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本书选取《古今图书集成》中《方舆汇编·职方典》的苏州部分进行整理, 稽考了苏州府政治、经济、社会、文化等方面的历史发展演变, 说明始末沿革, 考订因革损益。另将艺文 (一、二) 、纪事、杂录、外编四个部分作为“汇考”的补充...
杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。 《杜牧诗选（上下）》收杜牧诗200余首，另附选注及汇评，便于读者阅读研究...
时代变迁，经典之风采不衰；文化演进，传统之魅力更着。古人有登高怀远之慨，今人有探幽访胜之思。在印刷装帧技术日新月异的今天，国粹缝装书的踪迹愈来愈难寻觅，给倾慕传统的读书人带来了不少惆怅和遗憾。我们编印《宋词三百首（套装共2册）》，实是为喜好传统文化的士子提供精神的享受和慰藉。...
时代变迁，经典之风采不衰；文化演进，传统之魅力更着。古人有登高怀远之慨，今人有探幽访胜之思。在印刷装帧技术日新月异的今天，国粹线装书的踪迹愈来愈难寻觅，给倾慕传统的读书人带来了不少惆隈和遗憾。我们编印《文华丛书》，实是为喜好传统文化的士子提供精神的享受和慰藉。...
《颜氏家训》是南北朝时期北齐著名思想家、教育家、文学家颜之推的传世代表作。作为中国传统社会的典范教材，《颜氏家训》直接开后世家训的先河，是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。这是中国历史上*部著名的传世家训，颜之推根据自己的人生经历、处世哲学，在生活、仕宦、处世、文章、修养等各个方面告诫子孙。...
本书是明末清初陈轼诗文集, 其主要内容包括: 道山堂集前集不分卷 ; 道山堂集序 ; 道山堂前集文 ; 道山堂前集诗 ; 道山堂后集十卷 ; 道山堂集序 ; 道山堂后集·文集卷 ; 道山堂后集诗集卷等...
时代变迁，经典之风采不衰；文化演进，传统之魅力更著。古人有登高怀远之慨，今人有探幽访胜之思。在印刷装帧技术日新月异的今天，国粹线装书的踪迹愈来愈难寻觅，给倾慕传统的读书人带来了不少惆怅和遗憾。我们编印《文华丛书》，实是为喜好传统文化的士子提供精神的享受和慰藉。丛书立意是将传统文化之精华萃于一编。以内容言，所选均为经典名著，自诸子百家、诗词散文以至蒙学读物、明清小口叩，咸予收罗，经数年之积景，已蔚然可观。...
《落金扇》叙述了明代官宦之子周学文，拾得尚书之女陆青云遗落之金扇，由好友孙赞卿设计，乔扮女子，卖身陆府，遂能与陆青云私订婚约，后几经周折，终成眷属。 《扬州弹词(落金扇)》的生活气息非常浓郁，扬州地域特色、风俗人情扑面而来。书中描绘的人物、故事，像一幅幅老扬州的风俗长卷一一展现我们面前，既愉悦了听众的身心，也给我们留下无穷的回味。本书方言运用更是独具魅力，妙不可言，不仅增加了人物语言的准确与传神，还突出了扬州弹词的地域特征...
周邦彦为词家的集大成者，兼得秦观、苏轼、贺铸等前人之悠长，众体皆善。《宋史艺文志》著录周邦彦《清真集》十一卷，陈振孙《郡斋读书志》著录《清真先生文集》二十四卷，都已亡佚。《片玉词》的名称，起自宋陈元龙注本，称《详注周美成片玉集》，共十卷。近人辑补，共收词二百零六首，断句一则...
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其骈文有近百篇，古文大致为六类。论说笔锋犀利，论证精确；寓言多讽刺、抨击当时社会的丑恶现象；传记继承了《史记》《汉书》传统，又有创新；山水游记最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜；诗词骚赋独具特色...
王维诗作，大多为山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸潇洒的情趣。他的写景诗篇幅短小，语言精美。其诗作感情真挚，语言明朗自然，不事雕琢，具有淳朴深厚之美，可与李白、王昌龄的绝句媲美，是盛唐绝句的代表...
《乐章集（套装上下册）》中慢词居十之七八，且词调多为独创的新声，可以说，柳永发展了词的体制，对慢词的发展做出了开拓性的体现。在内容上，柳永词作多抒羁行役之情，多描写歌妓生活，亦有对当时社会的繁盛的体。《乐章集（套装上下册）》语言通俗，内容丰富，韵律谐婉，在当时及后世都广泛流传...
秦观是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。《秦观诗词选(共2册)(精)》将秦观词全部收录，其中部分词附以选注、汇评。词后选取部分诗作。《秦观诗词选(共2册)(精)》可让人细细品味一个多情文人的优秀作品...
本书从音韵、字句、规则、源流、派别、格调这六个方面入手，将词的创作具体划分为百种方法，采取由易到难、由浅入深、由简单到复杂的循序渐进的方式，引导读者理解和把握词的要领和创作方法。每讲一法，每说一体，都从唐宋名家词中精选出有典型意义的作品进行分析和示范。尤其对创造警句、提炼词眼，以及起结、转折之法的点拨与示范特别到位，能使读者较快地掌握词的创作方法，成为词的行家里手...
《经典常谈（线装一函）（套装共2册）》所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部；要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。我国旧日的教育，可以说整个儿是读经的教育...
白居易所著《白氏长庆集》所收诗，分讽喻、闲适、感伤、杂律四类，共2800余首。《白居易诗选》拟从中选出若干经典、脍炙人口的诗作，并加上注释，以线装排印的方式，给读者提供一份精致的文化大餐...
欧阳修诗词选编。欧阳修在宋初词坛上有重要位置。欧阳修词作内容以恋情相思、离情别绪、酣饮醉歌、惜春赏花为主，善于以清新疏淡的笔触写景，对事物体察入微，看似随意写出，却是无限传神。欧阳修诗受李白、杜甫、韩愈影响。表现个人的生活经历或抒发个人的情怀，以及对历史题材的吟咏等。本书精选欧阳修诗词，配以少量注释，繁体线装，列为文华丛书出版...
《四书章句》包括《大学章句》、《中庸章句》、《论语》、《孟子》四个部分，与《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》五经并为儒家经典，在古代学校教育中占有保证的垄断地位。宋以前，五经立于学官，唐颖逹《王经正义》是官定的经书注释。宋诗，程颐、朱熹尊崇《大学》，春为〔初学入德之门〕尊崇《中庸》，奉为〔孔门傅授心法〕，因而大《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》作为经书，为之作注，使之与五经并列。四书注释，历来以朱熹之注成为后来不可动
本书以朱熹《四书章句》为底本，先秦两种经典的合编，中国古代文华早期经典的代表。《周易》分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。以其富有特色的哲学思维和结合史事的解说，为学问之冠冕。《尚书》又称《书》或
《孟子》为儒家经典著作之一种，长于问答辩论，从体裁和章法上为先秦散文走向成熟的典范。共七篇，历来版本较多，各章节分合和注解各家也有不同，东汉赵岐分此七篇各为上下、共十四卷。《孟子》中的政论、对于人的修养和行为的言说，继承了孔子。对“天”、“命”的说法，又稍有不同，并在人性善恶方面的论述上更有所进。自汉朝置《孟子》为五经博士之一，后成为普遍的“四书”之一，早已成为经典中的经典。此次我社将《孟子》列入文华丛书出版，增加了孟子传记、小相、圣
本年谱试图在鉴真一生历程的框架下着力凸显高僧的成长及六次东渡、日本十年三方面内容, 重点放在鉴真东渡传法之前及日本十年两个时期。将在各谱的基础上, 广泛发掘、梳理中国地方文献及日本文献, 并吸收现代中日学者的最新研究成果, 对各谱记述不足和空白的方面进行完善和补充, 力求展现鉴真较为完整的人生轨迹...
晏殊《珠玉词》一百三十余首，擅长小令风格含蓄婉丽。其代表作为《浣溪沙》、《蝶恋花》、《踏莎行》、《破阵子》、《鹊踏枝》等，大都以典雅华丽见长。晏几道《小山词》，代表作如《临江仙》、《鹧鸪天》等，与作者生平相关，偏向哀感缠绵、清壮顿挫。二晏词为北宋婉约词之经典。 ...
本书是关于理学源流的记述，朱熹把周敦颐、二程、张载、邵雍及其弟子的行状、墓志铭、遗事等传记资料，排成理学谱系，并以二程为中心，溯源探流。伊洛指伊川和洛水，北宋程颐曾居于嵩县西北，地临伊川。二程、邵雍等又都长期在洛水之北的洛阳居住、讲学。《宋史》中的“道学”“儒学”两传，多据此书...
苏轼是我国宋代著名的文学家，诗文书画造诣都非常高超，词作更是开创了豪放一派。其词题材开阔，不惟男女恋情、悲欢离合等传统内容，更将田园风情、山水景物、人生志趣、怀古感今、咏物记事等都纳入词中，表现了高逸旷达的精神和不甘沉沦的高傲性格。《东坡词(上下)(精)》选编苏轼词作二百余首，配以版画插图，添加简注，搜辑评语，附录诗选，希望能够带给读者丰富的精神享受...
《饮膳正要》是我国部较为系统的饮食卫生与营养学专著，也是一部颇有价值的古代食谱。初刊于元天历三年。全书共分三卷，内容包括了医疗养生，以及历代名医的验方、秘方和具有蒙古族饮食特点的各种肉、乳食品，对于研究我国的古代医药和蒙古民族的医药科技史具有重要的意义...
本书为宋人所选刻晚唐五代花间派重要词人温庭筠、韦庄、张泌、欧阳炯四人词的合集。民国朱祖谋跋云：“盖宋人杂取《花间集》中温、韦诸家词，各分宫调，以供歌唱，其意欲为《尊前》之续。”原书一卷，共收词一百四十七首（录温庭筠词63首，韦庄词47首，张泌词1首，欧阳炯词16首）。且编纂分宫调，为其他词集及词谱所未有。是古代词学的重要总集之一。四词人之作多华美清丽，各具特色，文学欣赏价值也很高。本书采用朱祖谋所刻《彊村丛书》本，参校以国家图书馆馆藏
《了凡四训》，是在社会上广泛流行的—本劝善书。该书由四部分组成，分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。《劝忍百箴》全书共收录“言之忍”“色之忍”“气之忍”“将帅忍”“宰相忍”等100条忍之道，涉及为官、治国、求学、处事、为人等各个方面，传达中国忍文化的深刻内涵...
本书主要内容为园说和兴造论两部分。是中国古代造园专著，也是靠前本园林艺术理论的专著。为后世的园林建造提供了理论框架以及可供模仿的范本。同时，《园冶》采用以“骈四骊六”为其特征的骈体文，在文学上也有其一定的地位...
《陶庵梦忆》（共八卷）为明朝散文家张岱所著，也是张岱传世作品中比较著名的一部。该书成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1794年）才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等，构成了明代社会生活的一幅风俗画卷，尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的《清明上河图》。其中虽有贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活，但更多的是社会生活和风俗人情
《历代家训（套装上下册）》立意是将传统文化之精华萃于一编。以内容言，所选均为经典名着，自诸子百家、诗词散文以至蒙学读物、明清小品，咸予收罗，经数年之积景，已蔚然可观...
战国时期纵横家的代表作，集经验总结和理论概括之大成的著作，是纵横之术的系统化和理论化。《鬼谷子》强调辩证地对待世界，既要能合理控制人的自我欲望，又要利用、顺从并满足人的欲望来达到目的。也是中国古代非常有特色的哲学著作。书中提供的智谋，可以广泛运用于今天人们的现实生活。《鬼谷子》流传版本有《道藏》本、清嘉庆十年刻本等，此次广陵书社以《四部丛刊》本为底本，线装出版...
稿件为言子研究论文集。稿件主要研究言子思想、生平踪迹、对后世影响等，分为四个部分，即“主题演讲”“南方儒宗”“子游之学”“流芳遗泽”。其中，“主题演讲”研究言子文化思想在现当代的意义，“南方儒宗”研究言子在儒学文化史上的地位、意义等，“子游之学”研究以言子为代表的言氏家学对江南文化的影响等，“流芳遗泽”主要讨论言子思想对构建、推动现代文化发展的作用。文末附有近二十年来言子研究的论文辑目，以及点校本的《言子文学录》...
本书从曾国藩授翰林院检讨（1840）到去世前一年（1871）所写1000多封家书中精选506封，分为《禀祖父母》《禀父母》《禀叔父母》《致诸弟》和《与二子书》五部分，展示了曾国藩在修身、处世、齐家、治学、交友、教子、识人、用人等方方面面的实战经验与心得体会，可谓“字字皆得之阅历而切于实际”，“出之有本，言必由衷，如揭肺腑以相告语”，是现代人教育子女、建设家风、读书治学、修身养性、为人处世的指南。 本书以20世纪30年代上海世界
中国古代书画装裱文献选编。收入周嘉胄《装潢志》、周二学《赏延素心录》全文，除此之外，还精选其他九种与书画装裱有关的古代文献，如唐张彦远《历代名画记·论装背褾轴》、北宋米芾《画史》《书史》、南宋周密《齐东野语》卷六“绍兴御府书画式”、元脱脱《宋史·职官志》之“吏部·官告院”、元陶宗仪《南村辍耕录》卷二十三“书画裱轴”、明张应文《清閟藏》、明文震亨《长物志》第五卷“书画”、清邹一桂《小山画谱》等。该书对书画装裱有重要的借鉴价值和指导意义.
《林泉高致》是北宋时期论山水画创作的重要专著也是郭熙山水画创作经验的重要总结。产生在中国山水画充分成熟的时期，集中地论述了有关自然美与山水画的许多基本问题。含山水训、画意、画诀、画题、画格拾遗、画记等主要部分。其高远飘逸的文字与艺术理论并增美感。《书法雅言》包括：书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、中和、老少等部分。将书法艺术与人格体悟相交融，既是书法鉴赏经验的总结，也为书法爱好者精进之指导...
《洛阳伽蓝记》是一部集历史、地理、佛教、文学于一身的经典名著，与郦道元的《水经注》并称为北魏文学目前的双璧。全书共五卷，分别记述洛阳城内、城东、城南、城西、城北各寺庙的地理概况及历史沿革，全书叙事主要采用散文的形式，形容描写则往往夹用骈偶，其中有不少关于历史故事和神怪传闻的记述，与南朝的志怪小说、《世说新语》内容相近。本书以国家图书馆藏明如隐堂本为底本，参校以其他版本，择善而从，并吸收周祖谟《洛阳伽蓝记校释》、杨勇《洛阳伽蓝记校笺》等
晚明才女文集整理。本书是对晚明女诗人冯小青文集的辑佚和注释。冯小青是明清、民国时期颇受关注的一位闺阁才女，生于晚明，善诗词音律，十五岁嫁与杭州冯姓作妾室，被大妇不容，徙居孤山别墅，两年后郁郁而亡。在冯小青逝世后，诸多文人以冯小青故事为蓝本进行多种多样的文学演绎。本书以《小青焚余集》（清咸丰九年劳权钞本）为底本，参校《小青传》《小青焚余稿》等书。分为内编和外编两部分：内编为整理者对冯小青诗文的校对笺注，外编包含与冯小青相关的史料（如吊诗
本书着眼于北朝民族融合与文化互动，分四个部分展开论述。其一为“整合与延续——五胡十六国的文化建构”，讨论了崇佛兴教在五胡政权文化建构中的作用与意义，以及十六国北朝儒统延续的问题。其二为“武功与文德——北魏民族融合的进程”，分析了北魏民族融合的进程中，汉族士人的努力及影响。其三为“异域与中原——北魏民族身份的转变”，以墓志的书写、《洛阳伽蓝记》中的历史叙述、北魏与西域之交往及西域文化对北魏的影响三方面为切入点进行论述。其四为“传播与互动
本书是中国历史文献研究会主持编撰的系列学术论文集之一。所收都是在中国历史文献研究会的获奖论文或是提交的其他高质量论文。本辑包括赵生群《〈史记〉的文本特点与校勘整理》、赵益《〈七略·数术略〉新论》、伏俊琏《早期史学家创作人物传记的一种取材方法》、王晶波《明汪浩刊本〈灵棋经〉的文献价值》等，共三十余篇专业论文，涉及史学考、文字学研究、文献新见等领域。这些文章能反映文献学研究的新进展、新路向，以及发掘经典国学新价值的时代诉求...
《越绝书》是古代吴越之地的杂史，共十五卷，记载之事上溯夏禹，下至两汉，以春秋末期战国初期吴越争霸的历史为主，对这一时期吴越地区的政治、经济、军事、地理、历法等多有涉及。此书开创了地方专史的先河，被誉为“地方志鼻祖”。而且此书文笔隽秀，具有很高的文学价值，可与《国语》相媲美。《越绝书》保留了大量吴越地方的史料，特别注重勾践、伍子胥、子贡、范蠡、文种等人的外交军事活动的记载，书中所载可与《左传》《史记》等相对照，亦可弥补正史记载之阙漏。此
清人陈希曾诗文集点校整理。江西新城陈氏，是清代有名的科举家族。陈希曾官至刑部侍郎，留心政务，办事勤慎，督学四川、山西，公正取士，奖掖寒儒。有诗文集传世，士林声望颇高。本书包括他的《朴谷斋文集》《馆课偶存》《戊辰奏牍存钞》，以及“陈希曾诗文补遗”、附录五种。其中《朴谷斋文集》，北京大学图书馆藏陈晋恩钞本，录文二十六篇。《馆课偶存》，录赋二十六首，诗一百二十二首。《戊辰奏牍存钞》，北京大学图书馆藏稿本，录奏稿一百四十九篇。“陈希曾诗文补遗
讲述阮元生平、为官之道及廉政故事的干部读物。阮元，清朝重臣，扬州人，为“一代名儒、三朝元老、九省疆吏”，仕途所至，倡导学术，奖掖人才，整理典籍，刊刻图书，主持风会数十年，极大地推动了文化事业的发展，也直接影响了一代学术风气。本书以机关干部和普通市民为主要阅读对象，选取阮元一生中的典型若干事例，用图文并茂的形式，讲述阮元的生平、成就及其为人为官之道，以使阮元的人品与风范启示今人为官之道。书分六章：勤学奋进出茅庐、为官从政惠民生、与人处世
本书是我国五代十国时期编纂的一部词集，也是我国文学目前的靠前部词集，由后蜀人赵崇祚编辑。本书收录了温庭筠、韦庄等18位花间词派诗人的经典作品，集中而典型地反映了我国早期词目前文人词创作的主体取向、审美情趣、体貌风格和艺术成就...
陶渊明诗文在其生活的年代默默无闻，南朝萧统《文选》收录以后，方渐渐为文人士子所仰慕效仿，版本亦多，宋以后有十卷本广为流传。其诗文兼擅，而其擅名千百年间，主要仍在其“质而实绮”“癯而实腴”的各言题诗作。这些以归隐之心写田园生活与读书的作品，开古典诗歌之新境界。而其辞赋与散文中也主要表达着类似的情感与意趣...
古代酒学专著。《酒经》，又称《北山酒经》，是我国现存的靠前部全面系统论述制曲酿酒工艺的专门著作。总论前代有关饮酒、酿酒、制曲理论，记录中国古代制曲造酒之法。书后各附相关提要、题跋，《天工开物》中制酒文献、东坡酒经等。前附《天工开物》等制酒插图。《酒谱》，分内、外篇着重从历代文献中辑录有关酒人、酒事掌故，论述酒之源、之名、之事、之功，另涉古代异域酒、酒器、酒令、酒诗文等。是一部酒文化研究著作。书后附醉乡日月、觞政等。前附《唐诗画谱》等酒
姜夔诗词版本多，但全本、善本较少，以《白石道人歌曲》流传较广，外加后人搜罗缀补，共70余阙。评价其词，常与周美成并称，擅长自度曲、用字精审，而胜于清空、骚雅，于南宋词坛独树一帜，效法者颇多。本书以《强村丛书》六卷别集一卷本为底本，随文有少量插图。...
本书是桑愉先生作品选, 文章、书法和篆刻作品。该书内有十余篇桑先生生前未发表过的文章, 如《乐观楼谭印》《扬州历代印人录》等, 另有其书法、篆刻等作品的选集。书前有卞孝萱先生的代前言, 缅怀桑先生的艺术贡献...
《曾国藩家书精选(上下)(精)/文华丛书》所选曾国藩家书，以儒家所提倡的“正心，诚意，格物，致知，齐家，治国，平天下”为依据，分为“励志”、“劝学”、“做人”、“居官”、“为政”、等13类，基本囊括了曾国藩的生平思想...
理学的创建，目的是恢复传统儒学，本质上可以看作是一次中华文化自主性重建。《太极图 说》《通书》，是理学的开山之作，是世人了解宋人宇宙观、世界观、文化观的一个重要范本...
北宋有名的思想家、政治家、文学家、改革家，“唐宋八大家”安石诗文选辑。王安石以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。本书精选王安石代表性诗文多篇，兼顾题材、内容和艺术表现的多样性，力求全面完整地反映王安石的诗文特色...
本书是一部研究孔子及早期儒家思想的重要文献，是记录孔子及门弟子言行和诸国故事的书。关于其作者及成书年代，历代有不同说法。原书二十七卷，久佚，今本十卷四十四篇，系魏王肃收集整理，并为之作注，是较早的对《家语》的研究成果。长期以来，由于学界怀疑该书是伪书，随着本世纪以来大量出土文献的出土，逐渐确定了该书不伪的主流看法...
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
梁实秋
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
老王子
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