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《当代中国近代思想史研究》将新中国成立以来的中国近代思想史研究划分为四个时期：新中国成立后的十七年，是中国近代思想史研究的奠基阶段；“文化大革命”的十年，是中国近代思想史研究的困顿与挫折时期；从改革开放到20世纪80年代末，是中国近代思想史研究的恢复与发展时期；从20世纪90年代初到现在，是中国近代思想史研究走向繁荣的时期。《当代中国近代思想史研究》从“通论”“思想进程”和“思想人物”等方面，梳理和叙述了中国近代思想史研究在各个时
明清时期的官员、学者撰述关乎日本的国情、史地的著作显著增加，到日本实地考察并且做出详细记述的现象也日益频繁。在某种意义上，明清时期正是中国加强日本史地著述和深入认识日本的一个转折点。《临海东观：明清史学中的日本研究与认识》由上编和下编两部分组成。上编主要是围绕明清时期出现的日《临海东观：明清史学中的日本研究与认识》史籍，侧重于史学史和文献学的角度，对其进行史学方面的分析。下编主要是围绕明清时期日《临海东观：明清史学中的日本研究与认识》
本书是我国著名史学史专家、南开大学杨翼骧先生代表巨作，也是史学史学科的学术精品，具有重大学术价值，被学界誉为“嘉惠后学的佳作”“传世之作、不朽之作”……美中不足之处是该书起讫时间自上古而至明代，明代以后的编纂，杨先生在世时尚未及着手，成为该书的缺憾，也成为史学界一大憾事。随着学术研究的进展和新史料的问世，对《中国史学史资料编年》的续编和增订亟待完成。本书是《中国史学史资料编年》宋辽金部分，杨先生的弟子对书稿内容进行了大量的修订和增补.
谣谚，是一种广泛存在的社会文化现象，蕴含丰 富的历史信息，并在传播过程中与社会历史发生千丝 万缕的联系。《两宋谣谚与社会研究》以作者赵瑶丹 搜罗的近900条两宋谣谚为基础，借助相关语境与史 料进行阐释，俨然展开一幅详瞻的史诗画卷：纷繁复 杂的社会矛盾，纵横交错的内外关系，盘根错节的社 会制度，粉墨登场的忠佞贤愚，读书应举的文人面相 ，丰富多彩的社会生活等。另外，从动态角度开展谣 谚传播研究，分析其空间传播现象，探讨其对两宋历 史事
安徽是庄学的发源地，又位于华东腹地，地处南北文化交流之汇，人文荟萃，名流辈出，自古就是庄学研究的重要省份，在中国庄学目前具有独特的地位，安徽庄学史的研究具有重要的价值和意义。本书以历代安徽学者的庄学著述为主要研究对象，以历史为线索，考察了庄子学在安徽历目前的产生、发展、繁荣和变迁...
本书以《大公报》与蒋介石及其所领导的国民政府之间的关系为主线，将其23年的历史分为试探（1926——1933）、合流（1933——1941）、分歧（1941——1947）、决裂（1947——1949）四个时期，并对每个时期的代表性事件进行了细致的分析。通过研究，笔者认为，《大公报》在其历史上所表现出的，乃是一种特殊的独立性，其具体表现就是在对政府的绝对依附的前提下又表现出相对的独立性。纵观其23年的历史，《大公报》与蒋政府始终保持着密
《越地城池与文化研究》系《绍兴文理学院学报》特色栏目系列丛书之四。越文化之中心区域绍兴古城，自春秋越国勾践七年（公元前490）开始筑城建都，距今已有2500多年的建城史。越地城池历史悠久，文化积淀深厚，1982年被国务院列为第一批中国历史文化名城。2500多年来城址不变，始终以行政中心功能为主赓续相继，越地城池的稳定性和延续性，不断累积、丰富、深化了城市文化的内涵和历史记忆，推动着城市文明的进步和深入，在中国城市史上有着特殊的价值
本书为作者几十年学术研究经历的汇总。收录论文数十篇，分为宋史专题、法律与社会、思想与学术、法制与传统、典籍与史学等若干类。基本涵盖了作者所擅长的宋史、文献以及法制史研究等领域，无论是在研究论题、研究材料，还是研究取径等方面，都有收入了曾在靠前外史学界引起重大反响的论著...
满学是研究满族历史与文化及其相关领域的科学。自清初开始，逐渐涵盖了满族及东北少数民族历史、经济、政治、军事、文化(语言、文学、艺术、科技、哲学、教育、习俗、伦理、道德)等，迄今已成为靠前汉学(亦称“中国学”)三大学科之一的一门靠前性学科。大连民族大学凭借其得天独厚的条件,建校三十年来成为中国满学研究和相关民族学研究的一块重要阵地。本书稿分民族与宗教、经济与管理、文学与历史等三大部分，收纳该校在满学及相关民族学方面的研究成果，总结其学术
本书以晋东南晋语为研究对象，在实地田野调查的基础上，结合前人的相关研究成果，运用描写法、比较法等基本研究方法，从整体上全面而深入地描写并探讨了晋东南晋语的语音、词汇和语法特点及其历时演变。晋东南晋语作为晋语的一个重要组成部分，如果在晋语研究中缺少了对晋东南晋语的关注，势必会影响晋语研究的全面性和整体性，因此，我们把晋东南晋语作为研究对象具有十分重要的意义：第一，以晋东南晋语作为研究对象，可以填补晋东南晋语缺乏综合性全面研究的空白。第二
本书约70万字。1981年6月由人民出版社出版，然后又由上海人民出版社出了字体较大（4号字）的版本，不久红旗出版社还出了这部书的简本。这三个本子都经过多次重印。据我掌握的情况，它们的印数累计共300余万册。 在屡次重印的过程中，曾经对个别字句作了修改，其中有的还是比较重要的修改。例如，在最初的印本中提到尼布楚条约中规定的中俄边界线时本应该写“外兴安岭”，错成了“大兴安岭”。这个错误在后来的印本中已经改正了。根据出版社的规定，改正
本书是作者从30多年研究中国史学史成果中选出18篇集结而成。总论为《增订中国史学史》一书导言，归纳出史学史学科研究应该包括的基本内容和中国传统史学的基本特点以及史学传统的利弊得失，特别强调中国史学与天地人文关系、考信与辨伪两大优良传统。传统史学9篇，分论史学起源，修史思想演变，史学与经学、文学、佛教的关系，官制与选举等各家史学史论著所涉甚少或存在某些重要缺失的问题。20世纪史学8篇，在归纳20世纪前半纪史学两大路向的同时，论及与史学关
本书共收入论文60余篇, 全面而又系统的梳理了饶宗颐教授在学术和艺术方面的辉煌成就, 褒扬了饶宗颐教授丰富的精神思想与高尚的道德情操。其主要内容包括: 饶宗颐学术成就 ; 传统文化、宗教及民俗等...
本书主要包括中国历史自然地理学、中国历史人文地理学和历史地理文献三部分内容。首先, 本书从历史自然地理角度入手, 对历史时期沙漠变迁、海岸线变迁、自然灾害及其地理分布等情况进行了论述。其次, 本书从中国历史人文地理切入, 对历史时期的疆域变迁与民族分布、政区变迁、军事地理、城市与都城、农业区变迁、经济区域及其变迁、交通变迁、人口变迁、区域文化地理等进行了探讨, 以期为历史地理学的发展做出新的学术贡献...
经历18世纪的康乾盛世后，数十年间清王朝就跌入了忧患丛生的衰世之中。在西力东侵和西潮激荡的历史 背景下，外来的器物与制度长驱直入，以靠前的规模与力度改变着中国的世道人心。史学名家杨国强细心体察晚清变局中的史事、人物、因果，从 “外患”入手，着重的却是解释“内变”：吏治失范，绅权扩张，灾荒饥馑，教案四起，晚清呈现"日之将夕、悲风骤至"的衰世景象；开明士大夫援引西法以自强，在"旧邦新造"的努力中却处处是蹇窒困窘。十九世纪的数十年，中国由“
本书是一部运用唯物史观研究历史的力作，分人物、城市、风俗三编。时代上起原始社会，下迄明清。主要特点是资料翔实，考证严密，论述充分，结论可靠，追求可读性。例如，《试论王莽改币》探析了王莽改币的背景、内容、性质和失败的缘由，初步揭示了中国封建社会早期的货币规律，目前仍是学界必须参考的优秀成果。又如《百越与匈奴衣食住行之比较研究》以其新意迭出，受到首届国际百越文化学术研讨会的表彰。总之，本书是一部扎实、有功力的学术论著...
这部讨论史学理论（而非历史理论）提纲挈领的新文章汇编，是一本科学的手册（一种可敬的但近来已经因商业化而被大大降格了的学术体裁）应该有的样子这部书是给人印象深刻，其脚注中肯、全面、信息量大，参考文献涵盖广泛。整本书被打上了其两位主编帕特纳教授和富特教授的学术风格烙印。任何了解她们学术成就的人，都只会认为她们的研究水准处于*层次。这些文章以某种方式构成了一个整体，从历史研究领域拓展至包括了在人文、社会及自然科学方面所有其他学科它们把过去而
近代以来，随着中外交往的频繁，传统农商行政管理体制开始出现新的趋向。为了应付传统经济管理体制的不足，清政府增设了一些临时管理对外商务往来的行政机构，而商部的创设，则标志着中国第一个近代意义上专门管理全国实业的中央机构诞生。后来由于职权过于宽泛、经费不足而改为农工商部。辛亥革命后，革命党人建立南京临时政府，为了促进全国实业的发展，设立了实业部，各省成立实业司。袁世凯当选南北统一的临时大总统后，临时政府迁至北京，袁世凯及其北京政府十分重视
本书汇集了吕思勉先生有关史学与史籍的六种著述，它们包括：《历史研究法》、《史籍与史学》、《中国史籍读法》、《史籍选文述评》、《史通评》、《文史通义评》...
《简帛研究》主要登载学界近期新研究成果，引介海外研究状况，内容主要包括：出土简帛的辨识、考证；根据出土简帛材料考辩史实，研究中国古代的各种制度、思想文化以及社会发展状况；登载有代表性的国外简帛研究译文；综述近期新简帛研究状况；简帛研究著作书评；简帛研究论著索引等。 本书收录秦简、汉简的研究论文、译文、书评，如辉《据玺印封泥文字考释楚简一则》，石洋《论里耶秦简所见的几份通缉文书》，肖从礼《金关汉简所见新莽“错田”三解》，戴卫红、金钟希
我国广大众民，历目前许多民族都有过辉煌灿烂的文学创作，但比较而言，汉民族语言文学的创作不仅成就突出，而且一直处于发展壮大之中，这在世界文明史中也是个奇迹。汉语言文学从殷周以来成为大江南北、黄河两岸各邦国使用的语言文字，而且至此之后每一时代民族都拥有辉煌的文学创作。其原因是相当复杂的，自是得益于汉民族的不断壮大，或者说，得益于历目前蛮族的不断归化。这种归化的文学影响，至少产生三个方面的结果：首先是增加了汉文学的作者；其次是丰富了汉文学的
本书作者长期从事民俗文化方面的教学与研究，置身其中，立足于民俗文化的传承与发展，先后对新乡市各辖区进行考察、走访，开展田野调查，以民俗文化的形成、发展与传承关系为逻辑维系，以人们的日常生活，人们的衣、食、住、行为考察重点，通过采风、访谈、调查，搜集了大量的手资料，深入了解了新乡丰富的风土人情，深刻理解了广大民众热爱生活追求幸福的美好愿景。本书对牧野民俗的内容、起源、发展进行了系统完整的介绍，有助于全面了解新乡历史和文化，了解新乡多姿多
由方长安著的《中国新诗接受史研究(精)》是国家社科基金项目成果，项目批准号09BZW052，2013年结项，结果为良。主要内容是考察研究近百年来中国新诗(1917-1949)接受史。既梳理、研究了新诗接受史的外在形态，又揭示出其内在嬗变逻辑、特征与根源；既研究了读者阅读接受与新诗创作、诗学建构的关系，从传播接受角度深化了对新诗情感空间、审美形式生成发展的认识，又论析传播接受对新诗“经典”生成所起的作用，敞开了“经典”塑造的历史，对新诗
本书是该会议的论文选集。该书内容选取具有日常生活史风格的宗族研究论文, 集中在中古与宋以后两个时期, 围绕宗族制度与生活的关系、宗族与族人关系、宗族组织的日常化存在的编选论文...
本书系统阐述了英、美、法、意、日五国文物法律体系的形成、发展及其法律渊源, 全面介绍胃这些国家的代表性法律制度, 在此基础上比较其异同, 并分析造成差异的主要原因, 以资借鉴...
城市的诞生也就意味着城市史的诞生，城市史研究涵盖的领域非常广泛，不仅研究城市的起源、嬗变，研究城市本身的历史与文化，研究城市与人、自然之间的关系，研究城市设施、居民生活与礼俗的变迁，而且还要研究那些有关城市的理论。本稿从社会进程、理论渊源、学科发展等几个方面来论述城市史学产生的内在逻辑；从有关城市史期刊、城市史研究组织、城市史研究主题、城市史理论与方法等几个方面来论述城市史学的蓬勃发展。具有显著跨学科性质的城市史学综合了各门学科的优势
本书是我国著名史学家、中东史专家彭树智教授的又一部力作。 本书主要由十编283小节组成，约50万字。“十编”即“立人致知”、“树人启智”、“学人学问”、“哲人哲语”、“人文化成”、“历史记忆”、“诗意人生”、“古今中外”、“文化文明”、“自然人类”。集中探讨了文明自觉与历史研究的逻辑关系，人生智慧、学问、人生的互动，人生价值道德与文明交往等重要历史哲学命题。本书是彭树智教授学术人生与智慧的结晶，对后来者有很深的启示和意义...
本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。本辑有日本汉籍研究、朝鲜—韩国汉籍研究、越南汉籍研究、书评几个专题。本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。本辑有日本汉籍研究、朝鲜—韩国汉籍研究、越南汉籍研究、书评几个专题。本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。本辑有日本汉籍
本书稿主要研究魏晋南北朝时期的将军制与都督制。主要考察了军号将军与州剌史、都督诸州军事、征讨都督的关系。由于军号将军（重号）可以“开府置佐”，所以州刺史领兵，必须要领有军号将军，进而设置州军府。与州刺史相同，都督诸州军事也要领有军号将军，以便组成都督府。征讨都督领有军号将军，则是组成征讨军指挥机构的必要条件。可以说，军号将军的设置，对征讨作战和镇戍地方起到重要的作用。同时，本书稿对征讨都督的产生、设置特点及在征讨作战中的作用做了深入的
本论著为作者多年研究秦汉史论文之结集。主要考察了秦汉时期的官制、兵制、礼制以及社会群体的□化，尤其对东汉时期的兵制、学制、礼制做了比较深入的考证。作者考证了东汉募兵、屯驻营兵的发生及作用；考察了东汉东辽将军的设置及作用；阐释了东汉持节官的设置及持节的影响。同时对东汉的郊祀礼、五郊迎气祭祀礼、丧礼中的吊祭、送葬、护丧、墓祭问题以及东汉的山岳祭祀等问题，都做了较为细致的考证。作者关注东汉时期依附关系的形成与发展，对宗族成员、门生与师长、举
本书为作者研究魏晋南北朝史结集。主要考察了魏晋南北朝时期的官制、礼制、区域、兵制等。作者对北魏时期的"道”、东魏北齐的“道”做了全面的考,认为原来与征讨都督、巡视大使、行台相联系“道”,至东魏北齐时,演变为地方军政区;作者对北魏、东魏北齐的开府仪同三司、特进作了考,阐发了这些职官由荣誉官向隋唐文散官演变的过程;作者对北朝“三礼”学的传授、北朝僧人的素食风气做了阐释,展示了北方地区文化特色;作者对两晋、南朝、北魏迎气祭祀礼做了开掘,并从
本书代表作者十多年精心研究的成果，具有较高学术价值，不仅仅是对已发表的社邑论文合集出版，更做了程度不等的增补和修订。其台版2006年由台北新文丰出版公司出版，此次亦考虑到本书出版有年，该研究方向学者参考不便，故出版大陆繁体版，以方便嘉惠学林，促进学术交流与进步。...
纵观历史上的重要革命，很多都有恐怖时期，也都有对社会能够也必须革新的强烈信念，而这些信念很容易引向对反对者的敌视和打压。对所有的革命而言，那些利益和价值观念受到威胁的群体，都会成为反革命势力；对所有的革命而言，在无法避免的过渡时期，都会出现权力真空，也都会出现每一个权力机构均受到质疑的时刻；对所有的革命而言，人民群众的影响足以将革命推向意料之外的轨道。另外，对所有的革命而言，也很可能都有执迷于揭穿阴谋、过度怀疑和缺乏信任的时期，都有充
为回应当前颇受关注的史学研究“碎片化”讨论，作者从自身对史学研究范式理解的角度，将自己多年的文章按照发现历史的路径进行分类整理，即从中国发现中国历史和从世界发现中国历史，从而连缀成这本论文集。作者希望通过这本论文集中诸篇文章的论说表明自己对史学特征与使命的认识和态度，探讨史学的意义之所在，即历史学应是整体的、丰满的，充满对人、事、物与时空的论说与阐释，自有其体系特征。本书是一本严肃的学术著作，对于学界讨论和学术研究均有助推作用...
怨恨是主体受到客体刺激之后心情的一种委屈不平的抑郁状态。主体主动搜寻刺激下产生的怨恨是为自生型怨恨，此种怨恨源于主体自身的欲望；客体主动施加刺激下产生的怨恨是为他生型怨恨，此种怨恨源于客体对主体的伤害。以先秦两汉子书为代表的中国古籍对怨恨的发生逻辑、观念基础、规范原则、体察途径、消除方式、控制措施、调节策略、疏导指向、治疗药石多有论述，形成了影响深远的“中国古代怨恨观”...
◎美国著名学者威尔杜兰特夫妇用时四十余年写就的巨著，基本上涵盖了每一个时代、每一个国家，是名副其实的世界文明史。 ◎荣获美国普利策奖的传世经典，杜威、季羡林、汤一介等著名学者隆重推荐 ◎西方学者称威尔杜兰特的《世界文明史》是一部把无羁的热情和横溢的才华完美地结合在一起的文化史的不朽巨著 ◎台湾学者誉之为 20世纪的《史记》，人类文明的《离骚》 ◎全书阐释人类110多个世纪历史，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、 文化、哲学、历史
《历代编辑列传》作者以编辑家为本位构筑编辑史，采用纪传体手法为中国古代历目前从孔子到魏源等三十八位编辑家立传，述其编辑实践，论其编辑思想，剖析其所编辑作品的时代特点和历史影响，归纳各自开创的编辑体例、编辑方法，梳理一脉相承的编辑理念和编辑传统，并以历史唯物主义的视角将编辑活动置于政治、经济、文化、科技的社会有机网络中加以考察，辩证审视，科学透析，以求得出编辑活动历史的、本质的、客观的规律...
本书作为国家社科基金资助课题结项鉴定等级“优秀”的研究成果，具有很高的学术水准，其内容也有填补学术空白的意义。作者坚持“二重证据法”，考论翔实。论证中多采用新出考古文物资料，并借鉴人类学、社会学等研究方法，多有新见提出。正如结项鉴定专家意见所指出的，这部著作“显示了作者独到的学术视野”，“具有重要的创新意义”，“对秦汉称谓所做的研究，目前应当是第一部比较完整和系统的成果。” 《秦汉称谓研究》论证严谨，讲究实证，是一部学术等级比较高的论
《近代中国学者论日本汉学》为华东师范大学李孝迁主编之“中国近代史学文献丛刊”之一，由华师大青年优秀历史学导师贾菁菁编校。《近代中国学者论日本汉学》收入了吕振羽、童书业等70余位近代史学家关于日本汉学著作的书评或论议，涉及日本汉学研究中政治经济、历史地理、文学戏曲、书论等诸多面向，是中国近现代史学史的一个重要横侧面，对研究中日文化交流也具有很高的史料价值。 “中国近代史学文献丛刊”另有《中国现代史学评论》、《史学史未刊讲义四种》《史
本书旨在探讨一种处于经学与史学之间的礼学知识形态。所谓“四礼学”是从礼经学系统中分化出来的, 与“三礼”之学、“五礼”之学相区别的, 以冠、婚、丧、祭为主要内容, 以私撰礼书为文献形式, 试图总括个体生命全程、儒化日常生活的礼学系统...
本书以老子出生地涡阳县的悠久历史与荟萃人文为依据，将散布在民间的文化遗存、民风民俗、名胜古迹、名优特产、美好愿景等集中整理编撰，逐一展示、品味、解读富有传奇魅力的老子、老子文化及相关联的文化群体，通过近两百个传奇故事，编织出一幅五彩斑斓的“天下道源、道家祖庭、人文圣地”的风情画卷...
尧文化是中华民族的源头，是整个中华民族公认的标记和符号，是炎黄子孙共同的精神财富。为进一步弘扬中华优秀历史文化，深入挖掘和弘扬尧文化的时代价值，2015年4月在临汾举办了“尧文化暨德廉思想研讨会”，6月中国社会科学院举办了“山西陶寺遗址考古成果发布会”，书稿为两次研讨会的论文集...
旗人社会丰富的文化历史底蕴，旗人与北京史既有如此密切的联系，然而，旗人群体迅速消失于民间，犹如水银泻地一般，而他们在失去自身属性的同时，也就失去了话语权，以致在很长一段时间里，鲜有人们去关注他们的命运。时至今日，也还没有一部系统研究他们的专著。 本书把握了北京古都发展历来就是一个多民族杂居共处的地区这一特点，把握了满族历史的基本脉络通过对清史、满族史，特别是八旗问题的研究，以居旗人群体绝大多数的中下层为关注的重点，重点对旗人社会生活的
有名历史学家杨生茂先生是中国美国史学科的主要奠基者之一，其道德文章受到学界的广泛赞誉与推崇。为纪念杨生茂先生百年诞辰，南开大学历史学院、美国历史与文化研究中心邀请靠前外多位很好美国史学者精心策划，倾力撰写，并结成此集。 赵学功编的《美国历史的深与广(纪念历史学家杨生茂百年诞辰论文集)(精)》所涉历史时段上迄美国革命，下至冷战时期，主题涵盖政治史、外交史、社会史、思想史、城市史、经济史等多个研究领域，既有视野广阔的宏观综论，也有专精深入
本书是一部全面论述中国汽车工业的发展历程学术专著, 共分上下两篇。上篇的时间跨度为1920-1978年, 主要论述中国汽车工业早期历史中形成的各种模式, 探究该产业历史结构的转换以及历史的经验与教训。下篇主要描绘1978-2008年中国汽车工业成长的历程, 并在经济史的研究框架下分析若干理论问题...
上世纪三十年代末，许多中国知识分子为躲避战乱而流寓西南。一代古琴大家査阜西在昆明结识了琴人郑颖孙、音乐学家杨荫浏及其表妹琵琶名家曹安和，也认识了年轻的张充和，开始了“乐人词家，朝夕晤对”的岁月。抗战胜利后的一九四六、一九四七年，查、张两家皆居苏州，琴笛之会仍断续有之。随着时局的动荡，一九四八年张充和婚后远赴美国，两人从此再无机缘见面，直到査阜西去世的前一年（一九七五年），方恢复了书信联系。本书通过大量诗文、日记及口述、未刊手稿等资料细
本书探索自晚清至20世纪80年代中国景泰蓝的百年发展和变化，详述景泰蓝的外贸商史，不同时代的工艺特点、受海外工艺美术的影响、生产和销售方式，景泰蓝的断代与辨伪等重要内容。本书从世界性的角度探讨中国景泰蓝，所选二百余幅图片多为未公开的私人收藏精品，清宫旧藏、民国名作坊精品、新中国名家设计或国礼重器，展现民间所见晚清和民国期间质量很高的景泰蓝作品...
本套书通过对正德、嘉靖两朝历史的通俗演义，期望还原出立德立功立言真三不朽之千古完人的圣人形象。书中既写到了险象环生的仕途命运，又写到了他正己修身的**思想，还写到了他的诗词文章以及私人生活，可谓将的一生进行了系统的梳理和完整的呈现。 通过阅读本套书，读者可以站在历史的大背景下，更全面地了解的人生经历和他的**思想。尤其是阳明**中的致良知、心即理、事上练、**等，至今都有着现实的指导意义，能帮助我们以更加平静而坚韧的内心立足于
本资料汇编主要对集中于地理总志、类书和地方志中的文献材料分门别类的进行整理、标点，而且材料较为系统，可以构成中国古代城市总体性研究的基础，同时本资料汇编也可以作为某些个体和区域城市研究的基本文献材料。本资料汇编第一辑主要包括有第一册“《嘉庆重修大清一统志》城墙资料汇编”；第二册“《古今图书集成、方舆汇编、职方典》城墙资料汇编”；第三册“《古今图书集成》庙学资料汇编”；第四册“地方志城墙资料汇编（上）”；第五册“地方志庙学资料汇编（
本书除前言外，共分三篇十四章，主要论述四个方面问题：一、清中期以前的政府扶农政策、农民自身经济力量的增强、以及分家析产等，对地权分配的影响；二、论述清代前期与中后期地权分配变化，对社会经济发展所带来的影响。三、论述清中期后，清政府吏治腐败，对地权分配的影响；四、论述清代地权分配变化，对社会经济发展巨大影响。指出：各阶层对土地占有大致均衡，有利于社会安定和谐，人民共同富裕，市场繁荣昌盛，国家兴旺发达。反之，社会经济就会向相反方向发展
当一位实践民俗学理论研究者回望自己的故乡时，会对看似理所当然的日常生活投以怎样的目光？能否有新鲜而独到的田野发现？ 在《日常生活的苦难与希望：实践民俗学田野笔记》中，你将看到全然不同的田野、故乡和乡愁，看到对日常生活大是大非问题及其根源的理性反思，看到实验民俗志的逻辑书写，看到人文学术推动社会走向理性化、法治化与合理化进程的话语实践。 《日常生活的苦难与希望：实践民俗学田野笔记》暂时悬置了实证民俗学，完全转向了实践民俗学。作者
本书为国家社科基金一般项目《两汉〈尚书〉学研究》（项目编号：06BZX037）的最终成果，其中，书稿的后半部分为全国博士后特别资助项目《后汉〈尚书〉学》（项目编号：201104209）的最终成果。 作为国内第一部系统研究汉代《尚书》学的开山之作，本书稿以绪论“长于政的两汉《书》教传统”为总纲，以“西汉《尚书》学研究”、“东汉《尚书》学研究”、“《书》教传统与汉代政治哲学”、“汉代称说《尚书》学文献辑考”四编为分目，对两汉时期的《书》经
吴晗 著
老王子
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
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