(精装)古典名著普及文库:增广贤文·弟子规·孝经

《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是一部民间谚语集，也是中国古代儿童启蒙读物，其内容汇集了为人处世的各类谚语，涉及儒释道等各家思想，很有哲理性。此次出版的《增广贤文》是我社“古典名著普及文库”之一，全书由导读、正文、翻译和注释组成，版式舒朗，设计大方，既适合广大文学爱好者阅读，又适合低龄读者使用...

唐诗小百科

《唐诗小百科》是“国学小百科”丛书中的一本。虽然现在介绍唐诗的书籍非常多，但本书却有与众不同之处。它没有采用一般百科全书类和赏析词典的词条式编写方式，而是采用知识归类的方法，着重介绍了唐诗的发展历史、唐诗的风格流派、唐代的著名诗人、唐诗中的名篇、唐诗的格律等，通过解读唐诗背后的

大学·中庸译注

《大学》和《中庸》原为《礼记》中的两篇, 《大学》的内容主要讲所谓的“大学之道”以及修身程序和内容在逻辑关系。《中庸》论述儒家中庸思想的儒家经典之一。它的主要内容是关于中庸之道、治国九经及治学方法的论述。本书为《大学》、《中庸》的译注...

浮生漫记半日闲-笔记故事(八品))

所谓笔记，即随笔记录之言。笔记依其所载内容，大体可分作鬼神仙怪、历史琐闻和考据辨证等类别；这些内容有见闻有记录，有故事有人物，有时候比那些官修的史籍更加生动真切，其中涉及的不少资料还是正史所没有的。本书中精选了笔记故事三十二则，如《聂隐娘》《许允丑妻》《山西富商》《人面桃花》《鸦片的真相》等，情节跌宕起伏，引人入胜...

陆游词集

陆游诗作今存九千多首，蔚为大观，其词作量虽远不如诗作巨大，但成就和影响却也很大。前人谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼，超爽处似辛弃疾。《陆游词集》备搜陆游词全部作品及后人的精彩评论，还加以简单的注释，此外更有词学泰斗夏承焘先生的导读和编年，为读者欣赏和研究陆游的词作提供了很大的方便...

国学经典译注丛书孙子兵法译注

《孙子兵法》是我国*古老、*杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。我们现在所能见到的*早为《孙子兵法》作注的乃一代枭雄曹操，其注字里行间不乏真知灼见。当代有名军事家郭化若更是长期研究《孙子兵法》，撰有《孙子译注》一书，不但为《孙子兵法》全文作了校勘、注释、今译，还撰写了题解及考订、评论文字，既有较高的学术水平，又浅显易懂。这本《孙子兵法译注》即在郭化若《孙子译注》的基础上加上了从宋本《十一家注孙子》中辑出的曹操的注，将孙武、曹操、

道家智慧小百科

道学是道家和道教的学问。道学是中华民族最古老的学问（没有之一），是关于智慧的学问。老庄为代表的道家，是华夏智慧的象征。张陵天师创立的、有着一千多年历史的道教，则是中国真正土生土长的宗教。 　　什么是道？《道德经》、《南华经》讲的是什么？在道教看来，怎样才能超脱生死，得道

孙子兵法译注

《孙子兵法》13篇, 每篇均有独立的主题, 合起来又构成一个完整的思想体系。孙子在战略和战术两个方面, 提出了许多著名的军事命题, 它们被后世军事家奉为圭臬...

地藏经 药师经

《地藏经》主要叙述了释迦牟尼佛在忉利天为母说法的大会上，称扬赞叹地藏菩萨超凡坚定的本生誓愿与救度众生的威神之力。《药师经》主要叙述了佛为文殊室利菩萨讲说药师如来之十二大愿，药师净土之功德庄严，以及药师法门的修习方法...

四库全书原版说文解字-家庭书架升级版

《四库全书原版说文解字（升级版）》对人们研究汉字的起源、发展，特别是对形声字、会意字的认识和理解，都起着不可替代的作用。“明文字之理，窥造字之因”，便是编者编撰本书目的之所在！希望读者在阅读过本书之后，能够对中国的文字有一定认知。

孟子译注

《孟子译注》是为适合中等水平读者阅读而编著的一个普及读本, 对经文的解释大体参考赵岐、朱熹、焦循三家的注释而断以己意。按章节以原文、注释、译文、段意四个部分进行综合阐述, 层层深入, 帮助读者最大程度地读懂并理解原著...

元曲小百科

《元曲小百科》是“国学小百科”丛书中的一本，它不同于现在市场较多的单一元曲选本，而是一本对元曲的历史、流变、人物、作品和艺术特色作全方位介绍的书，是真正的“元曲小百科”。本书的重点，在对元散曲的产生、元散曲的结构和元散曲的艺术特色的介绍，这一些重要知识，又恰好是目前元曲读

音乐小百科

《音乐小百科》是“国学小百科”丛书中的一部。音乐在中国的传统文化中占有非常重要的地位，但因为过于专门，许多人对它都知之甚少。本书的最大特色是内容极为丰富，它几乎包罗了中国古代音乐的所有内容，包括音乐简史、著名音乐家、基本的音乐常识、各种传统乐器的介绍等。对于极为艰深的乐律

中华文史论丛:2012年第二期(总第106期)

《中华文史论丛（2012年第3期·总第107期，繁体版）》主要内容包括：《左传，定公四年》祝佗追叙辨正——兼论商代宗族研究的文献基础、关于几组战国格言玺的解释、晚明的荐贤、征聘与士人的出处考虑——以邓元钖为例、介乎国体安危与华夷之辨之间——晚明政府对待外来宗教态度辨析、明末奉教天文学家鄢明着事迹钩沉、乾隆十一年福安教案述论——以巴黎外方传教会中文档案为中心展开、以内丹术为功于天地——儒宗王船山与道士闵一得、华梵兼举，即文会贯——从

崇文国学普及文库 :大学.中庸

《大学》总结了先秦儒家的伦理政治思想，系统阐发了儒家修身致道的原则和步骤，是一套“治国平天下”的理论。文中提出了三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目），其中的“三纲”指的是明明德、亲民、止于至善，八目则指“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。《大学》认为，人具有与生俱来的美德，要发扬这些美德，从而达到至善的道德境界。具体来说，就是要一步步地做到“八目”中的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、

崇文国学普及文库: 孝经. 忠经

《孝经》是一部重要的儒家经典，被尊为“儒家十三经”之一，在中国社会流传极广，影响至深。关于《孝经》的作者，历来说法不一。《汉书·艺文志》中讲，“《孝经》者，孔子为曾子陈孝道也”，认为《孝经》的作者是孔子。《孝经》全书共分18章，是儒家十三经中篇幅短的一部，以孔子与其弟子曾参谈话的形式展开论述。《孝经》虽然篇幅短小，但内容很丰富，也很深刻。　　《忠经》，全书共分18章，是一部完全仿照《孝经》体例而作的儒家经典，旧本题为东汉马融撰。马

二十四史精华-上-图文版

司马迁的“二十四史”是我国古代二十四个主要朝代的史书合辑。以纪传体从上古黄帝记述到明末崇祯。为了使读者能在短时间内对各朝代的历史有所掌握。我们特别推出这套“二十四史精华”丛书，分上、下两册进行讲述。 《二十四史精华(图文版上)》截断先秦和秦朝时期天子诸侯一脉间的纷纷扰扰

二十四史精华-下-图文版

“二十四史”是我国古代二十四个主要朝代的史 书合辑。作者包括唐代魏徵、(后晋)刘昫等。以纪传 体从上古黄帝记述到明末崇祯。为了使读者能在短时 间内对各朝代的历史有所掌握。我们特别推出这套“ 二十四史精华”丛书，分上、下两册进行讲述。 公元581年，北周静帝禅让帝位与杨坚

崇文国学普及文库:孙子兵法

《孙子兵法》又名《孙子》，是我国现存早完整的一部兵书。作者孙武，《史记》有传。据司马迁记载，孙武为春秋齐人，后奔吴，以所著“兵法十三篇见于吴王阖庐”，“阖庐知孙武能用兵”，遂任命他为将军。从此，孙武与伍子胥共同辅佐阖庐强吴图霸，在不长的时间里即“西破强楚，北威齐晋，南服越人”“显名诸侯”。伍子胥被阖庐杀害之后，孙武不知所终。《孙子兵法》之所以能够魅力永存，产生跨越时空的巨大影响，主要在于作者以朴素唯物主义和辩证法思想为武器，对古代

老子译注

本书共分为上、下两篇, 主要内容包括: “体道第一”、“养身第二”、“安民第三”、“无源第四”、“虚用第五”、“成象第六”、“韬光第七”、“易性第八”等...

三字经·百家姓·千字文·弟子规译注

本书主要内容包括: 三字经、百家姓、千字文、弟子规...

中华经典藏书:颜氏家训

《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作。《颜氏家训》共二十篇，是颜之推为了用儒家思想教训子孙，以保持自己家庭的传统与地位，而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。这是他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结，在封建家庭教育发展史上有重要的影响。后世称此书为“家教规范”。从总体上看，《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为民族优秀文化的一种，它不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着

蒙学浅注

《蒙学浅注》总名“国学选注”内容共分四个部分：“三字经”、“千字文”、“百家姓”和“弟子规”，由于本人生于三十年代文人家庭过私塾，背过经文，当时所在单位领导令我将“千字文”译成白话，我在试译过程中将四言韵文展成七言的文白对映合辙上口的文体，经过反复修改，于1974年定稿，

增广贤文-国学大书院

文心雕龙

刘勰的《文心雕龙》作为“子书中的文评，文评中的子书”，全面总结了齐梁以前的文章写作精义，体大思精。全书50篇，用精美的骈文写成，约成书于南朝齐末梁初。本次约请龙学家以养素堂本为底本，并吸收历代龙学家之研究整理成果，进行题解、注释和翻译。题解旨在概括提示该篇之主要内容和重要歧疑，使读者明确其学术价值、实践意义和存在问题的症结；注释力求简洁准确；翻译以直译为主辅以意译，重在贯通前后文意...

中华传统文化经典普及文库·徐霞客游记

《徐霞客游记》是以日记体为主的地理著作，明末地理学家徐弘祖（一作宏祖，号霞客）经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种，主要按日记述作者1613～1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，

国学典藏李煜词集(附李璟词集.冯延巳词集)

此次出版，我们将李煜词中化用的古人诗词文句列于词后，另将历代评论、与李煜词相关的本事和史实及对李煜词的系年择要列于每首词后，方便读者对李煜词的阅读和欣赏。 ...

军事-国学百家讲坛-兵家分卷

军争的思想最早南孙武提出，《孙子兵法》中专有一篇讲军争。两军交战，首先争的是先机，争到了先机，就会使自己的军队处于有利的地位，从而实现有利于自己的形势。在战斗的过程中，争的是士气军心，争的是天时地利，争的是韬略、战机等等...

纳兰词全编笺注

《纳兰词全编笺注》编著者纳兰性德。 　　《纳兰词全编笺注》内容提要：被王国维评为“北宋以来．一人而已”的纳兰性德，现存词作349首（一说342首），刊印为《饮水集》和《侧帽集》。后多称《纳兰词》。词风淡雅又不乏真情实意，哀感顽艳却并不媚俗。感情简单质朴，让无数人为之倾倒。广

后汉书

《民国国学文库》丛书原名《学生国学文库》，为二十世纪二三十年代商务印书馆王云五主编《万有文库》之子系，为突显其时代印记现易名为《民国国学文库》，奉献给广大国学爱好者。原丛书共60种，考虑到难易程度、四部平衡、篇幅等因素，在广泛征求专家意见基础上，现删减为34种30册，基本保留了原书的篇章结构。因应时势有极少量的删节。原文部分，均选用通用、版本全文校核，参以校订者己见做了必要的校核和改订。为阅读的通顺、便利，未一一标注版本出处。注释根据

墨子

《民国国学文库》丛书原名《学生国学文库》，为二十世纪二三十年代商务印书馆王云五主编《万有文库》之子系，为突显其时代印记现易名为《民国国学文库》，奉献给广大国学爱好者。原丛书共60种，考虑到难易程度、四部平衡、篇幅等因素，在广泛征求专家意见基础上，现删减为34种30册，基本保留了原书的篇章结构。因应时势有极少量的删节。原文部分，均选用通用、版本全文校核，参以校订者己见做了必要的校核和改订。为阅读的通顺、便利，未一一标注版本出处。注释根据

谦德国学文库:三字经 百家姓 千字文 德育启蒙

《三字经》包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《千字文》是用来教授儿童基本汉字的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。是南朝周兴嗣创作

崇文国学普及文库:六韬 .三略

《六韬》相传为西周姜太公吕望所撰，但据历代学者考证，并非西周时期的作品，而应是战国晚期之作。《六韬》的“韬”字，原与“弢”字相通，意为“弓套”，含有深藏不露之意，引申为谋略。所谓“六韬”，即指六种秘密的谋略，亦即论述战争问题的六种韬略。全书分文、武、龙、虎、豹、犬六卷共六十篇，以姜太公与周文王、周武王问对的形式，对经国治军的基本方略及指挥战争的具体战略战术进行阐述。其中文韬、武韬两卷主要论述战略问题，龙韬一卷论述将帅问题，虎、豹、

崇文国学普及文库:吕氏春秋

《吕氏春秋》亦称《吕览》，为当时担任秦相的吕不韦组织其门客合作撰写而成，属于先秦诸子百家的杂家类。吕不韦，战国末年卫国濮阳人。本为大商人，家财巨万，秦庄襄王时为相国，后又辅佐秦始皇，食邑十万户。门下有宾客三干人，家僮万人，权势十分显赫。《吕氏春秋》书成之后，特悬榜于咸阳城门之上，声称有能增减一字者赏干金，但无入敢应。《吕氏春秋》为集体编纂，取材博杂，广采各家之言，书中儒、道、法、名、墨、阴阳等各家学说均有体现，保存了大量失传的先秦

崇文国学普及文库:三字经 百家姓 千字文. 弟子规

《三字经》版本很多，以清王相《三字经训诂》本较好，《三字经·百家姓·千字文·弟子规/崇文国学普及文库》即以此本为底本。此外几种修订、增广本也有一定代表性，如岳门郎轩氏《三字经注解备要》，清初黄周星新编《三字经》，道光间连恒《增补注释三字经》，光绪间蕉轩氏著，王晋之、张谐之重订的《广三字经》。近代国学大师章太炎的《重订三字经》，文字增加近三分之一，内容更丰富、知识更准确，《三字经·百家姓·千字文·弟子规/崇文国学普及文库》作为附录收

崇文国学普及文库:幽梦影

“花不可以无蝶”，这是林语堂先生60多年前，在他的英文版《生活的艺术》一书中，在向西方读者介绍中国人具有东方情调的生活方式时，所引用的中国清代文人张潮的名著《幽梦影》中的一句话。《幽梦影》就是缘于林语堂先生的这一介绍，而从几百年前走到了现在，从而被今天的读者所接受，所欣赏，所喜爱。《幽梦影》的特点之一，正如林语堂先生所说的那样，在于反映了中国文人享受大自然的审美情趣。例如“花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔

中华传统文化经典普及文库·周易

《周易》也称为《易经》。它是我国一部最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，是儒、墨、道等诸子百家思想的总源头，所以历来一直被誉为“群经之首”和“大道之源”。在中国古代，凡是有所作为的帝王、政治家、军事家、商家等，无不把《周易》视为必修之术。几千年来，《周易》一直以其特有的魅力吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，并形成了庞大的易学研究体系...

书集传

《尚书》是先秦时期的一部经典作品，分为虞书、夏书、商书、周书四部分，主要记录当时的帝王言论、政治制度及重大的历史事件。由于《尚书》文字佶屈聱牙，非常难懂，所以，自汉代时，便不乏学者为之作注。在历代数量繁多的注本中，南宋学者蔡沉所作《书集传》是其中的一部代表作，堪称里程碑式的作品。《书集传》，又名《书经集传》、《书经集注》，《书蔡传》，共六卷。蔡沉为朱熹晚年高足，《书集传》的写作，就是在朱熹授意、在朱熹未完稿基础上完成的，可以说，《书集

屈宋古音义

《屈宋古音义》是探研上古音韵者必读之著。陈第较早公开指出古今音韵有变化发展，且多方构拟、探求古音读法，且多处以重唇音替代轻唇音，暗合了此后清人古无轻唇音之说。此书选入屈、宋之作三十八篇，对后世楚辞篇目的甄选也有影响。...

国学经典丛书.名家注释本:笠翁对韵.声律启蒙(精装)

《笠翁对韵·声律启蒙》是两本启蒙读物的合集。 《笠翁对韵》是我国中华民族经典的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，清代著名的文学家、戏曲家。全书按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等各个方面。读起来声韵协调，琅琅上口，青少年读者从中既能得到拟字、组词、用韵的训练，又能受到传统美好诗词文化的熏陶。 《声律启蒙》是我国传统的启蒙读物，用来训练儿童作诗对句、掌握声韵格律，被教育部列为中国传统文学核心书目。它按照韵脚编写，音韵铿锵

(新)全民阅读·经典小丛书--三字经(彩色)

《三字经》结构严谨，文字简练，深入浅出，流畅有趣。主要内容分六个部分，即中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理道德以及民间传说。每部分内容有一个中心，涵盖面广，涉及道德规范、名物常识、经史子集、历史次第等。但六个部分又合成一个整体，似江河之水风起浪涌，层层推进。其中许多语句，如“养不教，父之过”“勤有功，戏无益”等成为妇孺皆知、世代传诵的名句...

庄子

《庄子》一书主要诠释了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等，是中国古代精神自由史上的典范之作，在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有不可动摇的经典地位。其文学意境超脱，寓意深邃，文章构思巧妙，文笔汪洋恣肆，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、率宙生成论等诸多方面。现今通行的《庄子》一书，分为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分。其丰富奇幻的思想世界和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义气息的古代诗意散文集。

大学 中庸 鬼谷子

《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇，经宋儒二程和朱熹等人推崇，与《论语》《孟子》合称为“四书”，虽然篇幅不大却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”提出了从格物致知，诚意正心到修身齐家，治国平天下的完整修养路径，包括了穷究万物事理获得知识，培养道德品性，完善自我人格等方面。《鬼谷子》一书，一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的

孙子兵法 三十六计

孙子兵法是一部兵学名著，孙武阐述了战争的用兵之道，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，中国很好文化传统的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。它不仅是春秋晚期以前兵学思想的集大成者，更以其极具价值的思想创造，为后人的兵学思考开辟了无数法门。 三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，是根据我国古代很好的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的智谋书， 以三十六为纲目，总领古今经

中华经典藏书:围炉夜话

《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作。《颜氏家训》共二十篇，是颜之推为了用儒家思想教训子孙，以保持自己家庭的传统与地位，而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。这是他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结，在封建家庭教育发展史上有重要的影响。后世称此书为“家教规范”。从总体上看，《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为民族优秀文化的一种，它不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着

孟子

《孟子》一书七篇, 是战国时期孟子的言论汇编, 记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容。记录了孟子的治国思想、政治观点 (仁政、王霸之辨、民本、格君心之非, 民为贵社稷次之君为轻) 和政治行动, 成书大约在战国中期, 属儒家经典著作。其学说出发点为性善论, 主张德治...

崇文国学普及文库:婉约词

词是中华文学的瑰宝，也是极美的艺术形式。在我刚开始接触它的时候，就被它独特而深厚的魅力所感动。而一本好的词的选本，应该不仅作检索的工具书，更可以是闲时翻看、遣怀娱兴的文学作品集。词从晚唐“花间派”始，一直走的是婉约的路子，并不断涌现出各具特色的大家。在诗、文正统的古代，词作为“诗余”“小道”，不仅在内容上多涉及前者所不入的题材，例如个人情感、闺阁代言以及对自然景致的描写等，其实在情绪上也是对诗、文的自然补充。故它内在的情绪往往深婉

崇文国学普及文库 :忍经. 劝忍百箴

《忍经》《劝忍百箴》分别为元朝学者吴亮、许名奎所著。他们博学多闻、识见甚广，尤善修身养性，并将平生的人生经验和感悟，总结为一个“忍”字，赋予“忍”以极高的精神境界。在他们看来，人生在世，所业不同，但都离不开“忍”。居家要忍，处世要忍，为人要忍，做官要忍。“忍”是人生福祸的关键，也是事业成败的重要因素。于是他们将古籍中有关“忍”的格言和史例予以搜集、归纳，集成《忍经》《劝忍百箴》。　　《书》云：“有容德乃大。”《易》云：“君子以惩忿

崇文国学普及文库 :智囊

《智囊》是明代大文学家冯梦龙编撰的一部著名类书，收入古人智慧、技巧等故事一千余则，取材广博，遍及明代以前史籍、文集、笔记、传说等。依据内容分十部二十八类，上自治国用兵之术，下至平民百姓生活技巧、市井小智，无所不包，且格调品位较高，今天读来，不仅趣味横生，亦能启迪智慧，甚至发人深省。冯梦龙（1574-1646），字犹龙，别署龙子犹、顾曲散人、墨憨斋主人等，长洲（今江苏苏州）人。曾任寿宁知县，一生主要从事小说、戏曲等通俗文学的创作与整

崇文国学普及文库:闲情偶寄

李渔（1611-1680），原名仙侣，字谪凡，又字笠鸿，号天徒，又号笠翁，别号新亭樵客、随庵主人、湖上笠翁、伊园主人等，浙江兰溪人，生长在江苏如皋，父辈在此卖药行医。二十五岁返乡应童子试，以五经见拔，成为府学生；而后两次应乡试不售。顺治七年（1650）移居杭州，以卖文刻书为生，结交各方名士，游历甚广。家设戏班，往来达官显贵之家演出剧目，娱己娱人。其主要著作有《闲情偶寄》《笠翁十种曲》《十二楼》《无声戏》等。《闲情偶寄》是李渔精心构

崇文国学普及文库:战国策

《战国策》主要记载战国时期谋臣策士游说各国诸侯或相互辩论时所提出的政治主张和斗争策略，以及相互倾轧的阴谋诡计等。在一定程度上反映了上起三家分晋，下至楚汉之争二百多年中，各诸侯国之间和各国内部各阶级、阶层之间尖锐复杂的矛盾斗争，展示了当时的历史特点和社会风貌，为研究战国史提供了丰富的资料。但其中经策士们加工、整理过的前辈的游说之辞，甚至于假托前辈的名义而编造出的一些书信与故事传说等，难免有夸张、背离事实的地方。如苏秦的生卒年月记载错

诗品译注

《诗品》是我国古代第一部诗论专著, 南朝梁钟嵘撰。主要内容包括: 古诗、汉都尉李陵诗、汉婕妤班姬诗、魏陈思王植诗、魏文学刘桢诗等...