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《〔顺治〕监利县志 〔康熙〕监利县志 〔同治〕监利县志》为《荆楚文库方志编》中的一种,三种方志合为一册,影印出版。 《〔顺治〕监利县志》十一卷首一卷,清蔺完瑝修,清潘世标纂,清顺治九年(1652)刻本。共十二卷,卷首列图,次分十一门。每卷前有小引,卷后有论。是志为监利县当世所存最早志书。据《中国地方志联合目录》,该志仅国家图书馆有藏,兹据此影印。 《〔康熙〕监利县志》十卷,清郭徽祚纂修,清康熙四十一年(1702)抄本。共十卷,次分
国学经典是一个民族精神的函封,无论何时,打开这个函封,我们就能读出那些闪烁着智慧的文化密码。因此,了解民族文化,传承民族文化,很好的途径就是阅读国学经典。《崇文国学经典普及文库》共30本,精选了中华传统文明中内涵丰富、经久流传的国学经典,包括史学的经典,文学的经典,哲学的经典,设计精美,采取双色印刷,图文并茂,品种丰富。阅读这些日久常新的经典,会带给我们理性和高雅,敏锐与睿智,以及丰富的内涵和无穷的乐趣...
本书内容包括:巴县到任自誓告示、到任谒城隍神誓文、博采良谟告示、禁捕妄拏告示、不用差役传案票稿、劝论书吏告示、严束书役革除虫弊禀等...
本书是东亚汉籍研究丛刊中的一种,是日本学者仓石武四郎文献整理方面的代表作。本书用一种全新的眼光去审视贾公彦的《仪礼疏》,他没有努力去寻求一个很初的《仪礼》文本,没有对《仪礼》和贾公彦的观点判断是非,而是踏踏实实从《仪礼疏》的文本本身出发,去寻求贾公彦注解的内在逻辑,去探索《仪礼疏》之所以成为《仪礼疏》的原因。本书不仅仅是一部《仪礼》研究方面的著作,也能给当代文献学研究提供一种新的思路...
本书是一部记载东汉历史的纪传体史书, “二十四史”之一。书分十纪、八十列传和八志 (司马彪续作) , 主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年 (公元25年) , 下至汉献帝建安二十五年 (公元220年) , 共195年的史事。结构严谨, 叙事生动, 与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”...
本书是湖北省住建厅、武汉大学建筑学院等权威部门对湖北省历史文化名城的评估报告。全稿从专业的角度分析整理了名城的历史渊源及现状, 本着保护名城的目的, 为湖北省留下宝贵的精神财富...
本书介绍了湖北数十个历史文化名城, 如宜昌、恩施, 荆州等。以荆州市为例。荆州位于湖北省中部偏南, 地处长江中游, 江汉平原西部, 南临长江, 北依汉水, 西控巴蜀, 南通湘粤, 又称江陵。从春秋战国到五代十国, 先后有34代帝王在此建都, 历时515年。春秋战国时曾为楚都城, 秦置南郡, 汉置江陵, 唐为江陵府, 明、清为荆州府治所, 是我国历史上的名城重镇...
司马迁创作《史记》的起点是很高的。他绝不满足于单纯的史事罗列,而是融入了自己对人生、对社会的思考。司马迁有着史家的责任感和良知,敢于秉笔直书,这种大胆的“实录”精神,为后世的史学家们做出了表率。虽然后世的史学家们,特别是那些官修史书的编撰者们,出于种种因素,往往很难真正做到完全“实录”,但是,司马迁开创的伟大事业,却激励着一代又一代后来者,使历史成为激浊扬清的审判台。可以说,司马迁赋予《史记》的这股精神力量,是值得后人继承的一笔宝贵财
本书按周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国, 分别记载了上自西周穆王征犬戎 (约公元前967年), 至战国初年赵、魏、韩三家灭智氏 (公元前453年), 约515年间的部分历史人物的言论和史事...
《(民國)沙市志略》十卷,清王百川编纂,唐祖培校補。民国(三十五年一九四六)铅印本。本志分为沿革、山水、物产、古迹、建置、寺观、人物、冢墓、时俗、遗闻等十个门类,约九万字。有凡例五条,沙市署图一幅。卷前有徴引书目,共计一百二十三种。每卷后均有作者的一段文字,以“误曰”开头,对此行说明结。后附《沙市志略》刊误表,共刊误一百四十二条...
《 (光绪) 江陵县志》, 清蒯正昌修, 清胡九皐、刘长谦纂。清光绪三年宾兴馆刻本。共分十二门, 极为详备。体例因循《 (乾隆) 江陵县志》, 间有更张。如改宸翰为圣制, 遵通志例 ; 改江防为堤防, 以邑堤防为重 ; 改贤达为仕进...
〔光绪〕孝感县志,清朱希白、清亢廷镛修,清沈用增纂,清光绪九年(1883)刻本。此志于光绪八年(1882)三月开局,次年始成。此志分十九门五十余目,内容大致为舆图、封域、营建、赋役、学校、风俗、灾祥、兵事、职官、选举等。该志非常重视对忠义节孝人物的表彰,对人物事迹采取平实、从简的原则。此志有光绪九年(1883)刻本、光绪十九年(1893)重印本、 民国三十二年(1943) 铅印本。 经比对,重印本比原刻本仅多 《续补孝感县志》一卷附于
湖北下荆南道肇自永乐初年,明成化十二年(1476)以后,辖郧阳、襄阳二府。分守道驻郧阳,分巡道驻襄阳。其后,于雍正十三年(1735),增辖安陆府。据吴葆仪《郧阳府志》载,下荆南道自明永乐二十二年(1424)至清乾隆五年(1740),共历316年。从本志记述内容看,记述了安陆府、襄阳府、郧阳府3府17县3州的范围,几乎涵盖了湖北省中西部大部分地域,即半个湖北省的地域范围,从某种意义上说,这是一部湖北中西部地区三府合志...
湖北乃九省通衢,北学南学交会融通之地,文明昌盛,历代文献丰厚。守望传统,编纂荆楚文献,湖北渊源有自。清同治年间设立官书局,以整理乡邦文献为旨趣。光绪年间张之洞督鄂后,以崇文书局推进典籍集成,湖北乡贤身体力行之,编纂《湖北文徵》,集元明清三代湖北先哲遗作,收两千七百余作者文八千余篇,洋洋六百万言。卢氏兄弟辑录湖北先贤之作而成《湖北先正遗书》。至当代,武汉多所大学、图书馆在乡邦典籍整理方面亦多所用力。为传承和弘扬优秀传统文化,湖北省委
《(康熙)江夏县志》二十二卷。清潘菜鼎修,清刘宗贤篆。此志为康熙六十年修,紧承康熙五十一年《江夏县志》,仅对五十三年志略作增补,分目二十,囊括沿革、疆域、山川、史迹、城池、建置、赋役、风俗、兵防、堤防、藩封、秩官、选举、艺文、人物等类...
《[乾隆]东湖县志》三十卷首一卷,清林有席修,清严思濬、林有彬纂,请嘉庆五年补刻本。林有席,清乾隆时人,曾任东湖知县。严思浚,清咸丰、同治年间人,曾官东湖知县。清雍正十三年,升彝陵州为宜昌府,改夷陵县为东湖县,东湖县为宜昌府治所。此志为东湖县首志,分十八门一百余目,内容包含分野、沿革、疆域、山川、古迹、城池、官署、水利、风俗、物产、赋役、学校、坛庙,职官、昭忠、选举、耆旧、军功、寓贤、艺文、释志、祥异、纪事、杂识。 《[同治]续修东
《〔正德〕德安府志》十二卷,明马龠纂修,明正德十二年(一五一七)刻本。《稀见地方志提要》称“宋始置德安府,元因之;明初降为州,洪武十二年复升为府,隶荆州道”。德安府志书前有多修,据《安陆县志??历代修志记略》(武汉出版社,1993年)载,明洪武十三年、永乐二十二年、正统间、成化十一年皆有纂修,惜以上四修皆不传,今见之最早方志即此正德志。 是志仅天一阁有藏,存卷一至三、八至十二,卷十一、十二有破损,卷十二尤甚。此次出版即据天一阁藏本影
《〔乾隆〕湖北下荆南道志》二十八卷,清鲁之裕修,清靖道谟纂,清乾隆五年(1740)刻本。该志以道志论,为该地首创。湖北下荆南道,肇自明永乐,领襄阳、郧阳二府,属湖广省。清乾隆二年又以荆西道所领安陆府益之,地并《禹贡》荆、梁、雍、豫之域。“一道之志与全省通志异”,该志立纲统目,以简驭繁,总设八纲:天文、地理、建设、食货、爵秩、选举、人物、艺文。子目六十四:天文之目二;地理之目十;建设之目七;食货之目四;爵秩之目四;选举曰进士、曰举人、曰
《张居正全集》是“大儒全集丛书”之一种。本书是著名政治家、明朝万历早期内阁首辅张居正现存全部文字的汇编。张居正早年曾师从王阳明门人聂豹(文蔚),深通当时的儒家学问,一生和阳明后学多有深入交往,保存在今天的《张太岳诗文集》中有大量相关书信及往酬文字,是研究明朝儒学和政治、思想的重要文献。张居正的政治实践,历来为人所重视,评价褒贬不一,而从儒家所重视的事功角度去考量,在今天尤为必要。这次整理的《张居正全集》,按照经史子集传统分类,逐一摸查
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
刘争争
缪哲 著
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
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