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《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代百科全书类的传世巨著。《吕氏春秋》是战国末年(公元前239年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百六十篇,二十余万字。吕不韦认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》...
★ 香港中华书局百年典藏,全套50册;跨越经典巅峰、引领国学变革 ★ 独一无二的权威创作团队,国学泰斗饶宗颐名誉主编,集结两岸三地空前阵容,全球汉学界的顶尖学者倾力打造 ★ 深具国际视野,展现中西文明的碰撞与交融,以现代眼光、世界眼光、未来眼光来抚慰人心的摩登新国学 ★ 贴近当代社会的解读,挖掘古代国学经典的当代意义,浮躁社会的醒世箴言,迷茫心灵的治愈良药 ★ 老少皆宜,修身必读、学习必备,导读、原典、注释、译文、赏析
苏轼是宋代的现实主义文学家,他以的天才、广博的学识、开朗的胸襟,写出了大量辉煌的诗、文、词,表达了自己一生的真实经历和丰富的思想情感。苏轼词内容广阔,气魄雄伟,语言朴素,一反过去绮罗香泽及离情别绪的局限,是宋词空前的划时代的革新,也是宋词进一步的发展。本书备搜苏轼词作品及后人的评论,另外还加以简单的注释和系年,为读者欣赏苏轼词提供了较多的方便...
刘向刘歆校书活动取得巨大成就,且产生深远影响,学者向来推崇备至,研究成果层出不穷。尚嫌不足的是,由于传统观念,也限于特定的时代条件,已有的成果往往集中在具体典籍考证的范围,较少结合西汉图书整理的传统对校书工作进行整体通盘的思考。由于文献不足,各种史料又时相抵牾,所以刘氏校书过程中的若干史实至今仍然蒙昧不清,导致诸多见解不免粗疏、因循,甚至误读或过度阐释。另一方面,过往学者忽视校书活动中隐含的政治因素,以及对于向、歆父子意欲一统百家学术
《珍本古医籍影印丛书:众妙仙方(套装全4册)》为明代方书,分补养、子嗣、稀痘、痰嗽、疟疾、脾胃、痢疾、泄泻等60门,载方1600余首。所载以简便验方居多,名方如龟鹿二仙丹、五子衍宗丸、定喘汤、史国公药酒、普济消毒饮、仙方活命饮等皆收入其中,方药修合制备细致周详,或有他书不备者,于今成药修制甚有参考价值...
融太乙、奇门、六壬三式之精华的《大六壬神课金口诀》简称“金口诀”,是自古至今口口相传的《孙子兵法》中“庙算”的绝秘精华,源于天人合一的理论,用此理论可以解析战争的胜负、人类及万事万物的兴衰周期规律及人与人、人与物、人与事的相亲、相爱、相和、相害、相刑、相骗、相争、相斗、相打等等错综复杂的关系,借此方法能预知人生命运吉凶祸福即将发生应验的时间点和空间方位,然后借用相关方法给予补救和改变,使个人的命运、家庭的命运、企业的命运转危为安、遇难
这本《孟子译注》由金良年撰,是为适合中等水平读者阅读而编著的一个普及读本,对经文的解释大体参考赵岐、朱熹、焦循三家的注释而断以己意。每章经文除译、注外,还设有“段意”对该章的要点略作提示,其说法基本折衷前人的成说。本书的译文和段意部分曾收入笔者所译述的《白话四书》,此次撰为译注,基本依照原貌,个别地方吸收读者的意见作了修改。全书之后附有名句和概念索引,以便读者查找有关的原文。笔者水平有限,其中不可避免地会有错误、疏漏,敬请读者不吝指
本书主要内容包括:哀公问五义第四十、哀公问於孔子第四十一、礼三本第四十二;礼察第四十六;夏小正第四十七等...
《藏书阁:中国山水名画(套装共4册)》以时间为主线,选取中国历史上最具代表性的绘画作品,配以简要的作者简介和艺术赏析,采取传统的编撰装帧模式,结合现代印刷工艺,向普通大众提供了一个了解中国画、欣赏中国画的平台...
書者懷素自幼出家,經禪之馀,從事藝文,以草書享盛名。其草書運筆迅速,飛動圓轉,隨手萬變,而法度具備,時多有名才士如李白、任華、蘇渙等作文以贊之。懷素好書,傳其曾於故里種芭蕉葉為紙作書,其居所因此而得名“綠天庵“;又傳其將用廢之筆埋於山下,日積月累堆積如塚,號曰“筆塚”...
“郭霭春中医经典白话解系列”丛书包含《黄帝内经素问白话解》、《黄帝内经灵枢白话解》、《难经集注白话解》、《伤寒论校注白话解》、《金匮要略校注白话解》5种。 《伤寒论校注白话解》一书是对中医经典《伤寒论》的校注和白话解,体例上分为原文、成注、校、注、白话解五项内容。本书参考多种善本及诸家注本,校文严谨详实,注文旁征博引,白话解通俗易懂,互为补充印证,深刻揭示了《伤寒论》原文的奥旨。本书对学习和精研《伤寒论》具有较好的辅助作用
吴鞠通是我国医学史上一位伟大的医学科学家,近200年来,他所著的《温病条辨》、《吴鞠通医案》、《医医病书》,在我国传统医学的传承和发展中发挥了不可或缺的作用,尤其在温热病方面的影响更为显著、深远。 严冰主编的《吴鞠通研究集成》全方位、多侧面汇集了鞠通其人生平、学说思想、学术精华、研究应用、传承发展等内容。《吴鞠通研究集成》把鞠通著作问世以来(1812— 2009年),专家、学者以及临床工作者研究的著作、论文和科研成果等汇集成册。其内
《辛丑消夏记》五卷,清代吴荣光鉴赏书画的精心之作。辛丑爲道光二十一年,时伯荣已放归田里,闭户养疴,因采历年赏鉴所得,略仿高士奇《江村销夏録》之例,详记款识,一一录出而成。全书首录《定武兰亭》并以唐宋诸本证其真,续记五代至明书画真迹百余件。吴氏于是书不仅详记书画作品尺寸,楷释图记,且具录题跋,并间出识语,其学养眼光令人称赏。作者吴荣光,字伯荣,号荷屋、可庵,或署拜经老人、白云山人。广东南海县佛山镇(今属广州市)人。伯荣工书,由欧阳
《三十六计》或称《三十六策》,指的是我国古代兵法中的三十六个策略,它是在古代卓越的军事思想和丰富的战争经验基础之上总结而成。阅读此书不仅能学到很多常见的策略用语,还能通过释文了解相关历史事件,感受古代兵法的绝妙和古人智慧的无穷...
文字记载,图画象形。人性之深奥、文化之丰富俱在文献形相之中;史实之印证、问题之追索无非依靠文字图形。”1汉画乃有汉一代形相与图画资料之总称。 汉代之前,有各种物质文化遗迹与形相资料传世。但是同时代文献相对缺乏,虽可精观细察,恢复格局,重组现象,拾取位置、结构和图像信
《域外汉籍珍本文库第四辑子部》共含24册,为影印古籍,尽力展现原书原貌,选取域外汉文典籍中价值较高、品相较好者,以四拼一形式出版,从而嘉惠学林。第四辑子部所选汉籍主要来源于日本、美国、越南等多个国家的公立图书馆。本丛书所收文献,计有60余种,涵盖了儒家、道家、医家、释家、杂家、艺术、类书等诸类。 这批文献呈现出以下几个特点:本书中的一大特色为收录多种中国佚籍的日本古钞本,价值弥高。其中数种被列为日本国宝、日本重要文化财,可见其珍贵程度
本书是对古琴艺术的研究。内容包括古琴的起源、名辨、功用、授受、宗派、手势、节奏、章法、指法辨、制琴、雅俗、忘物等...
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为不朽的名作。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。 本书采用全本的形式使读者能够全面了解这部经典史着的全貌,对原作进行了精心的整理,添加了精当的注释,并附以精美的古版画插图,
《安徽古籍丛书》既重视整理出版像朱熹、方以智、戴震、吴汝纶这样的大家名家之作,也重视那些在全国范围内可能名声不显,但在某一地域、某一方面有一定地位和影响的人物,如吴肃公、朱书、方孝标、赵吉士、胡赓善、汪宗沂等;有些在当时就是著名人物或具有重要的影响,但由于某种(主要是政治)原因,尚不被当今学术界普遍知晓,更缺乏应有的评价和研究,如明清之际的吴应箕、钱澄之,清末的杨仁山、萧穆、马其昶、姚永朴等,对他们的著作,更是整理的重点。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。本书系格言式小品文集,采用语录体,糅合了儒家的中庸思想,道家的无为思想和释家的出世思想。《菜根谭》以众多富含哲理的名言警句教予世人出世入世之法则及为人处世之道,引人入胜,发人深思且耐人寻味。本书对菜根谭进行注释并且解读,帮助读者理解句子含义...
《坛经》是中国僧人撰写的著述中唯一被冠以“经”的一部佛教典籍,其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时,倡导“即世间求解脱”,主张把入世与出世统一起来...
凤凰出版传媒集团所藏过云楼《锦绣万花谷》,前集四十卷,后集四十卷,全40册。本书刊刻于南宋淳熙十五年(1188),南宋孝宗时人编纂,是南宋时期的大型类书,分类摘录南宋时还存世的各种古籍,有不少书早已亡佚。清代学者阮元称赞曰:“书成锦绣万花谷,画出天龙八部图。”实属罕见文化珍品,举世无双。本书流传有序,鉴藏印有:赵氏子善、周允元印、匏如珍藏书籍私记、顾鹤逸藏书印等...
《孝经》全文共分十八章,以孔子与其弟子曾参之间问答的形式,将社会上各种阶层的人士——上白天子诸侯、下至平民百姓,分为五个层级,而就各种人的地位与职业,标示出其实践孝亲的法则与途径,阐述了“孝”的意义。《孝经/中华经典诵读》是我社编选的“中华经典诵读”系列之一。以《孝经》为主体,附录传统的“二十四孝”故事。原文大字号、全注音;配以民间剪纸插图,图文并茂、生动有趣。版式秀雅大气,赏心悦目,十分适合诵读与欣赏...
《李卫公问对》,又称《唐太宗李卫公问对》,是一部以传统的问答体写成的兵书,主要记载了唐太宗李世民和李靖之间关于作战方略的问、答。全书分上中下三卷,共98次问答。该书反映的兵家指导思想是:必须先知攻守两齐之法,然后知奇正;先知奇正相变之术,然后知虚实。通过其中的记载,我们对兵家文献中常见到的攻防原则、奇正相变之术、阵法训练等,均将会有更深刻的了解。本书注释,侧重于古代军事术语、战例、阵法以及人物、地名方面,从而方便使用者研读。此次整理,
它不仅是一本寓教于乐的先秦小故事集锦,也不仅是一本系统整理百年文化典籍的佳作,还是试图劝诫汉元帝、承担着刘向深远治国理念的心血结晶。书中的众多历史人物栩栩如生,是人类文明长河中一颗颗闪亮的星星,许多故事至今对我们仍有启迪意义。评注者程翔是高考语文的命题人之一,所以这本书也是高考语文古文阅读获得高分的重要参考书。...
《庄子》三十三篇分内篇、外篇、杂篇三部分,本书遵丛书体例,每篇由题解、原文、注释、今译、评析五部分组成;导言对庄子其人其书加以介绍,较为详细地论述了庄子的宇宙观、人生观、政治观等哲学思想,评析了《庄子》一书的艺术特色,并论及庄子的地位变迁和《庄子》被后代的接受情况,对读者认识庄子及其著作裨益大焉...
《黄帝内经天年/黄帝内经说什么系列》是一本告诉我们如何活得好,又活得长的智慧之书;《黄帝内经天年/黄帝内经说什么系列》是一本教我们人生每十年活法的实用之书,《黄帝内经天年/黄帝内经说什么系列》是带领我们走向生命“天年”之旅的幸福之书。读之,方明白60岁才是人生的开始。读了她,或许你就能平安喜乐到天年...
鬼谷子,春秋时人,因隐居于鬼谷,故号"鬼谷先生"。苏秦、张仪以其为师,有"捭阖"之术,又有阴符七术,为纵横家之鼻祖。今本《鬼谷子》分上中下三卷,上卷含《捭阖》《反应》《内楗》《抵巇》四篇,中卷含《飞箝》《忤合》《揣》《摩》等八篇,下卷含《本经阴符七篇》《持枢》等三篇。书稿对《鬼谷子》进行了全文翻译,并做了不少注释,书稿译文准确,文字晓畅,有助于读者了解《鬼谷子》的内容,汲取其思想精华...
《老子》是中国古代有名经典之一,共八十一章,多为韵文,分道经和德经两部分,所以又称《道德经》。与《庄子》如双峰并峙,是先秦道家学派的代表性著作。《老子》五千言,重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道,并将这种天道用以关照人道,指导治国和修身,直面现实社会,涉及到宇宙、自然、社会、人生的各个方面,用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系...
《克敌武略荧惑神机》于1978年在浙江图书馆被发现,可依据此本中的可靠记载,重新考察《火龙利器图法》成书时间、地点、内容及其衍生本在明清的流传及影响,并指出现在有可能通过此新发现本将过去失传的元代火攻书全貌重新展现于世。原样复制影印...
《茶经》共十篇,前六篇详细介绍茶的起源及鉴别方法、制造饼茶的器具、煎茶与饮茶的器具、煎茶的方法、茶的饮用方法等内容;《七之事》收集大量陆羽之前的茶史资料;《八之出》介绍唐代茶业的主要产地,并分级品评。《茶经》既反映了唐代茶业的兴盛,又是中国茶学的拓荒之作,也是后世茶书的楷模。本书译注,以陶氏影宋《百川学海》本《茶经》为底本,并校以多种版本,以求详实、准确。在对原书进行校勘的基础上,对专业术语等作了科学的注释,并有白话文翻译。本书还
《列子》,道家学派著作,相传为列子所撰。列子,生卒不详,名御寇,战国时期郑国人,主张虚静无为,独立处世,善于修身养性。《庄子》中有其事迹传说,西汉刘向《列子传》谓“其学本于黄帝老子”,属道家学派。《列子》共八卷,《汉书?艺文志》有著录,今本已非原书,约成于晋太康二年后。内容形式多为神话、传说、寓言,如“愚公移山”、“歧路亡羊”等成语便均出自其中。《列子》把“道”融汇于故事之中,入乎其内,出乎其外,具有很高的文学价值,并包含深刻的哲学思
《晏子春秋》是一部记述春秋后期齐国著名政治家、思想家晏婴的言行事迹的古典文献,是研究晏子以及当时社会历史的重要资料。 该书全书共二百一十五章,各章长者数百字,短者几十字。这些篇章,既有历史上真实的晏子的言论事迹,又杂合了大量民间传说,记载了人们心目中的晏子的思想言行,塑造了晏子这位为政贤明、堪称楷模的杰出政治家形象。文字古朴,内容丰富而广泛,涉及政治、思想、外交、军事、法律、经济、文化、婚姻、风俗等多方面的内容,对于了解和研究先秦历史
《中华大典》是在继承、弘扬我国古代类书优秀传统的基础上,从我国五千年来积累的约二十余万种古代典籍中摘取精萃,加以标点整理,参照现代科学的图书分类法分类汇编,形成的一部条理井然、极便查阅的大型类书。本书是《中华大典》中的一个典,共分9个分典,集中了有关中国工业的大量资料...
晚明文震亨撰。为中国古代造园名著之一,是对历代造园及作者造园实践的总结。全书十二卷,直接有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五志,另外七志:书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、香茗,看似与园林无关,但按古人之见,这些也是园林生活、园林环境的一部分。表达的是文人的趣味,文人对生活的努力和探索...
子昂诗书画名家,其见识自是不凡。是编搜罗宏富,阅读是书,赵氏性情文章铺面而来。...
《艺舟双楫》包括“论文”“论书”及“附录”三部分。其中,“论文”多评析古文作法和作者所崇向者,亦录所作书序,及碑版等。书中有书信、题词、书跋、诗序、行状等体裁,皆包氏文彩之精华。“论书”二卷(别名《安吴论书》)为阐述学书的方法。上卷分《述书》上、中、下等三篇,及《历下笔谈》、《国朝书品》、《答熙载九问》、《答三子问》、《自跋草书答十二问》、《与吴熙载书》、《记两笔工语》、《记两棒师语》与《论书绝句》等,下卷有《(书谱)辨误》、《删定(
仁人志士们养浩然正气的精神源泉。 儒家经世致用思想的必修课。 战国时期百家争鸣的*杰作。 阐释民本思想、仁政学说的里程碑之作。 塑造了中华民族的人格精神,被誉为治世、醒世、劝人的圭臬。 奠定中国两千年以来的标准书面语。 ...
法家学派代表作《商君书》,文字虽然不多,但内容庞杂,其中涉及经济、政治、军事、法治等等诸多重大问题,可谓洋洋大观,欲究其竟,还需细细品读原文。石磊译注的《商君书》以严可均校本为底本,凡底本讹脱衍误之处,依据其他版本或综合前人校勘成果径改,不出校记...
《道德经(宣纸线装)(套装共2册)》原是不分章节的,后来世人将全书分为上下两篇,上篇为前三十七章道经,下篇为后四十四章德经,共计八十一章。全书仅仅五千多字,内容却涵盖宇宙观、人生观、认识论、方法论以及为人处世、治国、修身等各个方面...
《管子》一书是先秦时期各学派的言论汇编,内容庞博,包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。《管子》的成书过程是历史发展的结果。管仲在世时由于功业显赫、立言精辟,他的追随者便开始收集整理其言行,春秋中后期管仲的事迹和学说被管仲学派丰富和发展。战国时期管仲学派及其学说进一步发展,并与诸子百家争鸣交流,进一步完善了这一学说体系,从而为《管子》一书的完成提供了坚实基础。本书从《管子》中精心遴选43篇精华篇目,并对原文逐一进行注释
★中国人必读的国学经典 ★荟萃儒释道三家经典 涵盖经史子集精华★专业古籍整理团队 历时六年的成果荟萃★内容更全 译注更精 字体够大 阅读更宜同类好书推荐★中华经典诵读教S材http://product.dangdang.com/23563475.html★中华经典诵读教材(第二辑)http://product.dangdang.com/23841156.html...
《了凡四训》是明代袁了凡所作,作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。虽文章篇幅短小,但是寓理内涵深刻,兼融儒释道三家思想,尽现真善美中华文化,所以数百年来历久不衰,为各界人士欣然传诵。本书适合于社会读者,为修身治世类教育书籍。 《了凡四训全鉴》分别从“原文”“注释”“译文”三个方面,对《了凡四训》进行了全面细致、通俗易懂的解读,以便读者朋友们更好地学习和理解这部著作...
《墨子》,是中国文化中的一部奇书,也是一部寂寞的书。 鲁迅先生说:伟大也要有人懂。而伟大的《墨子》却在中国文化传统中,沉默了两千年:长时间在黑暗中的沉默,不仅影响了对其深层思想的诠释,甚至影响了对其浅层语言的理解,而且,也限制乃至取消了她对中华文化建构的发言权,墨子的思想与精神只好潜伏在中华文化的潜流之中,或沉默,或偶尔嗫嚅着发出微弱的声音。 然而,一部真正伟大的作品可以暂时寂寞,但她不会永远寂寞,她终究会迎来发言的机会,而且,这一发
《列子》,道家学派著作,相传为列子所撰。列子,生卒不详,名御寇,战国时期郑国人,主张虚静无为,独立处世,善于修身养性。《庄子》中有其事迹传说,西汉刘向《列子传》谓“其学本于黄帝老子”,属道家学派。 《列子》共八卷,《汉书·艺文志》有著录,今本已非原书,约成于晋太康二年后。内容形式多为神话、传说、寓言,如“愚公移山”、“歧路亡羊”等成语便均出自其中。《列子》把“道”融汇于故事之中,入乎其内,出乎其外,具有很高的文学价值,并包含深刻的哲
“中华经典藏书书系”,内容经典,形式精美,全面体现“经典藏书”理念。《庄子》为其中之一。《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。现今通行的《庄子》一书,分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分,共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜,是一部洋溢着浪漫主义的散文集。本书节选《庄子》的精华部分,以权威版本核校,出注,翻译,引领读者品味它无穷的艺术魅力...
孟子名轲,战国时邹国人。《孟子》一书由孟子及其弟子共同编定,儒家原始经典之一,是了解孟子哲学、政治、教育、伦理、文化主张及其学说的最直接、最可靠的资料。此次出版我们约请专家注释疑难词句及典故名物,逐段翻译。注释方面尽可能汲取先贤时彦的最新研究成果...
《晏子春秋》是记载春秋时期(公元前770年~公元前476年)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍,用史料和民间传说汇编而成,书中记载了很多晏婴劝告君主勤政,不要贪图享乐,以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例,成为后世人学习的榜样。《晏子春秋》经过刘向的整理,共有内、外八篇,二百一十五章。本次译注作者选取八篇之中的代表性篇目加以注释翻译,每篇之前有提要总结该篇内容,有助于广大读者了解全书精髓...
《艺林汇考饮食篇》七卷,清代沈自南辑。按饔膳类,羹豉类、粉嬉类、焦脍类、酒醴类、茶茗类六大类介绍饮食名物训释。旁征博引,汇集了历代大量相关资料,作者的论述亦颇有见地。本书为食品史研究提供了丰富的文献资料,对中医食疗的相关研究奎梦考价值。本次整理以康熙二年(1663) 初刻本为底本...
《茶经》大约成书于唐上元初年,作者陆羽隐居湖州苕溪之时。陆羽详细介绍了茶的起源及鉴别方法、制造饼茶的器具、煎茶与饮茶的器具、煎茶的方法、茶的饮用方法等内容,收集了大量茶史资料,还介绍了唐代茶业的主要产地,并分级品评。这都为后人研究唐代茶业的发展提供了详细的资料...
本书系敦煌历代石窟手姿线描精品专集。作者系专业壁画工作者, 倾数十年实地描摹心血而成。全书以时代为序, 分设十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐 (初唐、盛唐、中唐、晚唐) 、五代、宋、元等各代石窟中具有代表性的手姿, 以娴熟的线描技法呈现, 从一个侧面记录了各时代独...
《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理...
梁实秋
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
林奕含
宋瑞祥 著
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