小说 青春文学 中国散文 外国散文 悬疑推理 文学理论 文集 世界名著
外国小说| 中国当代小说| 中国古典小说| 中国近现代小说| 悬疑推理| 科幻小说 世界名著 四大名著| 作品集| 更多
外国诗歌| 中国古诗词| 中国现当代诗歌| 外国散文| 中国现当代散文| 中国古代散文 文学理论| 文集| 戏剧| 更多
玄幻/科幻| 悬疑/惊悚| 叛逆/成长| 爆笑/无厘头| 校园| 港台青春文学| 外国青春文学 更多
历史 哲学/宗教 社会科学 政治军事 传记 文化 古籍 管理 经济 成功励志 法律 语言文字
中国史| 世界史| 地方史志| 历史知识读物| 史料典籍| 史学理论| 考古文物 民族史志
政治| 军事| 中国政治| 国际政治| 外交/国际关系 哲学| 宗教| 美学 哲学知识读物| 中国古代哲学
历代帝王| 历史人物| 科学家| 体育明星| 文学家| 学者| 艺术家| 文娱明星 政治人物| 自传| 更多
世界文化| 中国文化| 中国民俗| 地域文化| 文化理论| 文化评述| 神秘现象
心理学| 人类学| 教育| 社会学| 新闻传播出版| 语言文字| 更多
古籍整理| 经部| 史类| 子部| 集部
经济理论| 中国经济| 国际经济| 经济通俗读物| 保险| 会计| 金融投资 市场营销| 管理学| 电子商务
成功激励| 口才演讲| 名人励志| 人际交往| 人生哲学| 心灵修养| 性格习惯 更多
法的理论| 法律法规| 国际法| 经济法| 更多
中国儿童文学 外国儿童文学 科普读物 绘本 动漫/卡通 幼儿启蒙
中国儿童文学| 外国儿童文学| 童话| 小说| 寓言传说|
动漫/卡通
科普| 百科| 历史读物| 生活常识| 益智游戏| 传统文化
幼儿启蒙| 少儿英语| 励志/成长| 艺术课堂
0-2岁| 3-6岁| 7岁及以上
绘画 书法篆刻 艺术理论 摄影 音乐
绘画理论| 国画| 油画| 素描速写| 水粉水彩
碑帖| 技法教程| 书法理论| 硬笔书法| 字帖| 篆刻
设计| 摄影后期| 摄影教程| 摄影理论| 摄影器材| 数码摄影| 作品集
影视理论| 影视赏析| 影视制作| 舞台/戏曲艺术
钢琴| 吉它| 理论/欣赏| 声乐| 通俗音乐| 外国音乐| 中国民族音乐| 作曲/指挥
宝石| 雕品| 古代家具| 钱币| 收藏百科| 收藏随笔| 书画| 陶瓷| 玉器
艺术理论| 雕塑| 工艺美术| 建筑艺术| 民间艺术| 人体艺术| 艺术类考试
美食 保健/心理健康 旅游 家庭教育 家居休闲
饮食文化| 保健食谱| 家常食谱| 八大菜系| 餐饮指南| 世界美食| 更多
健康百科| 健身| 心理健康| 中老年| 中医保健 常见病| 更多
旅游随笔| 旅游攻略| 旅游画册| 城市自助游| 国内自助游| 国外自助游| 地图地理 更多
孕产百科| 育儿百科| 更多
美丽妆扮| 两性关系| 家居休闲| 个人理财
中小学教辅 外语 教材 医学 计算机 自然科学
语文阅读| 拓展读物| 高考| 初中通用| 高中通用| 工具书 教师用书| 更多
英语读物| 职业英语| 英语考试| 大学英语| 少儿英语 更多
研究生/本科/专科教材 | 职业技术培训| 中小学教材|
操作系统/系统开发| 数据库| 信息安全 程序设计| 电脑杂志| 计算机教材| 计算机考试认证 计算机理论| 计算机体系结构| 家庭与办公室用书| 企业软件开发与实施| 人工智能 软件工程/开发项目管理|
考试| 家庭教育| 自然科学| 科普读物| 医学| 农林业| 工业技术| 建筑
笔记本 布艺品 书签/藏书票
笔记本| 布艺品| 书签/藏书票| 明信片| 笺纸| 胶带| 其它
中国佛教的特点在于禅宗,禅宗因主张修习禅定,故名禅宗。又因其以用参究的方法彻见心性的本源为宗旨,亦称佛性宗。而禅宗的创建,来自印度的菩提达摩。“西来意”的提出,成为后来禅风参勘话头的中心公案。“千峰势到岳边止,万流声归海上消”,充分显示出禅宗在中国整个佛教中的主导地位...
《佛典丛书:六度集经》凡八卷,集录佛陀在过去世行菩萨道时之九十一则本生谭故事,配合大乘佛教所说之布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度而成者,故称《六度集经》。其特色在阐扬大乘佛教之菩萨行。《佛典丛书:六度集经》除释尊之本生谭外,亦有弥勒之本生谭。书中之本生谭大部分可见于巴利本及其他汉译本。本经原典已散失不传,然据其内容骨干推知,应成书于公元2世纪时。《佛典丛书:六度集经》的注释虽然很多,但学术界推崇为本版本之注释,其注释的某些条目
《佛教道德经典》由有关佛教道德的四部经典组成:《善生经》揭示了佛教徒的家庭伦理道德观,从父母与子女、师长与弟子、丈夫与妻子、个人与亲友、主人与仆童、宗教师与信仰者之间的六种正确人际关系和道德规范。《佛说父母恩重难报经》是儒化式的佛典,是倡导孝道的。《十善业道经》提出了区分善恶的标准,倡导“众善奉行,诸恶莫作”的主题,从而引导人们完善自己的人格,造福于社会。《佛说业报差别经》所提倡的业感缘起理论,在业力面前有“众生平等”的思想,是约束佛
《汉末道教的 真道 观及其展开:基于《太平经》《老子想尔注》《周易参同契》的研究》由孙功进...
本书以具有同源关系的八本禅籍作为一个专题, 研究禅宗语言。从《宝林传》 (801) 开始, 至《祖堂集》 (952) 、《景德传灯录》 (1004) 、《天圣广灯录》 (1023) 、《建中靖国续灯录》 (1101) 、《联灯会要》 (1183) 、《嘉泰普灯录》 (1204) 、最后至《五灯会元》 (1253) 。对禅籍勘辨正误, 抉发禅籍俗语词和禅籍俗语的一般义和禅宗语用背景下的禅籍义, 在疏通禅籍文本的前提下, 研究禅门师徒授受
本书为教育部人文社科重点研究基地四川大学道教与宗教文化研究所(原四川大学宗教所)为庆祝建所40周年所编撰的“成果一览”。全书分“四川大学道教与宗教文化研究所简介”“ 四川大学道教与宗教文化研究所40年科研成果获奖项目(1980—2020)”“四川大学道教与宗教文化研究所学术著作一览(1980—2020)”“四川大学道教与宗教文化研究所发表论文一览(1979—2020)”“后记”五部分,完整展示了四川大学四川大学道教与宗教文化研究所20
四川大学宗教学研究所由教育部批准创建于1980年9月,是中国高校系统个宗教学的专业研究机构。自建所以来,本所立足学术前沿,因应国家战略急需,与靠前高水平研究机构建立了广泛学术联系,成为国家宗教人才的重要培训基地和国家宗教政策咨询的智囊库。截至2015年,全所共承担各级科研项目230余项,公开出版学术著作近230部(含合著),发表学术论文近2000篇,有60多项科研成果获得国家和部、省级很好科研成果奖100余次。本书是宗教所成立四十周年
《金剛經》是佛教般若類最重要的經典之一,歷史上注解之書號稱有千八百家之多。明成祖朱棣在宋代楊圭《金剛經十七家釋義》的基礎上,編纂了《金剛經集注》。該書擇取了從晉至宋的《金剛經》注家十八家,對《金剛經》的思想義理進行了全面精到的闡發。由於其徵引廣博,體例精嚴,於教內外廣泛流傳。該書目前僅有標點本出版,於衆本之異同未有揭示。因此,本書以明内務府刻本之朱棣《金剛經集注》爲底本,以宋楊圭之《金剛經十七家釋義》和明洪蓮之《金剛經五十三家注解》爲
“金门”(kiim-mun)为瑶语自称音译,意为“山人”,金门瑶的宗教文化深受道教影响。德国巴伐利亚州立图书馆藏的金门瑶宗教文献中有九类经书抄本,这批稀见的海外汉籍是道教经典在瑶族传播的重要文献证据。 《儒道释博士论文丛书:德国巴伐利亚州立图书馆藏三类金门瑶经书抄本研究》从德藏金门瑶经抄本中精选三类瑶传《玉皇经》《尊典经》《度人经》,在逐一点校、版本考据后,与相关道经进行比较研究,逐句考察瑶经内容增删情况,追溯文本及思想渊源,还
本著首先对敦煌遗书中的《百法论》注疏进行了全面考察,归纳其因时间推移所产生的内容及风格上的变化,并分析其变化的原因及特点,从而窥见高僧昙旷及其弟子在《百法论》流传过程中所发挥的作用,由此引发对唐代中晚期敦煌地区佛教信仰情况的认识,以及对敦煌文化与佛教文化由相互影响到熔于一炉的历史转变的思考...
本书分为“神话研究杂谈”、“外国神话研究”、“古代神话研究”、“跨学科神话研究”、“中国古代神话研究”、“巴蜀神话研究”、“少数民族神话研究”、“道教与神话研究”、“青年论坛”等板块, 共收入学术论文二十篇, 从不同角度对神话进行了深入研究, 所收文章代表了当今国内神话研究的最新成果, 具有较高学术价值和出版价值...
民国时期成都道教处于时代变革大背景中,与政治体制、国家政策、社会思潮、地方政治、民间信仰等多方面存在互动。这种丰富而复杂的互动关系,造就了成都道教独特的生存状况,也部分反映出民国道教的一般处境,即困境与机遇的交织。本书主要从四个方面进行论述:其一是民国成都道教所处历史背景;其二从知识精英、政府管控、庙产占用等角度,分析成都道教所处“外部环境”;其三从道教会革新、社会活动参与和自身不足等层面,探讨成都道教“内部状况”;其四是道教与民俗信
本书通过分析达摩禅、道信禅、东山法门、《坛经》的禅法以及早期禅宗对于《金刚经》和《般若心经》的诠释,认为早期禅宗以如来藏思想的“自心”为内容议题、以般若波罗蜜多为形式显示的方法,充分发挥了究竟无所得的“虚宗”风格。关于缘起之理境,早期禅宗依“自心现量”建立空相应缘起,说明一切法为自心所现,而自心及一切法皆空寂无生;关于实现之果德,早期禅宗认为,无所得的修学成就全面而彻底的一切智智、不染生死的自由解脱、悲智圆满的无上正等觉;关于修行之道
本书以道和术的动态双向关系为核心,扼要叙述了先秦道家、稷下道家、汉代黄老道家和魏晋玄学的思想演变以及它们与道教的产生、形成和发展的关系;详尽梳理了《太平经》《周易参同契》、葛洪、上清派、灵宝派、寇谦之、陆修静、陶弘景、楼观派等的思想;为从道家的产生、衍变至道教的产生、成熟的整个过程勾勒出了一条清晰的线索。 本书在儒、佛、道三教关系视野中对东汉至南北朝时期道教的形成与发展、它的义理的理论结构与理论实质作了与既有观点不接近相同的说明和解释
道教神仙传记是古代中国文学作品的重要组成部分,具有深厚的文化底蕴、美学内涵、宗教色彩。本书力图对古代典籍中道教的神仙传记从人类学角度进行研究,从中发现我国古代先民的文化基因。其中,万物有灵的原始信仰及由此形成的诸如崇尚柳枝、**等巫术仪式,正是先民在强大的自然灾难面前无法控制自身命运所进行的祈祷和反抗。古代神话中对神仙长生不死、御风飞行的描述,也是当时社会生产力低下、疾病丛生的艺术反映。在此基础上,作者对中华原型文化进行了描述,并对神
道教宫观是供奉神祇的重要神圣空间,是道士修行和生活的主要场所,也是信众进行群体性宗教活动的特定区域,更是维系道教发展和法脉传承的重要物质载体。四川省三台县云台观是道教神祇“玄天上帝”的道场,明代皇家道观,获赐两部《道藏》,是四川地区具有重要影响力的道教宫观,也是兼具宋、明、清三代建筑风格的大型建筑群落。顺应当前道教研究“本土化”“区域化”的新趋势与新动向,本书紧紧抓住区域道教与地域宗教文化的核心,结合历史、文化、宗派以及信仰等内容,运
在清代,道教拥有着众多的教徒与信徒,在社会生活的各个方面都有着不可小觑的影响与作用。对清王朝和道教内部而言,道教的管理问题,不可回避,且十分重要。本书分为两个研究视角,中央王朝对道教的整体性管理是道众必须遵守的外部规范;而道教内部制定的组织、修持及生活规章则是道众必须遵守的内部规范,均与道众的宗教修行、日常生活息息相关,又相辅相成,共同组成了有清一代的道教事务管理。在此基础上,本书对清代道教事务涉及到的道官、度牒、宫观以及戒律、清规等
本书通过系统梳理和展现《楞严经》的思想内容,阐明了《楞严经》的主要内容是一个以如来藏为中心的完整、严密、圆融的佛教修证体系。其体系包括如来藏心性论、本体论、缘起论、心现论和修证论,涵盖了信、解、行、证的修学次第。本书亦指出,《楞严经》的独特创见,就是将作为心性的如来藏落实到六根的根性当中,并发展出修证原理和方法。《楞严经》将如来藏思想从理论层面扩展为具备实践性的完备修证体系,并因此被中国台、贤、禅、净等宗普遍接受和弘扬...
本书力求突破传统的神话研究格局,以立体的架构和全景式的笔墨梳理古蜀神话的概念、范畴、文献保存、口头保存、类型、特点以及与历史、文学、民间信仰的关系和表现,同时梳理和总结古蜀神话所具有的精神价值及研究状况...
本书为作者教育部课题“道教环境美学思想研究”最终成果。道教环境美学是道教研究、道教美学研究下的一个分支。该领域属于新兴学科,是一片亟待开垦耕耘的学术沃土。 道教讲究天人和谐发展,无为而治,善待自然,尊重生命。其思想中包含的休养生息、尊重自然规律的智慧对今天的环境保护、人与自然和谐相处与可持续发展战略有许多相契合之处。本书按照道教环境美学思想自身发展的脉络,结合历史、哲学、美学、人类学、文献学等学科的研究方法,勾勒和还原了道教环境美学思
本书避免了以往道教研究中存在的一些通病和弊端,对宋明时期的道教作了内部的、思想性的剖析研究,力图发掘出道教产生、发展、衍变过程中所蕴含的丰富而深刻的思想。作者经过深入地研究,提出道、学、术的三重结构及其双向互动关系是道教在历史上演变、发展的动力。本书稿以此为线索,便能够很好地把道教的内史研究与外史考察有机地结合起来,弄清道教演变的规律。本书正是按照这一方法考察了宋明时期道教的思想发展渊源,为读者开拓了一个新的视野...
中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的文明古国,自古流传有许多动人的神话故事。为大力弘扬中华优秀传统文化,推动中国神话学的研究和发展,四川省社会科学院神话研究院编辑出版了《神话研究集刊》(每年两集)。四川省社会科学院神话研究院具有神话研究的传统和优势,所出集刊分为“神话研究杂谈”“外国神话研究”“古代神话研究”“跨学科神话研究”“巴蜀神话研究及“青年论坛”等八个栏目,刊发神话研究论文。这些论文全部都将在“中国知网”刊出,以供学界查询。本集
中国古代安顿亡魂的方式总结起来有几种:升仙炼度、 往生净土、冥判轮回、寿生寄库。其中,寿生寄库是普通人最常采纳的一种。寿生寄库的方法简单——烧纸钱。烧纸钱,成为中国式的“免罪符”,用“货币”操控生死轮回,让普通人得以安顿三世灵魂。 唐宋之际,人们观念中的幽冥世界衍生出金融和信用功能,寿生寄库信仰开始兴起,并成为10世纪以后中国人理解生命、疾病、死亡及身后世界的一种新方式。本书利用出土文献、造像碑刻结合传世文献,深入讨论寿生寄库信仰的
本书面向国内外学者征集并刊发中国神话典籍文献整理研究、神话与中国思想文化研究(历史与当代)、巴蜀神话研究、神话与文学、艺术、美学、考古、历史、民俗等跨学科研究、外国神话研究、神话理论的译介与研究等方面的论文。本书为第六集。分古代神话研究、巴蜀神话研究、外国神话研究、研究综述、青年论坛六个版块,共收录学术论文20篇,具有较高的水准...
作为中国哲学的组成部分之一,道教哲学是以道为本源与本体,为道教的终极信仰目标及实现方法进行哲理论证和解释的哲学。道教的哲理精神规定了道教哲学的基本特点是道、学、术三者的统一,对道教哲学的探讨,必须联系学、术来展开。道在道教信仰中被具象化为神,神学哲学是道教哲学的核心,其实质是本体论和本源论相结合的形上体系,这被向形而下贯穿于道教的生命哲学、心性哲学、伦理哲学、文化哲学、政治哲学、功夫哲学之中...
本文系统而深入地,探讨了近代维新思想三大家——康有为、梁启超、谭嗣同的佛教思想。在揭示出三家思想的救世、科学以及儒佛汇通的意趣基础上,分析三家所具有的调和精神,他们意在以佛教思想来挽救清末社会危机,调和与汇通中国与西方、传统与现代、佛教与其他诸教诸说,从而建构自身思想体系,进而付诸救世等社会实践,表现了积极的爱国热情与济世情怀...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
刘争争
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
老王子
京ICP备09013606号-3京信市监发[2002]122号海淀公安分局备案编号:1101083394
营业执照出版物经营许可证 京出发京批字第直110071