了美国女性史学转型。同时，分析其史学观念的局限性及其根源，并拓展其史学研究的范畴...
本书从先秦时期的物质文化研究入手，对这一阶段的造物设计活动、器物形制与功用、社会意识形态、生活方式演变、造物设计思维、设计文化形态等内容进行研究。先秦时期的设计文化是中国设计文明的基础，本书通过对先秦时期设计基本形态、设计文化构成及发展状况进行研究，分析和构建了中国设计文明先秦部分的基本框架。本书还系统地梳理了器物文化的发展进程和主体要素，进一步分析和研究了器物设计方法论，构建了中国设计文明先秦部分的理论体系。 本书适合从事设
（美）雷夫 艾斯
刘争争
老王子
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
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