韩昌黎文集校注(全二册)(平)

本书是当代有名学者马茂元据其祖父——近代有名作家、学者马其昶的遗稿编辑而成。马氏折衷诸说，删繁就简，对韩集异文、注解进行校勘、订正和补充，征引广博，其中有些是未刊的手稿、抄本，文献价值颇高。书中所集评语，对读者欣赏韩文艺术成就颇有裨益。本书自1957年整理出版以来，深受学界、读者的喜爱，一版再版，并入选“首届向全国推荐很好古籍整理著作”、“首批向全国推荐经典古籍及其整理版本”。现对原书存在的排校疏误及部分标点作了力所能及的修订，为读者

脉学辑要-诊法-20

《脉学辑要》由日本江户时代（1603-1867）著名汉医学家丹波元筒所著。 《中国古医籍整理丛书（诊法20）：脉学辑要》分为上、中、下三卷，卷上总说阐述脉学理论；卷中引述二十八脉体象、主病，汇众说之精华；卷下列述妇人脉、小儿脉及诸怪脉。 《中国古医籍整理丛书（诊法20）：脉学辑要》在对医学史上的脉学资料进行认真鉴别和整理的基础上，先列各医家原文，逐条注释，细加钻研，虚心夷考，衡别是非，删繁节要，融会贯通，并附作者按语，论述精辟，内

今注本二十四史:梁书(全7册)

同以往《梁书》相比，《今注本二十四史?梁书》具有如下特点： 1. 与传统的注音、释意与白话翻译不同，《今注本二十四史》的特色在于史家注史。“今注本”不追求一词一义的杂芜注解，而在于理清历史脉络，对关键问题进行考辨论证，为研究者提供快速了解学术研究动态及准确把握历史事件提供方便。

清代名医黄元御系列四圣心源(新版)

《四圣心源》，清黄元御著，旨在弘扬四圣（黄帝、岐伯、越人、仲景）之伟业，阐发四圣典籍之精蕴。黄氏在此书中提出“枢轴运动”（圆运动）之观点，并详加阐释，崇尚气化，首重中气（脾胃），兼及四维（心、肺、肝、肾）。方旨彰显，遣药简洁，配伍精当，符合临床。此书结构严谨、条理分明、文笔精炼、风格独特，读之令人耳目一新，堪称黄氏诸书之精华。清代冯承熙对黄元御及其著作给予高度评价：“向读黄坤载先生《素灵微蕴》《四圣心源》诸书，奥析天人，妙烛幽隐，每谓

高等数学引论-(第四册)

诊家枢要

丹溪学派的传承与创新》是《浙派中医系列研究丛书》（专题系列）编撰工程中的一部重要著作，该工程得到了浙江省中医药现代化专项的立项支持（项目编号2020ZX002）。本选题对丹溪学派进行系列规范的整理研究，全面梳理该学派的传承脉络，挖掘丹溪学派形成的背景和学术渊源，探讨其主要学术思想和成就，以及对后世医学发展的影响。全书分别对丹溪学派代表人物生平和与著述选介、原文选析、方剂选录及医案选按等方面的研究，纲目分明，条理清晰，内容精要，更加切合

道德真经藏室纂微篇

老学在中华古学中看似并非主流，但在我国历代文教中，实际具有极其重要的地位。陈景元是北宋时期*著名的道士，是学派的重要人物，在道教史上具有重要的地位。自觉承担弘扬的责任，在京都开讲《》、《》，校正道书。继承了学、学、为主要脉络的，吸收了重、和的道教哲学，有意识的减少使用的名词和内容，构建了系统的道教哲学体系，包括道论、性命论、治国论三大内容，是使唐道家重在得以传承光大的重要学者...

赖氏脉案-医案医话医论-15

《赖氏脉案》，又名《碧云精舍医案》。分上、下两卷，上卷载医案90则，下卷载医案113则，所录医案系赖元福平索应诊脉案纪实，以内科为主，兼及妇科、儿科、皮肤科等。每案均记录脉症、立法、处方，用药剂量齐全...

素灵微蕴-医经-06

《素灵微蕴》为清乾隆时期名医黄元御著，成书于乾隆五年（1740）。《素灵微蕴》分四卷，凡二十六篇。卷一、卷二为胎化、藏象、经脉、营卫、脏候、五色、五声、问法、诊法、医方十篇，卷三、卷四为病解十六篇。本次整理以清道光十年（1830）庚寅闰月宛邻书屋初刻本为底本...

本草汇笺-本草-02

《本草汇笺》，清代顾元交撰，成书于清康熙五年（1666）。 　　正文凡十卷，前附“天元芥说”，概述五运六气，包括五运说、六气说、一气中有五运一运中有六气说、主气说、客气说、四间气说、天地皆左旋说等文15篇。正文共载药397种，附药图264幅（多为药材图）。正文后附“总略”，为作者概述诸家本草理论及用药观点，包括论本草为历代医学之本、论药性气味生成原本、论药性同味而用殊、论药性偏胜之弊等文15篇。本次整理以清康熙五年（1666）龙耕堂

黄元御解内经

黄元御，清代著名医家，尊经派代表人物，著书甚广。黄氏精研《内经》20余年，广搜博采，晚年对《素问》、《灵枢》诠释评议，著成三书，分别为：《素问悬解》、《灵枢悬解》、《素灵微蕴》。《素问悬解》十三卷，将《素问》重新类编为养生、藏象、脉法、经络、孔穴、病论、治论、刺法、雷公问、运气十类，并以“诊要经终论”部分内容补“刺法篇”，取“玉机真脏论”部分内容补“本病篇”，共十三卷，八十一篇，书后附有冯承熙撰《校余偶识》一卷。《灵枢悬解》九卷。黄氏

格致余论

《格致余论》全书1卷，共载论文四十余篇，包括内、外、妇、儿各科，以及脉法、养生、优生等理论，内容颇丰。朱丹溪有名的论文《阳有余阴不足论》、《相火论》均见于此，所以《格致余论》被认可为是反映朱丹溪医学思想的代表著作。本书成书于1347年，目前国内可见版本有：元刊本，明正德间刊本，东垣十书本，古今医统正脉全书本及《四库全书》本，1954－1956年人民卫生出版社影印本等。此次整理以辽宁中医药大学馆藏清光绪七年（1881年）云林阁《东垣十书

丹溪心法

《丹溪心法》，五卷，元·朱震亨著述，明·程充校订。朱震亨，字彦修，号丹溪，元代有名医学家，金元四大家之一，倡"阳有余阴不足论"、"相火论"，治疗上主张滋阴降火，后世称其学术流派为滋阴派。丹溪手书多为理论著作，其丰富的临床经验则由其门人弟子汇集成《丹溪心法》，经明代程充补充修订，流传至今。本书现存版本有明刊本、清刻本、民国间刻本，1957年以后出版了影印本及铅印本。本次整理以古今医统正脉全书本《丹溪心法》为底本，以明映旭斋本为主校本，以

金匮钩玄

《金匮钩玄》，综合性医书，为元·朱震亨撰，明·戴原礼校补。朱震亨，字彦修（1281─1358年），金元四大家之一。力倡"阳常有余，阴常不足"之说，申明人体阴气、元精之重要，故被后世称为"滋阴派"的创始人。本书目前国内可见版本有：元刊本，明正德间刊本，古今医统正脉全书本及《四库全书》本，1954－1956年人民卫生出版社影印本等。此次整理以《四库全书》本为底本，以《古今医统正脉全书》本为主校本，以天津科技出版社《金元四大家医学全书》为参

金楼子疏证校注(修订本)(全二册)(南朝梁)萧绎撰;陈志平、熊清元疏证校注

本书由梁元帝萧绎所撰，他抄录编写古代经史子集中人物的言行，予以褒奖或鞭笞，以达到警世作用，颇多名言警句。整理者对本书进行仔细梳理，对所涉及的人物史实等进行详实注释，并对各种版本文字进行校勘...

道德经注释--道教典籍选刊

《道德经注释》是清代著名的道教内丹学家黄元吉所作，黄元吉以精深的学养透彻阐发道的全体大用，将内圣外王之学和千古口口相传的返本还原之法融为一炉，宣泄于《道德经注释》之中。《道教典籍选刊：道德经注释（繁体竖排版）》特点是：每章首揭常道，次述丹道；首言世法，次言丹法。尤其是，该书融儒入道，因道弘儒，而能浑然一体。《道教典籍选刊：道德经注释（繁体竖排版）》作为一部重要的内丹典籍，其文献价值和思想特色不容忽视。《道教典籍选刊：道德经注释（繁体竖

西厢记

王实甫《西厢记》与《红楼梦》被称为中国古典文艺中的双璧，在戏曲目前影响最为巨大。本书以暖红室所刻《凌濛初鉴定西厢记》为底本，参校弘治北京岳氏刊本、王伯良本、刘龙田刻本等多种明清刊本，校记于注释中列出，注释翔实，附录《莺莺传》、《商调蝶恋花鼓子词》、《董解元西厢记》三种相关资料。此次收入“《语文》推荐阅读丛书”，特为中小学生课外阅读制作，书前配有“导读”，书后有“知识链接”，以给青少年朋友以必要阅读指引和知识积累...

中国古医籍整理丛书本草纲目易知录

《本草纲目易知录》8卷，本草学著作。戴葆元撰戴氏参考李时珍《本草纲目》和汪昂《本草备要》，删繁补略，结合自己对药性的认识及临证实践经验，编著成书。书载总目1205条（其中涉及药物者有1199条，即载药1199种，其他类者6条）。前7卷为该书正文，依次为卷一草部，卷二草部、谷部，卷三菜部、果部，卷四木部、服器部、虫部，卷五虫部、鳞部、介部、禽部，卷六兽部，卷七人部、水部、火部、土部、金部和石部。卷八为仿蔡烈先为《本草纲目》所编索引《本草

四圣心源校注与验案

本书是著名中医专家赵文举和他的学生吕宇剑的研究之作，该书为木刻字体。赵文举对黄元御学术思想进行了全面的点评和介绍。附有赵老的临床验案，每个都很精彩。...

活幼心书-儿科-14

《活动心书》元代医家曾世荣编撰，成书于元至元三十一年（1294）。《中国古医籍整理丛书·儿科14：活幼心书》共3卷，卷上[决证诗赋]，收录歌诀75首，以七言诗赋形式描述儿科病证的诊治要点；卷中[明本论]43篇及拾遗8则，收录儿科病证40余种，内容涉及临床表现特点、发病规律、治疗方法、选方要识等；卷下[信效方]，选录儿科验方230首，分为汤散、丸膏、丹饮、金饼四门八类，及拾遗方，部分方剂为曾氏独创。本次整理以清宣统二年（1910）武昌医

伤寒活人指掌图-伤寒金匮-30

《伤寒活人指掌圈》为元代医家吴恕所著，以论述外感热病为主，成书于惠宗至元三年（1337）。主要内容为伤寒赋、伤寒脉法、五运六气图、伤寒病证证洽、药方等。《中国古医籍整理丛书·伤寒金匮30：伤寒活人指掌图》撷取《伤寒论》要旨，兼采诸家有关伤寒学验之精华，论述阐发仲景之学。以骈文、绘图形式论述伤寒病传变证洽及五运六气学说，以表格形式阐述伤寒20种脉象及发热等80种病证证治。并评述药物炮制，考证元制与汉制药物衡量之异。收集仲景方及后世医家验

图绘宝鉴:《续编》《续纂》二种

《图绘宝鉴（续编续纂2种）/中国书画史籍校注丛典》为中国书画史籍校注丛典之一。本册是将《图绘宝鉴》及《图绘宝鉴续纂》这部书画典籍，进行校注、校勘，解决了以往校勘中的错误和不足，注释也力求详尽、适当，解释了时代背景和画作方面的专有名词，难懂的词还加了拼音，方便广大书画爱好者阅读...

卫生宝鉴

《卫生宝鉴》，元·罗天益（字谦甫）著。刊行于元至元十八年（1281年），罗氏为李东垣之弟子，其学则源于易水张元素。罗氏为弘易水之学，以《内经》为主旨，兼采众家之长，并结合临证治验，集为是书。 书凡24卷，卷1～3为“药误永鉴”，载医论25篇，以病案形式，进行专题辨析，藉以警示后学及同行不要犯用药之误；卷4—20为“名方类集”，共辑选罗氏自拟方及历验古方770余首，以证集方，理法兼备，备述各科病证的治疗；卷21为“药类法象”，载医论

药治通义

本书共设104个专题，分而述之，每个专题首列名家原文并标明出处，后附作者按语。其中涉及医家俞守约、张隐庵、缪仲淳、孙真人、徐洄溪、寇宗奭、李念莪、冯楚瞻、吴又可、朱丹溪、刘松峰、张景岳、喻嘉言、王海藏、赵以德等，在汇集历代诸家之说的基础上，密切结合临床实际，附以己义，多有发挥，阐明了处方遣药通义。 本次校勘以《聿修堂医学丛书》本为底本，以《皇汉医学丛书》本为校本...

中医非物质文化遗产临床经典读本(辑)(第二版)此事难知(第2版)/中医非物质文化遗产临床经典读本

《此事难知》是王好古编集其师李杲的医学论述，并取《内经》、《伤寒论》等书精华，结合自己经验撰著而成，正如《四库全书提要》所日：“是编专述杲之绪论，于《伤寒》证治尤详”。全书分上、下二卷。上卷主要论述脏腑、经络、荣卫、气血及病源等基础理论；详细论述伤寒五经证治(缺厥阴经)的传变规律、病证特点以及相应的治法方药，补充“五经病提纲”，强调伤寒忌，创立阴证学说，合议伤寒、杂病，补《伤寒论》“详于三阳而略于三阴”之不足，融仲景伤寒、东垣脾胃学说

中医非物质文化遗产临床经典读本(辑)(第二版)格致余论 局方发挥(第2版)/中医非物质文化遗产临床经典读本

《格致余论》因“古人以医为吾儒格物致和一事”而名。全书共l卷，共载医论40余篇，其中包括《阳有余阴不足论》、《相火论》等有名文章，内容还包括内、外、妇、儿各科；而对于脉法、养生优生等许多方面都有独到的见解，本书被认可是反映朱丹溪医学思想的代表著作，本书所倡导的“阳有余而阴不足”理论对后世养阴学说的形成、发展和温病学派都有很深的影响，而且至今仍广泛指导着临床实践...

中医非物质文化遗产临床经典读本(辑)(第二版)汤液本草(第2版)/中医非物质文化遗产临床经典读本

《汤液本草》由元代名医王好古著。好古，字进之，号海藏，赵州(今河北赵县)人。“好古受业于洁古，而讲肄于东垣”，为易水学派之重要人物。王氏认为《神农本草》、《伊尹汤液》为医家正学，故撰该书以论药议方。全书共分三卷。上卷，相当于总论部分。首列五脏苦欲补泻药味和脏腑泻，此后收载东垣先生《药类法象》，东垣先生《用药心法》及海藏老人《汤液本草》等药性理论内容。卷中及卷下，为各论部分，载药242种，分草、木、果、菜、米谷、玉石、禽、兽、虫9部。各

素问识

《素问识/皇汉医学精华书系》作者为日本著名汉医学家丹波元简，撷取《素问》72篇（除外7篇大论与刺法、本病论）之精要，摘录王冰、马莳、吴岜、张介宾等注家之言，及朱丹溪等学术见解，参考经传百氏，对《素问》某些条文进行了训诂、解词、校勘和注释，是日本皇汉医学的经典著作之一...

中国古典文学丛书萧绎集校注(平)(全3册)

本书是对梁元帝萧绎诗文进行全面的整理，包括文字校勘、词语典故注释、历代评论集录、诗文散篇辑佚以及作品考疑、系年等。故本书分正文、校注、集评三个部分。书后附有补辑、存疑、误入、附录、本纪、遗事、交游、历代著录、历代评论、参考文献等部分...

中国古典文学丛书萧绎集校注(精)(全3册)

本书是对梁元帝萧绎诗文进行全面的整理，包括文字校勘、词语典故注释、历代评论集录、诗文散篇辑佚以及作品考疑、系年等。故本书分正文、校注、集评三个部分。书后附有补辑、存疑、误入、附录、本纪、遗事、交游、历代著录、历代评论、参考文献等部分...

中医非物质文化遗产临床经典读本(辑)(第二版)十四经发挥(第2版)/中医非物质文化遗产临床经典读本

《中医非物质文化遗产临床经典读本:十四经发挥》由元·滑寿所著。《中医非物质文化遗产临床经典读本:十四经发挥》共3卷，每卷1篇。卷上为手足阴阳流注篇，总论三阴三阳经脉循行的规律。卷中为十四经脉气所发篇，论十四经循行路线、腧穴位置及手足十二经“是动”病的临床表现。卷下为奇经八脉篇，为滑氏杂取《素问》、《难经》、《甲乙经》、《圣济总录》中有关内容，参合为篇而成，论奇经八脉的循行部位、生理功能和病理变化。《中医非物质文化遗产临床经典读本:十四

皇汉医学精华书系脉学辑要/皇汉医学精华书系

《脉学辑要》作者丹波元简，成书于宽政七年（1795年），全书分为上中下三卷。此次校注保留原作分卷，卷上总说阐述脉学理论，卷中引述二十八脉体象、主病，汇众说之精华，卷下列述妇人脉、小儿脉及诸怪脉。先列各医家原文，逐条注释，衡别是非，删繁就简，后附作者按语，简要切用，颇有价值。本次校注针对中医专业本科学历以上中医药工作者，故原著中的异体字、俗写字，或笔画差错避讳，或明显笔误，均径改作正体字，一般不出注。古字，或改为通行简化字，不出校记。该

皇汉医学精华书系伤寒论述义/皇汉医学精华书系

丹波元坚于1827年撰《伤寒论述义》。该书是作者在研究其父丹波元简《伤寒论辑义》的基础上，参考各家学说，针对《伤寒论》中所述病情、病机予以重点剖析，以补《伤寒论辑义》之不足。此书1844年刊行后，作者于1851年又撰《伤寒论述义补》一篇附刊于后。《伤寒论述义》现存1844年日刻本（江户青云堂刻，版心题存诚室丛书）、1931年上海六也堂书药局铅印本、1931年绍兴育新书局石印本、1935年上海中医书局铅印本、《聿修堂医学丛书》本、《何氏

中医非物质文化遗产临床经典读本(第二辑)四圣心源/中医非物质文化遗产临床经典读本(第二辑)

本书为清代名医黄元御所著。全书十卷，书中将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景等医中四圣之学融会贯通，分别从天人、六气、脉法、劳伤、杂病、七窍、疮疡、妇人等方面阐发四圣蕴义，是一部包括中医基本理论和部分临床医学的综合性著作。本书适用于中医临床工作者，院校科班、民间师承学子和广大的中医爱好者阅读参考...

中医经典文库丹溪心法

《丹溪心法》是朱丹溪弟子赵以德、刘淑渊、戴元礼整理丹溪之心得，并附以己意而成。内容丰富，首记有医论六篇，次论内、外、妇、儿、五官各科疾病近百则。每病均首载丹溪原论，次为原礼之发明，再为方药、附录说明等内容，是一部比较全面反映朱丹溪临床治疗经验的医著，被认可为研究丹溪学说的重要参考书。《丹溪心法》很早由杨楚玉于明·成化初年刊行，王季（王献）又增入方剂再次刊行，程充又根据朱丹溪曾孙朱贤家藏版本，重新订正刊行。此次整理以明·成化十八年壬寅程

韩昌黎文集校注(全二册)(精)

本书折衷诸说，删繁就简，对韩集异文、注解进行校勘、订正和补充，征引广博，其中有些是未刊的手稿、抄本，文献价值颇高。书中所集评语，对读者欣赏韩文艺术成就颇有裨益。自1957年整理出版以来，深受学界、读者的喜爱，一版再版，并入选“首届向全国推荐很好古籍整理著作”。本次修订，参考朱熹《韩文考异》等文献以及热心读者的意见，对原版在标点、排印等方面的疏误进行修订，为读者提供一个更加完善的版本...