桃花扇选译(九品)

本书是清初作家孔尚任的戏曲代表作。在选译过程中，兼顾了故事情节完整与保留一致性，译文通俗、晓畅，原文部分参考了王季思、苏环中、杨德平先生的《桃花扇》合注本...

古代流行情歌今赏:情歌的时光隧道(八品)

在中国部诗歌总集《诗经》编纂以前，除《诗经》所收诗歌以外，今天所知道的上古诗歌，写作年代大多数真伪不明，如相传是帝尧时老人所作的《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”历来研究者都认为是战国时代人伪作的。但即以《诗经》所收作品来看，中国诗歌的产生也足够称得上历史悠久了。 现在讲到诗的概念，总是使用“诗歌”这两个字来表达，这是因为古代的诗都是能够歌唱的，也就是能配合音乐进行演唱，所以诗又被称为“歌词

阅微草堂笔记(八品)

四望亭文史随笔(八品)

江子愚·刘冰妍诗词存稿(八品)

本书合录了民国时期两位四川籍词人江子愚、刘冰研的诗词作品集。江子愚，清末曾留吏部供职，入民国先后任《国民公报》主笔、四川省政府顾问等职，建国后为四川省文史馆馆员。书稿收录其《萸軒诗钞》《小红萧谱》《听秋词》，内容多登临揽古，感时抒怀。刘冰研，清末秀才，曾入吴佩孚、邓锡侯等戎幕，游历大江南北，结交当时名士。本书主要收录其《劫余灰》《寒彬馆词剩》《寒杉馆词剩》，所作多登临凭吊，怀人感时。二人词作风格相似，以中晚唐词为宗，其词清丽，其旨婉约

资治通鉴(最新校勘精注珍藏本)(6卷)

本书记述了上至战国周威烈王二十三年，下至五代后周世宗显德六年共一千三百六十二年间的史事...

无障碍阅读典藏版:传习录

《传习录》不但全面阐述了王阳明学说的主要哲学思想，也体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术，同时也是一部简明而有代表性的儒家哲学著作，堪称王门之圣书，心学之经典。《传习录》是在王阳明生前及死后陆续编录和刊行的，明正德十三年（1517年）八月，门人薛侃刊刻《初刻传习录》于江西赣州，即今本之上卷；嘉靖三年（1524年）十月，门人南大吉又命其弟校刻《续刻传习录》于绍兴，分上下两册，增加部分即今本之中卷；嘉靖三

情歌的时光隧道：古代流行情歌今赏

在中国第一部诗歌总集《诗经》编纂以前，除《诗经》所收诗歌以外，今天所知道的上古诗歌，写作年代大多数真伪不明，如相传是帝尧时老人所作的《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”历来研究者都认为是战国时代人伪作的。但即以《诗经》所收作品来看，中国诗歌的产生也足够称得上历史悠久了。 现在讲到诗的概念，总是使用“诗歌”这两个字来表达，这是因为古代的诗都是能够歌唱的，也就是能配合音乐进行演唱，所以诗又被称为

元曲三百首（注评）

为了方便读者，每一作者第一次出现时，本书都撰写一个作者小传，以便于知人论世，分析作品。第一次出现的曲牌，也根据曲谱加以介绍，并将其定格句式列出，这对于作品艺术特色的分析和总体韵味的把握，似不可或缺。 书中每首曲子，我们都与《全无散曲》以及元人所编散曲集互校，重要的置于注文中说明。 关于本书注释，以力求简法、方便读者为务。曲故一般概括其大意，拈出出处；重复出现时或采取互见形式说明，或高概括其用意。对于宋元俗语谣谚等，径直

勉行堂诗文集(八品)

《勉行堂诗文集》主要由《勉行堂诗集》《蕺园诗集》《勉行堂文集》《诗文辑补》组成，前者现存嘉庆二十三年（1818）刻本，后者现存嘉庆二十五年刻本，皆藏于中国国家图书馆、上海图书馆等处，收入《续修四库全书》集部。《勉行堂诗集》二十四卷，卷首有邓廷桢序与七十八首《进御诗》，后按年编成各卷且各有题名：卷一《篱东集》、卷二《春帆集》、卷三《索米集》、卷四《刻楮集》、卷五《白门春雨集》、卷六《桂宦集》、卷七《小金台集》上、卷八《小金台集》下、卷九

胡汉民·陈融诗集(八品)

本作品收录胡汉民的《不匮室诗集》和陈融的《黄梅花屋诗》。胡汉民的诗作内容有旅途纪事、吟咏山水，如《游西湖》《游明陵》等，也有感时伤逝、怀古伤今，如《读文道希遗诗有感》等。陈融的诗作，题材较广，或纪念友人，如《赠纪彭兄》，或怀眷亲情，如《哭展堂妹婿》，或针砭时弊，如《丁卯冬夜感赋》，或赞咏美景，如《明孝陵樱花》，皆有感而发，意蕴深远。两位作者均为民国政要，识见高远，其诗作内容反映清末民国时期的社会现实及当时民主人士的思想...

(精)張孝祥詩文集(八品)

张孝祥为人英特睿智，议论风采，卓然绝人，而善识是非大义，廉洁刚正。善书法，工诗、文、词。张孝祥能够多方面地向前代诗人学习，并结合个人的生活经历、个性、审美趣味，有选择地学习他们诗歌中与自己接近的某一特定部分，吸取其精髓，化为我用，铸成自家面目，形成自己的特色。其文章，以记叙文、议论文成就*。本书为其诗文总集...

(精)無為集校箋(八品)

《安徽古籍丛书：无为集校笺》是北宋文学家、佛学家、礼学家安徽无为人杨杰的诗文集。《无为集校笺》即是对《无为集》（凡267篇）及新辑录的集外文字（凡119篇，另残句6条）进行的校笺。校勘工作以南宋刻本为底本，校以四库本、宋人集本等数十种典籍；正文保存宋刻原貌，异文及宋刻讹误之处，于“校记”中体现...

(精)吳應箕文集(八品)

吴应箕（1594-1645），明末南直隶贵池人，著名社会活动家、文学家、复社领袖和抗清英雄，与刘城合称贵池二妙，其气节与才学深为时人与后人所敬重，在文人清谈、诗文理论和史论等方面有较大的影响。本次《楼山堂集》的整理本，由《楼山堂集》、《楼山堂遗文》、诗文辑补和附录四部分构成。全书主要针对当时的社会现实发表见解，处处洋溢着高尚的气节和爱国主义情操，倡导与推动了明末清初尚朴的文学思潮...

(精)分篇水经注(八品)-(上下册)

清代学术中颇为学界关注的《水经注》公案，牵涉到诸多复杂问题。一般说来，人们只在殿本《水经注》上计较是非，而对戴震的自刻分篇《水经注》很少注目。戴震自刻分篇《水经注》与殿本《水经注》在内容上基本一致，但在注释形式、刊刻用意等方面却有不同：一、自刻本是分篇的，虽宋代时已亡五卷，但全书仍浑然一体。而殿本仍其四十卷，不免割裂傅合，破坏了原书的结构。二、自刻本通书皆为白文，无一字校语，与充斥案校的殿本形成鲜明的对比。三，自刻本还有许多重要的校勘

(精)杜徽三友朋手札(八品)

杜冠英（18401890),字芸生，号徴三，安徽省 太平县（今黄山市黄山区）人，清末*名抗法将领， 中法战争期间在镇海协办海防事务。《杜徵三友朋手 札》现收藏于上海图书馆，共计10册，收录了杜冠英 与薛福成、欧阳利见、杨岐珍、宗源瀚等往来信函 900余帧。其内容涵盖较广，除有与镇海之役相关的 大量信函外，还牵涉到晚清政治、经济、军事以及社 会生活等方方面面的内容。点校出版此手札可为近代 海防史的研究提供一份珍贵的史料...

山海经

本书是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、医药、民俗的著作, 保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事, 还涉及哲学、美学、宗教、历史、天文、气象、地质学、海洋学、心理学、人类学等多种学术领域, 堪称一部志怪神话、旅游、地理知识方面的百科全书...

全元文14

图解唐诗三百首(全彩)

唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。尽管它产生的年代距今已有一千多年，但是作为中国传统文化瑰宝，唐诗的成就和影响是无可比拟的。唐代“童子解吟长恨曲，胡儿能唱《琵琶篇》”；今天的儿童也能背诵“春眠不觉晓”，或“床前明月光”。唐诗之所以如此深入民心，归根结底在于它永恒的艺术力。 ★现代手法解读 插图形象直观 图解简洁漂亮 人人都能看懂 ★趣味性强 随翻随读 1. 本书定位为传统文化经典的普及本，加

九章算术新校-(上下册)

《九章筭术》是中国古代最重要的数学经典，历来被尊为算经之首。传本《九章筭术》包括其本文、魏刘徽注、唐李淳风等注释三部分内容。《九章筭术》本文的分数理论，比例和比例分配、盈不足、开方等算法，线性方程组解法，正负数加减法则及解勾股形方法等都超前其他文化传统几百年甚至千余年，是具有世界意义的重大成就...

国学经典有话对你说系列:正心修身养德书·莱根谭

《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”...

国学经典有话对你说系列:修身齐家明德书·朱子家训

《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》。《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义...

国学经典有话对你说系列:古训谚语精华书·增广贤文

《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺、易懂...

国学经典有话对你说系列:待人接物哲理书·道德经

《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章...

国学经典有话对你说:围炉夜话·人生真理智慧书

《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义...

国学经典有话对你说:为人处世格言书·小窗游记

《小窗幽记》，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，格言警句类小品文。一说是明人陈继儒撰。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。《小窗幽记》从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益...

国学经典有话对你说:历史进化明慧书·龙文鞭影

《龙文鞭影》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物，*初由明人萧良有编撰，后来杨臣诤进行了增补修订。《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。它问世后，影响极大，成为*受欢迎的童蒙读物之一...

国学经典有话对你说:孔子思想标杆书·论语

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。《论语》是儒家的重要经典，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的主要资料...

国学经典有话对你说:古典文化启蒙书·千字文

《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，是南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文。《千字文》是我国早期的蒙学课本，它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读...

国学经典有话对你说:传统知识百科书·幼学琼林

《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉，字允升。《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容，被称为中国古代的百科全书...

论语解注合编

本书主要内容包括: 学而第一、为政第二、八佾第三、里仁第四、公冶长第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、乡党第十、先进第十一、颜渊第十二、子路第十三、庆问第十四等...

彩色图解山海经

一部集地理志、方物志、民俗志为一体的上古社会生活的百科全...

陈书选译

《北史选译》讲述了：唐代史学家李延寿所撰《北史》是一部著名史书，后人把它列入“正史”，为“二十四史"之一。《北史》主要记载了北朝和隋朝的历史。需要说明的是，由于古代文史名著选译丛书拟增入《隋书选译》，故《北史选译（修订版）》定稿时删掉了有关隋史部分的篇幅，以免重复...

全元文29

中华经典藏书:人间词话(精装)

《人间词话全集鉴赏》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作，作于1908～1909年，是王国维接受西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学的评论。zui初发表于《国粹学报》，是中国近代*负盛名的一部词话著作。《人间词话全集鉴赏》是中国古典文学批评里程碑式的作品。作为中国发展史上堪称是一部划时代的作品，全书观点新颖、立论精辟、自成体系，集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想。每篇文字都妙语连珠，见解独到，不仅有对诗词作品的点

大清名贤百家手札-全五册

手札就是书信，是关系比较密切的亲友间的往来信札。而名人手札，主指的便是那些活跃于社会各界的有成就、有贡献、有影响、有知名度人物的信札、手稿。《大清名贤百家手札》一书收辑了清代那些有影响力的名人的墨迹近千余种，涉及清季十三朝一百余人，这其中既有名震清季的纪晓岚、刘墉，亦有影响清季历史命运走向的曾国藩、张之洞、李鸿章等人。 　　《大清名贤百家手札》搜罗了潜存在清末民初的那些精品古籍中的稀见手札稿本重新影印结集。如光绪乙酉年（1885

儒家者言(绘图本)

孔子创立的儒家学说，历经两千多年，对中国社会的发展起到了巨大的作用，成为中国传统文化的主脉和重要代表；随着国际间的交流，它理所当然地走向了世界，对世界文化特别是东亚、东南亚文化的发展产生了深远的影响，堪称人类文化宝库中一块璀璨的瑰宝。 　　任何一种有生命力的变化，都有它存在和流播的理由。儒家学说之所以绵延两千多年而不湮，而且至今仍有弘扬之必要，就因为它富含超时空的思想精华，就因为它宛同基因融于炎黄子孙的血脉之中。取儒家学说之精华而私扬

易篡言导读

本书主要介绍了对《周易》其书的基本那看法、理学视野下的易学天人之学内涵等内容...

图画见闻志 画继

本书广作征引，资料翔实，常有独到见解，是一部由史论、传记、绘事遗闻三部分构成的绘画著作。《图画见闻志》六卷，上继《历代名画记》。《画继》十卷，又是续《图画见闻志》而作。这些书的体例相近，时序相接，构成了自上古至南宋的绘画史。...

本草纲目(古典函套装全四册))

文上着锦-古代序跋名篇(八品))

序跋是文章的向导，读者读书先读序跋，可以更好的理解文章内容和作者的创作意图。序跋多加叙加议，偏重叙，具有散文的特点，偏重议，有论文的特点，但都需深刻的理解文章，言之有物，有真知灼见。散文多以丰富的题材和出色的文笔见长，论文则以深刻论点和透彻的分析取胜。在各类文体中，序跋具有较大的文学及史料价值...

梦溪笔谈(八品))

《梦溪笔谈》是一部笔记体百科全书式著作，成书于北宋时期，是北宋科学家、政治家沈括所著。书中包含大量的自然科学内容，是中国古代劳动人民智慧的大总结，更是北宋时期的科学成就的结晶。本书根据与现代生活联系的原则，从原著中节录部分内容进行分析解说。不仅让读者窥到原著的风貌，更能启发读者对当下社会生活和科学发明创造的思考。　　《梦溪笔谈》是一部笔记体百科全书式著作，成书于北宋时期，是北宋科学家、政治家沈括所著。书中包含大量的自然科学内容，是

林泉高致(八品))

《林泉高致》成书于北宋，是我国第一部系统探讨山水画创作的理论专著。本书以四库全书版《林泉高致》为底本，分为原序、山水训、画意、画诀、画题、画格拾遗、画记等七个部分，对各个部分加以注释和解读，阐述了郭熙画学的主体思想。为了注重知识性与趣味性，除了梳理出我国山水画发展的脉络外，还收集有对山水名作以及山水名家的介绍。希望大家通过本书对于我国的绘画艺术有个更加全面的了解，对绘画爱好者也能够有所启迪与借鉴...

酒谱(八品))

《酒谱》一书乃宋人窦苹所著，在酒文化的历史长河中占据举足轻重的地位。原卷杂取自上古时代至北宋以来的酒人酒事酒物，包括酒的起源、名称、功效、性味、饮器、酒令、关于酒的名人奇事以及诗文等等，其中关于名人酒事的篇幅较长，上至九五之尊，下至黎民百姓，都发生了许多关于酒的趣闻轶事，汇集此处落在窦苹笔锋之下，活灵活现展示了当时酒文化之风貌。可以说，该书是窦苹对我国酒文化的独到见解，他在志怪谈奇的同时，也注重考证事实本象，引用经史子集，旁征博引

三国演义

《三国演义》描绘了汉末至晋统一的百年间历史，描述了统治集团内部和魏、蜀、吴三国之间的政治斗争、军事斗争，对当时动乱的社会状况有所反映，揭露了董卓等统治者的某些罪恶，塑造了诸葛亮、曹操、周瑜、关羽、张飞等众多的人物...

朱砂一点,美人千年:百美新咏图传

本书收录百美新咏图传、雍正十二美人图、月曼清游图三部分内容。前两部分是由雍正、乾隆年间宫廷画师绘制的美人图, 每幅图后是对应美人的简要介绍和点评。第三部分是清代陈枚描绘的宫廷嫔妃们一年十二个月中的深宫生活情景图, 每幅图后对应一首诗词...

传习录全解

《传习录》是王阳明门人子弟所记录的王氏讲学言论及其答友人弟子的论学书信的汇编，包含了王阳明思想的哲学体系及基本主张,是研习王阳明心学的基本著作。本书共分三个部分，上篇是王阳明的人生传记,详细介绍了他传奇的一生;中篇选取了两百多条王阳明箴言,并加以解析,阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧;下篇《传习录》在原著的基础上加了注释和译文，以期帮助读者正确地理解王阳明的言论及其心学的基本宗旨。 ...

美绘国学书系·点墨人间:周易【四色】【精装】

《周易》被称为“群经之*”，由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》，包括六十四卦，每卦都有卦象、卦辞、爻辞，是《周易》的主体；“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成，称“十翼”，又自成体系而为“易传”。《周易》是我国古代思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。其内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响...

国学知识问答录(全两册)

《国学知识问答录》为湖南省第二届青少年国学知识大赛指定用书，内容涵盖文学、历史、哲学、艺术等多方面的相关知识。全书分为上下两册，每册约35万字，编者在认真参考国学知识大赛内容大纲的同时，紧密结合青少年的实际需求，从青少年的知识结构、接受特点和兴趣爱好出发精心选材，遴选出一系列具有代表性和Q威性的国学知识精粹，并以问答的形式呈现、用生动的语言讲解，从而拉近国学与青少年之间的距离。与此同时，本书还配有一套国学知识试题，青少年在阅读后可以检

(经典国学读本:遗山乐府集

“恨人间、情为何物？直教生死相许”，这句词为古来无数痴儿怨女吟诵，耳熟能详，其作者正是元好问。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表人物，有名于时，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。他上承苏轼、辛弃疾，又兼收秦观、周邦彦，故而其词作豪放之中不失婉约，刚健之中又济以清隽。刘熙载评曰“疏快之中，自饶深婉”，得其精髓...

中国传统民俗文化:文化系列:中国古代典籍

我国古代文化典籍的分类有多种，但按照经、史、子、集四部分类法是经过历史选择且学界能接受和认可的古籍分类方法。本书参照传统的四部分类法，时间大致自春秋时期迄清末，选取较能代表我国传统文化的典籍代表作，全面详尽地展示出中国古代典籍流存的历史和现状。依次讲述代表典籍的作者、成书过程、内容、价值。在介绍书籍本身的知识，并努力挖掘典籍传承的文化信息及其利用价值...

中华国学经典精粹 呻吟语

本书共六卷，前三卷为内篇，后三卷为外篇。分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生、天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等篇。阐述作者对人生、世情的观察与思考...