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宿白先生是中国佛教考古的开创者和很好不错,《中国石窟寺研究》这部书正是他在石窟寺考古方面的典范性研究。本书一共收录了二十三篇文章,主要是宿白先生从50年代起陆续写就发表的,内容包括对克孜尔、敦煌、云冈、龙门等有名石窟的造像形象、窟龛形制、艺术风格进行的比较分析,进而确定各窟的开凿年代、发展变化、阶段特征等,用语科学谨慎。宿白先生的石窟寺研究不仅长于考古方法充分、科学利用,更善于把考古事实与文献材料、历史宗教结合在一起,这种研究方式不仅
本书提出了人类起源演化发展中许多重要的时刻、特殊的事件,有的我们耳熟能详,有的却闻所未闻。暴走、进击的智人貌似所向披靡,然而真相是什么呢?史前一万年,一个重要的时刻到来了!...
张光直力作,用人类学探求古代文明之典范。从传统文献、青铜器、卜甲和卜骨、考古学、理论模式切入,全面呈现商文明。三代平行说和三代政治歧异文化类似说富有启发,文明的衰落带来社会的进步振聋发聩。...
在过去十多年中,资本主义全球化伴随着对文明身份的重新强调,再一次把经久不衰的文明和历史议题凸显出来。《世界秩序与文明等级》一书寻根溯源,对这些议题做了研究。它揭示出,欧美国家宰治的世界秩序在过去五百年之间是怎样形成的,西方文明又如何将其治组织和知识形态上升为普世的标准。这些标准所设置的时空等级将非洲以及大洋洲(还有其他土著人)等无国家的社会置于化外,将亚洲社会定义为半文明,而欧洲和北美的资本主义社会则处于文明的顶端。正如本书的主编
大都无城:中国古都的动态解读 宏观两千余年都邑动态大势 解读上古历史大都无城时...
何以中国:公元前2000年的中原图景 考古学家解读从神话到历史的文明进程 公元前2000年,在以传世文献为本位的夏王朝始年的推定上,是个便于记忆的数字。 公元前2000年,在所谓的夏王朝前夕,考古发现中看不到与传世文献相对应的王朝气象。 公元前2000年,在中原地带发生了一系列事件:陶寺的革命,嵩山的整合,新砦的发轫为随后以二里头为先导的中原广域王权国家的飞跃奠定了基础。 公元前2000年中国文明史上一个重要转折点。 本书从考古学视角
流行病,犹如上帝之鞭,惩罚人类的狂妄与傲慢,它与人类的恩恩怨怨,本身就是一部写满了教训和启迪的历史,一部值得深思和反省的历史。历史上的风云人物,不论是流行病的殉难者,还是流行病的抗争者,无不讲述着一段段惊心动魄的故事,从中可窥见那些花样年华是怎样地伤感消逝,那些壮志雄心是怎样地灰飞烟灭,那些本该精彩纷呈的人生是如何地黯然落幕,那些残缺无助的躯体是如何地绝地反击...
这部通俗的历史叙述篇幅不长,但它却涵盖了君主政体的缘起与兴衰、王权与民众及教廷的关联;皇室的缘由、王权之间的勾结与明争暗斗、君主权力的膨胀和式微以及近代君主立宪制的出现等内容。作者以优美的文字、翔实丰富的资料证明,君主制是早期人类历史发展过程中的一种漫长而古老的统治形式,其初期的表现形式基本是一致的,它是人与自然和人与人共存关系中的一种十分重要的体制;它根植于宗教仪式、君主的神性本质及君权神授的理念。而由于种种外在的和内部的原因,特别
十三到十四世纪的蒙古时代,颠覆了以西方为核心的世界史叙述挑战历史常识的结论,在书中比比皆是。作者杉山正明指出,蒙古,是理解世界史的重要支点。一则因蒙古时代本身乃世界史上游牧文明的顶点;二则蒙古时代是世界史的分水岭,开启了通往近代史的门扉;*后,蒙古时代在世界史上的意义,弥补了现有世界史图像的不足和结构性缺陷。...
作者选取100多位中国古代文人,从生死、面相、仕途、情爱、友谊五个方面,点面结合地展现中国古代文人的生活状态。作者大量梳理文学与史学史料,以女性的视角关注细节描写,以富有感情的写法使一个个文人形象跃然纸上,文字的灵动极大地增强了全书的可读性,是近年来关于中国古代文人生态比较有特点的著作,是一部很好的中层读物...
彼得戴维森《北方的观念》将“北方”的地理特征、历史记忆、文化内涵与人们关于北方的想象巧妙地融为一体,进行了细致、生动而又意味深长的描述。 在指南针的指引下,人们总是情不自禁被北方吸引,每个人心目中都有一个独特的“北方”。在这部涵盖面极广、引人入胜文化史作品中,彼得·戴维森跨越了不同的时空,围绕北方的偏远、荒芜和静谧展开沉思,逐一呈现了有关北方的不同观念。在他笔下,北方不再只是一个单纯的目的地,而是人人向往之地,真
喜爱日本影视作品的朋友,大概不会对日本乡村社会感到陌生——田园美景和邻里温情,都令人心生向往。但在这背后隐藏着什么东西吗?日本乡村有着什么样的独特发展模式,又有着哪些常人所看不到的问题呢?上门女婿、兼职农民、町内会,都是什么意思?又有着哪些故事可以讲述呢?来听听专业人类学学者是怎么说的吧!...
本书共分为三个部分,其中第一部分为时事评论,后两个部分为思想史学术研究。第一部分中,沟口教授敏锐地抓住了当今日本社会中国认识的误区,即以现代化先行者自居的优越感、知识论上的歧视和偏见、断言中国缺少民主和自由的冷战思维、受害记忆与加害记忆之间的分离等等。他在历史的流动脉络里抓住这些被日本中国学回避和无视的问题点,展开了精彩的思想史分析。沟口教授指出,这些认识误区使得战后的日本社会仍然无法有效地追究战争责任和向中国人民谢罪,并且使得日本的
《中国思想史(宋代至近代)(精)》由作者沟口雄三两部通论性的思想史著作构成,《儒教史》从“儒教”的角度梳理从北宋王安石经朱熹、王阳明到李贽、戴震,一直到20世纪的大同观的思想中,儒家观念的发展脉络(从天理向公理的转换)和在社会政治层面的屈折展开。《中国的思想》则是面向普通读者的普及性读物,主要通过与日本同类概念的比较,探讨了天、理、自然、公等中国思想史中的核心概念的特质,并对这些概念从宋代到近代怎样完成了质的展开,分别做了重点考察。
千古伤心马关饮恨不忍过,全民枕戈台湾光复终一统。 马关谈判,字字句句,令人刿心怵目!志得意满的伊藤博文的虚骄,英雄气短的李鸿章的恓惶,从他们在春帆楼上的每一句言辞和每一个神态中扑面而来。稍有良知和血性的中国人,都不能不为之痛彻肺腑,勃然而起。 “旧耻尽雪,旧土重享。 ”自1895 年乙未割台至1945 年台湾重光,半个世纪间,我忠肝义胆之炎黄子孙,特别是台湾同胞,为反抗日本殖民统治,前仆后继,慷慨赴死。台湾的光复正是“祖国必须
《通论》难写,是众所周知的,它难就难在要通要编写中国全部通史,必须先读完中国历史*基本的史料,对于史料的搜集、考据、编述等也要有一定的造诣;虽然讲通,但又不可能面面俱到,否则会全无主题,那么如何选择合适的角度贯通历史,进行整体性的诠释也是难题。若以此标准来衡量,治通史的门槛是极高的。 王家范先生的《中国历史通论》2000年首次出版后,便赢得好评,多年来一直是历史系的重要必读书。这本书以作者在中国通史讲坛多年积累下
本书从山岳角度探讨汉唐间江南地区的历史变化,关注重点集中于南方,特别是长江下游的地区。通过个案研究的积累,深入山岳自身的文化形成过程,特别是山岳神圣性的构建和山中寺院、道馆兴起的文化意义。□□书中正文分为四个部分,共九章。第一部分“江南地方性”,分别以国山禅礼、句容茅山、会稽海岛神仙地理为例,讨论了江南山岳在六朝政权“土地所在”的契机下,从文化边缘兴起的过程;第二部分“景观与空间”,以天台山、庐山为例,讨论了山中祠庙、寺院、道观等信仰
本次再版校正了旧版的一些笔误及编排错误。另增补先生为邓之诚师墓茔所拟碑文《五石先生小传》,及与邓嗣禹、周一良先生共撰之《邓之诚先生评传》,以明先生于学脉之传承与光大师门之志趣;并添补《王锺翰先生传略》及论著目录,以飨读者。...
近十年来,作者一直致力于研究汉代历史,尤其是西汉时期持续百余年的汉匈战争,并到陕西、甘肃、山西、内蒙古、新疆等地实地考察相关历史遗址和博物馆,踏访烽燧亭障及战争线路,力求对发生在2000多年前的这段历史有一个更为直观的感受。在研究过程中,作者以《史记》《汉书》《资治通鉴》《盐铁论》等古代史籍为基础,广泛阅读了林幹、陈序经、林甘泉、李剑农、陈梧桐、葛剑雄、陈直等专家在汉史、匈奴史、古代军事史、古代经济史等方面的专著,同时涉猎了钱穆、余英
中山陵可谓是现代中国历史记忆的重要组成,历经20世纪中国政治、社会的剧烈变迁,始终是国人公共生活领域中的一道独特风景。作者不仅细致剖析了孙中山的葬事与“再造民国”政治目标的互动过程,还进一步揭示了民国再造过程中政治权力的文化运作方式,从文化视角来审视政治史,为社会史研究的新路径进行了可贵的探索...
作者选择留学与中国现代文化的视角,重新审视中国文化现代性转换过程中一批举足轻重的风云人物,书写了一部以人物为中心的中国现代文化史;作者顺着“骡子文化”这个具有深刻内涵的比喻,为其重新建构中国现代文化史开辟了一条别样的路径。书稿首次明确阐释“骡子文化”,并以此解释留学生写作,从源头上探讨中国现代文化/文学的产生,属开创之作。作为一部文化论著,通过对中国现代文化起源之多元性的开掘,拓展了留学生文化的空间,推进了相关研究,同时,也
本书部分讲述了大屠杀的历史背景和战犯被抓获的过程。第二部分讲述了战犯在纽伦堡的生活和精神病学家的到来。第三部分重点分析四位战犯,他们的例子说明了各种不同恶意的根本起源。第四部分分别从罗夏墨迹测验、社会心理学的视角以及脑科学家的视角,分析做出恶行之人究竟是“大脑天生异常”还是纯粹的“受到环境驱使”...
本书分为三个部分,记载了作者工作闲暇时的三次出游。次是从上海到杭州,很后至宁波返回;第二次是从上海到溧阳,途经苏州、江阴、无锡、宜兴、常州等地;第三次是从九江到芜湖。此书篇幅甚广,涉及的地域范围颇多,讨论的问题也十分丰富,既有对榨油、铸钱、织布等中国传统工艺的细致描述,又有对当时物价和民众生活等的记录,还不乏对中国民间传说的记载,是了解当时上海及其周边地区情况的手资料...
1.这是一部谈话实录,一部独特的著作,一位书童多年如一日忠诚地记录了一位站在时代前沿的大师的言行风貌。 2.这精彩的谈话录著作,它用看似琐碎的记录,呈现了一个真实的费孝通。他有着简单纯真的感情,有着亦嗔亦怒、亦喜亦悲的真性情,有着豁达通透的心态,有着七情六欲的诉求,更有着一颗大知识分子救民济世的赤子之心。 3.此部谈话录可作当代社会发展的缩影来读,其话题与思想充满知识人的关怀,有丰富的社会材料,不但接地气,更与时代社会的发展相通。
《西南联大行思录》是张曼菱十余年来浸润其间的文字成果。作者通过走访海峡两岸的西南联大老校友,积累案头文献笔记无数,创作而成。本书用文学化的语言进行纪实性的描述,人物访谈穿插其中。叙述上下衔接但又化整为零,在今古时间的交织中,有且行且思之感。本书寻访“西南联大精神”、寻找人文精神的目的也就在这一枝文学化的妙笔下得以实现...
本书是由*同志亲自组织编写的长征回忆录, 全书由长征亲历者的回忆文章组成, 极具史料价值,没有此书,就没有《西行漫记》的出版。...
(1)凭借对海洋文化的独特兴趣和钻研,作者梁二平穿行于这些名家与名作之间,既看热闹,又看门道。因为看出了热闹,本书图文并茂,妙趣横生;因为看出了门道,本书融会贯通,有史有据。 (2)大航海时代是一个冒险的时代:为了开辟新航路,各国船队不断远洋航行,寻找新的贸易路线,众多航海家名垂青史;为了争夺殖民地和海上霸权,各国展开激烈的海战,杰出的海军将领威名远播。 (3)东瓷西来与艺术在东方等,展现了大航海时代中国与西方世界的海上交流与往来。.
本书为“沟口雄三著作集”之一本,作者将明末清初视为历史变动期,力图揭示这个时期的变动究竟具有什么性质,又如何与清末的动荡相联系。本书的特质在于它与既有的以欧洲近代标准进行考察的思路相对,不把明末清初的变动视为资本主义的萌芽,而是深入地按照中国的历史脉络进行考察...
王莽被砍下的人头为什么会成为洛阳武库中的累世国宝?赵襄子将智伯的人头用作了什么,才会让豫让这样的大刺客选择蹲小厕?“传”“首”于何时次连用,人头“在路上”,会有怎样的遭际?枭是如何变形为恶鸟,充当起中国古代礼教文化与专制集权接榫处的特殊零件“人头”的药引,将“传首”“枭悬”楔入中国传统文化的肌理?……人头,这颗长在中国历史耳垂与发际阴影中的小小胎记,它与生俱来是如此的隐蔽,却不断浮现于一个个逝去王朝的敏感部位。“传首”“送头”“枭悬”
本书为“大家说历史”丛书的一种,为王永兴夫人李锦绣按丛书体例选编。本书选编了王先生治隋唐史、敦煌吐鲁番学几十年的重要成果。全书分“总说”和“分说”。“总说”包括敦煌吐鲁番文献对唐史研究的意义和重要性、治唐史所用历史文献等问题;“分说”则分别研究唐代的政治、经济、军事、外交的情况,包括官制、币制、田制等各种制度。很后的两篇附录,《种花留与后来人——陈寅恪先生在清华二三事》《陈寅恪先生“读书不肯为人忙”述义》记述并阐发了陈寅恪先生的为人、
汉画艺术,格高韵古,深沉雄大,中国一绝。这里的汉画是指雕刻在汉代建筑,如祠堂、石阙、墓室及棺椁上的图像。本书聚焦汉画艺术,从不同视角出发,对其分别进行了深入细致的专题研究。可以说是一本涵盖广泛,具有一定学术价值的汉画艺术研究专集...
本书从春秋四季的起居行止、时令佳节的传统习俗,到饮茶、下棋、旅行、运动乃至动物保护、娱乐八卦等鲜为人知的历史细节,描绘出一幅趣意盎然的唐人生活画卷,让严肃枯燥的历史变得亲切可感,伴随读者重返盛唐,拾摭一千年前的光影与红叶...
人称“司马小松”的黄易(1744—1802),不仅是书法、篆刻和绘画上成就卓越的艺术家,同时也是清代重要的金石学家之一。黄易的访碑、拓碑活动,在嘉祥重新发现并就地复建武梁祠;其首屈一指的拓本征集并通过刊布、题跋等等,三十年间,积五千件拓本的收藏,使得他成为乾嘉金石学中活跃的关键人物,为后人留下了《小蓬莱阁金石文字》与《小蓬莱阁金石目》等著作。 本书从黄易发现武梁祠入手,展开对乾嘉金石活动的生动记述。在“金石亦时尚”的潮流中,翁方纲、王
美国不是一个善于遮羞的国家,它投出一片阳光,就落下一片阴影。它全部的阴影都毫无遮掩地暴露在所有的人面前,哪怕你是一个陌生人。所以,即使是像我们这样的平常外来者,也会一眼就看出~大堆毛病来。但是我们马上就明白自己必须从沾沾自喜中醒来,因为后来很快发现,这并不见得就~定是自己比美国人更高明且目光更敏锐。他们似乎也很清楚有这么一片阴影,他们只是迫不得已在承认一个简单的道理,如果你追求阳光,你就躲不开身后的阴影。我们开始奇怪,美
本书是《历史深处的忧虑――近距离看美国》的姊妹篇,作者继续以信件的形式,从美国总统是什么?这样一个问题开始,用一连串的故事,层层铺排出美国政治法律制度的基本原理和操作细节,使读者更深刻地了解美国是如何在自身的制度系统中,通过平衡和制约去实施对权力的监督和限制。...
“近距离看美国”之四《如彗星划过夜空》,依旧是以书信形式来表达内容。全书主要分为两部分:一、通过记述发生在1787年美国费城制宪会议前后的一系列故事,梳理美国宪政民主从源头、发展到相对成熟和付诸实践的基本过程。作者循着制宪会议的进程,一步步讲述并层层推出对美国宪法中有关制度设计的思想土壤、历史机遇、基本理念的思考;描述出美国早期的思想家和政治家面对各种不同的思想观点,遵从游戏规则,于交锋和妥协中显示的政治智慧。同时也对美国宪政制度中可
在这本小书中,我尝试进行一项关于渔樵和山水的意象研究。渔樵耕读属于构成中国古代文明根基的基本意象,象征着这个文明的*小存在模型。从渔樵的山水时间尺度去看历史,纷纷之人事沉浮于滔滔之时间中,更具一种沧桑感。渔樵没有写作历史,但渔樵的论古方式提示了一种历史哲学。在本书中,我试图论证,渔樵史学虽然在学术性、丰富性和可信性上远远不及以司马迁为代表的太史公传统,但渔樵的论古方式提示了一种不可替代的、有着形而上深度的历史方法论,尤其与一种文明的生
1.极为珍贵的*手史料。 2.美国总统如何和幕僚讨论、决定国家和*大事。 3.美国人在70年代如何看待中国和中国领导人。 4.今天的世界格局,和美国人当时的估计相差多远?...
这是中国好男儿樊建川的口述回忆录。他早年的很多经历,和同时代的中国人相比,大同小异。当先富起来的人们在中国掀起了收藏热之际,樊建川独把“守护中国百年信史”的使命,担在了自己肩头。书稿用浓墨重彩,记载了一位性情中人不断提升收藏境界的人生故事。 一位草莽中人,殚精竭虑,
《林达作品系列:西班牙旅行笔记》记述了作者在西班牙旅行的经历。面对西班牙既充满异域风情而又绚丽多姿的历史、艺术、人物和宫殿、教堂、城堡等文化精华,作者在描述其无与伦比的人文及艺术价值外,更把上千年来发生在这块土地上的故事,糅进漫游的行程,使帝王将相、战火烽烟、山川景物,尤其是它
实证主义历史学家曾经非常自负地宣称要把“历史学从历史学家那里独立出来”(阿克顿:《历史研究讲演录》,载何兆武主编:《历史理论与史学理论》,商务印书馆一九九九年版,第344页),之所以如此的原因在于:他们相信历史学家观察他的研究对象也能做到就像生物学家“观察昆虫蜕变那样”(
二百多年前,大英帝国派马戛尔尼出访中国。此次出访在历史上最大的争论是,马戛尔尼究竟有没有向乾隆皇帝磕头? 法国著名学者佩雷菲特从世界史的角度,将此次出访看作“东方与西方的首次撞击”,于是,视野开阔了,可供思考的素材也就相应丰富起来。在作者眼中,这次英国人的出使实质意味着当时
清王朝的灭亡是犯了哪些错误?康有为真有光绪帝的“衣带诏”吗?蒋介石到底是个什么样的人?苏联一开始就支持中共而非国民党吗?沸沸扬扬的日本历史教科书究竟有哪些争议?日本为什么污蔑中国为“支那”?日军曾以梁山好汉比附哪些延安领导人? 这一连串的问题,似乎可以连缀出中国近现代史上的一个个
《励耘家书》收录了著名史学家陈垣与子侄及孙辈的往来书信,除了谈及家事,更多的是有关读书、治学、修身、做人的亲切指导,有很高的阅读价值,从中可以切实领会到前辈学者立身行事的品格节操,还可见识传统“家学”的真实内涵...
《海外拾珍记》收入所有文物,均为作者长期从国外搜集而来,涉及牙、玉、竹、木、漆、书画、古籍善本、文房清玩诸项。作者不仅对收集过程进行了详细讲述,并对其进行了深入的考证。本书适用于收藏及艺术爱好者阅读。...
北京是一座让人感觉大气、亲切的城市,对这座城市的感情,常常围绕着对“老北京”的回忆。董玥*初用英文出版的这本《民国北京城》,以细腻生动的笔触告诉我们,“老北京”其实并不很老,并不是指明清两代的帝都北京,而是距离我们不那么遥远的民国时期的北京。这种怀旧感充满了对日常物质生活的细节和文人逸事的迷恋,作者的记述由此展开,呈现出民国北京城新旧冲突的复杂历史,普通民众在危机之下适应现代生活的巨大转变。何大齐为本书所绘的插图和《烟袋斜
本书为一本简明的史学史著作,扼要介绍了从《尚书》到《文史通义》的数部中国史学名著。作者从学科史的角度,提纲挈领地勾勒了中国史学的发生、发展、特征和存在的问题,并从中西史学的比照中见出中国史学乃至中国思想和学术的精神与大义...
本书首先考察肇始于古代,直至20世纪发展成为一个专门研究领域的西方环境史的历程。环境史源自两个学派:法国年鉴学派和美国边疆史研究学派。前者关注长时段的研究以及自然界对人类社会产生的制约,后者强调近代资本主义对自然界的不断改造。第二章相应地介绍中国环境史自帝国时期以来到近代的逐渐兴起。第三章考量分析人地关系的发展过程中使用的不同尺度,以及他们如何通过地方、区域以及全球的范围的观念来彼此相联。第四章梳理了把环境史与科学研究联系起来进行研究
17世纪中叶的伦敦已濒临崩溃,古老的建筑结构无法负担急速增长的人口,内战使社会分崩离析,瘟疫来袭还夺去10万条生命。1666年9月2日晚,布丁巷的一家烘焙店蹿出火苗,接着蔓延全城,狂烧四昼夜。大火驱走了黑死病,也烧尽旧城的繁华,吞噬了包括圣保罗大教堂在内的伦敦所有主要建筑。 可是不过短短的60年,伦敦便犹如浴火的凤凰,从灰烬中涅槃,成为欧洲大的城市,也成为国际贸易的风炉。伦敦是如何做到的?本书作者挖掘庞杂的史料,发现了伦敦重建史里的五
本书2005年在日本年出版后,立刻成为畅销书,在短短数年内即销售三十多万册,是关于靖国问题影响较大的图书。 本书中译本2007年曾由三联书店出版,获得广泛好评。 本书尽可能从逻辑上对有关靖国神社的各种问题进行分析和整理,从中选出“感情”“历史认识”“宗教”“文化”“国立追悼设施”五个视角,分别进行阐述,指出“到底什么是靖国问题”“为什么会有靖国问题”“靖国问题的关键在哪里”并提出解决方案。 本书的分析深入、透彻。读罢此书的日本人
汉代四百余年,奠定了中华文明统一性民族精神的基础,遂有汉族、汉语、汉字、汉文化、汉学诸名称。建立在汉民族独特文化基础上的“汉学”在不同的时代有不同的学术内涵。如汉儒的汉学、宋明的汉学、清代朴学的汉学,国外研究中国古代的“汉学”等。新汉学是站在现代学术的前沿,吸收中西学术成果与研究方法,根据中国的社会实践与未来发展要求,重新研究与阐释中国传统文化内涵的学术再造...
梁实秋
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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