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古往今来,凡是名著都会引起世人的关注,也会有大量的点评出现。好的点评或揭示作品的深刻思想,或证出作者的微言大义,或挖掘人物的丰富多彩,或分析背景的纷繁芜杂……“四大名著”作为中国古典文学史上的巅峰作品,更是吸引了一大批名家高手前来点评...
唐宋八大家在长期的艺术实践中,都铸成了自己独特的艺术风格,如韩愈之构思精巧,气盛言宜柳宗元之思理深邃,牢笼百态;欧阳修之唱叹多情,从容不迫,无艰难劳苦之态;王安石之锋利劲峭,绝少枝叶;曾巩之醇朴平实,深切往复;苏淘之纵横雄奇,尤长策论;苏轼之如行云流水,随物赋形,宛转曲折,各尽其妙;苏辙之委曲明畅,一波三折等。 《唐宋八大家散文鉴赏:图文珍藏版(全四册)》内容包括:韩愈简介、柳宗元简介、欧阳修简介、苏洵\/曾巩简介、王安
自汉至清,经学在各门学术中占有统治的地位。经学的发展经历了几个不同的阶段,而清代则是很重要的也是最后的一个阶段。清代经学家在经书文字的解释和名物制度等的考证上,超越了以前各代,取得了重要成果,这对我们利用经书所提供的材料研究古代的经济、政治、文化、思想以至科技等,有重要的参考意义。 清代的经学著作,数量极多,体裁各异,研究的方面也不同。其中用疏体写作的书,一般是吸收、总结了前人多方面研究的成果,又是现在文史哲研究者较普遍地
本套书分为上中下三卷,本套书对《红楼梦》的注释遵循四条原则:其一,对于一般的疑难词语,重在疏通文意;其二,对于成语、典故,则既要注明出典,又要说明其引申义或比喻义;其三,对于各种名物(如建筑、服饰、琴棋书画、医卜星相等),则力求变专门术语为通俗用语;其四,对于具有隐寓或暗示意味的诗、词、曲、文、成语、典故、谜语、酒令等,因其关系到故事情节的发展和人物性格、命运的描写,重在揭示隐藏的含义。对于《红楼梦》这部“百科全书”式的作品,这样的
《聊斋志异(经典线装本)(套装共4卷)》由蒲松龄编著,内容包括:卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷六、卷七、卷八、卷九、卷十、卷十一、卷十二、附录...
杜牧,字牧之,号樊川居士,晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称。本书主要从《全唐诗》中辑录,线装影印清康熙扬州诗局本,再现清代精刻本神韵...
《文选》是南朝梁昭明太子(萧统)编纂的一部诗文总集。“六臣注”是指唐高宗时的李善注和唐玄宗时吕延济等五人的《文选注》。凡六十卷,分三十七类,引书广泛,是众多《文选》版本中最有代表性且流传最久的注本...
欧阳修,北宋中期杰出的文学家、史学家与政治家,著名的“唐宋古文八大家”之一。在宋诗发展史上,欧阳修以其创作理论与实践,引领诗风转变,为宋诗形成做出了重大贡献,是“宋调”的重要开拓者之一。此次整理,以《四部丛刊》初编影印元刻本《欧阳文忠公文集》为底本,参校众本。“题解”部分
《子不语(上下全译)》是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部笔记小品,共二十四卷,由陆海明等人译。《子不语(上下全译)》多记述奇闻异事、奇人鬼怪,全篇行文流畅。《子不语》的材料多数来自袁枚的亲朋好友口述,也有一小部分出自当时官方的邸报或公文,也有采用他人著作的...
《阅微草堂笔记全译(套装全2册)》为清朝文言短篇志怪小说。该书在时间上,主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谭。文言笔记小说集《阅微草堂笔记全译(套装全2册)》故事引人入胜,辨析事理精微入妙,今全文译成白话。
《子不语》,又名《新齐谐》,二十四卷,续编十卷,是清代著名文人袁枚编撰的文言志怪小说集。书名取自《论语·述而》"子不语怪、力、乱、神",表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达,在文史考辨之余,"广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之",虽自署为"戏编",称之为"自娱",实际上凝聚了毕生的精力。此书内容博杂,文笔流畅,借奇闻异事针砭世态人情,揭露官场黑暗,批驳程朱理学的荒谬,提倡尊重人性,具有民主性进步色彩;书中一些反对迷信的篇目,在志怪小说
本书是明末福建兴公诗派徐勃个人诗集。本项目主要是在对《鳌峰集》点校整理的同时,通过传记、年谱等形式全方位地展现徐勃一生的文学活动。通过个案研究,关注明中后期中国地方文学发展的某些变化与特点。这是对徐勃诗集的首次点校整理,全面反映徐勃诗成就。该书的整理出版,为明后期中国文学发展,尤其是附件地域文学发展提供了参考资料...
魏晋风度一杯酒放弃生后名的率真,闻美人殁而往吊之的坦荡。一任狂澜既倒宠辱不惊的淡定,是处不拘小节的自然,处世维艰幽默对之的旷达。《世说新语》,魏晋风度令人深深震撼与景仰的至情至性,刹那芳华里的颖悟,超脱,放纵,茫茫天地间惟余自己,一切都直逼本心,超然物外,令人赞美。魏晋风度生命在这里开的绚烂之极,光耀千古。名士纵酒狂歌,散发山阿,白眼向杈贵,折齿为美人。一曲广陵散,千古之绝响...
袁桷字伯長,一字养直,號清容居士、見一居士。慶元四明鄞縣(今浙江寧波》人。早年受業於王應麟、舒岳祥、戴表元,思想上主張朱陸合流,並提倡實學;文學上繼其師戴表元,力糾宋末文風之頹廢,影響更大;於史學上主持修有《延祐四明志》...
由清代李鸿章、李瀚章兄弟编撰、校刊,传忠书局于光绪己卯年(1979年)刊刻的《曾文正公家书》是现存曾国藩家书中最权威、经典的版本。《曾文正公家书》乃晚清中兴名臣曾国藩流传最为广泛的作品,是曾国藩一生思想经历的生动反映,也堪称世人修身、持家之经典读本。 《曾文正公家书》囊括了曾国藩在道光二十年(1840年)到同治十年(1871年)前后给祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的写的家信,内容非常之广泛,有的谈家常琐事,有的讲做人
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集和保存了古代诗歌305首, 6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。《诗经》最初只称为《诗》或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。“风”是周代各地的民间歌谣,是三百篇中最富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容丰富,反
《小窗幽记》,一名《醉古堂剑扫》,十二卷,格言警句类小品文。本书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一。此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为中国修身养性的三大奇书,从问世以来一直备受推崇,对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。全书始于“醒”,终于“倩”,虽混迹尘中
《图说宋词三百首》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种,本书是一部对经典《宋词三百首》进行注译解读、图文并茂的国学读物。全书清代上彊村民朱祖谋所编选的《宋词三百首》为底本,此书是备受宋词爱好者青睐的优秀版本。书中插配了百余张图片,有力地提升了该书的阅读性和艺术品位。该书注释务求简介凝练扫除读者阅读上的障碍;赏析务求深入浅出,发掘宋词的艺术精髓;版式务求大方淡雅,为读者提供良好的阅读平台;配图务求切合意境,开拓读者的事业。该书是一部适合
本书分为:《人间词话》原稿卷首的题诗;卷上 人间词话;卷下 人间词话未刊手稿;附录四部分...
《二刻拍案惊奇》是明代凌濛初的拟话本小说集,它同《初刻拍案惊奇》一起,合称“二拍”,是我国古代短篇小说的宝库之一。“二拍”的部分作品具有积极意义。首先是有些作品反映了明代市民生活和他们的思想意识。《转运汉遇巧洞庭红》写商人泛海经商事。主人翁文若虚,在国内经商破产,一次偶然和一些商人出海经商,他因没有本钱,只好带了只值一两多银子的洞庭红不料到了海外,竟卖了八百多两银子。回来的路上'在过一荒岛时又拣到了个珍宝,因此大发横财,成了一大
《初刻拍案惊奇》是明末凌漾初编著的拟话本小说集。成书于明天启七年(一六二七),第二年由尚友堂书坊刊行问世。其后凌濛初又编著《二刻拍案惊奇》,于明崇祯五年(一六三二)刊行。二书合称“二拍”。《初刻拍案惊奇》内容很复杂,思想倾向也不尽相同。故事题材虽多出自前代著述,但经过凌氏的再创作,却表现着晚明的社会现实和时代气息,浸含着一凌氏本人的思想观念和愤世嫉俗的不平之气...
《警世通言》是继穴喻世明言移之后的又一部话本小说集。与冯氏的另二种话本小说集《喻世明言》(《古今小说》)、《醒世恒》合称“三言”。《警世通言》所收四十篇作品,宋元旧作占了将近一半,如《陈可常端阳仙化》、《崔待诏生死冤家》等。但它们多少都经过冯梦龙的整、加工...
《喻世明言》,原名《古今小说》,是明代刊行的短篇白话小说集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起,合称“三言”,是冯梦龙经过去芜取菁地遴选,编纂的宋、元、明话本小说总集,历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。 《喻世明言》全书四十篇,作品题材广泛,内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬,有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义负心行为的斥责,更有不少作品描写了市井之民的生活。可以说是刻画了当时社会千奇百怪、各式各样的社会
《中华传世香书大系·线装国学馆:醒世恒言(套装全4卷)》是白话短篇小说集。作者与冯氏的另两种话本小说集《喻世明言》(即《古今小说》)、《警世通言》合称“三言”。其题材或来自民间传说,或来自史传和唐宋小说。编撰者创作成分较多。内容修饰润色较精,形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情...
本书汇集明词268种,是迄今明词辑刻规模最大的丛书。作者还曾得到词林同道赵萬里、唐圭璋和著名藏书家董康、徐乃昌、叶恭绰等相助,将当时即已罕见之本“随得随刊,将三百家”,另予各家词集末均撰短跋为记,存不少词不达意家生平事迹。传世仅有红印校样本,弥足珍贵。现据本社1992年版影印,书末附词名首句索引...
《孙元凯诗词集(第2卷)》主要内容包括:古风、七律、五律、七绝、五绝、词、曲等。 ...
《景刊宋金元明本词》是《仁和吴氏双照楼景刊宋元本词》十七种与《武进陶氏涉园续刊景宋金元明本词》二十三种的合编。其所据版本俱佳,有宋本二十种八十卷,金本一种一卷,元本十四种二十二卷,明本八种三十九卷,均为罕见之善本,且不乏世间仅存者,是版本校雠较好的底本...
《浙江文丛·陈洪绶集(繁体竖排)(套装全2册)》以光绪重刻《寶緰堂集》为底本,介绍陈洪绶一生的经历以及所未收的诗文及各家评述,可以说是一部较为完整的陈洪绶文字著作集。 ...
《曾文正公家书》被研究专家称为“毛泽东最喜读的书”,他一生研读的正是这套由传忠书局刊印的《曾文正公家书》。在韶山毛泽东纪念馆还收藏有毛泽东当年读过的《曾文正公家书》。在延安时,毛泽东还建议党员干部们都要读这本书。 蒋介石也以《曾文正公家书》作为教育儿子的典范。他曾对蒋经国说,曾国藩对子女的训诫可作模范,需认真体会,并依照曾氏家训去践行。 钱穆对《曾文正公家训》推崇备至,认为该书影响了他的一生。他在《人生十论》的序言中
《王维孟浩然选集》王维、孟浩然是盛唐年辈较早的作家,他们早年身处唐代兴盛的时代,都以山水田园诗得名。但王维入宦时期的边塞诗也开了以边塞诗闻名的高适、岑参等人的先河,其山水诗以不言为言,无意为意,取鉴于禅学与画境,成为王维诗歌艺术的独特风貌。孟浩然仕途不遇,将毕生精力耗费在襄阳山水间与漫游吴越的旅途中,却始终心怀魏阙,没有放弃建功立业的念头。其山水诗大都寄寓不得意的感情,写山水田园,无不含有自己的风神和对外观景物的审美观照。
《古代版刻:西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》,故事起源于唐元稹《莺莺传》。宋金时期演绎版本众多,其中金朝董解元的《西厢记诸宫调》是现存宋金时唯一全本。元朝王实甫又将《西厢记诸宫调》改编成元杂剧,现知完整保存的最早版本为明弘治十一年京师书坊金台岳家刊本。任梦强编著的《古代版刻西厢记》除了金台岳家刊本之外,又从明万历年间世德堂刊本、明万历年间乔山堂刘龙田刊本、明天启年问吴兴闵氏朱墨套印本、明罗懋登注释刊本、明崇祯十二年陈洪绶绘刊本中选取《
《古代版刻元曲小令》,巾箱本,精选了元曲小令中脍炙人口的八十支曲,包括套曲的节选。同时,从明臧懋循编的《元曲选》和明黄凤池编的《唐诗画谱》等木刻版画诗意图中,选录插图八十幅,本书图文相配,小令诗意与版画意境相得益彰,颇有连环画风格,具有很强的趣味性和欣赏性,对弘扬中国传统文化有积极的引导意义。适合所有读者阅读。...
本书分为十二纪,八览,六论,文章一百六十篇,二十余万字,集中体现了吕不韦的思想...
《水浒传》根据民间流传的北宋末年宋江起义传奇加工而成。全书敍述了北宋末年官逼民反、梁山泊英雄聚众起义的故事,再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的过程。书中以生动的笔触、饱满的热情塑造了一群性格鲜明、光彩夺目的传奇英雄。此书以通行的一百二十回本为版本,精点精校,并在前七十回每回开头加入清代着名小说理论家金圣叹的批注,手工宣纸装订、繁体竖排,采用整页的插图和双色印刷,是不可多得的版本...
《西游记》,又名《西游释厄传》,是中国古典小说四大名著之一,明代小说家吴承恩著。本书100回,描写孙悟空、猪八戒、沙和尚为保护唐僧西天取经、拿妖捉怪、历经九九八十一难的传奇经历,是中国最伟大的神魔小说,塑造了孙悟空嫉恶如仇、追求平等自由的光辉形象。本书为无障碍读本,对疑难字词,加以简单的注释,加注拼音,使读者能够迅速阅读...
本书以清代散文选集《古文观止》为蓝本,精选其中的经典篇目辅以背景介绍、原文注释和点评文字,以独特的视角、深入浅出的语言和生动的插图,为青少年读者创造了简洁活泼的阅读范式。为了拓展读者的视野,每篇散文后还设有“扩展阅读”,选取与原文旨意相关的经典诗文加以注释点评,以使读者更好地认识和理解原文的思想文化内涵...
曾国藩一生恪守了中国传统儒家的“正心、修身、齐家、治国、平天下”思想,可谓做人做官的典范,被世人誉为“千古第一完人”—— 他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政; 他是中国历史上真正的“睁眼看世界”并积极实践的第一人; 他建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生——可以说,是中国现代化建设的开拓者; 他讲仁守义,自筹湘军,另立纲纪; 他学习西方文化,整肃政风,“匡救时弊”,心存
《楚辞灯》不依傍汉代王逸的《楚辞章句》,不附合宋代朱熹的《楚辞集注》,独辟蹊径,发明旧说,考订旧诂之讹。在体例上,按时序结合叙述屈原事迹;同时以《大招》、《招魂》为屈原所作,突破了《汉书·艺文志》著录屈赋25篇的传统成说。有作者个人研读的的独到见解...
《拾遗记(外3种)》收录《拾遗记》、《异苑》、《幽明录》、《续齐谐记》共四种。《拾遗记》,前秦王嘉撰,梁萧绮录,王根林校点。《拾遗记(外3种)》又名《拾遗录》、《王子年拾遗记》...
清代女性文学创作盛况空前,闺秀作家数以千计,沈善宝(1808-1862)即是其中杰出者。她的《鸿雪楼诗选初集》《鸿雪楼词》内容丰富,艺术成就很高,作为清代道光、咸丰年间活跃于杭州和北京的具有代表性的才媛领袖,沈善宝近年来越来越受到研究者的关注,但由于其作品没有得到重新整理刊行
周震鳞是辛亥革命先驱之一,早年追随孙中山先生为中国的命运奔走呼号。他一生留下了大量的墨迹和文章,体现了他的精神风貌和革命活动,也反映出辛亥革命前后中国动荡不安的社会历史背景。《湘籍辛亥革命先驱墨迹诗文选集:周震鳞墨迹诗文选集》精选其中一部分印制成书,以飨读者。《湘籍辛亥革命先驱墨迹诗文选集:周震鳞墨迹诗文选集》编者们多为辛亥革命先驱后裔,他们搜集、选编了散落于各图书馆、博物馆以及辛亥革命后裔手中珍藏的图片、诗文、墨迹等文物,这些文物生
《忍斋七秩文集》系作者严昌洪近三十年来所发表文章的结集。《忍斋七秩文集》包括学术论文、札记随笔、书序书评和翻译作品,主要涉及中国近代史、辛亥革命史、近代社会史和湖北、武汉地方史等领域...
《老残游记》是晚清的四大谴责小说之一。《老残游记》是刘鹗的代表作,流传甚广。小说以一位走方郎中老残的游历为主线,对社会矛盾开掘很深,尤其是他在书中敢于直斥清官误国,清官害民,指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。这一点对清廷官场的批判是切中时弊、独具慧眼的...
本书是作者的第一部有关浙江文献古籍整理的小书。共分为12卷...
本书是作者二十多年间公开发表的答记者问或者口述,加以修订结集成书,作者通过问答的形势,对当前社会以及学界的一些问题提出了自己的看法...
中国历史上的对外文化交流有两条道路:一条是丝绸之路,传播中国的物质文化;一条是汉籍之路,传播中国的精神文化。丝绸之路主要是中外物质文化交流的道路,这是举世公认的。丝绸之路(silkroad)的概念,是十九世纪后期由德国学者提出的。各国研究者接受了这一概念,并习惯用它来解释古代中外文化交流的历史。但是,现在看来,这一概念有一定的局限。首先,中外文化交流不仅仅是物质互换,还有精神的沟通。丝绸之路概念的缘起,是对东西方商贸交流的研究,对精
天师道,(一二八三-一三四四),字正传,浙江兰溪人。 昊氏于元至治元年举进士,曾担任县丞、县尹等地方官,多有作为,有爱民之声‘后入朝任国子监助教、博士,以礼部郎中致仕。为元代著名学者,着力阐扬并传承金华何北山、王鲁斋、金仁山、许白云四先生的朱子之学和吕东莱先生的婺学道统,起着重要作用;重视并致力于史学和乡邦文献的考订补正与辑录整理,多有成就;对诸子之学的考释和词章作品,在学术史和文学史上皆有价值。 其著述有《易杂说》、《
《海日堂集》为程可则的诗文合集,其中前五卷为诗集(卷一为五言古体诗,卷二为七言古体与拟古乐府诗,卷三为五言近体诗,卷四为七言律诗,卷五为七言绝句),后两卷为文集,补遗一卷,其中补遗一卷列于诗集五卷之后。《海日堂集》的评介梳理了作者生平交游、该书的撰辑刊刻、特色学价值等,书后还列三篇有价值的附録。本书所采用的是清康熙二十八年(1689)初刻,清道光五年(1825)重刊本...
武义南宋徐谓礼文书,现存共十五个卷子,包括三个部分:“录白告身”两卷、“录白敕黄”一卷、“录白印纸”十二卷。 “告身”是阶官的任命状,“敕黄”是差遣的任命敕牒,“印纸”则相当于考核表格,而“录白”是指抄录这些官方文书的副本。 徐谓礼文书完整记录了徐谓礼从嘉定十四年(1221)以承务郎任监临安府粮料院起,至淳祐十二年(1252)以朝散大夫知信州,三十年间的仕宦履历。尤其是“录白印纸”部分记录了徐谓礼自任京官后历任的考课内容,包
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
老王子
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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