中国罗盘通俗解读

中国是一个历史、文化灿烂的国家，她对人类作出过许许多多的贡献是指南针、造纸术、印刷术、火药。指南针，俗称“罗盘”。罗盘不仅仅只是一个辨别南北方向的磁针，它还有许多圈层，每个圈层都有文字或符号，圈层之间有联系。凡是初次见到罗盘的人，都会为盘面复杂的内容而感到惊诧，产生了很神秘的印象。为了帮助广大民众提高对罗盘的认识和运用，我们特出版了知名历史文化教授王玉德先生的《罗盘通俗解读》...

清静经集释

《清静经》，全称《太上老君说常清静经》,相传为葛玄所传，是道教徒日常讽诵修持的重要经典之一。葛玄，字孝先，汉代丹阳郡句容人，后被尊为道教灵宝派祖师。《清静经》意在劝化世人常能遣其欲而澄其心，才能达到无心、无形、无物的常寂真静境界。《清静经》所传注本甚多，本次出版的《清静经集释》除将《正统道藏》所收注本全部收录外，还补以《正统道藏》未收的名家注本，如唐吕洞宾的《清静经解》等...

李叔同谈禅佛

◎无心者公，无我者明。 　　◎以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。 　　◎事不可做尽，言不可道尽。 　　◎学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。 　　◎恩怕先益后损，威怕先松后紧。 　　◎涵容以待人，恬淡以处世。 　　◎必有容，德乃大；必有忍，事乃济。 　　◎以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世...

台湾最美的人-证严法师与慈济人

26岁落发出家；3年后，她从一个小小的愿心出发，带领着信众，开启了“慈济”救苦救难的善行大业，至今已45年。当年一个由30人起头，每人每天省下台币5毛钱买菜钱来行善的小团体，一路增加到如今有四五百万会员，“慈济”规模之盛大、组织之完备，已非草创之初可以比拟。分布在全球的慈济人，都以身为慈济一分子为荣，因着证严法师个人的实践精神感召，戮力行善助人，绵绵形成一股爱的连结、循环与回馈。 慈济济世救人的行动，跨越了政治、种族、宗教及地域

道教内丹学探微

《道教内丹学探微》是作者在北京大学完成的博士论文，此次新编再版时作者又做了一些重要的校订与增补。《道教内丹学探微》以“顺逆”、“性命”、“阴阳”和“有无”四大问题为中心，从内在智慧方面对内丹学开展了创造性的现代诠释，对道教内丹学的哲学原理进行了深入和独到的研究，提出了一整套基于作者内在体验的系统诠释道教内丹学的理论架构。有别于通常的纯学术著作，《道教内丹学探微》充分体现了作者所倡导的悟道与学术相统一的学思风格，像一股清新的微风，吹进我

道教内丹学溯源

道教内丹学是晚唐以后道教理论和实践方术的核心，内丹学从酝酿形成到发展成熟，经历了一个漫长的历史过程，研究内丹学的历史源流有助于我们了解内丹学的历史意义和内丹学的真实面目，对于道教史的研究更具有重要的价值。目前学术界对于内丹学的源流颇多歧异之见，大多流于表面，尚未有系统深入的研究，因而对于内丹学的历史源流并没有一个现成的历史可供描述，而是许多问题尚在探索之中。本文以专题研究的方式，围绕着“内丹与修道”、“内丹与方术”、“内丹与外丹”和“

桐柏仙域志

《桐柏仙域志》按历史发展的脉络，以人物为主线，梳理了近三千年来浙江天台桐柏宫的道教历史人物、文献、传说，也介绍了当地的宫观、风物，描绘了天台道教史特别是桐柏宫的道教史，收录了很多描写天台桐柏山川风物的优美诗文...

龙是什么(中国符号新解密)

王东所著的《龙是什么(中国符号新解密)》对于二十世纪中国考古学最新发现与古今中外的龙学研究作了新的概括，对丁“中华神尼”这个千古之谜做了全新解释，对于“龙之谜”的四大问题（龙的原型是什么、龙的历史形态是什么、龙的本质是什么、龙的观念与文化内涵是什么）做了崭新回答，《龙是什么(中国符号新解密)》由此对于中国龙文化的深刻内涵与世界意义提出了新的见解...

不再约会

本书勾勒出传统约会的七大缺陷：约会让人感到亲密，但不一定让人愿意委身；约会倾向于让人省略交往关系中“友谊”的阶段；约会通常让人误以为肉体的亲密就是爱；约会通常会让一对男女与其他重要的关系隔绝；约会使青年男女分心，以至于无法专心为未来做准备……本书挑战读者对传统约会的观念，而是提出：“除了约会以外，男女交往是否有更好的方式？...

世界宗教的经济伦理儒教与道教-(最新修订版)

本书收录了《世界宗教的经济伦理》的前三麄：《导论》、《儒教与道教》和《过渡研究》。《儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方，尤其是与西方新教的相比较，并试图去寻找资本主义在中国未能发展起来的原因...

世界宗教艺术图典

本书以浩瀚的篇幅容纳世界种种宗教艺术作品，3000余幅全彩图片精彩呈现了人类的宗教文化及其影响力。以期便于读者充分地了解人类丰富多彩的艺术与宗教的渊源和关联。内容横跨五大洲，纵览史前至21世纪，不但系统地介绍了犹太教、基督教、佛教、伊斯兰教的艺术，而且对古代北欧、古代西欧、古代埃及、古代西亚、古代印度、古代伊朗、古代希腊、古代罗马的宗教艺术也进行了梳理，还呈现了澳大利亚、东南亚、非洲、美洲的各类宗教艺术...

琉璃慧光-药师经讲记

药师琉璃光如来为东方琉璃世界的主尊，《药师琉璃光如来本愿功德经)(《药师经》)即在阐明药师琉璃佛在因地行菩萨道时所发的十二大愿，果地成佛时所成就的国土庄严，以及种种利益成熟众生的殊胜功德和慈悲愿力。与西方极乐世界阿弥陀佛重在临终接引众生往生不同，药师佛的愿力重在满足众生现实人生的种种愿望，诸如福寿康乐、事业名望顺遂，国土安宁等。本书为易菁先生对《药师经》的讲记，逐句消文纳义，并结合中国传统文化与当下现实有独到闻发，十二讲内容将

沈氏玄空学

玄空风水学是堪舆学中的一种，其历史悠久。它源于河洛理数，以干支、阴阳、九宫、八卦为依据，经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨、逻辑性很强的一门系统的学问。《沈氏玄空学》是清代玄空风水学家沈竹扔从章仲山《阴阳二宅录验》中，以其智慧悟出的玄空学大作。 　　《沈氏玄空学》是沈竹扔辞世后，由其长子沈祖绵与沈氏门生．将沈氏生前留下来的手稿整理成四卷本出版的。后再版时，沈氏长子及门生又从沈氏生前手稿、信函及笔记中搜集了更多的相关内

圣经的故事

西欧中世纪社会中的基督教教会

从公元8世纪起，修道院把从事体力劳动看作是进行修道的一种重要方式，改变了从罗马帝国晚期起在社会上鄙视农业生产劳动的社会价值观。在这个原则下建立的修道院保存了罗马帝国时期的农业生产技术，在三次促进西欧农业经济发展的大拓荒运动中，修道院都起到了领军者的作用。 无论是研究西欧法律史、教会法史还是制度史的学者们，都不可能忽略基督教在西欧法律制度史方面施加的影响和产生的作用。 文艺复兴时期的人文主义者提出“黑暗的中世纪”的说法，可20世

文化名家谈佛录

这是一本专说中国禅、佛的书。 　　本书精选了二十多位最有名望和代表性的名家大师，为我们谈佛说禅，答疑解惑。 　　我们可以在梁启超的《佛陀时代及原始佛教教理纲要》、杜继文的《中国佛教哲学》等大师的文章中，了解“佛理”；在弘一法师（李叔同）的《晚清集》、朱自清的《禅家的语言》等大家的文章中，学习“禅语”；在徐志摩的《天目山中笔记》、周作人的《山中杂信》等文章中，见识名家的“参禅”；在范文澜的《禅宗——适合中国士大夫口味的佛教》、张中行

佛学管窥

《佛学管窥》是作者有关佛学文章的结集。作者虽以道教内丹学的研究著称，但其实于佛学亦用力甚勤，在硕士阶段师从著名学者楼宇烈教授研究佛学，尤其对天台佛学和禅学有独到的研究与体悟。作者在研佛悟道的过程中，以广阔的胸襟，虚心学习人类社会中各家各派的修炼思想和理论，虚心向各种有一己之长的大师们学习，不怀任何先入为主的偏见。同时又有最自信最坚定的立场，一切以自己的眼光而作最后的判断，敢于超越一切已有的理论和已有的大师们，站在高处，看到远方。佛道儒

性命之学-儒门心法新四书阐微

生命的本质是什么？人生有何规律可循？性命之学回答了这两个长期困惑人类的重大问题。对于迷失于物欲的现代人来说，它是大宝贝——不仅对于没有宗教传统的中国人是这样，对于科学越发昌明、宗教约束日益淡薄的西方世界也是这样。因为性命之学超越了所有宗教神学形式，让我们看到了人作为人的本来面目。 　　西方人以宗教安身立命，那么，中国人安身立命原本靠什么呢？ 　　答曰：性命之学。 　　性命之学是研究生命的本质及人生规律的知识体系，是中国文化所特有的，值

圣经的故事-(插画本)

《圣经》分《旧约篇》和《新约篇》，是犹太人和基督徒的圣书，对西方人的精神和文化影响深远。《圣经的故事》一书叙述的便是《旧约》和《新约》中的故事。 《旧约篇》讲述了创世之初，上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成，以色列民族,并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事

宫观之外的长生与成仙-晚唐五代道教修道变迁研究

本书在学术界对唐宋之际道教所发生的大变革——从外丹到内丹的变化以及重玄学思潮对这一巨变的理论影响的研究基础上，试图在晚唐政教关系机制变迁与修道格局变化的大背景下，对以往研究中较少关注的晚唐五代教外修道者进行考察，从基层道教信仰和修行这一特定视角，揭示了以气法为中心的修道方法兴起与这一教外修道者的内在联系，为阐释唐宋之际道教从内丹向外丹的转变提供了新的研究思路。作者的观点是：初唐、盛唐的国教化、宫观化和规范化是唐代道教异于前代的特色；晚

有一颗修行心.你会更智慧-佛语禅心

佛语禅心其它作品： 　　《佛语禅心——有一颗超脱心，你会更豁达》 　　本书是一本集合了弘一法师、星云大师、圣严法师、净空老法师等诸多高僧无上智慧的修行必读书。 　　禅学名家说禅学破解情心障佛法大师论修行解析身边事 　　修心，静心，提升灵性，让你的世界不浮躁，内心更强大。以入世的姿态出世，以超然的心态生活！ 　　之一：身心康宁的禅修之道——修心静心提升灵性，让你的世界不浮躁，内心更强大。以入世的姿态出世，以超然的

参禅要义-念佛即是参禅

本书（原书为繁体版《果如法师教念佛禅》），是作者2009年在法鼓山美国象冈道场带领念佛禅时的开示记录。作者以《楞严经》为念佛禅的理论基础， 特别介绍“忆念念佛”和“持名念佛”两种修学法门。本书除了详细解说许多修行的具体方法和修行过程中身心可能出现的细微觉受，更进一步说明为何念佛

圣经的故事

《圣经》分《旧约篇》和《新约篇》，是犹太人和基督徒的圣书，对西方人的精神和文化影响深远。《圣经的故事》一书叙述的便是《旧约》和《新约》中的故事。 　　《旧约篇》讲述了创世之初，上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成，以色列民族,并在“上帝应许之地”建立和发展自己

荒漠甘泉-(插画本)

该书以日记形式书写，其内文引言以《圣经》为主，并适量引入其他著作中的句段，结合考门夫妇二人的见证和灵修生活，对某些经文展开深入的阐释，教导人们通过读经增进坚韧与信念，从而在现实人生的逆境与困难中获得心灵的宁静。 　　《荒漠甘泉》虽属灵修类读物，但由于作者文思畅达，感情深

祖师禅-做个不受惑的人

者以《楞严经》为念佛禅的理论基础， 特别介绍“忆念念佛”和“持名念佛”两种修学法门。本书除了详细解说许多修行的具体方法和修行过程中身心可能出现的细微觉受，更进一步说明为何念佛即是参禅。这些禅期开示的记录，不仅可以让初学者得以窥知修行的具体方法和要义，不再盲修瞎练；也可以让有过禅

禅诗画意-印严绘画宋代禅诗百首-II

僧诗滥觞于东晋南北朝，至宋而大盛。两宋是儒释道三家高度融合的时代，不但文人士子深受佛学禅理的影响，僧人也往往深谙儒学，因而在他们的诗歌作品中，呈现出不同于一般诗僧作品的气象，独树一帜，流传并影响后世。宋代的诗僧，据厉鹗《宋诗纪事》记载有240人。可以说，随着中晚唐禅宗的兴盛，僧诗创作至宋也进入了鼎盛时期。而僧侣们创作诗歌的目的，一般是为了体道悟禅、阐化宣导，重点是佛理禅意。因此，他们或穷事观理，针砭时弊；或咏物言志，悲国忧民；或明禅悟

禅诗画意-印严绘画唐代禅诗百首-I

唐代是禅宗鼎盛、诗歌繁荣的时代。禅宗在各宗衍化下至唐代形成一花五叶的兴盛格局，此时的禅与诗歌有了新的融合。该时代诗僧辈出，著名的诗僧有王梵志、寒山、拾得、丰干、庞蕴、灵澈、皎然、贯休、齐己等等。他们的诗歌由佛经翻译的偈颂到禅师颂古、咏物劝诫诗、示道诗等，以诗寓禅在唐代有了长足的发展。至于文人，著名的比如元、白、韩、柳、刘禹锡、贾岛、李商隐、温庭筠，没有不涉及禅学的。他们的诗作中多涉禅语、用禅典、示禅机，进而以禅喻诗。这些作品均诗意

图腾与禁忌

《图腾与禁忌》是弗洛依德所著的一本人类学及心理分析的著作。其内容主题主要包括四点：乱伦的畏惧、禁忌和矛盾情感、精灵说，巫术和思想的全能、图腾崇拜在孩童时期的重现。 一、乱伦的畏惧 1.对图腾禁制的破坏将招致族人的报复或是惩罚 2.相同图腾的族人不得通婚的外婚制度 图腾部落有时候会分化成不同的氏族，而氏族又分化不同的次氏族，此乃为了避免乱伦而衍生的制度。 二、禁忌和矛盾情感 禁忌代表了两种不同方面

隐修者

关于隐士及隐士文化，早已引起人们的关注。这本出版于2000年的书，讲述的就是关于隐士的故事——包括最早在公元前1500年的埃及苦修团体，到20世纪末失意人。正如作者所说：“这个红尘俗世总有它的隐士。有僧有俗，有男有女，有贫有富，有特立独行之人，也有愤世嫉俗之辈，隐士和那些选择过独居生活的人存在于各个时代和各种文化中。”“在人类历史长河中的某个时间点上，我们这个星球上几乎总有某个角落，为冥思和隐居的灵魂提供庇护之所。”“这个世界有很多十

性命圭旨

《性命圭旨》，不著撰人，相传为尹真人高弟之笔也，向来行本绝少。殷君惟一藏弆有年。曹子若济见而悦之，携示周子舆闲，欣然共赏，重授剞劂，则钱子羽振董其成焉。书竣而问序于予。予于斯道盖向往而未能至，何敢赞一辞！虽然，窃有述焉。　　自三教鼎立，异说聱牙，隐若敌国，日相撞也。是书独揭大道，而儒释妙义，发挥旁通，要之以中，合之以一，而尽性至命之理，殊途同归。微独柱下五千，（上隐下木）括靡遗，并六十四卦，四十二章，无不累若贯珠矣...

伊斯兰教与构建和谐回族社会

《华夏英才基金学术文库：伊斯兰教与构建和谐回族社会》以文本分析方法系统研究了回族伊斯兰教的和谐思想，以田野调查方法研究了现实社会中伊斯兰教与回族经济社会发展稳定的关系，并以理论与实践相结合的分析方法探讨了我国现行的宗教理论与政策，提出了构建政教和谐关系等思想...

衣袂飘然曹溪风-易菁讲《六祖坛经》

这不仅仅是本坛经心得,还是人生之书,更是精彩的随笔。华夏传统文化学校校长易菁先生,以女性独有的特质和证悟者的智慧,娓娓道来惠能大师的智慧人生与慈悲胸怀。立足生命的真实受用,达到明心见性。《六祖坛经》以叙事的方式娓娓道来,看似皆是人生中的平常小事,然而其中便隐藏着了生脱死的禅机,于生活中透禅机,在心性见如来藏,直指人心,了了常明。六祖在本书中所言的禅法是典型的祖师禅,强调明心见性,当机即转。一切的恶在当下转,一切的法在当下成。一切的说法

美国基因:新英格兰清教社会的世俗化

新英格兰世俗化的历史既是宗教乌托邦宣告破产，人文精神、人本思想得以发扬光大的过程，基督教神圣共同体从神到人、从虚到实、从天堂到人间的蜕变，也是现代民主制度探索与建立的艰辛历程。这一复杂过程其内容的丰富正与人性的复杂成正比，而日后所建立的美利坚合众国的个性的方方面面均体现于该过程之中。...

餐风饮露:像神仙一样生活

本书分为敬畏自然、过简单生活、传统与现代、几个故事、高手过招、日记精选等十部分。主要包括: 追寻古人足迹、那些神仙般的人物、辟谷是怎么回事、“三尸”、阶段性断食的好处等...

从清教神探到福利国家-美国工作伦理的演变

1. 本书从思想文化发展的角度尝试去捕捉美国工作伦理内涵的演变，为理解美国文化和美国 人的民族特性提供了一个新的选择。 2. 国内对美国工作伦理的研究大多是片断性研究，本书通过描绘美国工伦理发展变化的全貌，帮助读者更好地了解工作伦理在社会发展中的重要作用。 3. 就目前国内的研究情况来看，关于本选题的系统研究成果不多。就专著来说，没有一本与美国工作伦理有关的专门著作发表。本书是第一本关于此选题的专著...

禅解南华经

本书分为: 逍遥游 ; 齐物论 ; 养生主 ; 人间世 ; 德充符 ; 大宗师 ; 应帝王七部分。主要内容包括: 逍遥、鲲鹏、大小与无用、有待与无待、无己、无功、无名、姑射与神人、蓬心之夫等...

最美国学 庄子

本书精选《庄子》名句100则，就该名句的相关语文知识，提供一篇完整而实用的介绍。文字活泼，糅合现代风格，趣味性高。每一篇结构统一，包括以下板块：【名句的诞生】呈现原文，同时节录上下文，有助于理解与记忆完整段落。【完全读懂名句】难字与难词的意义解释。整段原文的白话语译。【名句的故事】名句本身的名人轶事、字词语的典故故事、历代的品评。【历久弥新说名句】介绍相关主题或主旨的古今中外名句，并完整说明故事背景与应用情境...

圣经地名词典-[汉英对照]

为华人阅读《圣经》及西方文学作品佩戴一副文化的眼镜。...

青岛佛教研究

本书是关于青岛佛教的专著, 从魏晋南北朝兴起时期谈起, 梳理了隋唐宋元明清以及近代以来至建国之后的佛教发展状况。主要内容包括: 魏晋南北朝时期的青岛佛教、隋唐宋元时期的青岛佛教、明代的青岛佛教等...

星学大成-(上下册)

《星学大成》是中国古代占星术之大作。明朝万民英撰，全书三十卷，依次编排星学家言，中间插进注释论断，对于星家古法，巨细不遗，可谓大备...

清教与美国-美国精神的寻根之旅

1. 如果说英国清教徒感兴趣的是神学本身，是对清教神学进行复杂的理论探索，并将精力与享受的充分自由运用到发展不同派别、发展信仰自由的理论上的话，那么美国清教徒更感兴趣的则是如何运用神学，建设心中的“天国”。 2.本书旨在展现美国人对清教与“美国”的认识，思考清教与“美国神话”、“多民族之民族”、“救赎者之国”、“美国例外主义”等种种说法间的关系，探寻此类说法的合理性或非合理性，以便能使我们在整体上认识、把握美国文化、美国社会

禅解《五行》篇

《五行》篇是我国儒家早期经典著作，至今已经2000多年，但一直以来很少有人知道它，更不知其内容。1973年在长沙马王堆汉墓出土，并被国务院收录《国家珍贵古籍名录》中。至今对这本经典的解读著作不多，本书可谓抛砖引玉之作。...