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各种形态的历史，都可能提供我们意想不到的资粮。古人每每希望在特定的事情上得到前史的启示，但除了期待历史帮助我们在特定事情上成功，同时也应强调，读史如何提升人们整体的心智能力——心量...
学科知识的“援西入中”，奠定了近代中国历史的基调。这涵盖知识的“传播”与“接引”两类相互联系的问题，前者牵涉“西学”（“东学”）传入中国的基本路径及译介的相关著述，后者则关乎“分科知识”成长的制度和社会环境。通过展示中国学科知识成长关联的从学科术语到学科史书写等不同的面相，以及所关涉的基本史实与相关史料，本书简要说明了如何在中国开展“学科知识史”的研究...
"在党的历史上，从1937年十二月会议到1938年六届六中全会间，是以为核心的党的第一代中央领导集体确立和形成的一个重要时期。该著作以丰富扎实的史料、坚实的理论视角集中呈现与阐述了此段历史。 全书约16万字，分为四章正文与前言、结语六部分。全书以十二月会议为起点，运用大量的会议资料和档案文献等一手资料，以及当时中共主要领导人的回忆录、文集等，从史料出发，有力论证了等人如何提出中共必须坚持抗日民族统一战线的独立自主原则，有关抗日战争是
本书基于作者为清华大学经管学院本科生开设的通识课“中国与世界：历史视角”，书稿内容聚焦于经济学视角下的国家治理，不涉及具体的政策，而是探讨了更深层次的理念：国家如何形成、民族如何诞生、统治者如何制衡、如何选贤任能、欧洲为何崛起，等等。 作者在中外先贤对这些问题研究成果的基础上，运用经济学的思维方法和分析工具，总结现代社会科学对这些问题的分析，其中浓缩了经济学和政治学等社会科学在最近几十年里对人类社会重特征和重大历史进程的研究，尤其
日本侵华战争使包括南京在内的很多地区成为沦陷区，沦陷区问题由此重要起来。早在1939年，就指出：“中国沦陷区问题，是日本帝国主义的生死问题。”本书在深入挖掘中日文史料的基础上，探究日本侵占南京时期的诸多罪行。具体而言，本书探讨了关于光华门战争遗迹、菊花台公园、日本纪元庆典、明孝陵祭典以及南京神社等课题，揭示了日本建构记忆与象征的政治活动及其欺瞒性。在强调侵华日军暴力性与罪恶性的同时，本书还注意到日本侵华战争中“软暴力”的一面，从而拓展
历史地理学的研究，是要探索并解释历史时期地理环境的变迁、人与环境的互动关系、社会人文空间衍变的复杂过程。它将人的能力（理性的与感性的）与大地紧密结合起来，并展示人类历史行为的空间维度，这是观察世界的特殊视角，是理解历史的必要路径，这种视角与路径是不可替代的。 历史地理学作为学科的形成，是人类智识发展的必然成果。它以生存世界的丰富性为前提，揭示其间隐含的错综关系；它以人类的本质为旨要，论证文明的多维特征；它以理性反思为基础，为前瞻提供
让人发笑曾是男人的特权。长期以来，女人的笑意味着癫狂与失控，笑与女性气质被以礼仪、美丽和谨慎的名义对立。萨宾娜·梅尔基奥尔-博奈致力于破译这一禁忌的历史原因，并展示了女人如何逐渐获得让人发笑的权力。这是一个漫长的过程，全书从古代礼仪规则开始，到 女性的独角戏演出结束，女人们允许自己显得有趣、漂亮、愚蠢或凶恶，正冒着风险将长期以来被禁止的事情变得普遍...
伴随第一次世界大战的结束，自17、18世纪开启的民族主义浪潮迅速席卷了欧、亚、非和南美洲大陆，帝国的崩解与民族-国家的建构过程齐头并进，势如破竹，直至20世纪90年代初方才显出颓势。然而，与其说20世纪是所谓民族-国家的世纪，不如说是帝国与民族-国家相互纠缠的历史。本书从全球史的视野出发，选取了发生在这一漫长的历史过程中的几桩案例，采用理论与历史相结合的方法，揭示了构成当今流行的民族主义与帝国理论的诸多复杂的文学想象因素，以及隐藏在这
古代中国很早就形成了以父系血统为专享合法传承路径的宗法制社会结构，并在父权制基础上发展出以宗族关系与皇权承续嬗变为中轴的专制社会治理系统。但由于生物遗传、蓬勃多元的社会因素等局限，当局者又逐渐摸索出一套符合儒家伦理的辅助调整工具，即以继嗣养子为核心的拟亲制度，包括显性形式如异姓收养、以庶为嫡、同宗继嗣，乃至赘婿、招夫、改嫁、兄弟结拜等伴生丐养关系，以及隐性变体如天子之道、蓄士养客、宗族部曲、师生门人、主官辟召、赐姓赠名等种种形式，成为
本书是图文系列书“古都穿越指南”之一。这本历史旅行指南的设定背景是1750年的伊斯坦布尔，作者以充满故事感的描述，辅以大量图片、引文，让读者有身临其境之感。 1750年的伊斯坦布尔是冒险的旅行者最喜欢的目的地，一个充满了兴奋、阴谋和神秘的城市。在这趟穿越之旅中，你可以从奥斯曼帝国宏伟的宫殿和清真寺以及在他们之前的拜占庭人伟大的艺术和建筑成就中汲取灵感；还可以到当地人家里做客，陪他们去豪华的浴室，和他们一起去咖啡馆放松；在熙熙攘攘的集
该书的主要内容不在战争过程，也不在美国政界、军界的决策内幕，而是把战争的性质定义为“内战”，把论述的重点放在介绍和分析战争发生前朝鲜半岛的历史和形势（包含战争的起因）、战争期间南朝鲜在战斗之外的杀戮、美国半岛策略背后的政治考虑以及如何敉平战争创伤、真正结束战争、恢复朝鲜半岛的和平等方面。因此，它开辟了新的视角，弥补了长久以来国内图书市场上关于朝鲜战争的图书只论述军事进程和各政府内部、政府之间决策与斗争的偏颇，使得朝鲜战争的画面更加完整
中国的历史，不是一个主权国家的历史而已；中国文化系统也不是单一文化系统的观念足以涵盖。不论是作为政治性的共同体，抑或文化性的综合体，“中国”是不断变化的系统，不断发展的秩序。这一个出现于东亚的“中国”，有其自己发展与舒卷的过程，也因此不断有不同的“他者”界定其自身。 到了今天，经过八次锤炼，“中国”已不再是传统的中国。“中国”竟在几个古老文化体系之中，经历了优选，也可能最为的变化过程。我们甚至可以提问：原来的“中国”是否还存在...
唐宋之际，中国社会发生了巨大变化，反映在思想文化领域则是肇端于中唐而兴盛于北宋中期的儒学复兴运动。新儒学者鄙弃传统经生拘守注疏的习气，将眼光心思转向对儒经义理的探索，以用之于社会实践。新儒以复兴周孔之道、致君尧舜之业为旗帜，在各个领域掀起了复兴儒学的热潮，波谲云诡，终于走向兴盛的坦途。本书力图从不同侧面揭示这一跌宕起伏的动态过程，展现变革时代中的壮阔画卷。 ...
本书的主人公孟威廉（Wilhelm Mann, 1916-2012），生于曼海姆的犹太知识分子家庭，父亲为著名精神病科医生。1936年入海德堡大学。1939年逃抵上海，同年在贵州图云关加入中国红十字会。1949年入职中科院上海生化研究所，成为王应睐下属，合作研究抗生素和胰岛素。1966年返回民主德国，在柏林著名夏里特医院生化实验室工作。本书记录的就是孟威廉的口述回忆，作者是药物学家出身的汉学家文淑德（Ulrike Unschuld）女
马来西亚地处“海上丝绸之路”重要关节点马六甲海峡上，也是海外华人重要的聚居区，华人在当地占有比较大的人口比例。从17世纪开始，华人纷纷南下马来半岛谋生，经过200多年的迁徙，形塑成当今所见的马来西亚华人社会。本书对极乐寺与早期槟城华人社会、槟榔屿福建社群的形塑途径、霹雳州华人宗教与帮群结构、近代中国内地对新马地区的认知进行了专门的个案研究，对马来西亚华人历史研究与田野工作以会馆为例做了方法论的阐述，对推动国内相关领域的研究有比较重要的
《密码女孩》揭露了二战最后的秘密，这个真实的故事讲述了一群年轻的美国女性是如何通过破译德军和日军密码让战争早日结束、拯救千万人性命的。同时，本书也是一部基于扎实研究的精彩的社会史，以富有冲击力的人物故事展现了女性争取权力的历史。为了这本书的写作，作者参照了三个大型的档案文献库，包括美国陆军和海军的战时文书，还参考了美国国会图书馆和其他档案馆的若干口述史资料、剪贴簿和花名册。更为难得的是，作者还采访了二十多位健在的“密码女孩”。 ...
《赫逊河畔谈中国历史》收入黄仁宇1987-1989年在《中国时报》“人间副刊”发表过的33篇文字，所涉内容自先秦至元末。各篇以历代的历史人物为中心，通过其人其事，及其在历史关键处的作为，探究中国历史和文化的特点，并以今天的立场加以分析。构成了与《中国大历史》不同却又互相补充的、另一种对中国历史的纵论和评价。 ...
本书上部从希罗多德的生平出发，探讨了《历史》的成书过程，以及它记录历史和世界的方式；下部结合《历史》文本进行分析，提出“车轮观”，彰显出希罗多德关于世界各个层面均保持着均衡的主张...
从一系列社会和文化现象来看，“国家记忆”已经慢慢地变成了国人日常社会生活中的一个高频词和焦点词。 作为记忆的主体，国家是集体性的主体，是象征性的主体，是功能性的主体。集体性在于记忆的结构和框架，象征性在于记忆的精神和意识形态意义，功能性在于承载形塑和传承记忆的职能。 在数字时代，国家记忆的重要性是不言而喻的，但它面临的危机或问题同样彰明较著。 赵静蓉，暨南大学中文系教授、博士生导师，国内记忆研究领域中富有代表性的学者，研究兴趣为
本书是有关中国民间信仰在日本德川时代本土化的开拓性研究。通过对“圣帝明君”“文武二圣”及“守护神灵”这三大范畴中八位“汉神”（伏羲、神农、大禹、孔子、关羽、妈祖、石敢当、钟馗）的个案考察，探讨中国民间信仰如何在近世日本入乡随俗，并产生跟中国不同的形象、传说、文学、祭祀形态及文艺表现。这些渡海东迁的“汉神”虽然保留了中国的名字，但他们的形象及精神已逐渐本土化，纷纷被纳入日本民俗传承及宗教系统，成为当地文化的一部分...
本书真实记述了抗战胜利后，上海军事法庭对日本战犯审判的全过程。这段历史过去提及得较少，除了国际远东军事法庭对日本首要战犯的审判外，中国战区在十个城市所设立的审判战犯军事法庭是如何审判日本战犯的，则鲜为人知。上海提蓝桥监狱，这座有着百年历史的曾经是远东第一大的监狱，故然有着许多传奇的故事，但最值得自豪的，应该是在这里关押过对中国人民犯下累累血债的日本战犯，在这里对日本战犯做出了庄严的审判，一些罪大恶极的战犯在这里被处以绞刑。这是大快人心
马勒别墅坐落于上海市陕西南路30号，1927年修建，1936年竣工，主建筑呈现斯堪的那维亚挪威风格，犹如童话世界里的城堡。近百年过去了，虽然它的主人马勒已不知去向，但这座建筑被很好地保留了下来，成为上海近代优秀历史建筑中最奇特、拥有传奇色彩的建筑之一，每天都会吸引无数的人驻足观赏，也引发人们对这座建筑的好奇与猜测。本书的作者通过查阅历史文献，走访当年曾在马勒别墅工作或进入过马勒别墅的人员，详细了解马勒别墅里发生过的故事，以及马勒家族来
本书作者以诙谐幽默的语言，带读者穿越到公元200年的古罗马，以大量图片、引文，让读者有身临其境之感。书中从如何抵达罗马并找到下榻之所开始，对罗马七丘和居住区域做了详细的攻略；之后你会了解到罗马人的饮食和服饰，学会他们的称谓和森严等级。你还会参加一个华丽的晚宴，知道在哪里可以找到最好的市场和公共浴室。一系列的步行让你饱览这座永恒之城的美景，从帕拉蒂尼山上富丽堂皇的皇宫，到熙熙攘攘的广场，再到宏伟壮丽的万神殿和朱庇特神庙。这本富有想象力的
本书是启功九十岁以后的口述，经启功的弟子、北京师范大学教授赵仁珪整理而成。在本书中，启功回顾了自己一生的经历。他的一生并没有投入到惊天动地的政治斗争的最前沿和时代旋涡的最中心，过的基本是书斋的生活。但他特殊的家庭背景、他特殊的生活经历、他在20世纪中国文化史中的特殊才能和地位，使他的书斋生活更为独特、精彩。从这里我们可以瞥见现当代很多历史的痕迹，也可以窥见当时著名文艺沙龙和著名文人的活动踪影。这些是其他人很难提供的珍贵资料。 ...
作者在这部讲述希腊罗马历史的小书中，要言不烦，勾画出希腊罗马古典社会发展的轮廓。书中对人物、制度、战争、变革以及社会风尚、文化生活等等的叙述，都和分析说明穿插在一起，使我们可以透过史实来显示历史的归趋，也能从历史的趋向中看出具体史实的意义。全书叙述明确而不繁琐，分析简当而不空疏。共分十章，前五章讲希腊，后五章讲罗马。书中插有数十幅著名古典人物、古代遗址的速写插图和彩色照片，均出于作者之子吴遇之手，结合本书内容专为绘制、拍摄而来。 ...
本书是一部公共考古作品。作者持续关注海昏侯墓的发掘与成果发布, 其研究将历史文献记载与出土文物相结合, 将出土文物与历史文化传统相结合。广大读者在阅读中, 既可以了解海昏侯及其所生活的西汉中期的历史, 也可以通过出土文物了解中国古代的诸多物质文化传统（玉器、青铜器、货币、饮食）以及古代中国人的信仰世界。刘贺的个人经历贯穿在作者不同的研究单元中, 他的种种生活细节也清晰地呈现在读者面前...
作者见证了1930年代上海的经济繁荣、抗日战争爆发后日本对上海的占领、国共内战以及中华人民共和国的成立。她在书中回顾了这段岁月，以大量生动的细节展现了当时上海不同阶层和不同种族的生活状况，尤其对居住于上海的外国人群体（如俄国人、法国人、日本人、美国人、英国人、德国人等等）的工作、家庭、教育、娱乐、心理和文化观念等进行了深描，并表现出不同时期、不同身份的中国人和享受治外法权的租界居民之间的复杂关系，是关于上海近代历史的的珍贵记录...
这是一次令人钦佩的尝试，本书不仅涵盖了跑步现象的文化和历史范围，而且涵盖了它的哲学。跑步真正令人惊讶的，是自古以来人们进行这项疲惫痛苦却又令人振奋的活动的诸多原因和方式，如印加帝国的信息网络要靠专业跑手来维护，而古埃及的法老为证明自己生命力强健、配得上享有权力而当众奔跑。阿甘坚持着一个简单的信念：“奔跑，向前奔跑!”他把自己仅有的智慧和勇气集中在一点，他什么都不多想，只是凭着直觉在路上不停地跑。村上春树则说：“今天不想跑，所以才去跑。
本书是“金冲及文丛”之一种。 全书首篇文章从辛亥革命到中国共产党的诞生谈起，接着讲了五四运动、一大、次国共合作破裂、六大、遵义会议、西安事变、白区工作会议、七七事变、延安整风与七大、中原突围与全面内战、第二条战线、新中国诞生、新中国的很初岁月、改革开放，以及“党领导人民在中华民族伟大复兴”历程的访谈录。 全书书写了中国共产党一百年来，在中国如何走好革命、建设、改革与发展等道路，在实践中不断把成功的选择和失败的选择作比较，并时
本书是中国中古史、中古民族关系史、中外关系史的代表性著作。初版于1992年，旋即受到学术界广泛关注和好评。《北京大学学报》、《中国社会科学》、美国《中亚杂志》、英国《皇家亚洲学会杂志》、《澳门日报》等先后发表了多篇书评。 全书主要阐述了公元七、八世纪唐、吐蕃、大食三大政治势力在中亚地区的角逐以及它们之间的复杂关系。诸如吐蕃向西域扩展势力及其与唐朝的争战、西突厥的兴衰、大食的东方扩张等。作者广泛利用了包括敦煌、吐鲁番出土的汉、藏文书等
本书是图文系列书“古都穿越指南”之一。埃及考古学家唐纳德?P.瑞安将带您穿越时光回到拉美西斯二世统治下的埃及，沿尼罗河而上，遍览孟斐斯、金字塔、底比斯等名胜之地，在宴会上享用啤酒、荷花，欣赏舞蹈，在卡纳克或者卢克索的神庙里见证盛大的节日庆典……书中还娓娓道来，如何才能符合埃及人习俗和期望，并欣赏其神秘的文化内幕。埃及一直是一个广受欢迎的主题，这本书以时光旅游的形式，让读者得以深入探索这一古老又神秘的文明...
从台湾地区岛的史前起源及十七世纪的历史开始讲起，用八十个故事，原原本本地理出一条贯穿台湾地区古今的链条。故事基本分三部：一、台湾地区的历史，包括先民的历史、荷兰及西班牙人的侵占、郑成功收复台湾地区和清朝结束郑氏家族的统治、中法之战及甲午战争后日本开始殖民台湾地区；二、日据时代殖民者对台湾地区的管理、压制、掠夺和台湾地区民众的反抗；三、抗战胜利台湾地区光复后，国民党政权的接收状况以及一九四九年后蒋氏家族对台湾地区统治的始末。全书配有珍贵
这是一本思考危机的书。现在，人类所面临的环境危机是历目前靠前的。大气中二氧化碳含量已经达到三百万年来很高值，洪水灾害成为很多国家面临的问题，似乎那个曾发生过恐龙灭绝的时代重新来临了。本书作者将这样一个深刻变化的时代称为“人类世”。书中整理了已有的关于人类世的不同论述，同时，深入地质学的知识体系，从地球史的维度为思考现今的生态危机提供另一种框架...
北京作为建都史长达八百余年的古都，古迹遍布。这些古迹与皇权，特别是明清两朝的皇室政治息息相关，成为当时许多重大历史事件的发生地。从某种意义上说，探寻这些古迹的历史，便是重现那一时期封建王朝不同的历史侧面。本书选取了故宫、景山、颐和园、圆明园、天坛等近二十处北京很重要的古迹，将这些古迹的前世今生、将曾在这里上演的政治风云娓娓道来，让读者重回历史的现场并体会到古迹中深厚的历史和文化内涵。作者曾入中国人民大学清史研究所专研清史，这样的专业背
本书主要讲述与《诗经》相关的山、水、植物三个方面的话题，配有100余幅图片，视觉呈现效果较好。全书的特点是，以《诗经》这部经典传世文献记载为线索，以其中提及的地理要素作为切入点，将先秦时代的历史与文献记载相结合，同时又不断切换镜头，从历史走进现实，从现实反观历史。各篇文章均来自周刊记者的采写，既有记者的视角，也有受访者的观点，较为客观生动地展现了“诗经地理”这一主题...
本书是图文系列书“古都穿越指南”之一。作者以诙谐幽默的语言，为读者带来了穿越回到公元前432年的古雅典所需要的一切。作者从出行之前的准备开始，逐渐引入近郊的建筑、城门，再到城内的景点、花园，如何度过一天等等，再到拜会名人、购物、读来轻松有趣，通过大量的历史文献和图片，作者将两千多年前的雅典呈现得如在目前...
《正史版本谈》从《国家图书馆宋元善本图录》所收录的“史部”正史书影入手，探讨相关的历史文献学、版本目录学知识，对传世正史中的一些具体问题提出了自己的见解。比如古书的体例问题、同一正史的版本流传问题，甚至是有些书的作者署名，等等。很多问题的提出，对于今后古籍整理、编排相关古籍图录都具有较好的提示意义...
明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当汲取的经验和教训。 作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。 本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响...
全书以清嘉庆胡克家仿刻的胡注《通鉴》入手，细致探讨了胡三省《通鉴注》出版以来有关《资治通鉴》的版本源流问题。作者充分利用自己的版本学知识和历史学方法，将胡注《通鉴》撰述及出版的相关历史背景与中国古代图书的版本学基本问题，通过具体的事例进行了系统阐述...
《纽约时报》畅销书作者安妮·塞巴探索了巴黎历目前的毁灭性阶段，讲述了女性在纳粹占领下的生与死。20世纪40年代的巴黎混杂着恐惧、权力、勇气和秘密。在纳粹占领期间，万字旗飘扬在埃菲尔铁塔塔尖，危险充斥着城市的每一个角落。与战争相比，“占领”更容易造成道德困境。恐惧、耻辱、愤怒、可怕的无力感、强烈的想要做点什么的冲动、仇恨交织着的自利本能复杂到令人头疼，更不用说那些爱情故事，人们很难做出简单直接的反应。如塞巴所言：“我们大多数人的生活犹如
本书由钱穆先生1961年在香港的8次演讲汇集而成，从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大义与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在，亦可视为作者对中国史学大纲要义的简要叙述。作者认为，近人治学，都知注重材料与方法，但做学问，当知先应有一番意义。意义不同，则所采用之材料与其运用材料之方法，亦将随之不同。故本书实乃钱穆先生对历史研究之意义的阐述，然后再从意义来
秦汉之际的短短二十年，风云际会，英雄辈出。楚汉争霸，刘邦胜出，由此开启两汉四百年的历史。但在刘邦称帝的几年中，君臣矛盾升级，匈奴南下觊觎，吕氏专权跋扈，宗室蠢蠢欲动，直至代王刘恒入继大统，汉朝才从兴起逐渐走向兴盛。 本书是历史学家李开元先生历史叙事三部曲的终结篇。多年来，李先生始终坚持踏访历史现场，始终坚持讲述历史故事。在李先生的讲述中，秦汉之际那段历史，丰富多彩、有血有肉、生动活泼地呈现在了我们面前...
京官，指的是在京城供职的官员，包括翰林院编检、科道和各部院司官共一千四百多人。一个典型的京官到底过着怎样的生活呢？他们既讲求居处、冶游应酬，导致花费浩繁，又屡屡陷入特别贫困，甚至靠典质为生。实在过不下去的时候，他们也不愿换一种生活方式或者干脆离开北京。 本书以清末有名清流官僚李慈铭的《越缦堂日记》为主要资料，详细梳理了李氏三十余年中的实际收入支出，并旁考他书，带读着窥见京官生活的真相，了解清季财政、社会、经济连锁性的症结所在...
钱穆先生“旨求通俗，义取综合”，从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析...
本书乃汇集作者关于中国文化与教育诸问题的专论和演讲词而成，作者以其对中国文化精深闳大之体悟，揭示中西传统与路线之差异，指明中国文化现代转向之途径，并以教育实施之弊端及其改革为特别关心所在，寻求民族健康发育之正途...
孟元老在《东京梦华录》中对东京繁阜盛景的回忆，跨越千年，直指人心，一字一句，仿佛眼前之物。虽不得再见，却要不厌其烦，将城中赏心乐事一一说与人听，落笔之时，不知是笑是泪。同样历数过长安寺塔光影的段成式，说“当时造适乐事，邈不可追”的时候，大约是和孟元老一样的心情。 读罢《东京梦华录》，我迷上了赏游旧时帝京。因是赏游，少了一本正经的科普，只由着性子寻乐，冷不防便遇上了园林建筑、天文考古、自然灾害、军事政治、诗词歌赋、音乐舞蹈、书画笔记、
《剖面的剖面》记录了杨钟健先生于1932—1936年在山东、河北、山西、陕西、甘肃、四川和两广等地所进行的地质、古生物考察和调查活动。杨老照以前一样，将旅途中所观察、感悟的记述下来，成为一本游记。杨老特别强调，旧时有的游记，有着很美的文字，也是不朽之佳作，然而描写并不合乎事实，如言山必定立壁千仞，说月无非玉兔嫦娥；更有甚者，游龙门必提夏禹，过吐鲁番必称火焰。因而新式游记则须给人以准确的知识，对每一地的地质背景、地理状况和人情风物，均予
地表的四分之三都为海洋和湖泊所覆盖，因此“水球”一词要比“地球”贴切得多。随着人们对优选史观的兴趣日益增加，海洋也成为了一个重要的主题：科学史发掘了航海学测定地球经纬度的漫长历史。文学研究描述了往昔文学作品中的海洋概念和意象。社会史为码头工人、水手和海盗作传。经济史关注优选贸易和航运的历史。而环境史则致力于研究海洋、海啸，以及污染和优选变暖等生态变化。由此，过去主要由艺术、文学和哲学塑造出的海洋，便呈现出了不一样的面貌。本书将着力研究
礼乐制度是中国文化的精髓，青铜礼器是中国礼乐文明的载体和标志，承载了丰富的精神内涵。许宏在本书中，梳理了中国距今六千多年至三千多年从原始铜合金到红铜、青铜的考古发现，捋清在甲骨文发现之前一千多年青铜技艺发展的脉络，勾画了东亚大陆青铜文明画卷的卷首，追溯“青铜中国”的肇始...
成吉思汗在西征途中，也会偶尔在休息时品尝香茗；俄罗斯大篷车队长途跋涉两千公里，只是为了能让民众喝上一口中国的绿茶；英国快剪船在大西洋上张帆竞速，而□□艘将茶叶运回伦敦港的船只会受到奖赏；独立战争的爆发，是因为英国人将武夷山的茶叶运到了波士顿…… 从中国到日本、从印度到斯里兰卡、从土耳其到英格兰，人们用□昂贵的器皿来泡茶，用□繁琐的仪式来喝茶，用□美好的词汇来赞美茶，这样一种平凡的饮料，为什么人类会为它如痴如狂？著名汉学家梅维恒
中国历目前黄金时代的唐代，长安是全国的首都，东亚的政治中心，物质文明闪烁、外来文化交融；由于资料的缘故，学界对其研究远不及西陲边城敦煌、吐鲁番。近年来随着城市考古的进展，石刻墓志的刊布，唐人诗文中都市信息的再发现，长安城市社会的研究迎来了新契机，有“长安学”的诞生。在中古中国，依据物理形态划分的城市（郭）与乡村（野）具有连续统一性（Urban-Rural Continuum）；就长安而言，城市与郊乡共同承担了帝国核心区的角色，作者将都
《年轻的手与被缚的足(追溯中国乡村缠足现象的消逝)》一书考察了19世纪末、20世纪初中国的缠足与女性劳动问题。劳拉·宝森和葛希芝的开创性研究，对我们理解经济、政治、文化剧烈变革时期女性劳动的角色和地位，具有全新的启示...
梁实秋
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
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