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本书依据丰富的史料, 从南京国民政府初期 (1927-1932) 自由派知识分子的政治心态、九一八事变后自由派知识分子对国民党“剿匪”政策的内部分化, 以及胡适于1932年九一八事变一周年之际提出重建“社会重心”命题及其随后对命题的偏离这三个维度, 集中探讨了以胡适为代表的自由派知识分子在1927-1936年间, 中国时局风云变幻、跌宕起伏的重要时期的政治心理及政治行为, 为读者全面、深入、理性地了解这一时期近代历史的发展, 尤其是知
本书以专题研究的形式,从古代典籍的产生、胡三省的史学思想和文献考辨方法、《经世大典》辑佚考论、钱大昕的目录学、古籍整理与古文献学的历史性发展等方面论述了文献学研究和古籍整理学科的学科原理、性质、体系,研究对象、任务、程序、方法、规则等学理范畴的建设,阐述了历史文献学不仅可以通过古籍整理服务现实,还可以传承弘扬我国古文献学的优良传统,形成具有中国特色的话语体系,促进历史文献学的学科建设...
本书主要研究各种人类生活与自然地理学的各种现象之相互关系,如经济生活、社会生活、政治生活等。继承和发展了维达尔-白兰士的人文地理学思想,强调人地关系的可能论,认为人对人地关系的形成具有选择的可能和自由。该书研究角度新颖,观点明确,是一部研究人生地理学的力作...
本书是有名历史学者李峰对历史公案的重新审视和研究,是对辛德勇曾出版的《制造汉武帝》一书中重要观点和结论的批驳和再讨论。作者以该书为研究对象,梳理汉武帝晚年政治取向发生转变说的学术史,从史学理论层面入手,对诸如选题的发现、学术史的梳理、史料的考订、史事的论析、理论的借鉴、方法的引入等问题进行深入探讨,从而得出辛德勇著作的论述是错误的,其关于武帝晚年政治取向及戾太子事的论述也是值得再讨论的。本书可为新时代的学术研究提供一个可资借鉴的学术样
本论著的旨趣, 是尝试以接受美学的理论和方法, 将南宋大史学家郑樵及其学术置放在不同时代、不同学术语境之中, 考察从南宋到20世纪的前期, 郑樵及其学术, 究竟是以怎样的形象为士人所接受的问题, 尤其是在近代史学转型时, 郑樵及其学术形象如何在新语境、新的学术话语体系下获得重塑与新解的问题...
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
缪哲 著
宋瑞祥
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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