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本书是按照民族学人类学民族志的书写结构范式编排,以八排传统古村落即老八排为观察点,分别从族源历史、村寨概况、排瑶社会、婚姻家庭、经济生活、排瑶语言、排瑶文书、建筑文化、服饰文化、饮食习俗、民间信仰、节日文化、音乐舞蹈、礼仪道德、排瑶医药、教育体育和民间文学共17个方面展开,旨在系统全面、全景式记录和呈现连南八排瑶的历史起源、迁徙流变、传统面貌、当代变迁。既进一步厘清史实、记录传统,也呈现当代、传承文化...
石刻是民族历史文化的承载,由于其自身的刊刻情形、载体特点等原因,石刻有时比其他文献更为可靠。宋代赵明诚就认为:“盖窃尝以谓《诗》《书》以后,君臣行事之迹,悉载于史,虽是非褒贬出于秉笔者私意,或失其实,然至其善恶大节,有不可诬,而又传诸既久,理当依据。若夫岁月、地理、官爵、世次,以金石刻考之,其抵牾者十常三四。盖史牒出于后人之手,不能无失;而刻词当时所立,可信不疑。”瑶族是我国人口较多的少数民族,主要聚居在我国广西都安、富川、巴马、金秀
本研究希望通过运用城市理论,对康巴什建设逻辑以及城市性形成的过程中,空间生产、产业搭建、人群聚集、生产方式与城市文化进行剖析和研究,总结康巴什城区及城市性相关经验,力求丰富城市理论研究的广度与深度。此外,国内城市研究的案例多选取于东南沿海或城市化开始较早的地区,对西北地区的案例,尤其特殊的城市化案例研究较少,康巴什是西北地区一座拔地而起的新城,通过对康巴什的研究可以为城市研究提供新的样本...
《壮乡世外桃花源:云南省文山壮族苗族自治州广南县坝美镇坝美村》由曾昭富执行主...
这本《东高村史话》,全面系统且图文并茂地记述了东高村地区悠久厚重的历史文化。 《东高村史话》作者在多年积累的基础上,对全镇22个村落再次访谈踏察,进而着手编写。编写中,作者一一如既往坚持典籍文献、实物遗存与口碑资料三者结合,搜古纳今,严谨考据,文脉贯通古今,行文朴实简洁,尽力实事求是地追溯源委本真,并有新的发现。 《东高村史话》是一本丰富厚重的地方史书,亦是一本真实可信的乡土教材,为平谷历史文化长河注入了新的活力,对推进东高村地区经济
《北京地区藏文古籍总目.第4卷:汉、藏》由阿华·阿旺华丹主...
《文献中的古桂林郡》是一部迄今最为完备的古桂林郡文献训诂类书籍。以往的桂林郡文献,各叙一端,难觅全貌,且常常与当今的桂林城混淆,让人弄不明白谁是谁非。《文献中的古桂林郡》则几乎囊括了涉及桂林郡的古今文献记载,使读者从中鸟瞰桂林郡的全貌。其中提到经类古文献、史类文献、子类文献、集类文献、丛书类文献、古方志、壮族古籍文献七类,而以引述史类、古方志为多。 如何运用相关古籍文献,作者提出了存史、辨真、抓要、解疑、求新的方法。存史是最重要
本书从分析晚清至民国时期云南城市发展与社会变迁的时代背景入手,探讨云南城市发展与社会变迁的动力,探寻这一时期云南城市发展与社会变迁的轨迹,即云南城市等级、规模和功能、城市人口和社会阶层、城乡关系、城市经济、城市文化与社会生活等,分析这一时期云南城市发展与社会变迁的特点...
我国各少数民族的优秀传统文化是中华文化的宝库,是中华文明重要的组成部分,各民族共同促进了中华文化的形成和发展。经济社会的飞速发展,促进了不同地区不同民族的交流,同时也冲击了各种民族传统文化,使部分民族传统文化面临传承危机。 湖北少数民族有着悠久的历史,有着自己灿烂的文化艺术,并形成了自己独特的文化特点。各民族在历史的长河中创造出丰富多彩的民族文化,以非物质文化遗产为主要代表的民族文化既是优秀的文化遗产,也是发展民族特色产业的基础
凤凰是一个多民族聚居县,苗族人口非常多。 在打赢精准脱贫攻坚战、全面建成小康社会、加快建设美丽开放幸福新凤凰的进程中,我们要利用凤凰苗族民族风情浓郁的优势,打造***苗族风情体验游的园地,以适应全域旅游、大众旅游时代的需要。在继往开来,启动旅游带动战略大发展、大提质的新征程之际,我们大魄力、高姿态地投入资金,组织力量,精心编写《凤凰苗族》一书,以期凤凰文苑再添一朵奇葩,凤凰旅游品牌再添一份魅力。 作为苗族,要知道我是谁,我从哪
本书分为前言和六个篇章、余论,从阐述村落地理环境、村落历史、村落空间结构等村落基本情况及其对村落民族互嵌关系的影响开始,以村落民族结构形成与变迁为脉络,把村落民族互嵌关系历史形成投放到云南地缘政治特征及历代中央王朝治滇方略背景下去阐述,分别从家庭生活、日常公共生活、宗教与节庆生活等方面讨论了村落民族互嵌关系在村民这三个日常生活层面交往中的发展状况,在回溯村落民族互嵌关系演进历程基础上概括了郑家庄经验的内涵与特征,分析了郑家庄民族互嵌关
《彝族研究论著索引》只收录现代与“夷族”相关的著作、文章,和当代彝族研究著作、文章。 《彝族研究论著索引》论著的题名编纂,基本按照《文后参考文献著录规则》(GB/T 7714-2015)格式规范。 《彝族研究论著索引》论著的编排分为现代和当代两部分,两个部分里又以年代先后为序,年度未找到文献的,暂付阙如...
《清实录》全称《大清历朝实录》,是清代官修编年体原始史料,它详尽地记载了有清一代近三百年的历史,即清朝沿袭自唐代以来的旧制,新继位皇帝特命大臣开馆,从前世皇帝的上谕和奏疏,起居、婚丧、祭祀、巡幸等档案中选录重要内容,为先世纂修实录,其所载内容涉及政治、经济、文化、军事、外交、边疆、民族、社会,以及自然现象等众多方面。《锡林郭勒盟十旗史料汇编》以中华书局1986年版影印本《清实录》为底本予以摘录,以乌珠穆沁、浩齐特、阿巴哈纳尔、阿巴
本书在大量田野调查基础上,运用文化生态学、民族学、文化人类学、民俗学、艺术学等多学科理论方法,探讨广西壮、瑶、苗等民族服饰的演变及缘由、民族服饰与生态环境的关系、服饰文化中的信仰内涵、民族传统服饰文化的现代境遇以及刺绣工艺、织锦工艺、亮布制作技艺的工艺流程与传承...
本书系广东乳源大布峒瑶族历史文化研讨会的论文合集,内容涵盖大布峒地名考、大布峒瑶族人口变迁、民间传说、传统民俗文化、历史源流记载研究乃至杰出人物传记等,内容丰富,资料翔实,具有较高的史料价值...
本书以民国时期四川新修县志为研究对象,通过考察民国时期四川七十多个县的方志编纂工作所涉及的组织、人员、资金等诸多面相,一方面从学术史的角度探讨近代方志编纂的得失变化,另一方面从社会史和文化史的角度揭示民国时期四川地方社会的政治、经济、文化的变迁...
本书包含三部分内容,部分包含历史学的基本概念、研究对象、结构体系、社会功能以及历史学与其他学科的关系等基础理论问题,第二部分包含唯物史观的创立与贡献、社会矛盾的科学分析、人类历史的辩证考察、历目前民族问题的理解、历史人物的评价以及史学认识论等诸多马克思主义史学理论问题,第三部分包含现代史学方法论的对象与层次结构、各种传统的历史考证法、现代历史学的研究方法以及历史重构法等内容的述评,由浅入深,对现代马克思主义史学理论和方法作了比较系统的
总书记强调指出,我们必须深入挖掘和阐发中华很好传统文化的时代价值,使中华很好传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。少数民族很好传统文化作为中华民族很好传统文化的有机组成部分,以少数民族很好传统文化涵养社会主义核心价值观,是以中华民族很好传统文化涵养社会主义核心价值观的题中之义。本书聚焦壮族很好传统文化,探讨壮族很好传统文化涵养社会主义核心价值观问题...
本书分为三编,编为“祈祭、驱邪、除秽仪式词”,第二编为“祭密枝仪式词”,第三编为“丧葬仪式辞”。 编包含二十四种祈祭、驱邪、除秽仪式词,第二编包含十四章祭密枝仪式词,第三编包含二十九章丧葬仪式词。包含祈告、驱邪、除秽、禳解、事物溯源、慰藉、教示、盘诘斗识等...
本书通过梳理二战以后美国城市公共空间及其职能的发展历史,说明城市公共空间不仅和公共生活联系紧密,而且也和城市区域的兴衰关系密切,城市公共空间的规划、繁荣、衰败和变异直接影响了城市生活和城市的发展历史...
宝贵敏,蒙古族文化研究者。蒙古族妇女口述史课题,前后历时近9年的时间,主要在内蒙古各地进行采访,以录音访谈形式,采集了珍贵的*手口述资料,同时,进行了繁杂而细致的口述录音整理及史料查核工作。其内容主要以深度访谈的二十几位蒙古族妇女的口述资料为核心,同时,附以相应的史实核证及史料对照部分,并为每一篇口述文字加入访谈人的访谈笔记,综述其采访的过程及来龙去脉,此三部分的有机结合,将呈现出蒙古族妇女近百年来的沧桑历史及变迁,并从妇女的性别视角
《民族知识丛书:土家族》的内容主要包括各民族发展的简要历史,各民族在新中国成立初期的经济社会形态,各民族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等...
本书分田野中国学理论、历史人类学田野考察、“非遗”保护调查、民族民间音乐舞蹈艺术研究、社会文化研究、政策研究。内容包括: 关于建构“田野中国学”的几点思考 ; 五溪巫傩考察综述等...
本书从凉山彝族乡民生存逻辑和日常实践出发,用民族志的叙述策略,结合历史文献爬梳与田野调查,把生育习俗根植于当地传衍的文化体系、传统伦理及生存发展环境中,以凉山彝族家支文化特质为根基,着力进行生育习俗的深入挖掘和细致梳理,系统考查凉山彝族生育习俗的传衍机制、生存智慧与文化逻辑,深入剖析凉山彝族民众对生命价值取向的理解和把握,领悟民众生活的真实态度,显示凉山彝族家支力量与多生多育、价值取向、权利资源分配以及亲属网络、姻亲纽带等文化关联。本
福建回族文人辈出,为世人所敬重,其中具影响力的是李贽。李贽(1527-1602),字宏甫,号卓吾,泉州晋江人。明嘉靖三十年(1551)26岁中举,万历五年(1577)累官至云南姚安知府,三年后弃官讲学著书。万历十六年(1588)剃发为僧。万历三十年(1602)明神宗以“敢倡乱道,惑世诬民”之罪,逮捕李贽下狱,著作被通令烧毁。同年,他于狱中自杀身亡,时年76岁。 李贽是明代颇有影响力的思想家、史学家和文学家。他的学说是对传统封建思
积淀千年文化底蕴的新昌,那座座风景名山,就是诗山文山。在这里,你将欣赏名士隐沃洲、李白吟天姥、王爚咏穿岩、朱熹醉半塘、袁枚观石佛等名家的诗韵;聆听刘阮遇仙、支遁养马放鹤的神话传说和三世造佛的励志故事!《新昌诗话》增订本如一幅壮丽的画卷和历史教本,带你领略“浙东唐诗之路”精华地——新昌佳山秀水的文化精髓。 这部特色浓郁的地方文献典籍,由浙江省著名学者、文史专家林世堂先生撰著,以新昌县志办1995年编印的《新昌诗话》为底本,新增集成
总的来说,虽然《彝族文化研究中心十周年成果精选》涉及领域较为宽泛,但每篇论文都以大量事实材料为依据,运用相关学科的理论与方法,从不同角度讨论了相关问题,提出了鲜明观点。一是在彝族语言文字研究方面,主要围绕《通用彝文规范方案》的研制、彝语语料库建设、彝语构词规律、彝语使用功能弱化等议题,以事实材料和理论材料为依据,讨论了相关问题的现状忧思及应对策略。二是在彝族文学研究方面,对彝族史诗《支格阿鲁》《阿黑西尼摩》《妈妈的女儿》的思想内容
《清实录》,全称《大清历朝实录》,是清代官方纂修的编年体史书,按清朝十二代皇帝分十二部,共四千四百多卷,内容包括政治、经济、宗教、文化、民族等各方面的重要史料,《(清实录)青海蒙古族史料辑录》书将《清实录》中与青海蒙古族相关资料辑录整理成册,成为科研和一般读者便于利用的文献史料,以便为青海历史研究和青海地区民族史研究提供基础资料...
《刘家店史话》,全面系统记述了刘家店地区的历史文化。 作者一如既往地坚持典籍文献与实物遗存及口碑资料的三者结合,搜古纳今,严谨考据,潜心整理而成此书。力求内容重点突出,文脉贯通古今,行文朴实简洁,考据真实严谨。在“实采群言,征诸人事”的基础上,尽力实事求是地追溯源委本真,并有新的发现。全书图文并茂,不仅记载了14个大小村落的立庄及人口来源,还记载了50余座大小庙宇、文化遗址以及碑刻、古建、古树、传说、战事、辑录等。这是一本丰富厚
其内容包括:第一部分西布特哈总管衙门档案(1906-1931)、西布特哈警察所档案(1915-1926),第二部分西布特哈总管公署档案(1907-1933),第三部分布西设治局公署档案(1912-1929),第四部分布特设治档案(1929-1932),第五部分布西县档案(1916-1932)等部分...
《河南回族:中原大地的优秀一员(文史资料选编 套装上中下册)/民族地理丛书》分为“历史篇”和“经济篇、文化篇”“宗教篇、人物篇”三册,除其中《伊斯兰教在河南的传播》等两篇文章内容与《开封回族》有重复外,其余全为新收集的文章、资料,目的依旧是使大家早日和更全面、详细地了解河南回族的历史文化,认识其为中原所做的贡献,为增进各民族大团结,促进中国特色社会主义建设事业更快更好发展,为以后更深入进行散杂居民族问题研究,提供一份较为全面、丰富
本书收录了《论黎族先民的文明社会起源及形成特征》《明清时期海南黎族分布区域的变化》《黎语生态研究的基本构想》《黎语志强话人名称谓的替换现象》等文章...
目前,平谷地区发现早的动物化石地,为峪口镇胡家营村西孟良洞沟遗址,经专家初步研究,认为至少包括鬣狗、熊、马、犀牛、羚羊、驼、牛、鹿等门类化石,与周口店的时代较为接近,其年代范围约为78.1万年前至12.6万年前;早的古人类活动遗迹,为东部山前台地、河流两岸的12处旧石器出土地点,时间约在几万年乃至10万年前;早的新石器时代遗址,为北埝头、上宅两处遗址组成的上宅文化遗址,距今约七千多年。这些都是没有记载,而有遗迹见存者。 见于典籍
德钦县地处滇、川、藏交汇处,国家风景名胜区“三江并流”的腹地,是吉茶马互市的咽喉要道和主要集散地。因为独特的地理环境以及宗教氛围,德钦县内遗留下许多珍贵的历史文物。在德钦境内,不可移动文物名录就有67处,其中包括“茨中教堂”“奔子栏佛塔殿壁画”“飞来寺”“曲赤通摩崖石刻”等。《卡瓦格博史迹:德钦文物集锦》图文并茂,生动地展现了德钦境内的文物遗留情况...
羌族是一个非常古老的民族,历史非常悠久。仰韶文化末期(约公元前3000年),黄河流域出现了炎、黄两大部落。传说炎帝姓姜,是我国农业的始祖“神农氏”。“姜”和“羌”是同一字分化出的两个形体,甲骨文中有“姜”也有“羌”,经常互用。历史学家徐中舒考证认为,羌族是中国西部地区原始的部落之一;章太炎也曾在《西南属夷小记》中指出:“姜姓出于西羌。”今日之中华民族,把炎帝和黄帝尊为自己的先祖,因此有“炎黄子孙”之称...
格桑顿珠主编的《香格里拉研究文集》主要体现香格里拉研究会多年来的研究成果,包含了香格里拉品牌产生、落户过程回顾和对香格里拉的深度诠释,对香格里拉社会经济文化过去、现在、未来方方面面的考察、调研和研讨等。主要篇目为《香格里拉研究》杂志已刊登文章和研究会所做课题、考察、调研相关文章、报告。分为三大部分:第一部分为权威解读,第二部分为香格里拉研讨,第三部分为考察和调研...
本书是以《中国少数民族大辞典·拉祜族卷》为基本素材,以双江拉祜族口传史为主线,阐述双江拉祜族历史与文化的专著。全书共十四章,内容包括:族源族属、牡缅密缅、社会形态等...
锡林郭勒草原富饶美丽,历史悠久。数千年来,这里的草原先民就以匈奴、东胡、乌桓、鲜卑、柔然、敕勒、契丹等部族名称载入史册。公元12至13世纪蒙古民族崛起,曾建立了横跨欧亚大陆的蒙古大帝国,还建立了中国历史上空前统一的元王朝。在漫长的岁月里,这些逐水草迁徙的游牧民族登上祖国北方的巨大舞台,不仅上演了一幕幕叱咤风云的壮剧,也创造了繁荣的畜牧业经济和灿烂的草原文化。 文化是指人民群众在历史长河中创造的物质财富和精神财富的总和,而世代传承的非
本书既包括黎族历史和地理分布的一般情况,又涵盖了民族学的方方面面。书中包括了语言、社会制度、哲学、宗教、风俗习惯、道德、服饰、民居、文身、工业、农业、交通等多方面的内容...
本文集收录自20世纪90年代初以来作者发表在各期刊和收录在著作中、关于仫佬族历史文化研究的论文或著作章节,总计14篇,涉及仫佬族的族称、族源、形成、历史发展、文化传承及民族关系、民族识别、地方经济、社套发展、文化遗产及英传承保护等方面研究中的若干重要问题...
《西北文化资源大典》所收条目以西北五省区的文化资源为编写对象,分省区编写。 《西北文化资源大典》所收条目按内容分为三大部分,每一部分又可分出若干类别。 凡一事数名或一词多译者,采用其一为正条,其余作为参见条,或不列条。 《西北文化资源大典》一般采用简化字,少数条目因撰稿需要采用繁体字。 《西北文化资源大典》中公历纪年用阿拉伯数字表示,中国历代王朝纪年用汉字表示,夹注公元纪年。 《西北文化资源大典》中的计量单位,统一使用国
本书共分九部分,内容包括:唐宋历史笔记述论、唐代历史笔记、五代历史笔记、北宋历史笔记、南宋历史笔记、辽金历史笔记...
本书分为特稿、边疆学学科研究、边疆政治研究、边疆社会研究等七个部分,收录了《中国边疆带治理重点指向》《试论跨界民族对边疆安全的影响》《西藏的受援与可持续发展研究》等文章...
柴福善著的《平谷史话(修订本)》在对原有内容大致保持原貌基础上,不仅增加了新的内容,增补了一些新的认识,修正了个别错误之处,而且将革命斗争史部分一并增编其中。作者30余年来致力于平谷历史文化研究,查阅了与平谷有关的典籍文献,走遍了全区每座村落,踏察了区内能够看到的文化遗存,“抢救性”地访谈了数以千百的知情老者。因此,全书在作者贯通古今的视野下,形成了独具的文献资料、实物资料与口碑资料有机结合的特色。《平谷史话》(修订本),囊括了新中国
宋瑞祥
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
汪曾祺
缪哲 著
刘争争
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