素书诠解

《素书》分为原始、正道、求人之志、本德宗道、遵义、安礼六章，原文共有一百三十二句，一千三百六十字，虽然文字简略，但每句话的内蕴却含意精湛。本书是以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想于一体的智慧之作。它充分发挥诸家思想观点与方法，以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本，揆度宇宙万物自然运化的理数，并以此认识事物，对应物理，对纷繁复杂的事理予以厘清和指导。本书采用了《素书》的原著，参照《四库全书》并加上了宋代宰相张商英的注和清代王氏的点评，

中庸

本书对《中庸》正文进行了详细的注释和翻译，以大量生动的事例阐释了《中庸》蕴含的博大智慧，对《中庸》中如何提升自我修养、为人处世、齐家立业等方面的思想作了全面深入的挖掘，把《中庸》的智慧导入现代社会的生活情境中，帮助读者更切身地领悟《中庸》，用《中庸》的智慧成就事业和人生...

古刻名抄经眼录

《古刻名抄经眼录》著录江澄波先生经眼之吴中叶氏缘督庐、管氏操?斋、赵氏旧山楼、沈氏师米斋、丁氏淑照堂、王氏栩栩盦、顾氏小石山房、单氏桂阴居、顾氏过云楼诸家藏弆之刻本及抄本，将实物记录、版本源流、批校题跋、鉴藏印记、递藏关系、收卖经历、书林掌故等内容融为一炉，基本呈现苏州一带的旧书往来脉络，具有较高的学术价值和文献价值，足为中国目录学史增重。 原书曾于1997年在江苏人民出版社出版，记录了作者自上世纪50年代至当时所见之珍本，此次再版

大学中庸译注

本书粹取《礼记》精华篇章，配以著名礼学专家、古籍整理专家王文锦先生的译文，准确精研又平实晓畅，让庄严厚重的经典变得亲切，使读者在《大学》《中庸》之外还可以了解《礼记》一书、古代礼乐制度及儒家基本思想。...

《大学》《中庸》通解

《大学》和《中庸》原本是《礼记》中的章节，自唐、宋以来逐渐受到学者的重视，从而成为宋明理学的核心经典。《大学》和《中庸》自清末以来就被翻译为各种文字，成为海外学者了解中华文化的重要窗口。为了传承和弘扬中华优秀传统文化、更好地推动中华文化走出去，本书精选《大学》和《中庸》英文译本中的几部重要作品，如理雅各（James Legge）、庞德（Ezra Pound）、林语堂、辜鸿铭、陈荣捷、安乐哲（Roger T. Ames）等，对其在关键字

史记

本书是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史...

古今人生日考

本书共收录上古至清末四千二百余人的生辰资料，依次按月、日编排。与其他记载历代名人生卒的著述相比，此书的独到之处是：在姓氏之上均标明官位职业，在生辰之前皆注明出处...

礼记-国学经典

《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家礼治思想的资料汇编。其内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪的内容及产生与变迁，记录孔子和弟子及他人的问答，记述修身做人的准则，论述如何以礼正确处理各种人伦关系等。这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、生活习俗、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。

全宋笔记.第四编.十

本书收录了宋代笔记《程氏考古编》、《程氏续考古编》，介绍了作者生平、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等...

范泉晚年书简

《范泉晚年书简》收录了文学编辑家范泉的信函（包括贺电、唁电等）282封，主要写于1979年他平反后至1999年年底去世前。信函内容广泛而丰富，涉及他所从事的文学编辑工作、文学写作、他对自己人生经历的回顾及对朋友们热情的关心和帮助。从这些信函中，可以看到一个优秀编辑家坚强的信念、忘我的劳动、诚挚的态度和认真负责的精神。我们要学习和继承他的精神遗产，整理和研究他的文学活动和编辑业绩，自然不能忽略这些重要的文字...

清史演义

五公山人集

本书共收录诗五卷，文十一卷。从本书各文中可以看出作者对于士在夫家族亟亟表彰的用心，保存下来的《王氏家谱》正可以和作者主张相对应...

全宋笔记.第四编.二

本书收录了宋代笔记《学林》(下)、《碧鸡漫志》，介绍了作者生平、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等...

全宋笔记-(三)(第四编)

全宋笔记.第四编.五

本书收录了宋代笔记《寓简》、《高斋漫录》，介绍了作者生平、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等...

全宋笔记.第四编.七

本书收录了宋代笔记《鸡肋编》、《桐阴旧话》等，介绍了作者生平、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等...

高适岑参选集

边塞诗至唐代出现空前繁荣的局面，其特点主要表现在以下五个方面： （二）出现了一大批写边塞诗的作家，陈子昂、王之涣、崔颢、王翰、王昌龄、高适、岑参、李颀、柳中庸、卢纶、李益、常建、陈陶等，创作出大量有关边塞的名篇，超过了以往时代。至于伟大的诗人李白、杜甫，还有山水诗人王维等，也写过脍炙人口的边塞名作，特别是在盛唐出现了边塞诗派。 （二）边塞诗不仅数量多，而且题材广泛，全面反映边塞战争、边塞生活和征夫思妇的思想感情。大量作

孟子

《国学经典读本丛书：孟子》一书主要记载孟子一生行踪，所经历的历史事件以及所遇到的历史人物，并翔实记载了孟子一生的主要言论，包括其政治、经济、哲学、教育等各方面的思想。《国学经典读本丛书：孟子》是对《国学经典读本丛书：孟子》的注释本，由徐强译注，意图为方便大家对于《国学经典读本丛书：孟子》的阅读和了解...

明代卷-南戏大典-资料编

一、本编收錄南戲研究资料的年代自明代始，迄於二十世紀二十年代末三十年代初。以專著为主，并包括評點、序跋、尺牘、筆記、詩詞曲等多種理論形態。雜著、文集中有關南戲的論述則單獨輯出，評點本則擇其中獨立成段、評述精當者輯出。另南曲九宫正始雖是一部曲譜，但编者在所收錄的範曲後多有評注，

郦道元与“水经注”新解

《郦道元与水经注新解》阐述了郦道远的自然观，以及《水经注》一书的自然科学价值、人文科学价值和文化价值.这些也是前人几乎未涉及的方面。 ...

世说新语

吕氏春秋精粹

《吕氏春秋精粹》是秦相吕不韦召集诸门客集体编纂的一部著作。全书分为三个部分：纪、览、论。“纪”按春夏秋冬十二个月分为十二纪，如春分三纪，孟春、仲春、季春。每纪包括五篇文章，总共60篇。“览”按照内容分为八览，每览八篇，八八六十四篇（第一览有始览缺一篇，现有63篇）。“论”也是按内容分为六论，每论六篇，六六三十六篇。还有一篇序意，即全书的序言（今本已残缺），放在十二纪后边...

国语-国学经典

《国语》是我国第一部国别体史书。全书二十一卷，以诸侯国为单位，分别记载周王朝及鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越七国部分史实。起于西周穆王十二年(前990)西征犬戎，终于东周定王十六年(前453)晋卿智伯被韩、赵、魏联合所灭，前后共五百三十八年。 《国语》以其历史性、思想性和文学性并重而在中国古代典籍中独树一帜，历来为后人所重视。 《国语》作为各国史料汇编，记载了春秋战国时期各国政治、军事、外交、经济、文化及习俗等各方面的历史

全本全注全译丛书---韩非子

《韩非子》是先秦法家集大成之杰作，是我国古代政治学方面的名著，在古代哲学、文学史上也享有盛誉。韩非的文锋犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。值得一提的是，书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，如“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”等，至今仍给人以深刻的启迪...

仪顾堂集辑校

陆心源是清代著名藏书家、学者，《仪顾堂集》全面反映了陆心源学术、文章、政事诸方面才能，在陆心源及相关研究中具有重要价值。通过传世版本的比对，将各本篇章进行清理、整合，展现该集的完整面貌，同时对不同版本文字之间的歧异之处进行比对与简要辨析...

家藏文库:婉约词

《婉约词/家藏文库》选取历代婉约词九十七人一百七十二首，凡四编，其中唐五代十一家二十二首，两宋三十七家八十四首，金元明十七家二十二首，清代三十二家四十四首。为避免简单两分豪放、婉约及单纯地以正（婉约）、变（豪放）论断高、下所可能带来的弊病，有意识地选择一些公认的传统豪放词家的婉约词，尤其是摧刚为柔之作，并注重在评析部分加以对照比较和适度延展。此外，给予女性词人，特别是明清女性词人更多的关注。　　《婉约词/家藏文库》兼顾词人词作的文

吴子.司马法/中华谋略经典

《吴子》，中国古代兵书，宋代钦定为兵学经典“武经七书”之一，主要阐述治国经武方略，探讨战争起因和类型，强调灵活战法，提出军事训练原则，阐明将帅的重要性及严明刑赏的意义。《司马法》，中国古代兵书，宋代钦定为兵学经典“武经七书”之一，阐释了战争基本理论和治军原则，记载有先秦军制、军令、军礼等珍贵内容，是先秦重要的“军法”类兵书...

文献语言学(第十一辑)

杜甫诗歌流传万古，千年以来，注释不断。历代注解各有特色，不容忽视。元代注杜各家，大体上以廓清宋注繁芜之弊为己任，其注清通简要，颇具特色。范梈、张性、赵汸等均有注本，而以董养性所撰《杜工部诗选注》较为优长。今所见《杜工部诗选注》七卷乃海外孤本，原藏于日本和歌山县高野山释迦文院，现藏于日本内阁文库。明清一些有名书目均曾著录董养性此本，但国内目前已无藏本，实已散佚。今据此点校整理，以飨读者...

中国典籍与文化论丛(第二十二辑)

本书为《中国典籍与文化论丛》第22辑, 安平秋主编。本书涉及中国古代文学、历史、文化等各个方面, 有孙巧智《〈毛诗〉经注文本衍化中钞、刻本的消长与融合》、郜同麟《〈礼记正义〉校读丛札》、骈宇骞《中华书局整理本〈公羊义疏〉校勘指瑕》、杨晋龙《陈澔〈礼记集说〉的负评及其与〈钦定礼记义疏〉关系述论》等14篇的文章, 有对《毛诗》《礼记》等经学方面的研究, 有对《四库全书》《四库全书总目》及文渊阁《四库全书》所收《考古图》底本来源的研究, 皆

阮元集:广陵诗事(精装单册)

《广陵诗事》是阮元诗话三书之一，成书于嘉庆四年（1799）阮元督学浙江之时，属于郡邑诗话，是阮元编纂《淮海英灵集》的副产品。该书共分十卷，所记内容多为清初至嘉庆初的扬州诗坛掌故，是研究清代扬州历史文化、文学活动的重要史料。《广陵诗事》有嘉庆六年浙江行署刻本和光绪十六年重刻本传世。此外，《文选楼丛书》以及民国间《丛书集成初编》也有收录。王明发点校《广陵诗事》（简体横排）曾于2005年5月出版，收入我社《扬州地方文献丛刊》。此次经作者重新

清代中州名家丛书--范泰恒集

《范泰恒集》所载内容以乾隆十年（一七四五）至乾隆二十六年（一七六一）间事为多，其内容涉及经史之评、诗文之论、历史之究、山川之概、书画之研、家世之叹等诸多方面，从中不难看出泰恒之学养、襟怀和性情...

国学经典:三国志译注

《三国志》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，全书一共六十五卷：《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》取材精审，文辞简约，在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得非常生动，可读性极高...

国学经典.典藏版:龙文鞭影(精装)

《龙文鞭影》是一部重要的国学启蒙读物，以不到五千字的韵语，浓缩了一千多个历史人物的故事和典故。既是一部内容丰富的知识性、趣味性读物，又是一部实用的文史工具书，数百年来，风行海内，经久不衰。全书分为三个部分：一是原文；二是注释；三是解说。 ...

古典名著普及文库:阮籍集

阮籍（210年—263年），三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留尉氏（今河南开封）人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。本书汇集了阮籍传世的全部诗、赋、笺、奏记、书、论、传、赞、诔、帖、文等，比较全面地反映了他的文学成就和思想。本书对其作品加以注释、翻译，以使更多的人了解这位杰出的天才和他所处的时代...

陈寅恪集:诗集·附唐筼诗存 (精装)

《詩集 附唐篔詩存》所收内容，已发表的均保持发表时的原貌。经作者修改过的论者，则采用最后的修改本。未刊稿主要依据作者手迹录出。本集所收已刊、未刊著述均予校订，凡是事例不一或论述倒衍文字皆作改正。引文一般依现行点校本校核，如二十四史、资治通鉴等。尚无点校本行世的史籍史料，大多依通行本校核。少量作者批语、论述仅针对原版本而来，则引文原貌酌情予以保留。以上改动均不出校记。凡已刊论文、序跋、书信等均附初次发表之刊物及时间，未刊文稿书量注明写作

稽古绪论校注

"《稽古绪论》是赵时春企图立言、垂诸后世的子学著作，《续修四库全书》列入子部杂家类，基本可算是儒家子书，是明代中后期基于理学思潮而纷纷涌现的诸多子书之一。《〈稽古绪论〉校注》立足于思想史视角，设“题解”“注释”两栏目，注解词语、厘清概念、疏通思想源流，试图借此揭示赵时春的思想，并定位该书在思想目前的地位与价值。...

大戴礼记注补

本书开启清人《大戴礼记》诠释之先河。《大戴礼记注补》是继北周卢辩注（其注不全，仅8卷24篇）之后至清代最早完整注解《大戴礼记》全书的开山之作，其他清人注解都在其后。注释方法上独具创新性。注文采用传世经史子集、出土金石碑刻文献、辑佚文献三大类，彰显了“二重证据法”之先见和“传世文献、出土文献、辑佚文献三驾马车并行”之卓识。注释风格上以博赡见长。汪照博通经史、小学、书法篆刻、金石、印谱，精通目录学、版本学，故其注解广取博收，注解最为丰富。

重校绘图袁氏命谱-四库存目子平汇刊-8

袁树珊先生精通星卜，述等身，乃于古人之命理，加以研求，稽古居今，而《袁氏命谱》一书，集四柱卜筮之大成，树五行术数之经典；本人伦纲常之正道，寓劝导启迪之宏旨。斯独辟八字命造，以定三命之困亨，凡四十余载，失之莫约千之一二，实谓四柱卜筮之范本。是书共列八卷，每卷录八造，累有六十四。上自东周，下逮清季，其间既有圣贤仙释，帝后将相，亦有神奸臣愍，乞儿寒士，阅世千年，并蓄兼收。历数古人之生死荣枯，如烛照数计，如掌上纹，数往即所以知来，以为谱，可谓

诗经选

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收有305篇诗歌，标志着我国诗歌创作的第一个高峰，因为它在创作上的成就，成了后代诗人学习的典范，被赞誉为真金美玉。 褚斌杰先生《诗经全注》在继承中国古代《诗经》研究史优秀成果的基础上，拨乱反正，对《诗经》305篇作品进行了精到的诠释，获得了北京市哲学社会科学优秀成果奖。本书即是在《诗经全注》基础上精选、修订而成。本书精选152首，涵咏细味，参照前人成果，准确地解释每首诗的作意、主题，清晰注解每章每句。

荀子集解-中华国学文库

本书篇幅较长，内容驳杂，行文古奥，且多用奇字僻词，素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上，充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果，对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通，写成《荀子集解》一书。该书内容宏富，考证谨严，代表了中国古代荀学研究之最高成就。此次推出的整理本整理规范，断句精准，很适合专业研究者与普通读者使用...

书学麈谈

《书学麈谈》主要内容包括：隶变——张公者对话鲍贤伦、学院派与书法学科建设——张公者对话陈振濂、书法史研究的若干问题——张公者对话丛文俊、关于文化书法与当前书法若干问题的讨论——张公者对话王岳川等...

伤寒论近言

《岭南中医药文库·典籍系列：伤寒论近言》是岭南地区较早的专门论述《伤寒论》的医著，在伤寒方面，何氏认为不同体质的人，同样感寒后，会表现出不同的症型。六经次第是从其行于躯壳之浅深划分。传经次序，只是大概而已，不可拘泥。治疗时，亦当遵循此原则，但见某经脉证，即治某经。伤寒六经，包括足经和手经。六经皆有经病和腑病。治疗大法以驱邪为要。否认喻昌的“三纲鼎力”说。反对“伏气温病说”。怀疑经典。认为《内经》未必出于岐黄，可能为后人托名所为。

曾文正公家书全集-权威典藏版

《曾文正公家书》被研究专家称为“毛泽东最喜读的书”，他一生研读的正是这套由传忠书局刊印的《曾文正公家书》。在韶山毛泽东纪念馆还收藏有毛泽东当年读过的《曾文正公家书》。在延安时，毛泽东还建议党员干部们都要读这本书。 　　蒋介石也以《曾文正公家书》作为教育儿子的典范。他曾对蒋经国说，曾国藩对子女的训诫可作模范，需认真体会，并依照曾氏家训去践行。 　　钱穆对《曾文正公家训》推崇备至，认为该书影响了他的一生。他在《人生十论》的序言中

褚河南书雁塔圣教灵字本

《雁塔聖教序》又名《雁塔聖教序記》，因碑石在西安大雁塔下而得名。碑石有左右兩品，右罵《大唐三藏聖教序》，碑文由唐太宗李世民於貞觀二十二年焉玄奘諸經所作之序文，后於永徽四年十月立之。左馬《大唐三藏聖教序記》，由唐高宗李治罵《聖教序》所作主紀文。刻於唐高宗永徽四年十二月。左右兩碑之碑文皆為褚遂良所書。序正書二十一行，行四十二字，記二十行，行四十字。現藏陝西省西安市慈恩寺大雁塔門的東寵。書寫是碑時，褚遂良五十八歲，歷代書論皆以《雁塔聖教序》

醉琴斋诗选

《醉琴斋诗选》是李祥霆先生自一九五六年得拜查阜西先生为师赴京学琴以来，至2012年五十六年所做诗词精选而成，其中多有感而发， 琴界的大事多在其中。书中收录诗作225首并配有李先生绘画书法作品10幅...

清言小品菁华

海天出版社为了弘扬中华优秀传统文化，普及古典文学基本知识，适应读者阅读需求，由编者编刊了这部《清言小品菁华(精)》，全书选录明清作家20人清言小品22部。 《清言小品菁华(精)》(作者诸伟奇、敖堃)收录了《归有园麈谈》；《小窗自纪》；《琼琚佩语》等作品...

孟子新注

《孟子》是国学元典，目前图书市场上虽然各种校本、注本比较多，但错讹比较多。本书以宋代朱熹《孟子集注》（中华书局，1983年版）为底本，对《孟子》进行校勘和注释。然后参以上海涵芬楼借清内府藏宋刊本景印《四部丛刊经部》、1980年中华书局影印清阮元校刻《十三经注疏附校勘记》、1986年中华书局重印《诸子集成》本、康有为撰《孟子微》八卷本。历代为《孟子》作注的学者比较多，清代以前大约就有75家。《孟子新注》对原文的校勘，反复比照，择善而

国学纵横-国学三部曲

《国学三部曲:国学纵横》所提出的一百多个问题，涉及“国学”中的难点、热点，均依据最新的考古发掘材料和翔实的文献，有理有据地进行了探释：或矫正，或修补，或重新厘定；凡有确凿而翔实的资料可以佐证的，则大胆提出，不乏独到见解，而尚缺乏确凿、翔实的资料佐证的，则留作疑案，决不臆测和妄断...

伴孔子周游

面对着历史的瞬息万变，中华民族由沮丧、悲哀、失望而逐渐走向激昂、亢奋和神经质，在“先生”们的信手指引下，身陷于一个个漩涡激流之中，身不由己地顺流沉浮。后人面对此景此情，禁不住目瞪口呆！什么是人类文化的精华？什么是人类理想的辉煌顶点？哪里是人类心灵的安顿处？当中国人跋涉了万

等慈寺碑

为唐代颜师古撰文，未留书家姓名。此碑既有茂密雄健之精神，又有匀净精劲之风采，为唐楷中之另一风格，是广大书法爱好者、研习者常用的临习范本。 ...

容斋随笔精粹

《容斋随笔》是南宋著名学者洪迈穷四十余年之功编纂而成的一部史料笔记。本书共5集74卷1220则，内容严谨博大，从经、史、子、集到诗词文翰，从典章制度到医卜星历，无所不包，堪称有宋以来的百科全书...

《姜斋文集》校注

以清同治四年（1865年）曾氏金陵节署刻本《船山遗书》之《姜斋文集》（十卷）和清光绪十三年（1887年）衡阳船山书院增补递修刻本《姜斋文集补遗》（二卷）为底本对《姜斋文集》进行校注。金陵本中有目无文而分别见于金陵本《船山遗书》之《忆得》和《楚辞通释》以及衡阳补刻本《姜斋文集补遗》中的，本书据以移补。移补之后，原衡阳补刻本中尚存八篇，未再分卷，仍作为《补遗》附于十卷之后...