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本书是吕思勉先生所著的第二本《中国民族史》,在书中,作者对中国历目前的汉、匈奴、鲜卑、丁零、貉、肃慎、苗、粤、濮、羌、藏和白种等十二个主要族系作了系统的叙述,并附有详尽的考证文字,在同类著作中堪称翘楚...
《宣礼声中求索》讲述了:5年前,我们在云南大学“211工程”、“十五”民族学重点学科建设方案中提出设置“云南少数民族村寨跟踪调查与小康社会建设示范基地”这一项目。这是一项综合性的项目,既涉及民族学/文化人类学的理论研究,也涉及运用应用人类学“互动作业”方法及其他学科的方法以促进少数民族农村的社会主义小康社会建设和新农村建设等应用性研究,以及引进智力、项目、资金等发展实践运作问题;此外,还涉及人才培养、教学改革、民族学/文化人类学基础设
本书即以传世先秦文献和陆续出土的考古资料为依据,参考古今有关论著,拟在前人研究的基础上,运用传统的历史学和其他相关学科研究方法,力图完整展示夏商周三代民族思想、政策的产生和发展脉络,探讨其民族思想的发生、发展过程与民族产生、国家更替以及与民族政策之间的内在联系,分析其对后世产生的深远影响等。并在对这一时期所有民族观的思想、言论和实践进行综合研究的基础上加大了对儒家以外其他诸子学说(如《吕氏春秋》、《墨子》等)在民族思想上的内容研究,也
“中华民族”包括当今中国境内56个民族多元统一体的实体。这56个民族从历史上形成了他们之间既互相斗争、又互相依存统一,而又不能分割的整体。从远古的历史上看,在“中华民族”出现以前,中原及其周围地区,星罗棋布似的居住着无数的不同种姓的氏族和部落。 王玉哲编著的《中华民族早期源流》讨论的是先秦民族史...
本民族志系由专门的“村民日志”记录员对傣族村寨每天日常生活场景所做的观察和记录。日志的内容涉及傣族村民的生产、生活,他们的宗教信仰,村寨的集市贸易、邻里往来等,通过生动的细节,原生态地展现出傣族村寨的民族风情。这种由来自村寨内部的记录员对本寨生活状态的叙述和评论,视角独特,可谓中国民族志和文化人类学“本土化”的一种尝试与创新...
在全球化时代,不同文化都在全球化这个漩涡中发生全面的接触,相互激荡。《边界漂移与意义播撒(后现代视域下的地方族群文化变迁)》将把我国少数民族文化的生存与发展放在这一境遇下来加以研究。本书的研究对象将限于这样一些特殊的群体:他们没有自己的文字,同时,除了某些比较简单的民间信仰之外,也没自己成熟的宗教。我们把这些特殊的族群称为“小民族”,将其文化称为“小民族文化”。本书最为关注并力图回答的问题是:这些文化是靠怎样的机制自我传承的?这些机
该书稿是《当代云南少数民族简史丛书》中的一本,书稿以时间为线索分成四个时期,展示了云南佤族从1950年以来经济、社会、政治、文化等方面的伟大成就和深刻变化,为各级干部和广大人民群众更好地领会和掌握党的民族政策、总结历史经验教训、创造性地做好民族工作,提供了历史借鉴和科学依据...
本书介绍黎族的民族传说、饮食文化、节日信仰、婚丧嫁娶、民居建筑、服饰文化、风景旅游等...
《白族》,为中国文化知识读本。白族的简介如下:白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族,主要居住于大理白族自治州。这里风景秀丽、气候宜人,苍山终年白雪皑皑,洱海碧波荡漾。在这片美丽富饶的土地上,勤劳、勇敢的白族人民世代生活,创造了灿烂的洱海文化。白族是一个能歌善舞的民族,白族人民在艺术方面独树一帜,其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。《白族》由吉林出版集团有限责任公司和吉林文史出版社联合出版发行...
吕思勉与陈垣、陈寅恪、钱穆被人推崇为现代史学四大家、其一生刻苦钻研,勤勉著书,尽瘁于国学,尤殚精于历史研究和教学,形成了自己的史学思想和教授风格,亦成为后世历史教学门径和阶梯之一。 《中国学术文化名著文库:吕思勉中国民族史》在“总论”之后分为十二章,对中国民族的十二支族系的起源及演变,进行了详细的叙述、考证和讨论;对于不同族系之间的关系,也作出了比较清晰的交代和说明。在研究过程中,作者运用新观念、新方法,系统整理了古史材料,且疑古
《当代云南少数民族简史丛书:当代云南怒族简史》客观地记述怒族人民和怒族地区自新中国成立以来至今的这段历史,全面反映和认真总结在党的民族政策光辉照耀下怒族社会的跨越,怒族人民政治地位的变化,怒族人民拥护中国共产党、拥护社会主义、坚定走社会主义道路的历史足迹,怒族地区实行民族区域自治制度的伟大实践,怒族地区经济、科技、教育、文化、医疗卫生的进步,民族干部的成长以及怒族地区生产生活条件的改善等方面的成就和经验,揭示怒族地区社会主义经济、
该书稿是《当代云南少数民族简史丛书》中的一本,书稿以时间为线索分成四个时期,展示了云南水族从1950年以来经济、社会、政治、文化等方面的伟大成就和深刻变化,为各级干部和广大人民群众更好地领会和掌握党的民族政策、总结历史经验教训、创造性地做好民族工作,提供了历史借鉴和科学依据...
纳西东巴文化是我国乃至全世界的珍贵的文化遗产,其神奇诱人的鲜明特色,引起国内外学者的广泛关注。纳西东巴文化研究国际化和本土化的深入发展,使其研究成果层出不穷。为推动富有地区、民族特色的东巴文化的研究,促进国际学术交流,经云南省教委批准立项,我们于1999年开始,进行“纳西东巴文化研究专题数据库”的建设,采用穷尽性的搜索方法,收集了有关纳西族的研究、东巴文化的研究及云南丽江地区历史、民族、经济、文化等研究论文219l条、著作48l条,外
本书介绍了仡佬族的族源历史、衣食住行、传统节日、人生礼节、宗教信仰、民间歌舞、娱乐活动、民族科学及民族文化等内容...
本书共7章,内容包括:帕米尔高原的“汉日天种”;塔吉克风情的衣食住行;宗教传统与民族节日;贯穿一生的风俗信仰;日常生活中有礼有节;诚善智勇的文化艺术等...
本书内容包括:深居山野的豪迈民族、流光溢彩的生活特色、与众不同的传统节庆、马虎不得的信仰禁忌、纵情嬉戏的民俗生活等...
本书通过对中国人种进行“我群”和“你群”这一民族志的分类,并从测量中国人的体质特征入手,由考察中国各地在不同时期里的族姓人数和筑城数量的演变,探讨我群规模、成分的演变和迁徙,并论述了你群的规模、演变和整个中华民族迁徙的问题...
本书共7章,内容包括:迁徙融合的民族概况;自然崇拜的神话传说;万物有灵的宗教信仰;独具特色的饮食文化;简而不陋的独龙民居;淳朴独到的民族艺术等...
本书主要内容包括:从“司岗里”走出来的民族;奇特的佤族婚姻与家庭;“穷考罗”——佤族的庆典;异彩纷呈的佤族艺术等...
《傣族传统道德研究》以傣族作为考察对象,通过对傣族传统道德的系统梳理和深入考察,力图客观全面地揭示傣族在处理人、社会、自然三者之间关系时的独特伦理智慧。书稿首先对傣族传统道德观念的萌芽和发展作历史性的梳理和回顾。书稿第二部分主要考察傣族传统社会的价值核心、道德原则及道德规范,重点论述傣族传统社会中的婚姻家庭道德、政治道德和生态道德。第三部分主要考察傣族伦理道德的传承与维系机制。论文结语部分还将傣族传统道德的基本特征概括为:伦理和宗教及
本书作者在实地走访的基础上,以真实、生动、优美的文笔,多视觉、多形式、立体、全方位地描述了存在于广西秘境——驮娘江流域的壮族“女儿国”“女人娶丈夫”(”欧贵”)的神秘世界。在这里,女子自由选择丈夫,结婚时女娶男嫁,女方操办婚事,男从女居,女子主持家政;家庭结构没有婆媳、姑嫂及妯娌关系…… 本书将社会学、民族学、人类学理论融入“欧贵”婚姻、家庭生活之中,向读者揭开了“女人国”神秘的面纱...
研究现状:在民国以前侗族有一种社会组织叫款。款组织在汉族文献中出现在宋代,在这以后,由于款组织活动频繁,不仅是一些私人著述有这方面的记载,就是在二十四史中的《明史#8226;贵州土司传》中也记载了相关内容,这种情况在汉文献中是不多见的。但是这些文献资料有的是只言片语,有的则是从局外人的角度进行记录的。在侗族的古歌中大量充斥着款的内容,是侗族民间文学的重要组成部分,它与侗族的民间文学密不可分。新中国成立后,在中国共产党的领导下,有关
被誉为“东方大峡谷”的怒江流域云南北段,是为数不多且有人类居住的峡谷地带之一,堪称世界的一大奇迹。它位于云南西北部,北靠西藏自治区察隅县,东连迪庆、丽江、大理3个地区,南接保山地区,西与缅甸接壤。地处切割很深的怒江、澜沧江、独龙江3大峡谷区。境内有高黎贡山山脉、碧罗雪山山脉、担担力卡山脉,是世界文化遗产“三江并流”地带的核心区域。 在这雄伟壮观、神奇秀丽的大峡谷里,居住着傈僳族、怒族、独龙族、普米族、白族、景颇族、藏族
《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》是国家民委《民族问题五种丛书》之五,内容包括了20世纪50年代中央访问团收集的资料,全国人大民委、中央民委等组织民族社会历史调查以及民族识别等工作所搜集到的资料,20世纪80年代以后由各省、自治区陆续分别出版,全套社会历史调查资料丛刊共有84种145本。这些资料集中记录了我国少数民族社会历史的基本情况,是民族研究和民族工作中的重要参考资料,受到了各方面的欢迎和好评。 《中国少数民族社会
本书内容包括:近代重构前的社区历史概况;重构前的乡村社区状况;重构苗疆民族关系;重构社区人地关系;乡村社区社会阶层变迁等...
中国古代虽无“民族”一词,但中国古代用于表达民族共同体的“族”一词的含义,已具有“民族”这种人们共同体的基本特征和轮廓。中国古代的“族”,种类繁多,形态多样,发育充分,作为人们的共同体,拥有鲜明的诸多共同因素。而且“民族学”作为一种学科传人中国之时,正是中国民族问题和民族矛盾十分突出的时期,民族问题已成为涉及国家社会稳定、领土完整的大事。民族问题,从清末以来就与社会稳定、边疆安全、抗击外国入侵问题完全结合在了一起。因此这一译名一出现,
本书立足中国法律文化大背景,较为深入系统地分析研究了藏族盟誓的概念、表现形式、构成要素、历史脉络、产生及遗存的根源、性质、特点、功能等。主要观点有:藏族盟誓是以神灵信仰为基础的人与人之间的契约和人与神之间的契约合二为一的特殊契约,是依靠神力来查明纠纷、案件事实的司法手段;藏族盟誓具有极强的宗教适应性和宗教依附性,体现出社会控制手段的宗教、道德、习惯法、法律的多元一体性;在因果报应机制下,神的佑护与惩罚的辩证统一,使得神罚上升为维
本书是“十年磨一剑”的产物,是对当代中国口承神话的传承与讲述现状进行实地考察的结果。依据来自田野调查的大量生动、鲜活的第一手资料,该书集中探讨了以往研究很少关注的问题:在当代中国,神话是怎样在一个个特定的社区中生存的?它们担负着何种功能?那些传承着神话传统的人们如何看待和理解神话?讲述神话对他们的生活具有什么意义?神话如何在具体的讲述情境中发生变化?中国社会的巨大变迁对神话的传承造成了怎样的影响?神话在社区文化的复兴与重建过程中
本书共分九章,内容包括:希望从这里升起;充满活力的民族经济;绚丽多彩的民族文化;欣欣向荣的社会事业;日臻完善的民族法制建设;卓有成效的民族干部队伍建设等...
本书主要内容包括东北古代民族研究的历史与现状,东北“三大地域文化”与早期民族分布,东北“四大族系”的确立及其发展源流,东北古代民族对东北边疆地区的经济开发,东北古代民族文化底蕴、特征、同中原王朝关系及在中华民族中的地位和作用,东北古代移民的历程、态势和规律。本书对推动东北古代民族研究发展,对认定东北古代民族研究中的重点和难点问题,具有重要参考和研究价值...
徐松石,一位集教师、牧师和学者于一身的有识之士。他以一部((粤江流域人民史》开创了壮族研究新局面,更以其身为汉人却以“藐躬有深浓的僮族血液流贯着,引为生平无上的荣耀”的精神感动了无数的后来者。本书收集了2005年纪念壮学先驱徐松石诞辰105周年研讨会的所有文章,有对徐松石先生学术生平、学术思想的介绍和评价,也有后来者在此领域的新探索,象征着壮族研究薪火相传,生生不息。 壮学是近年来兴起的一门边缘学科,集民族学、历史学、经济学、宗
谷俊德编著的《桑植白族风情》反映了湖南桑植白族的历史、文化、宗教、语言、习俗等方面的内容,涉及面广,初次透露白族鲜为人知的秘本。 《桑植白族风情》可读性强,具有民族性、知识性、趣味性、鉴赏性等特点...
诺贝尔文学奖得主、两任英国首相丘吉尔全景式史学巨著 在2002年BBC举办的名为“*伟大的100名英国人”的票选活动中,丘吉尔当选为有史以来*伟大的英国人。 他也被公认为20世纪*重要的政治领袖之一。 世界一代又一代数以百万计的读者凭借此书得以了解历史。 ——英国军事历史学家 迈克尔·霍华德 伟大的人物……以及他胸中伟大的议题与笔下伟大的事件。 ——《时代周刊》 他所拥有的非凡天赋,不只是大家所熟知的那感动人心的文笔,还包括以凝敛
《西北史地丛书·冯承钧西北史地著译集:大月氏都城考》是冯承钧先生翻译的沙畹、伯希和等人关于西域史地研究的文章合集,包括《大月氏都城考》《魏略西戎传笺注》《乾隆西域武功图考证》等,均是学界公认的高水平译作。书中对大月氏都城的考证,对于《乾隆西域武功图》的考证,更见作者深厚的史地功底。冯承钧翻译过程中,添加了许多注释,更增加了读者对原文的理解。《西北史地丛书·冯承钧西北史地著译集:大月氏都城考》不仅开启了我们了解西方汉学大师的窗口,也
该书论述了凉州会谈的历史背景、过程及意义,以及“阔端开府西凉”的遗迹和文物考述...
本书内容包括:悠久辉煌的历史文化、独具一格的传统服饰、享誉全球的食林奇葩、星罗棋布的民族分布、传承信仰的节日传统、与众不同的习俗讲究...
吴晗 著
汪曾祺
刘争争
老王子
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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