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奥利金是时期基督教思想史中最重要的神学家之一。由于教会史和教义中关于其正统性的各种争论,他的形象一直是模糊的、受曲解的,甚至多被目的地成是一个负面的神学家。然而,这绝不是公正的。奥利金不仅是希腊(东方)基督教神学的塑者,通过尼西亚-君士坦丁堡信经的确立,他的影响还扩展到拉丁(西方)督徒,他忠诚地持守基督信仰的一生甚至在那个充满逼迫的殉道年代也是无与伦比的。他当然还被看成是教会批评者,这可能是其正统性长期以来受怀疑的主要原因之一。基于上
作者是我国宗教学术界的知名学者,在译介相关学术理论以及创建汉语神学方面都有独特的贡献。本书是作者的第三本学术文集。他自己评价认为高于此前出版的《何光沪自选集》。本书收录作者近年来在国内外发表过以及未曾发表过的论文31篇,代表了作者近年来的学术成就...
在近代中西文明接触与对话过程中,基督教扮演了重要的文化中介者的角色。本书以基督教在华活动为研究对象,针对19世纪以来基督教与中国社会的相互关系展开分析,不仅关注到具体的传教个案及人物个案的考察,而且也特别重视探究区域性的基督教活动的发展及其影响。全书试图在史实考证、资料发现、研究方法等方面有所推进...
本书是卓新平先生自辑的“学术散论”系列中的一种,由数篇调研报告和相关学术课题设计规划、成果汇编组成,成果汇编展示了近年来作者在国内哲学和宗教学各个领域的代表性学术著作,学术课题设计规划属于宗教学未来发展的扫描。这些田野研究直面当代全球化的现实,直面当代中国改革开放、和平崛起的现实,重新反思宗教作为文化软实力在国家文化战略中的积极作用,为正确认识并发挥宗教在和谐社会建设中的积极作用提供了具启发性的思路...
本书初版于1995年,由同为德国新教神学出版重镇的chr. kaiser verlag和guesterloher verlaghaus一起发行,2000年重印再版。中文版译自1995年版。与德文版相较,中文版增补两篇相关论文。同时,经卓新平教授邀请,作者欣然为中文版作序,一方面简要陈述基督教思想将要面对的时代问题,另一方面也概括总结自己的思想发展进程。由于这篇序言是作者首次就自己的思想形成发表总结性的文字,故在译成中文的同时,也在中文
《宗教论》是作者在研究众多关于宗教学的著作基础之上,提出作者自己对宗教所做的定义,并对宗教学的研究方法和内容重新进行梳理,系统论述了马克思主义宗教观。本书还论述了宗教的起源,世界诸文明古国的神祗,神的本质,巫术问题等。本书分为三卷: 第一卷,导论、神祇论; 第二卷,事神论; 第三卷,宗教的功能。 作者在书中说: “有人说过,著作只须写出自己的观点就行。这不仅可以节约许多纸张,减少许多麻烦,而且可以节省作者
从所周知,公元以基督宗都的始者耶稣的降生为始。2001年是第21个世纪,也是公元第3个千年的开始。在这极具历史意义的日子的莅临前夕,来自海峡两岸三地的近20位从事基督宗教研究的学者在香港浸会大学取聚集,就“基督宗都思想与21世纪挑战”这一大会主题发表学术论文。两岸三地的学者就基督宗教思想在中国土地上共同切磋,这或许还是头一遭。 本书是中国大陆、香港、台湾三地学者在香港举行的一次基督教学术研讨会的论文集。18位作者是目前中国该领域
简介 《从书斋到田野:宗教社会科学高峰论坛论文集·书斋篇(上卷)》是由中国社会科学出版社出版的...
《宗教价值与公共领域:公共宗教的中西文化对话》收集了17篇高质量学术论文,突出表现了中西方学者在不同文化背景下对此问题的不同看法。对“宗教价值”与“公共价值”的关系问题,中西文化之间开始有了意义深远的对话。尽管双方在理解和评价上差距颇大,二者能将“公共价值”作为当今“公共论坛”的议题本身,就已经是重要的相互贴近和历史进步。在中国当代社会及其思想文化发展中,一个重要的思考就是如何在“公共空间”尊重“宗教价值”,以对话、理解、和谐的方式共
本书主旨在于追踪、清理、剖析当代西方学术界出现的“神学美学”研究热。自二十世纪七八十年代以来,西方学界关于神学美学的讨论越来越多,至新世纪以来更是形成了一个国际性的专门的学术领域或准学科。“神学美学”研究热潮在当代的出现是一个非常值得关注的现象。人们一般将当代西方神学美学研究热潮的出现归功于二十世纪美学大家汉斯?厄斯?冯?巴尔塔萨。不过在巴尔塔萨之后大量出现的西方学者关于神学美学的讨论范围及观点已远远超出巴尔塔萨的视域,本书的研究对象
本书比较系统地对有关科技全球化问题的国内外研究成果进行了梳理,对科技全球化兴起的背景、相关的研究共识以及争论的核心问题进行了较为详细的分析,并提出了一个修正的、或者说具有全球化背景的国家创新体系视角。同时还对科技全球化的三种基本形式进行了较为系统深入的分析。对科技全球化进程中的主要问题,科技全球化与全球科技治理之间的关系,科技全球化对中国科技政策制定的政策含义等进行了深入的剖析...
《弗洛伊德的宗教思想》:陆丽青用当代中国宗教学中具有科学创新意义的理论与方法对弗洛伊德的全部宗教思想进行了系统梳理、概括和分类,作出了比较准确全面的评价。资料丰富而又翔实可靠,理论分析深入而又合理可信。《弗洛伊德的宗教思想》抛弃了西方那些弗洛伊德批判家们的偏见,为我们绘出了一幅作为深层精神分析宗教心理学创建者的弗洛伊德真实可信的全景图像。读了《弗洛伊德的宗教思想》之后,读者心中定会对弗洛伊德的宗教学说有一种耳目一新的快感。 他创建了精
2005年,我以杭州市道教协会的名义邀请林正秋教授撰写《杭州历史文化研究丛书:杭州道教史》,当时定为一年结稿,然而由于新中国成立五十多年来,研究杭州道教历史与文化的资料非常稀少,相关文献残缺不全,故时间被一而再,再而三的推延至今。今适逢杭州玉皇山福星观举行第一期工程结束,殿堂重晖暨神像开光法会,仓促间与林正秋教授商议。林教授建议先将三年来撰写的各类杭州道教史论文集结出版,以做抛砖引玉,希望得到各位专家学者及名山高道大德们的指正。出版前
在西方文学领域,“垮掉的一代”被视为后现代主义文学的分支,也是美国文学史上的重要流派之一。在与美国正统社会的文化抗争中,该流派的诸多作家从佛教中吸取资源,将“垮掉”文化与佛教相结合。杰克凯鲁亚克就是一个典型代表。本书主要以《达摩流浪者》为例,兼及凯鲁亚克的其他重要著作,结合美国20世纪50年代的社会、文化背景及当时美国佛教的发展状况,对凯鲁亚克与佛教的关系进行了较为深入的研究...
本课题从马克思的“宗教消亡论”与“宗教博兴”的现实对垒入手,利用马克思主义宗教观作为方法论工具,对苏式社会主义国家,包括已经消亡的苏联、前东欧社会主义八国、现存社会主义五国的宗教问题处理进行了历史性的梳理与考察,并总结经验教训。并在当前宗教理论认知高度的映照之下,结合当代中国面临的宗教难题,比如关于宗教的本质与功能的争鸣,关于正确认识与处理宗教与社会主义的关系问题,关于宗教信仰对马克思主义信仰的冲击问题,关于中国的政教关系问题,关于中
本书内容有:坚持与发展马克思主义宗教观研究、马克思主义宗教观指导下的宗教工作、中国化马克思主义宗教观理论研究、马克思主义宗教观中国化历程研究、马克思主义宗教观研究中的问题关注等...
马克思主义宗教观教育既是一种实践活动或行为,又是一种通过对教育实践活动概括和总结形成的理论,是对进行马克思主义宗教观教育的意义、任务、内容、对象、特点、方法、规律等等进行理论概括和总结形成的教育理论体系。理论来源于实践,同时又经过实践检验后进一步指导实践。对马克思主义宗教观教育的理论进行研究和探讨,不仅可以使马克思主义宗教观教育实践行为在理论的指导下,更具有针对性和科学性,进一步提高马克思主义宗教观教育的实效性,而且对建立科学的马克思
《西方宗教文化与文学》(作者高伟光)拟把西方文学中的宗教问题研究放在西方宗教文化的大背景下,把西方文学的宗教内涵扩展到西方文学的整个发展过程,重点研究西方文学在不同时期里的宗教言说和表达方式。主要内容包括:古希腊时期的人本主义宗教;中世纪的睢灵主义宗教;文艺复兴时期的感性化宗教;古典主义和启蒙运动时期的理性化宗教;浪漫主义时期的心灵宗教;“上帝之死”后的宗教回归;20世纪西方宗教和文学的多元主义。《西方宗教文化与文学》通过对上述内
《相克相生 共进共荣:"京师人文宗教讲堂"讲演集(2011)》由北京师范大学人文宗教高等研究院编著。《相克相生 共进共荣:"京师人文宗教讲堂"讲演集(2011)》包括儒学系列、道学系列、佛学系列、中医系列等几部分,收录了《从郭店楚简看子思学派的礼学思想》、《尊道与修道》、《隋唐文化中的道家学说》、《佛教伦理与社会道德》、《中国禅宗的迅速兴起及其主要特色》等文章...
《当代中国民族宗教问题研究(第7集)》是《当代中国民族宗教问题研究》系列丛书第7集,主要选编了甘肃省委统战部、西北民族大学、中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地联合在中央社会主义学院举办的“2011民族宗教问题高层论坛”的交流文章,同时收录了部分甘肃研究基地研究员提供的最新研究成果。本集22篇论文集国内研究民族学及宗教学的权威学者于一堂,围绕构建社会主义和谐社会的战略任务,以开阔的理论视野、创新的学术精神,深入研究当代
神学和人学是一体两面的,程新宇的这部学术专著《加尔文的人学思想研究》就是对加尔文神学视阈中的人学这一面向所进行的研究。《加尔文的人学思想研究》全书根据加尔文的原著并参考国外研究加尔文的权威资料,在概述加尔文的生平事迹和思想体系的背景下,对加尔文人学的地位、加尔文人学的方法、加尔文对人性的分析、加尔文人学对基督徒生活的指导、加尔文人学的影响和启示等进行了系统深入的研究,澄清了学界普遍存在的一些错误认识,提出了一些新的见解,还原了一个真实
《中国宗教研究年鉴(2011-2012)》概要介绍2011~2012年全国各高校、各地社会科学院等研究机构有关宗教及宗教学研究的成果,加以综述和评论,供广大学术界、宗教界参考,同时《中国宗教研究年鉴(2011-2012)》介绍了2011~2012年度重要的宗教学术活动及重要出版物,以推动中国宗教学研究事业的深入与发展...
《中国原始宗教资料调查研究》是2004年全国哲学社会科学规划办公室批准立项的重点项目。根据批准立项的研究计划,按苗、布依、仡佬、侗、水、拉祜、高山、畲等8个民族设子课题组进行调研。王正华、何大勇、陈支平、郭志超、蓝达居、吕大吉、何耀华主编的《中国各民族原始宗教资料集成(拉祜族卷高山族卷畲族卷)》是调研的成果,本书内容丰富,资料翔实,学术质量高,达到了立项设计的要求...
《宗教对话与和谐社会》是精选2007年在兰州大学召开的“宗教对话与和谐社会”学术研讨会会议论文汇编而成,作者多是当今中国内地与香港相关研究领域的知名专家,也不乏正活跃于学术舞台的青年才俊。《宗教对话与和谐社会》为了和谐、倡导对话,其中“基督教与伊斯兰教对话”专题,值得特别推介;而中国西北地区基督教的历史与现状是当前研究的一个薄弱领域,《宗教对话与和谐社会》对此也特别关注...
《东南亚宗教与社会发展研究》是中国宗教学界第一部研究东南亚宗 教与区域社会发展的专论。 东南亚地区的地理位置使东南亚各国在世界政治、经济、文化、军事 格局中的地位非常重要。美国调整自己的全球发展战略,高调重返亚太, 其他国家也纷纷调整自己的发展战略,凸显自己在东南亚地区的影响力。 因此,中国更需要从国际发展战略的世界格局角度来看待东南亚社会的发 展。由于东南亚地区宗教多样性非常突出,世界性宗教基督教、伊斯兰教 、佛教等在不
任继愈先生是国学大师,海内外知名学者,著名哲学家、宗教学家、历史学家。他始终坚持以科学无神论为思想基础的马克思主义宗教观。本书精选了任先生数十年来有关宗教学基本理论、佛教、儒教、道教、基督教、无神论的讲义和研究文章,编集成书,以飨读者。...
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回?”天下百川,亿万水滴,何不如此? 当今,人类生活的过程正在逐步加速,人类生活的群体正在日益混乱,人类生活的方式正在急剧变化。人生的延续,需要思维的革新。 相互依存性正在日益加强,但仍滞留于个人和群体的自我中心,因而彼此对立的人类,需要顾及整体的全球主义;陷于科学主义的主客对立,尽管个人尊崇理智但却整体盲目愚蠢的人类,需要突破对立并超越理性的“爱智”;面对国际族际的紧张冲突,但是各文明各宗教的
本书为美国著名宗教社会学家彼得·贝格尔的全球首本学术文集。文章由两位主编魏德东、钟智锋精心挑选,由贝格尔亲自审定,并撰写了中文自序。本选集系统呈现贝格尔在知识社会学、宗教社会学、文化与经济发展和应用社会学等四个领域的最重要的学术贡献。贝格尔的论述具有全球视野,不仅讨论了欧美的宗教变迁,还讨论了种族隔离废除后的南非、东亚的文化变迁与经济发展等。这本论文集既收录了《神圣的帷幕》《多样的全球化》《知识社会学》《与社会学同游》等已为中国学界所
该书由当代杰出的社会学家大卫?马丁撰写,他经过多方调查和收集资料,对拉丁美洲很近几十年新教的发展进行了描述和理论重塑,对我们理解拉丁美洲经济、社会的变革具有重要的参考价值。作为当今世界宗教社会学领域的非常不错之一,大卫?马丁着眼于宗教因素是如何影响美洲的文化政治环境和对未来的期望的,以及这种环境和期望又是如何反过来影响宗教因素的,他还重点关注宗教因素和那些与当下宗教—社会变化有关的因素之间的相互影响的过程。有意思的是,他还将拉丁美洲与
本书稿是国家哲学社会科学十一五规划基金项目,已通过成果鉴定。作者从全球化时代的文化冲突入手,通过各种文化冲突现象的描述,把宗教冲突问题展现出来,然后在一种宏观的文化语境层面解读宗教冲突的文化因素;在此基础上运用“新人类学”理论论证宗教对话的意义及可能;最后从文化的观点阐释宗教对话的基本原则。本书稿的创新之处在于:(1)在认识论层面,提出当代世界的宗教冲突是全球化时代文化冲突的一种表现形式,是当代世界文化冲突的另一种变体。因而,对宗教冲
宗教与人类社会及世界文明的许多方面都有着密切而复杂的关系,因而是我们深入了解人类自我、弄清其社会及文化发展的一个重要窗口。不认识世界宗教,也就不可能真正认识世界历史,更谈不上对人类思想文化发展之脉络神髓及其内在规律的掌握。而且,宗教学作为一种跨学科研究,与人类学术领域的许多学科发展亦紧密相连,有着种种交织与重合。所以,我们观察、研究宗教学的学科发展对于促进跨学科研究、扩大学术视域、形成相关研究的交融互渗和综合优势、繁荣我们的社会科
本书是对马克思主义有关宗教理论的总体研究,其讨论范围涉及整个马克思主义发展史,从青年马克思、恩格斯思想初创的时期,一直到列宁主政的苏联时期。作者所研究的不是抽象的“马克思主义”,而是马克思主义发展史上的诸位具有经典地位的思想家、政治家、革命家关于宗教的理论和政策。这样的研究有助于我们打破对马克思主义的僵化理解,有助于我们更真切地看出马克思主义宗教理论的真实发展脉络。全书贯彻了唯物主义的批判精神。还原了马克思主义的宗教学说在历史情境中
《哈佛燕京学社藏纳西东巴经书(第3卷)》的照片逐叶刊布,照片前标明经书在哈佛燕京学社图书馆的入藏号及序号,其中第一号为封面;第二号为扉叶,扉叶的空白处往往附有约瑟夫·洛克题签,内容包括藏书号、经题及英文翻译等;第三号为首叶;最后为封底,封底或为空白,为了显示装帧情况亦悉数刊布...
印度教在印度是宗教更是一种生活方式。在印度人的所有生活方式里,处处折射着印度教思想。一种宗教能够成为它所在国度的大多数人的生活方式,足见它对人们思想的影响达到了何种程度。 毛世昌等编著的《辉煌灿烂的印度文化的主流——印度教》共十九章节,内容包括雅利安人进入印度之前的印度文化、印度教的演变、印度教的经典、印度教文学和法律、印度教六派哲学等。本书给供相关人员参考阅读...
本书旨在总结、梳理当代中国学人在宗教研究上的所思所想,所取得的成绩和不足,以便抓住当代中国宗教学这六十年历程的研究重点和特点,借此奠定一个坚实的基础,使宗教学这一学科在未来更加繁荣,更有作为。值得一提的是,本书由宗教学各领域的著名学者和在相关研究上也有专攻的专业人员来撰写,由于角度不同,问题意识有别,体现出鲜明的百花齐放之特色,附带造就出了思想交流之效应,增添了作品的可读性...
《红楼梦》的宗教书写是非常复杂的,它承继了多种与宗教密切相关的文学传统,构成其超现实世界描写。探讨了《红楼梦》在现实世界的故事主体之外并存的三重宗教色彩很重的“他界”框架:石头入世----回归的循环框架(又称为“僧道框架”)、神瑛侍者与绛珠仙子的三世情缘框架(谪凡框架)以及太虚幻境框架牵涉到不同的文学传统和不同的宗教色彩,并分析它们对整个文本的解读产生的不同导向与的哲理内涵,以及对超现实世界描写的荒唐感与对涉足佛门的青年女性的人文关怀
简介 《从书斋到田野:宗教社会科学高峰论坛论文集·田野篇(下卷)》:宗教学研究文...
商代神灵崇拜研究是商史研究领域中的重要课题,也是一个难度比较大的课题。 在河南安阳殷墟出土的商代甲骨卜辞中,有相当数量的祭祀卜辞,这些卜辞是商王及王室贵族祭祀各种神灵的占卜记录,商代的统治者“尊神,率民以事神。”(《礼记表记》)他们崇拜的神灵是很多的,大致可分为天神、自然神,祖先神三大类;他们祭祀这些神灵所使用的祭祀方法是非常繁多而复杂的。 具隆会先生多年来从事商代甲骨文中的神灵崇拜研究工作,有许多论著发表。现在,他在前人研究的基础上
颜勇、周国茂、梁永枢、吴嵘、李平凡、吕大吉、何耀华主编的《中国各民族原始宗教资料集成(布依族卷侗族卷仡佬族卷)》通过对少数民族地区的实地调研,研究了少数民族的原始宗教,从文化、仪式等角度,阐述了布依族卷、侗族卷、仡佬族卷等三个少数民族的民族宗教历史和现状...
本书是《当代中国民族宗教问题研究》系列丛书第9集,主要收录了2013年以来中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地研究员及其他专家学者和实际工作者的最新研究成果。本论文集选录的32篇文章,从多层面、多角度和求真务实的学风来研究我国民族宗教领域的前沿问题,以开阔的理论视野、创新的学术精神分析当代中国民族宗教工作面临的新情况新问题,探究现阶段我国民族宗教问题的特点和规律,具有较强的理论性、实践性和可读性...
宗教作为一种变量,极大地影响着东南亚国家的政治、经济、文化和社会发展进程。本书围绕东南亚宗教展开的专题性前沿学科研究,以东南亚宗教的复兴与变革为主线,围绕东南亚宗教的总体趋势、东南亚伊斯兰教、佛教、华人宗教的传承与变迁以及东南亚--中国南传佛教文化圈的互动关系等专题展开深入研究,汇集了国内外学术界权威专家和青年学者的最新研究成果,深度探讨了宗教在当代东南亚社会、政治、经济和文化变迁中的作用,具有较高的学术水平和理论价值...
今年(2013年)是毛泽东同志《加强宗教问题的研究》的批示发表50周年,根据批示,1964年成立了世界宗教研究所,标志着我国的宗教研究进入一个新的历史时期。在批示发表50周年之际,中国无神论学会、科学与无神论研究中心举办论坛,探讨批示的重要历史意义和当代价值,探讨在改革开放的大的历史背景下如何更深入更广泛地开展科学无神论研究和宗教学研究。本文集即各方学者在论坛上的发言汇集...
中国人有着悠久的宗教历史,丰富的宗教生活及多彩的宗教文化。宗教是中国社会结构的重要组成部分之一,也是中国传统文化的核心内容,这种传统延续至今,在当代又有新的发展。中国人的宗教信仰与中国人的文化精神、民族气质有着丰富而复杂的交织。中国人的宗教历史是中国文化非常典型的“厚德载物”“海纳百川”的历史,是中国文化源远流长、博大精深的鲜明体现和见证。 《理解中国丛书:中国人的宗教信仰》以文化哲学的意蕴和文化历史的视阈来体悟和诠释中国人的信
本书通过对《梵网经》和《菩萨戒义疏》成书因缘、内容源流、作用价值、相互关系的详细考证、全面梳理和深入分析,论证了两部经典在中国佛教戒律史上的独特地位、重要作用和广泛影响,提出了具有系统性的新观点和新结论。本书从通览中国佛教戒律发展总趋势的视角,做出了晋隋之际佛教戒律经历两次重大变革的论断,由此探索了佛教戒律中国化在特定历史阶段的具体进程、特定方式和运行机制。本书从顺应重视佛教戒律的社会主流思潮出发,指出了两部经典在当代佛教契理契机发展
张琳编著的《现代性的信仰困境与信仰塑造》旨在对信仰以及现代性的信仰困境进行系统研究。从信仰产生发展的历程来看,信仰困境与现代性有着密切的关联。现代性的信仰困境研究,遵循并结合了当今言说和思考的基本语境,揭示信仰困境的深刻根源,旨在提出信仰塑造和引导的有益建议。事实上,不论当今中国问题还是世界问题,基本上可以归结为“现代性问题”,只有从现代性框架下认识和研究中国与世界面临的日益突出的诸多问题,才能在深层面上把握问题的实质。信仰困境即人们
笔记小说是以人物活动为中心,采用随事而记的形式叙述人事或变怪故事的篇幅短小的文言小说,是唐五代小说的基本类型之一,包括以鬼神精怪为题材的志怪小说和以人事活动为中心的轶事小说两大类。唐五代的宗法性传统宗教、巫术文化、佛教、道教、民间宗教等诸种宗教文化对笔记小说的创作产生了深刻的影响。《宗教文化与唐五代笔记小说》在考察笔记小说研究现状的基础上,对笔记小说的概念、收录范围、笔记小说研究史进行了系统梳理,并运用宗教学的方法,从宗教文化、宗教叙
中国是一个多种宗教并存的国家,宗教也为创造辉煌灿烂的中国文化贡献良多。中国的政治史、经济史、思想史、伦理史、民族史、民俗史、文学艺术史、科学史以及中外交流史,无一不与中国宗教史血肉相连。要了解中国人、中国社会和中国文化,就不能不了解中国宗教史。《简明中国宗教史读本》对于了解中国各种宗教发展的梗概,对于当代中国社会和人们处理好与宗教的关系,并在今后重建中国人的信仰,无疑有重要的借鉴作用。...
临济宗杨岐派是影响优选的宗派,大师辈出,支系繁多。《杨岐派史》对于北宋以后至清朝杨岐派的各个重要支系、主要人物进行了详细系统地说明,包括弘法寺院、著作语录、生平事迹、禅法思想等,涉及禅门规制、寺院经济、与文人士大夫的关系等方面,是对杨岐派的全景式的描述。杨岐派遍及,还传到朝鲜半岛、日本、越南等地,对于中国文化的传播和东亚文化的发展有促进作用...
民间信仰是理解中国民众思想、生活的一面镜子。本书以上党为区域范畴探讨中国乡村的民间信仰。全书分五章:第一章探讨民众建庙立祀的目的、组织与参与群体、社会变迁下庙宇与祭祀的命运;第二章探讨庙宇分布的原则、集体祭祀活动的类型、庙宇祭祀的宗教派别;第三章探讨集体祭祀仪式的流程及其体现的民众历史观、人物观;第四章探讨在信仰活动中起关键作用的群体的源流演变;第五章探讨在男性因素占据主导的信仰活动中,女性因素是如何进行反限制活动并实现“阴阳和合”的
本书是作者主持完成的国家社科基金结题成果修改而成,主要以“宗教与社会的共存互构理论”为主线,通过运用理论研究和实证研究、定量分析和定性分析相结合的研究方法,对宗教要素与和谐社会建设、宗教功能与和谐社会建设、宗教信仰者与和谐社会建设、宗教与中国特色社会主义和谐社会建设、宗教与社会的现代化全球化以及构建宗教与社会共建共享的和谐社会等方面进行了较为科学而系统的探讨。通过研究,作者认为,无论是在西方欧美社会,还是在东方中国社会;无论是在过去,
本书以中国古代佛教为中心,围绕中国古代佛教文化、佛教思想、佛教与中国文学三个主题,选取具体的点加以深入探讨,揭示了佛教给予中国古代文化的深厚底蕴。尽管每篇都具有独立性,但在中国古代佛教这一相同主题下,相互之间存在着一定的关联性和系统性...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
宋瑞祥
刘争争
梁实秋
老王子
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