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本书旨在说明企业、政府和社会之间的相互关系及其对企业经理的影响。今天，这些相互关系仍然存在并经历着迅速的变化。经理们在持续变化的世界中掌握着企业的方向，而改变世界的力量主要来自两个方面：第一，渊源流长的历史力量不断重塑我们的经济、文化、政治、技术和生态，而这些都是企业经营所依赖的基础。第二，日益增加的大量股东对传统观念发出的挑战，诸如公司的某种经营活动是否符合道德，是否负起了应有的社会责任等。 这两种力量形成了一个无时无处不在的复杂多
循吏之名最早见于《史记·循吏列传》，二十五史中，除《三国志》《陈书》《周书》和两五代史外，其余二十部纪传体正史均有《循吏传》，有的史书或名《能吏传》，或名《良吏传》，或名《良政传》。循吏在古代的语境中，有两层含义。其一是指一个官吏群体，即奉公守法、勤廉施政、出类拔萃的州县级地方官吏，相当于现在市、县两级地方主官。其二是指循吏政治，国家通过树立循吏这样一个典型，来推行“爱人以德”“德主刑辅”的行政原则...
看一个西方学者在他自己的国家面临生存危机的时候，如果出于寻找民族生存空间的动机，来研究另外一个遥远的地球空间，这是很有意思的事情。由于中国恰好就在他研究的这个空间内，因此，这本书可以很好地帮助我们的自我理解。...
《国家的神话》是德国著名思想家恩斯特·卡西尔最后一部著述。该书论述了人与政治的关系。作者在人类意识中神话情结的基础上，对政治学的国家理论进行了历史的回顾，并从卡莱尔的英雄崇拜入手分析了国家作为种族与地域神话及其特殊变形的情形。该书是一部作为构成现代性去魅进程重要环节的政治去魅的经典文本，是符号形式哲学在政治思想史、政治史和政治学领域的一次经典应用。该书全面总结了哲学史上神话与理性的斗争，并清晰地展现了这一线索，将神话思维与政治联系
曾经主宰国际秩序的威斯特伐利亚体系已然崩塌，在第三个千年的开头，有一种新大地法，或一种新的全球秩序正在兴起吗？ 施米特的《大地的法》，以及更一般地说施米特的国际政治思想，可以怎样帮助我们理解国际体系的这一纪元之变？ 《施米特的国际政治思想：恐怖、自由战争和全球秩序危机》首开先河，批判地分析上世纪国际法名家施米特的代表作《大地的法》。施米特为国际关系史提供了一种另类叙述，表明威斯特伐利亚国际体系如何起源、曾经起到了怎样的作用。
德意志人与现代中国的命运有着特殊的关系：十年内战时期，国共交战时双方的军事顾问都一度是德国人——两个德国人的思想引发的中国智识人之间的战争迄今没有终结。……理解德意志古典思想的复杂性是我们必须重补的一课。 《克劳塞维茨论现代战争》堪称优秀的克劳塞维茨《战争论》导读。作者系统呈现了克劳塞维茨关于战争与政治的核心思想，比如战争是政策的工具，比如“绝对战争”概念，比如战争中的摩擦与迷雾等。 《克劳塞维茨论现代战争》还呈现了克劳塞维茨
有关施米特的学说及其对二十世纪政治思想的意义，国际上向来争论不止，迈尔教授的施米特研究把这场争论彻底引向了新的方向：施米特政治思想的核心乃是政治神学，其政治理论思考，最终扎根于一位神秘且超自然存在者的启示之中。这一激进但半露半藏的根基，始终都在施米特那些复杂难懂的作品底下，藏在那些刻意的欺骗和无意的模糊处理之中。 《施米特的教训：区分政治神学与政治哲学四章》主体分为四章，迈尔教授在其中分别论述道德、政治、启示与历史。他由此澄清了
冲突伴随了人类文明漫长的发展历程，既形成了特定文明兴起、发展和消亡的历史，也构成了不同文明共生、互动与成长的历史，它是我们理解过去、现在和未来的一把钥匙。进入21 世纪后，在经济全球化浪潮的推动下，世界各国、各民族在政治、经济、文化、气候等方面的联系日益紧密，包容、合作、共赢与共享成为历史发展的趋势。全书透过历史长时段发展的迷雾，通过系统梳理和总结人类社会冲突产生、发展的演变规律，深入解剖各种冲突类型的内在结构，为寻找世界未来通
《驳马基雅维利》于1739年初动笔，完成于1740年2月。三个月后，弗里德里希二世登基成为普鲁士国王，并于同年年底挥兵西里西亚。 然而，弗里德里希二世登基之后迅速的出兵举动，往往被同时代人乃至后人解读为这位君主的前后不一，更有人说，作者本人就是马基雅维利的好学生。这也使他长久以来饱受诟病。不过，读者也许可以在该书（尤见第26章）找到弗里德里希二世早已为自己写好的答辩词。 本丛编聚焦于16世纪以来的西方政治史学传统，译介20世纪
《地缘政治学的起源与拉采尔：驳拉采尔持地理决定论之谬说》讨论拉采尔对当代地缘政治学体系的影响，旨在反驳把所谓“地缘决定论”归到拉采尔头上的通常做法。有感于学者们对拉采尔的众多矛盾评价，作者详尽分析了拉采尔思想的诸多构成要素，具体探讨了与理解拉采尔作品相关的一系列重大主题。这本书适合国际关系学、地缘政治学、地理学、地理学史等诸多领域的学者和学生阅读...
卡尔?施米特的作品与那个特定的历史时期不可分割：人们会永远记得他与1930年代德国国家社会主义的关联，记得他曾以论主权、政治和法律的写作为威权政府提供辩护。然而，施米特的思想也切中了当今世界的重大问题：如今广大学者越来越多地转向施米特，借助他来理解“9.11”之后这个“要么支持我们，要么反对我们”的摩尼教式的世界，理解那些似乎处于法律机制之外的例外空间，理解关于1989年之后的单极世界的论争。本书中，熟悉施米特空间思想的地理学家和施米
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
汪曾祺
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
梁实秋
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