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本书以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了古代丝绸之路上的重镇——新疆喀什以及喀什的维吾尔族民居、过街楼、清真寺、伊斯兰宗教文化、手工艺品的艺术、民俗风情、维吾尔族名称的演变等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考...
《外国建筑史：19世纪末叶以前（第4版）》主要介绍了古代埃及、两河流域和伊朗高原的建筑，欧洲“古典时代”的建筑，欧洲中世纪建筑，欧洲资本主义萌芽和绝对君权时期的建筑，欧美资产阶级革命时期建筑，亚洲封建社会的建筑，美洲印第安人建筑等。 《外国建筑史：19世纪末叶以前（第4版）》对第三版进行了修订，文字更准确，更精炼；并更换和增加了一些效果更好的插图。 《外国建筑史：19世纪末叶以前（第4版）》可供高等学校建筑学、城市规划、风景园
《建筑史》原名《建筑史论文集》，是中国国内第一部专门发表建筑史研究论文的学术丛书，有清华大学创办于1964年，本书为第42期。本辑共收入论文16篇，内容涉及中国古代建筑营造技术、中国城市史、古典园林、乡土建筑、地域建筑文化、近代建筑、文物建筑保护、现代建筑理论等领域...
书名：古建筑工艺系列丛书--古建筑电气装置与火灾预防著译者：蔡裕康宋金海出版社：中国建筑工业出版社标准号：出版日期：2004-6-1印刷日期：2004-6-1书号：711206290X规格：平装32开印张：页数：116页字数：本书主要内容包括：概论；有关电气线路装置的施工工艺；保护电气的合理选配；古建筑电气装置的施工验收、使用和管理；古建筑常用电气装置的火灾预防；应用先进技术提高安全用电可靠性...
《中国古代建筑砖石装饰》是一部专门介绍砖石装饰的专著，其中包括砖石装饰的产生与发展，砖石装饰的文化内涵和砖石装饰的技法，以及宅门多种不同规格的特征。本书图文并茂，其中大量的墨线图由清华大学建筑系的同学们测绘完成。楼庆西先生是著名的古建筑专家，作为本书的著作者，为本书的质量和影响力提供了保障...
一、《中国美术全集》建筑艺术编《宗教建筑》卷选录范围：包括现在的佛教建筑、道教建筑、伊斯兰教建筑。其中五岳祠庙、关帝庙等道教建筑因为偏重祠祭意义，故收录在《寺庙建筑》卷内。伊斯兰教的麻扎、拱北及民居建筑等按其类型特点分别收录在《陵墓建筑》卷、《民居建筑》卷内，本卷没有收录。二、本卷编选标准凡具有较高历史价值和建筑艺术特色的宗教建筑，包括佛寺、佛塔、佛殿、石窟、经幢、道观、清真寺和礼拜寺等均择优精选，予以收录，某些宗教建筑在细部装修装饰
一、《中国美术全集》建筑艺术编《陵墓建筑》卷选录范围，除现在的古代陵墓建筑外，还收录了古代桥梁。二、本卷编选标准：凡具有较高历史价值和建筑艺术特色的陵墓建筑和桥梁，从总体、个体到建筑细部装修等均予精选收录。三、本卷照片按墓主生活年代或建筑建造年代次序编排。四、卷首载《中国陵墓建筑概论》和《古代桥梁概说》两篇论文作为概述。在其后的图版部分中精选了189幅陵墓建筑及桥梁的照片。在最后的图版说明中对每幅照片均作了简要的文字说明...
本书全面介绍了现代化之前的西方建筑。在空间上，从北非到北欧，从大西洋到地中海；时间上，自埃及西亚一直到工业革命前后，跨越了近五千年时空。包括古典时期的埃及、西亚、希腊与罗马建筑；中世纪时期的早期基督教、拜占庭、仿罗马及哥特建筑；文艺复兴时期的文艺复兴、矫饰主义和巴洛克建筑；历史主义时期的新古典主义、浪漫主义与历史主义及工业革命对建筑的初步影响。本书是建筑学、城市规划、园林及室内设计等专业学生学习、了解西方建筑的一本工具书；同时对于一般
这本书是由我国建筑学界众多人士撰写的第一部回忆录。本书共编入建筑学界人士和与他们有密切关系的人士写的回忆录共77篇，其中大部分是应编者之约，特为本书撰写的专稿...
佛教在中国的传播发展已有大约两千年，并逐渐形成了汉传佛教、藏传佛教和云南南部地区的上座部佛教（俗称南传佛教）三大系统。而佛教建筑则结合了传播地区的各民族和地方的优秀建筑文化，形成了独具特色的中国佛教建筑体系。 本卷突出展现了长江以北地区具有代表性的汉传佛教寺院立寺择址、空间布局、建筑形制、艺术造型、内外装修及佛塔、烯灯塔、经憧、石窟等佛教建筑艺术的辉煌成就...
佛教在中国的传播发展已有大约两千年，并逐渐形成了汉地佛教、藏传佛教和去南上座部佛教三大系统。而佛教建筑则结合了各地区，各民族的优秀建筑文化，形成了独特的中国佛教建筑体系。本卷内容涉及长江以南广大地区的佛教建筑，包括江南各省的汉地佛寺，以及云南上座部佛教的佛寺。卷中集中展示了以上各地佛教建筑在环境意境、布局方法、建筑形制、装饰格调等方面的艺术特色和辉煌成就。 ...
这本杂识录是建筑百家系列书的第九本。其内容涉及建筑学的各个方面，且认识又不完全一致，故曰“杂”；至于“识”，则指见解；“录”当是录自报刊或专著。至于“建筑百家”则含几代建筑师、人数众多之意，并非书中作者由此被封为建筑学家。上述整合在一起，即为《建筑百家杂识录》。因为“杂”，很难分类编辑，而以发表年份为序似可看出不同历史时期建筑学界对上些问题的不同认识及其发展过程。已故作者的文章，都是由编者选编的。有些年事已高的第二代建筑师的文章，也是
一、《中国美术全集》建筑艺术编《民居建筑》卷选录范围，包括现在的汉族和部分少数民族典型的民居建筑实例。二、本卷选编者按标准：凡具有民族特色的、地方特点的和有艺术价值的民居建筑，包括总体布局、个体建筑、细部、装饰、装修到庭院布置等均予精选收录。三、本卷编排次序为：按地区、由北到南，各民族建筑穿插安排。四、卷首载《中国民居建筑艺术》论文作为概述，其后精选了彩色图版均作了简要的文字说明...
作为著名的丹下健三事务所的一员，作者参加了多个大型的海外项目的设计施工，遍及五大洲。广博的见闻、扎实的经验和深厚的理论功底以及作者对各地风土文化、地理气候等自然条件敏锐的观察力，使得其本人对建筑的品味更加深刻。尤其一支生花妙笔，将专业性很强的一本书写成一篇游记，不经意中让你领略到非洲的热带丛林、青藏的冰川雪峰、中东的骄阳沙漠、蒙古的敖包青草与南亚水乡等19个国家和都市的同时，更使你对各具地域特色的城市规划与建筑产生了浓厚的兴趣。
梁思成先生是我国杰出的建筑学家。在梁思成先生诞辰百年之际，我社正式出版并在国内外发行了《梁思成全集》。本卷是[宋]《营造法式注释》，由徐伯安和王贵祥校阅并注释...
从工作第一线退下来以后，每年都有几次同建筑界的新朋老友相聚的机会。每当酒后茶余，大家总不免聊一些建筑界人士的故事：侃来侃去朋友们说，你肚子里的“货”真不少，应该写出来，让大家都知道，否则，将来有一天你离开这人世，带到另一个世界去，岂不可惜。 我曾想，哪怕是一段小故事，作家可以写一大篇绘声绘色的文章，可我虽也做过半辈子建筑书、刊、报的编辑工作，笔下总出生不出花来，眼高手低成了“职业病”避孕药以，一直出没有决心写。 今年春天，
本卷主要内容有：《营造法式》校勘记录；广州古建筑随笔；南京附近六朝陵墓调查笔记；粮食仓库设计大要；曲阜古建筑调查笔记；皖南歙县古建筑调查笔记；《中国建筑史》课程学习说明；访问波兰笔记；访问苏联笔记。另有对河北等地一些佛塔的调查记录及写给建筑届著名人士的信函等。 本书适用于建筑历史与理论研究人员、建筑设计人员等。...
俞绳方撰文摄影的《苏州民居/中国精致建筑100》以简要文字和大量精美图片，详尽宣传、介绍了苏州民居的起源、类型、布局和建筑艺术，介绍了民居的主体建筑、文人庭院、宅园、家具，以及苏州历代的名人故居等，有利于读者全面了解苏州民居和当地的建筑特色、风土人情、风俗习惯等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考...
本书在对张家口市域6区10县2个管理区（察北、塞北）境内的历史建筑的全面调查的基础上，系统分析了张家口历史建筑的保存和保护情况，建立张家口历史建筑的价值评估体系，筛选、认定、分级评价和推荐很好的历史建筑。张家口市域各类文化资源空间分布特征，提出历史建筑保护规划、保护技术、活化利用的重点和难点，很终形成分级保护管理框架、分类型发展利用策略和可操作的实施工作方案。 本书可为城乡规划、城市设计、建筑设计、环境艺术设计及其他相关规划设计
“新古典主义”时期是人类社会史上的一个转折 阶段，这一风格的产生可谓受到多方面的影响和推动 ，既包括古典主义的伟大成就，又根植于资产阶级革 命的启蒙思想，同时又结合了西方各国的社会状况， 多样而复杂，广博而深邃。当中又以建筑创作受其影 响最为巨大。 为了让读者更易于理解
道教是源自中国的本土化宗教，初期修道者多于幽静山林辟洞室隐居静修。至唐代，李氏王朝奉道教为国教，大举兴建庙宇，神仙道观兴，以后经历代发展，道教建筑遍布中国各名山胜境，形成著名的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等宫观及丛林。qiao yun所著的《taoist buildings》分别介绍了泰山、华山、武当、青城诸山，以及白云观、永乐宫、楼观台、天师府、青羊官等著名官观，在山林市肆之间，纵览道教建筑的精巧艺术...
本册全面展现了我国礼制建筑艺术的历史和发展，并重点展示了北京天坛、曲阜孔庙等礼制建筑的精华，是一本全面了解我国礼制建筑形制的不可多得的好书...
本书是一本大型画册，它所包函的安徽建筑的种类之全，照片之多，艺术之精，可以说是"空前"的。对徽派建筑拍摄前后长达十余年之久，可见投入巨大，是一项艰巨的工程。作者对古徽州所属的一府六县的民居进行了普查，深入实地考察，并请教当地的专家和文化部门，作出最佳的选择，在六百余座徽派建筑中，经过严格筛选出一百余座，从六千余张照片中选出八百余幅，编辑成此书，所以说，这是目前对于徽州建筑摄影记录最全面的一部"徽派建筑的摄影全书"，它不但是一部具有普遍
中国历史悠久、文化灿烂，是一个伟大的多民族国家。中国古建筑，如宏伟的万里长城，横贯南北的大运河，北京故宫，各地著名的坛庙、寺观、园林等，早已闻名于世。可是，遍布各地的、与老百姓生产生活密切相关的、多姿多态的优秀民间宅居、村落、集镇却鲜为人知。 为了面向爱好中国传统建筑文化的世界各国人士和专家，编者陆元鼎、陆琦特编辑本书介绍中国民居建筑艺术...
婺州民居建筑文化是浙江民居建筑文化的代表。《中国民居营建技术丛书：婺州民居营建技术》以通俗易懂、去芜存真、原汁原味、实例照片图文并茂的形式，全面记录以“东阳帮”工匠为主力军缔造的“婺州民居建筑体系”的建筑历史、建筑文化、建筑风格、建筑设计、建筑操作技术。是弘扬、传承、保护婺州传统民居建筑这支非物质文化遗产奇葩的经典...
本书分为八章，第一章对苏州地区的各类传统建筑予以简要介绍；第二章扼要叙述了苏州地区在建筑营建过程中的各类仪典及其演变；第三章讨论的是建筑的基本概念及宏观尺度；第四章全面探讨大木构造；第五章主要介绍墙垣与屋面以及所涉及的与砖瓦作相关的构造技术；第六章石作介绍了苏州地区的用石品种、石料选择以及加工安装方法；第七章油漆作介绍了苏州地区各种传统的油漆用料、髹饰工艺等；第八章介绍的“小工”主要指承担辅助性工作的工种...
位于山西省东南部的周村镇，以其浓厚的历史文化积淀和珍贵的历史建筑遗产而成为了山西省历史文化名镇。《山西古村镇系列丛书：周村古镇》在溯源追踪，在具体介绍古镇的历史文化之后，全面考察了古镇的空间格局以及具有特色的居住建筑、公共建筑等，并浓墨重彩介绍了古镇的建筑装饰艺术。《山西古村镇系列丛书：周村古镇》可为乡土寻风者备览，亦可供专业研究人员参考研读...
薛林平、罗腾杰、雷雪璨、于丽萍、李杨所著的《汾城古镇》是《山西古村镇系列丛书》的一个分册。汾城古镇位于山西省临汾市襄汾县西南部，旧称太平，其悠久的历史可以追溯到夏商周之前。镇内建筑遗存十分丰富，最早的建筑年代始于金。商业建筑、著名商号、名人故居等构成了建筑遗产的主要组成部分，此外还有李牧、尉迟恭、王通、杨天民等历史名人。名人轶事、故居与当地特有的民风风俗交织在一起，分历史沿革、村落选址、商业建筑、民居建筑、建筑装饰等几个大的篇章，
这本书的最初目的是为了寻求和确立曾经影响了20世纪西方世界的建筑理论的原理与学说。这一研究的结果构成了这部论著的下册。 为了以一种逻辑的方式来架构这一主题，有必要同时对在建筑理论与西方哲学中发展起来的范畴学本身的观念加以考虑。这一探索的结果构成了目前的这一册书。 下册则是按照形式、功能、意义、结构、文脉（上下文）和意志来展开有关建筑理论的讨论的。上册则以为何会采用这六个范畴而提供了相应的理由，并对每一范畴的范围作了描述...
《广饶关帝庙大殿保护与研究》是关于山东广饶关帝庙大殿维修过程的实录展示。广饶关帝庙大殿始建于南宋建炎二年，是现存古老的一座木构古建筑，具有明显的宋代建筑特征，2007年7月份，大殿发生局部坍塌后，2009年开始，先行实地勘察研究，测绘现状，钻探基址，分析残损原因和变形情况，然后制订修缮方案。书中图文并茂地解析了广饶关帝庙大殿维修过程中的营造技艺、构造做法、制式比例、古建筑勘测、钻探、设计、施工及形制等相关内容，有古建筑维修的示范意
《浴血河山 日本侵华时期及抗战之后的中国城市和建筑》主要内容为日本侵华时期及抗战之后的中国城市和建筑。包括1931年以后东北和华北地区，以及抗战时期重庆、贵阳、南京、延安、上海和香港等地的建筑活动。此外还有抗战期间及之后中国建筑教育的发展，战后重建和对战后都市发展的进一步思考，以及1949年前后中国建筑师的移民等情况。在结语中，编者认为在中华人民共和国成立后，社会制度公有化、经济制度计划化、国家发展战略_丁业化以及意识形态宣传上均以苏
中华人民共和国住房和城乡建设部编的《中国传统建筑解析与传承(四川卷)(精)》本着“系统总结传统建筑精粹，传承传统建筑文化”的目的和宗旨，对四川传统建筑产生、形成、发展的自然环境、社会历史和人文背景作了全面的概述，并在此基础上分汉族地区和藏族、羌族、彝族等少数民族地区，深入细致地分析梳理了上述各个区域传统建筑的风格特征，以期提取出四川传统建筑的地域特点和内在基因，为传统建筑精髓的永续传承和现代地域主义建筑的创作发展提供“芯片”和“种子”
《中国传统建筑解析与传承（广东卷）》将广东建筑核心思想解读归纳为五条原则，包括简朴自然的绿色生态原则、以人为本的和谐统一原则、尊重传统的地方建筑文脉传承原则、传统建造技术与现代科技相结合的原则、多元文化融合创新的原则等...
《中国传统建筑解析与传承 安徽卷》以安徽省传统建筑解析与传承为主线，不仅对省内传统建筑有全面深入的研究与分析，而且对省内现代地域建筑的长期实践与设计手法有所探讨。由绪论、上篇、下篇、附录篇四部分组成，涵盖了安徽省自然人文历史概况、传统建筑类型与特征、现代建筑传承与发展等内容，同时结合大量实际案例的评述，剖析其建筑文化的特征要素...
《中国传统建筑解析与传承（内蒙古卷）》内容构成分为两个部分：上篇为内蒙古传统建筑特征解析篇，分不同的民族和地区总结了内蒙古地区传统建筑的特征，在此基础上，又从文化的角度解析了内蒙古传统建筑的典型空间范例。 下篇为内蒙古现代建筑传承研究篇，在整体回顾和背景解析的基础上，总结内蒙古地区现代建筑传承实践的基本手法，力求把共性的、取得共识的、经过时间检验的传承成果加以总结，以求引导更为深层的传承实践...
《中国传统建筑解析与传承 云南卷》的上篇“基因与特征”为传统篇，旨在通过对云南不同的地域——文化圈与民族构成，系统地分析总结云南各地区遗存的传统建筑风格、元素与基因特征，尤其是对各地方民族传统民居建筑特征的成因解析。下篇“传承与创新”为现代篇，在回顾总结云南地方民族传统建筑特色与特征的基础上，提取其建筑传承基因，探讨在云南地区进行现代建筑创作与实践的基本手法，以求引导深层的建筑文化传承与设计实践...
《建筑史》原名《建筑史论文集》，是中国国内 **部专门发表建筑史研究论文的学术丛书，由清华 大学创办于1964年，本书为第38辑。贾珺主编的《建筑史(第38辑)》共收入论文16篇 ，内容涉及中国古代建筑、中国城市史、营造技术、 古典园林、乡土建筑、地域建筑文化、近代建筑、文 物建筑保护、现代建筑理论等领域。吕海平、吴迪的论文介绍了明代辽东镇堡城分布 的三种基本格局并做了复原研究；周淼、朱光亚的论 文运用类型学方法探讨了唐宋时期华北地
Liu Hui编著的《泰山岱庙(英文版)(精)》介绍了，岱庙位于山东省泰安市泰山南麓，俗称“东岳庙”。始建于汉代，是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。坛庙建筑是汉族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，体现了汉族作为农业民族文化的特点。坛庙建筑的布局与构建同宫殿建筑一致，建筑体制略有简化。 岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉煌。在宋真宗大举封禅时，又大加拓建。岱庙南北长405.7米，东西宽236.7米，呈长方形，总面积96000平
本书以简要文字和大量精美图片，详尽宣传、介绍了风景秀丽的大理白族民居的起源、类型，介绍了白族民居的功能及建筑材料、亲切宜人的生活空间、质朴自然的布局及装饰、轻盈优美的建筑风格等，以及当地的建筑特色、风土人情、风俗习惯等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考...
《广州光孝寺（中文版）/中国精致建筑100》以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了羊城广州年代古老、规模大，在佛教历史上占有重要的位置，开创了华南建筑史上的风格和流派的佛教名刹光孝寺，介绍了它的历史沿革、建筑形制、建筑特色、大雄宝殿的建筑风格及结构、寺院中的铁塔、经幢，以及名人轶事等。《广州光孝寺（中文版）/中国精致建筑100》可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考...
广西三江侗族鼓楼和风雨桥是灿烂辉煌华夏建筑文化的奇蕊异葩。《广西三江侗族自治县鼓楼与风雨桥》内容包括广西三江侗族自治县的历史、地理、社会状况；广西三江侗族自治县的侗族鼓楼和风雨桥等。 全书可供广大建筑师、建筑艺术爱好者、高等院校建筑学专业师生等学习参考...
Yin编著的《岳麓书院（英文版）（精）》讲述了，岳麓书院是古代传统书院建筑，属于中国历史上著名的四大书院之一。位于湖南省长沙市湘江西岸的岳麓山风景区岳麓山东面山下。1988年，岳麓书院建筑群被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。 北宋开宝九年（976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（1903年）改为湖南高等学堂。祥符八年（公元1015年）
本次课程是高密度社区渐进最新系列规划设计课程的起始。选择基地位于杭州南宋大皇城遗址保护区，旨在探讨在“历史保护区”这类受法律约束的物质形态恒定区域内，如何将“渐进最新”的理念转换为地域性方法，进而通过实践探索其内部居住单元以及社区可持续发展的途径。张佳、黄杉、内田奈芳美、赵城琦、韩明清等编著的《渐进最新改善设计方法研究——历史保护地段内高密度社区国际工作坊》内容包括背景、意义与方法；场地分析；设计方案；居民和专家会议等。 全书可
广东省佛山市东华里古巷是佛山城里的**街，是佛山现存*完整的清代庄宅式府第建筑群组，具有典型的岭南民居建筑风格。由谢日初撰文的《佛山东华里》以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了佛山东华里的地理位置、历史演变、自然景观、人文景观、建筑结构、民居特色、名人轶事及社会影响等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。 ...
本书是“世界文化遗产辽宁卷”系列丛书（共6卷）中的一卷。本书作者以二十余年拍摄的精彩摄影作品及亲身经历感受的文字为载体，从研究、保护及规划古建筑的角度出发，充分展示了福陵悠久的历史文化特色、丰富内涵和在世界文化遗产中的重要价值。福陵，省重点文物保护单位，全国重点文物保护单位，2004年被列入《世界文化遗产名录》，成为世界文化遗产。福陵，是大清王朝开国皇帝清太祖努尔哈赤与孝慈高皇后叶赫纳喇氏的陵寝。陵寝最大的特点是依山而建，陵寝建筑规制
古格王国位于西藏阿里地区，曾经在历史上创造了西藏文明的一段高峰。古格王国在阿里也留下了丰赡的建筑遗产。本书由西藏建筑勘察设计院主编，详细讲述了古格王国及其建筑发展的历史，通过大量的测绘图、图片向读者展示了西藏古格王国的建筑遗产。其中大量的实拍照片系于上世纪八九十年代拍摄，目前很多建筑遗迹、壁画、佛像等已不存，因此有上很高的史料价值...
显通寺是五台山寺庙群中最大的一座寺庙，规模浩大，有各种建筑400余座，且大多为明、清时期的建筑。殿堂、厢房布局严整，中轴线分明，配殿左右对称。周围山峦起伏，寺内殿阁巍峨，兼有苍松翠柏参插其间，佛教气息浓郁。本书以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了显通寺的起源和历史，建筑形制、风格与构造等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考...
本书以简要文字和大量精美图片，详细宣传、介绍了山西朔州古刹崇福寺的缘起、文化背景、发展演变、寺院布局、千佛阁、弥陀殿、三宝殿等建筑特点、形神兼备的雕塑艺术、五彩斑斓的壁画艺术、鬼斧神工的小木作及装修细部等。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考...
本书以简要文字和大量精美图片，宣传、介绍了中国古建筑的建筑元素——琉璃，介绍了琉璃的起源、明清皇家的建筑琉璃制度、绚丽多彩的琉璃瓦和其丰富多姿的造型，介绍了传统琉璃的制作技术、现代建筑装饰中的琉璃；特别还介绍了明代的南京大报恩寺的琉璃塔。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考...
《评论与被评论——关于中国当代建筑的讨论》收录了青锋近年来在建筑评论领域针对一些具体的当代中国建筑或是建筑师总体实践的评论，此外还有一些与建筑评论的方法以及与历史理论相互结合有关的论述。最特别的部分是邀请了部分评论文章所涉及的建筑师针对文章或是评论这一活动做出回应。从而将建筑论述变换为更平等的对话...
《摩登时代 世界现代建筑影响下的中国城市与建筑》主要内容为20世纪20年代以后，在世界现代建筑影响下，中国城市与建筑的发展情况。具体包括上海这座近代中国大都市的城市化、商业化与现代化，体现在建筑设备、装饰艺术风格、都市与女性、作为一种“公民建筑”的公共图书馆以及作为都市公共空间的公园和体育场等诸多方面的中国都市现代性多元表现，1927年至1937年南京、武汉、广州、天津、北平、西安、重庆、青岛、济南，以及香港等中国其他主要城市的现代化
“中国精致建筑100”内容精练、文字通俗、图文并茂、设汁考究，是适合海内外读者轻松阅读、便于携带的专业与文化并蓄的普及性读物。目的是让更多的热爱中华文化的人，更全面地欣赏和认识中国传统建筑特有的丰姿、独特的设计手法、精湛的建造技艺，及其绝妙的细部处理，并为世界建筑界记录下可资回味的建筑文化遗产，为海内外读者打开一扇建筑知识和艺术的大门。这本于善浦编写的《清东陵》是其中一册...
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
梁实秋
（美）雷夫 艾斯
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