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汉冶萍公司经湖广总督张之洞创办、盛宣怀惨淡经营,最终发展成为近代中国、乃至亚洲最大的钢铁煤联营企业。然而,在旧中国的政治环境下,汉冶萍不仅没有成为中国钢铁工业崛起的基础,反而沦为日本八幡制铁所的原料供应基地。汉冶萍失败的原因是多方面的,其中毫无疑问的是,近代中国政治环境变迁后,汉冶萍公司与政府(包括中央政府和地方官绅)关系的不和谐是十分重要的原因。本文从汉冶萍公司与晚清政府、南京临时政府、国民党政权、地方官绅、日本政府的视角全面阐释企
本书是作者从30多年研究中国史学史成果中选出18篇集结而成。总论为《增订中国史学史》一书导言,归纳出史学史学科研究应该包括的基本内容和中国传统史学的基本特点以及史学传统的利弊得失,特别强调中国史学与天地人文关系、考信与辨伪两大优良传统。传统史学9篇,分论史学起源,修史思想演变,史学与经学、文学、佛教的关系,官制与选举等各家史学史论著所涉甚少或存在某些重要缺失的问题。20世纪史学8篇,在归纳20世纪前半纪史学两大路向的同时,论及与史学关
本书以河湟地区著名土司何锁南家族为研究对象,运用史料整理和田野调查等研究方法,将历史考证与人类学理论相结合,以时间顺序为纵轴,以家族人物、家族文化、宗教信仰等为横轴,全面系统地展现了一个少数民族家族在数百年历史长河中的发展演变。本书主要论述了河州地区的概况、何锁南及其家族世系、何锁南家族的文化变迁、何锁南家族的宗法统治、何锁南家族多元一体的宗教信仰等内容,从新的视域探究土司制度、民族之间的复杂关系以及少数民族家族与中央王朝的历史互动。
本书共分为: 故国之思 ; 核心之道 ; 庙堂之器 ; 大道之行 ; 复兴之焰几部分, 主要内容包括: 中国传统王道 ; 变中有不变 ; 中国核心价值观 ; 我们的原则 ; 公务员的修养 ; 政府的职能等...
历史学界泰斗式人物,用世界眼光考察中国文化,探究民族盛衰之由,倡扬中国血性 一部振奋中国之心的历史著...
1838年米什莱受邀于法兰西大学院作历史和伦理讲座,前来听讲者日众。他和另外两位知名人士:历史学家基内和波兰诗人密茨凯维奇的讲课演说攻击天主教,颂扬法国革命,支持欧洲受压迫的民族,这些论述激起了社会上各阶层、特别是青年们的热烈讨论,风起云涌。因此他于1845年写出《人民》,主要歌颂底层的劳动者,也表达了对祖国的热爱。本书也被誉为救赎的戏剧。这本书不只是一本书,它还是我本人。这就是它属于您的原因。 是我也是您,我亲爱的朋友,我
本书除前言外,共分三篇十四章,主要论述四个方面问题:一、清中期以前的政府扶农政策、农民自身经济力量的增强、以及分家析产等,对地权分配的影响;二、论述清代前期与中后期地权分配变化,对社会经济发展所带来的影响。三、论述清中期后,清政府吏治腐败,对地权分配的影响;四、论述清代地权分配变化,对社会经济发展巨大影响。指出:各阶层对土地占有大致均衡,有利于社会安定和谐,人民共同富裕,市场繁荣昌盛,国家兴旺发达。反之,社会经济就会向相反方向发展
明清时期,基层社会组织已经相当完善,在地方社会中起着重要作用。它们是社会的基础,是国家政权的依赖,以此为前提,形成了基层社会的权力代表——地方社会力量,并与中央集权、皇权专制之间存在着天然的对立,呈现出此消彼长之势。本著以晋东南区域为研究中心,首先介绍了里甲、保甲、里老、乡约、宗族、社等基层社会组织,分析了它们之间的关系及其互动;其次,论述了基层社会组织在区域社会中的控制方式,主要包括以学校为主体的社会教化、以慈善机构为主体的社会救济
清末乡村管理思想历史演变是一个十分复杂的学术问题,学界有关这一历史现象专门而系统的研究仍然较为薄弱。笔者首先梳理了我国传统乡村管理思想的发展脉络、基本内容与特点,进而就其在清代中期的总结与发展略作介绍;之后,笔者逐层解析其历史演变的发端与动力、争论与趋同、阶段与内涵、特征与原因,力图走向思想变迁的历史现场;进而探讨了清末乡镇自治思想的实践,以及其历史演变后的国家与乡村关系;最后,笔者试图揭示出其历史演变的心路与理路,尝试性提出有关当今
抗日战争时期,湖北中东部绝大部分地区被日军侵占,成为沦陷区。日伪在这一地区实行野蛮的殖民侵略和奴化统治。湖北人民为争取民族独立,对日本的侵略进行了艰苦卓绝的斗争。本书主要论述抗战时期日伪在湖北沦陷区的殖民统治情况。主要包括四个方面的内容。首先,对湖北沦陷区的形成过程及其区域变化情况进行了详细考证,明确了抗战时期湖北沦陷区的基本空间范围;第二,对日伪在湖北沦陷区的政治统治进行了研究,包括军事控制、伪政权建设、欺骗宣传、奴化教育和对外政策
本书系1935年吕思勉先生在上海光华大学的演讲。作者以独到的眼光,首先对中国政治思想史作了时期与派别的划分,进而对先秦至近代的政治思想予以梳理和辨析。融入作者多年的研究心得,其中不少论断,新颖独特,富有启发性。阅读本书,读者不仅可以把纷繁的诸子思想和历代政治主张理清头绪,更会对中国政治思想有一番新的认识...
2013年由人民出版社出版了в.в.津科夫斯基的两卷本《俄国哲学史》,这是目前我国出版的唯一一部用俄语写作的俄国哲学通史。这部哲学史在许多年当中都是西欧和美国研究俄罗斯哲学文化的教科书...
本书共收入论文60余篇, 全面而又系统的梳理了饶宗颐教授在学术和艺术方面的辉煌成就, 褒扬了饶宗颐教授丰富的精神思想与高尚的道德情操。其主要内容包括: 饶宗颐学术成就 ; 传统文化、宗教及民俗等...
《天一阁藏明代科举录选刊 登科录(点校本 上)》是独尊海内的,辑录了明代某年、某科科举中式人数、姓名、籍贯和名次等记录,是科举制度的“实物例证”和直接的“人物传记史料”,它对明代科举制度和科举人物的研究都有十分重要的意义...
《天一阁藏明代科举录选刊 登科录(点校本 中)》为繁体横排版,一套三册,以《天一阁藏明代科举录选刊·登科录》影印本(宁波出版社2006年版)为底本,将底本45种根据科举时间顺序依次分类编序,分为上、中、下册。《天一阁藏明代科举录选刊 登科录(点校本 中)》是独尊海内的,辑录了明代某年、某科科举中式人数、姓名、籍贯和名次等记录,是科举制度的“实物例证”和直接的“人物传记史料”,它对明代科举制度和科举人物的研究都有十分重要的意义...
中央民族大学民俗学博士论文,国家图书馆文津出版基金资助项目。...
本书为形象史学研究的论文专集,均为国内外文史社科领域的专家学者的近作,力图从各种物质文化遗留中窥探中国古代物质文化与精神文化的诸多层面,所收论文涉及中国古代历史的诸多时期,研究范围也颇为广泛,既有理论研究,又有专题研究,文章立意新颖而不失学术水准。每篇文章都附有一定数量的精美图片,图文并茂,形象生动,充分反映了“形象史学”的内在涵义与优势性特征,有助于读者深入理解和体会文章的内容,更有助于读者既形象直观又深刻全面地掌握中国古代文化之精
本书以传统的历史记述与史论结合的方法,对中国二十世纪九十年代历史小说叙事思潮进行横断面和纵截面的分析,在现代文学资料尤其是生活化史料发新发现的基础上,力争对传统的文学史常识,进行新的阐述,重新梳理和分析二十世纪九十年代的历史小说面貌和特色以及对新世纪历史文学格局的影响,由此进一步深入探讨中国当代历史小说创作的发展规律...
礼制是中国古代传统文化的核心内容,但因相关文献古奥费解,难以研究著称。本书综合古文献、古文字与田野考古资料,系统地研究了先秦时代(主要是西周和东周)礼器制度产生、形成与演变的过程,并对这一制度产生的社会历史背景与思想文化背景做了全面的分析与论证,科学地揭示出两周礼器制度的内在本质和外在表现规律。作者认为礼器源于新石器时代的通神与权力象征物,指出了礼器制度与政治、宗教、宗法三大因素的密切关系,论述深刻,具有较高的学术价值。...
本书是著名清史专家阎崇年先生的学术自选集,精选了二十九篇代表作结集成书。共分为六组:首组《森林文化之千年变局》等二篇,为综论类;第二组《论努尔哈赤》等八篇,为人物类;第三组《论宁远争局》等六篇,为战史类;第四组《论满学》等五篇,为满学类;第五组《张吉午与<康熙顺天府志>》等五篇,为考据类;第六组《明永乐帝迁都北京述议》等三篇,为北京史...
北京历史人文地理是中国区域历史人文地理研究的组成部分,《北京历史人文地理纲要》以梳理学科发展脉络、 考辨相关史实、推进学科建设为宗旨,在回顾总结当代学术进展、参考借鉴已有研究成果的前提下,运用历史地理学的基本理论和一般方法,结合区域史、城市史、 专门史等相关领域的收获,逐次探讨了北京地区自先秦至晚近时期的民族兴衰及其活动空间、行政区划系统的历代沿革、北京城址变迁与周边聚落成长、城乡人口的 增减迁移和分布、水陆交通系统的建立与变革、
本书主要叙述了申氏的变迁与历史上的申氏名人。首先交代了申氏姓氏的起源与历史变迁,并且对申氏的始祖伯夷叔齐做了重点阐述,并且对申氏的受封与战国以后申氏的繁衍做了梳理。本书的重点是对申氏历史名人的排列,按照时间断限,分为商代至战国、秦汉至南北朝、唐代至元代、明代、清代五个部分,对历史上申氏的名人做了比较恰当的罗列,基本上展示了申氏的历史名人的概况。最后本书还对申氏主要郡望和堂号,申氏宗祠的通用对联、家谱文献、申氏礼仪、字辈排行等做了简略交
历史学界泰斗式人物,用世界眼光考察中国文化,探究民族盛衰之由,倡扬中国血性...
“朱鸿林明史研究系列”共五种,分别是《明太祖与经筵》、《孔庙从祀与乡约》、《儒者思想与出处》、《文献与书刻》、《〈明儒学案〉研究及论学杂著》,于2015年6月由生活·读书·新知三联书店陆续推出...
旗人社会丰富的文化历史底蕴,旗人与北京史既有如此密切的联系,然而,旗人群体迅速消失于民间,犹如水银泻地一般,而他们在失去自身属性的同时,也就失去了话语权,以致在很长一段时间里,鲜有人们去关注他们的命运。时至今日,也还没有一部系统研究他们的专著。 本书把握了北京古都发展历来就是一个多民族杂居共处的地区这一特点,把握了满族历史的基本脉络通过对清史、满族史,特别是八旗问题的研究,以居旗人群体绝大多数的中下层为关注的重点,重点对旗人社会生活的
本书是一部关于儿童研究的论文集, 以时间为序分为上下两卷, 上卷为从古代到17世纪, 下卷为自18世纪至当今。全书一方面从不同时期社会对儿童的不同定义及对待、年龄段的划分的变化、不同性别或不同年龄儿童的社会角色、儿童礼仪、家庭环境、学习规划、活动场所等角度,构成完整的儿童史框架;另一方面,以细节丰富、论证翔实的专题史形式,研究现代弃儿、儿童务工、残疾儿童等问题,深化了对西方儿童史重要主题的思考...
本书以1931至1945年间日本的侵华战争导致中日两国之间的文化强行接触为背景,围绕日本占领区内梅娘、柳龙光、袁犀等异文化中间人的行止与文本叙事模式,来揭示知识人在忠/奸、友/敌之间交叉穿梭而繁复多变的民族认同,质疑历来的将政治压制与抵抗模式对应并列的叙述模式;考察在没有预测到1945年是日本占领*后期限的环境中,中日双方知识人的活动所呈现出来的互动与纠结,来揭示战时两国文化的“交流”实态,着力辨析殖民现代性的复杂结构关系与特征,并借
《郑氏规范》是被誉为江南第一家的郑氏家族的家法规范。它将儒学的追求转化为具体的可操作性的准则条目要求子孙遵守。是家庭教育、社会教育和廉政教育必选书目。 行之一身则一身正,行之一家则一家顺。此规范明确规定成员在家政管理、子孙教育、生活学习、为人处世等方面的礼仪要求,可供家庭教育借鉴。 家风正,则民风淳;家风正,则政风清;家风正,则党风端。此规范深刻体现着中华民族国家的概念,国与家紧密相连、不可分离,治国从治家开始,先修身齐家才能治国
选择保护性修复开发召稼楼,不只着眼于召稼楼的一人一事一物,而是以它为平台,展示浦江镇厚重的人文历史和地域风貌保留一份岁月积淀起来的文化切片 。这既是真实的召稼楼,又是浦江镇的真实。 保护性修复开发召稼楼,可以重展失却已久的地区民俗场景和风情,从而唤起乡民的思古情怀,形成地区向心效应;可以给上海史的研究,保留一块海派文化的活化石;可以为生活在现代都市中的人们保留一个慢生活的世外桃源。总之,重光召稼楼是礼敬先人、利在当代、造福后世的功德
谣谚,是一种广泛存在的社会文化现象,蕴含丰 富的历史信息,并在传播过程中与社会历史发生千丝 万缕的联系。《两宋谣谚与社会研究》以作者赵瑶丹 搜罗的近900条两宋谣谚为基础,借助相关语境与史 料进行阐释,俨然展开一幅详瞻的史诗画卷:纷繁复 杂的社会矛盾,纵横交错的内外关系,盘根错节的社 会制度,粉墨登场的忠佞贤愚,读书应举的文人面相 ,丰富多彩的社会生活等。另外,从动态角度开展谣 谚传播研究,分析其空间传播现象,探讨其对两宋历 史事
尧文化是中华民族的源头,是整个中华民族公认的标记和符号,是炎黄子孙共同的精神财富。为进一步弘扬中华优秀历史文化,深入挖掘和弘扬尧文化的时代价值,2015年4月在临汾举办了“尧文化暨德廉思想研讨会”,6月中国社会科学院举办了“山西陶寺遗址考古成果发布会”,书稿为两次研讨会的论文集...
《当代中国近代思想史研究》将新中国成立以来的中国近代思想史研究划分为四个时期:新中国成立后的十七年,是中国近代思想史研究的奠基阶段;“文化大革命”的十年,是中国近代思想史研究的困顿与挫折时期;从改革开放到20世纪80年代末,是中国近代思想史研究的恢复与发展时期;从20世纪90年代初到现在,是中国近代思想史研究走向繁荣的时期。《当代中国近代思想史研究》从“通论”“思想进程”和“思想人物”等方面,梳理和叙述了中国近代思想史研究在各个时
《古都问道》是作者在中国古代都城研究中的阶段性学术成果汇集,其中大多数论文是我新世纪以来发表的,这些论文中提出的不少新的学术观点,以及对古代都城考古研究的一些重要理论、方法的新探索,是我多年来从事中国古代都城考古研究中所“悟出”的“道”。这些“道”还需要时间的进一步检验、需要科学研究实践的进一步证实。“道”之自身,随着中国古代都城考古学研究的不断发展,也需要不断深化、渐趋完善...
鸦片战争以来,土地公有思想勃兴。此后,孙中山等革命党人与梁启超开展了土地国有论战。论战结束后,无政府主义者继续阐发土地公有的思想;革命党人的土地国有思想则出现分化,孙中山晚年最终提出“耕者有其田”的思想。国民党继承了孙中山土地国有的思想,“第三党”则在继承的同时,还提出由土地“农有”向土地国有过渡的方案。1935年,阎锡山提出土地村公有的主张,引起土地公有与土地私有思想的大讨论,也出现了以土地农有为过渡、最终实现土地国有的思想。抗战爆
《城镇化与古村落保护论文集》是中国城镇化与古村落保护研讨班的论文集,选录文章80篇,约30万字,图片约300幅,集中对全国主要古村落的历史、现状及其发展前景进行了详尽阐述,并从理论层面论述了农村城镇化对中国未来发展的重要意义,同时对古村落的开发与保护进行了探讨...
作为中国近现代新闻传播史上的重量级人物,陈独秀的报刊实践和传播思想理应受到高度重视,然而由于种种原因,以往的研究远未到位。《陈独秀前期报刊实践与传播思想研究(1897-1921)》以陈独秀前期(1897—1921)报刊实践与传播思想为主要研究对象,在梳理陈独秀在维新时期、清末新政时期以及五四新文化运动时期报刊实践的基础上,对陈独秀前期的传播思想进行了评析,认为陈独秀前期的报刊实践富有浓厚的“启蒙色彩”,陈独秀的传播思想也是“一枝独
本书在前人研究基础上,透过域际移民与域内移民、世俗移民与僧道等非世俗移民、官僚士大夫等上层移民与农商等一般民户移民、汉族移民与少数民族移民等多维视角,依据典型个案与整体把握相结合的基本思路,对唐宋湖南各类移民迁徙的过程、时空分布、原因作了系统梳理和精确分析,深入剖析了唐宋湖南移民对本地区人地关系、政治地位、民族融合、区域开发和文化发展等方面的影响,在断代区域移民研究的理论体系和方法上做出了有益的尝试,提炼出有关唐宋湖南移民的独特表征,
抗日根据地是中共领导下“农村包围城市”革命理论的成功历史实践,也是新中国制定各项政策的重要历史依据,抗战的烽火硝烟虽然去今已远,但历史的经验教训仍然值得我们总结反思。本书以抗战时期晋绥边区农村经济为研究对象,将区域史、经济史、社会史相结合,从中共政策与社会反映两个视角,对农村社会经济中的土地分配、借贷关系、金融结构等问题进行系统深入的研究,不仅可以具体分析中共与各种力量博弈中如何调适政策以适应抗战,而且可以全景还原极端艰苦条件下中
本书是我国著名史学家、中东史专家彭树智教授的又一部力作。 本书主要由十编283小节组成,约50万字。“十编”即“立人致知”、“树人启智”、“学人学问”、“哲人哲语”、“人文化成”、“历史记忆”、“诗意人生”、“古今中外”、“文化文明”、“自然人类”。集中探讨了文明自觉与历史研究的逻辑关系,人生智慧、学问、人生的互动,人生价值道德与文明交往等重要历史哲学命题。本书是彭树智教授学术人生与智慧的结晶,对后来者有很深的启示和意义...
本书分为: 中国古龠综说、贾湖“骨龠”、中原“竹筹” (南籥) 、塔族“乃依” (三孔龠) 、蒙族“卓尔” (苇籥) 、刘氏“九孔龠”五部分。主要内容包括: “龠”的古老渊源与载说、“龠”在当代的错误定说等...
本书作者津田左右吉是日本大正、昭和时代东洋史家,在早稻田大学长期任教。在本书中,他从汉代儒家、道家相互排斥对立的现象出发,提出了儒家、道家的关系问题。认为儒家与道家是互相渗透、互相影响、互相包含的,作者在论述中做了大量的考证,其考证精当,行文流畅,是相关领域不可多得的佳作...
本书系为日本学者桑原骘藏所著关于中国唐宋时期港口贸易情况的历史著作。在书中,作者介绍了唐宋时期市舶司及市舶流变情况。波斯湾之东洋贸易港之情形。资料翔实,论证有力,是一部不可多得的关于中国唐宋贸易史研究的作品,具较高出版价值...
白鸟库吉为日本研究西域古代史之者,本书所载内容更是其精心之作,尤以其中章“康居与粟特之别”的内容,乃白岛库吉之贡献,因而全书命名为《康居粟特考》。另外,书中还深入研究了“康居五小王之地位”“粟弋即粟特”“粟特昭武姓治下之九国或六国”和“狭义的粟特即贵霜匿”等内容,具有极高的学术价值...
江西萍乡煤矿,又称安源煤矿。1890年,张之洞开始筹建当时中国乃至亚洲第一个大型钢铁企业、铁矿开采企业汉阳铁厂和大冶铁矿,为获得煤焦,其于1892年开始运作萍乡煤炭资源。1896年,盛宣怀接手汉阳铁厂和大冶铁矿,并于1898年正式创办萍乡煤矿,设备和工程师全部从国外引进。1908年,萍乡煤矿全面建成,名列当时中国“十大厂矿”前三,获有“北有开平,南有萍乡”的美誉,喷泉、街灯相映,号称“小南京”。本书从历史的视角描写了1892—1939
本书分为三篇: 第一篇《通鉴》之鉴 —— 读《资治通鉴》 ; 第二篇正史之师 —— 《选读二十四史》 ; 第三篇弦外之音 —— 选读新编史书...
本集刊以学术研究为主,内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。本辑有日本汉籍研究、朝鲜—韩国汉籍研究、越南汉籍研究、书评几个专题。本集刊以学术研究为主,内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。本辑有日本汉籍研究、朝鲜—韩国汉籍研究、越南汉籍研究、书评几个专题。本集刊以学术研究为主,内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及书评。本辑有日本汉籍
风土记是专门记载*国古代地理和风俗的历史文献,是一种历代传衍的民俗记录和民俗解释文献。本书对以《汉书?地理志》、周处《风土记》、盛宏之《荆州记》及《大唐西域记》为代表的汉唐风土记给予较为深入的研究,探讨了*国古代风土观念的起源和演变,并以周处《风土记》为个案研究了汉唐风土记的写作体例与文献特征。汉唐风土记集中体现了*国古代风土与民俗的统一,时间与空间的统一,具有重要的历史民俗学研究价值...
蔡美彪先生曾在中华书局出版《学林旧事》《辽金元史考索》两部著作。收入本书的,是蔡美彪先生没有编入已出著作的零散文稿,内容庞杂,涉及民族史、文化史、官制史等各个方面,以及少量序跋前言等,故题为《史林札记》...
本书通过确凿的史料和实地调查采访, 厘清模糊和错误认识, 深入揭露日本帝国主义在中国东北长期野蛮的文化侵略, 赞颂东北爱国志士和人民大众不屈不挠的文化抗战...
幕末,是指日本历史上德川幕府统治的末期。随着欧美列强的武力威胁,日本德川幕府被迫结束了长达两百余年的锁国政策。在日本的国门被打开之后,开始接受来外的文化思想,形成了轰轰烈烈的倒幕维新运动。*终在1868年,倒幕维新派发动政变,推翻了德川政府,成立了以明治天皇为首的维新政府,史称“明治维新”,由此之后,日本开始了世界征伐的路程。之所以日本*终能够跻身列强,幕末这段历史可以说是其摇篮,将日本摇进了称霸天下的梦。本书通过对幕末的一些特定
本书为在南京召开的“第十届科肖制与科举学国际学术研讨会”论文集。所收45篇论文来自中国内地、台湾地区和日本...
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
梁实秋
吴晗 著
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