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本书主要内容包括:选载有关湘学研究的重要讲话稿和重要文章,评介湘学研究重要著作、重要文献资料,对重要论文予以摘要或评介,提供重要著作、文献资料和论文目录索引,整理湘学界重要的学术会议和学术活动,介绍湖南省湘学研究院及湘学研究基地的机构设置、重要活动、科研成果,等等。《湘学年鉴(2014)》着重收录、评介有关湘学研究的重要成果,整理与湘学研究有关的重要会议和活动等...
《东方智慧丛书》精心挑选代表中华文化的《论语》《老子》《弟子规》等几十种典籍或专题,以全译、节译的方式翻译成东盟十国八种官方语言(泰语、越南语、印尼语、马来语、老挝语、缅甸语、柬埔寨语、英语),以纸质和数字图书形态实现中华经典文化在东盟的规模化、零障碍传播。丛书总的出版规模计划100种(册),文图并茂,精装彩印,力求读者喜闻乐见。《论语选译》汉越对照本,精选《论语》**代表性的100句(章)原文精确释析,并做越南语对照翻译,是越南
本书收录许抗生先生关于儒家思想研究的文章二十九篇,涉及孔子思想、魏晋玄学、程朱理学、阳明心学,以及冯友兰、张岱年对儒家思想的讨论,儒家思想的现代意义等。 目录:前言略论儒家的“人”学思想传统《中国传统道德·教育修养卷》序修身论简论中国传统文化的儒道思想互补对孔子有关人的价值学说的几点看法谈谈《孔子诗论》中的性、命思想《性自命出》、《中庸》、《孟子》思想的比较研究论春秋战国时期南方、北方和东方地域文化的差异——从《中庸》论强章说起《中
趋吉避凶、趋福避祸、趋利避害是古人的愿望,今人也希望得到好结果,避免坏结局。道家经典《老子》指出,只要你注重必然的因果关系,认识规律、掌握规律、遵循规律而为之,就能实现愿望,而违背规律妄为,就会事与愿违,甚至受到规律的惩罚。《老子》就是实现愿望的经典,可惜历来使人感到读不懂、学不通。本书作者从两个方面解决了问题:首先明确解读经典的关键,定义字义;其次明确解读经典的前提,勘定经文。该书独辟蹊径、自成一家,其创新精神尤为可贵。人民出版社黄
黄道周是晚明大儒,与刘宗周并称“二周”。本书概括了黄道周哲学思想的主要内容,建构了一个以生成论、本体论、人性论、工夫论与圣人观为主体的系统的哲学理论体系,从而能够把握和评估其思想和历史地位...
本书系统阐述明清家法族规中所蕴含的治家、教子、立身、处世等方面的道德教育思想精华, 较为全面地分析和归纳其在长期的发展历程中所显现出的鲜明特点, 对于了解我国封建社会的家庭道德教育, 以及借鉴其中的思想精华...
在新时代,我们应该如何认识传统文化?中国人的精神世界是怎样的?我们的核心价值是什么?中华民族如何复兴?陈来先生重新审视传统文化、国学,从中西比较的广阔视野,以世界眼光来分析儒家文化的人文精神,重塑儒学的社会价值,阐明中华民族复兴的条件,希冀从中华很好传统文化中吸取滋养现代人心灵的养分,弘扬古圣鸿儒的思想精华,探索国学研究的新途径。 中国人重视的“以人为本”“协和万邦”“极高明而道中庸”的处世原则等,都是人们“日用而不知”的文化传统。
宋代《易》学文献卷帙浩繁,单笔者初步统计被著录的就有700多部。所以全面系统地梳理宋代《易》学文献著者生平、内容、卷次、主旨、历代评价、版本存佚等,这对于正确、客观认识和理解宋代《易》学的内容、思想特征、学术意义及其历史地位,提供了重要的文献基础,这也为宋代《易》学史、经学史以及哲学史研究提供了重要的文献依据,也为宋代社会政治思想、社会意识形态的分析都有极为重要的学术价值,也可为当前我国国学、传统文化的兴起和发展提供了可资依赖的经典文
《荀子》是战国末期著名唯物主义思想家、文学家、政治家荀况的著作,是儒家学派的重要典籍,是研究荀况思想和先秦各派学说的重要资料。荀子的思想兼容百家又独具一格,与孔、孟相比,具有更多的现实主义倾向。《荀子》内容涉及仁义礼制、立身行事、为学修身等各方面。所以,读《荀子》不但可以了解荀子的思想精华,也有益于人良好修养的塑造。...
本书分为阳明学文献整理的范式及形成历程, 阳明学文献整理的最新进展, 阳明学文献研究三个部分。为阳明学、哲学史及相关研究者提供资料线索和相关信息, 有一定的学术前沿性...
主要收录傅斯年有关先秦学术研究的相关内容。主要内容包括:战国子家叙论、性命古训辨证、与顾颉刚论古史书、论孔子学说所以适应于秦汉以来社会的缘故、战国文籍中之篇式书体等内容...
黄裕生主编的《清华西方哲学研究(第3卷第2期2017年冬季卷)》为清华哲学系西方哲学辑刊的2017年卷,以研究论文集的形式推动中国的西方哲学研究专业化和靠前化,倡导中西哲学思想的互动,汇通中西哲学。这份研究论文集也是中国首份西方哲学研究的专业性论文集,主要发表靠前学者高质量的论文、学术评论或者专业书评...
《新时期作家与儒家文化精神》选取儒家文化中与文学和作家密切相关的士的精神、道德意识、中和审美意识等精神内涵作为研究框架,通过宏观研究与个案分析相结合的方法比较系统地展现了儒家文化精神对新时期作家的影晌状况。为中国当代作家如何继承、吸收民族审美传统,在深厚的文化传承中建构自己的人格大厦,实现中国文学的民族性和时代性提供了有益的启示:为弘扬民族文化精神,为传统文化的现代转化作出了更深入更细部的研究...
经学萌发于以农立国的宗法制下的古老中国,其经典为古代中国道术之总汇,突出地表现出其学说,理论和思想主张的两重性:既讲因革变易,又标尚平撕、折中与不变;既提倡独立思考,倡说对经书《尚书》不能尽信,要敢于藐视不遵礼义的大人物,又宣称“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。既标尚忠信,又谓“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”,为一些侈谈大方向正确而违背道德准则之徒提供理论依据。既标榜尚汤.武革命,除暴安民,又倡言事君必忠,不许造反·
重装集结白子超先生近十年来发表于《新民晚报》热读国学专栏论语新读中的二百七十余篇系列随笔。每一篇都是一堂生动的人生智慧课。 千字研读,说解精当,圆融人性,关照人生。 博采古今众家之长,折射儒家思想之光,打磨民族文化之钥。...
荀子和孟子是孔子身后并世而起的两位儒学大师。他们都以孔学的当然继承者自任,都以儒学的卫道者自许。可是,两人的历史命运却不相同。孟子被赞为 醇乎醇者的正宗大儒,*后被抬上 亚圣的高位,而荀子先是有人说他 大醇而小疵, 随后又被人视为 异端。其实,荀子自有其在学术史上不可替代的价值。他的 天人相分 制天命而用之的思想,在人的自我解放史上怎么评价也不为过。他提出了 性恶论。他的 四海之内无客礼的大一统观,他的 上下俱富的治国观,他的 涂之
《荀子》一书,其思想博大精深,内容丰富,凡是自然、社会、哲学、政治、经济、军事、文学等皆有所涉猎。概括而言,其不仅提供了丰富的思想内涵,而且为国家、社会的运行构建起了一套完整的理论机制。因此,我们可以将荀子思想的根本性归纳为思想制度。在先秦时代,人类在进行思想探讨时不可回避的一个基本出发点就是人与天的关系。儒家认为天是有意志、有精神的宇宙万物的主宰,死生有命,富贵在天,荀子吸收了墨家非命观的部分理论,提出了明于天人之分(《天论》)的观
本集的目的,是企图通过古代诗歌的状况,说明儒教的宗教性质,同时希望古代文学研究者注意这部分长期被忽略的诗歌。 迄今为止的中国文学史,写到古代诗歌,从《诗经》开始,四言、五言、七言,然后是宋词、元曲,不仅为研究者所熟悉,一般受过中学教育的人,也能知道一些。至于“床前明月光”、“两个黄鹛鸣翠柳”之类的诗句,则一般中国幼童都能朗朗上口。这些诗歌的丰富和优美,现在仍然是中国人民精神生活的重要组成部分。 然而即使在研究者中间,也很少有人
本书试图运用西方心理学来分析孔子师生的心理气质特征,认为子路属胆汁质,子贡属多血质,曾参属黏液质,颜回属抑郁质。孔子属胆汁质与多血质的混合型气质,这种气质的人,后天的可塑性最大,最容易接受社会文化的影响。孔子成为第二个周公,成为中国传统主流文化的集大成者,是先天气质与后天努力的综合结果。孔子的天生性格是偏激的,是“过”,不是“不及”’,这使他的过头话特别多。但他重视修身,在正经场合能做到中规中矩,显得“温良恭俭让”。到了学生面前,由
《欒調甫子學研究未刊稿》,本书内容包括:墨学概论、因明、名家言、答王啟湘问等内容...
鬼谷子是中国文化史上一个充满神秘色彩的人物,无论是美国前国务卿基辛格,还是日本著名企业家大桥武夫等杰出人士都曾仔细研读无数遍鬼谷子的智慧!鬼谷子全鉴(珍藏版)在对《鬼谷子》原典进行细致分析的基础上,辅以精确的解析文字,内含大量的寓言、故事,可读性和趣味性更强。内文采用双色印刷,图文并茂、典雅古朴,适合国学爱好者珍藏。...
1.本书是一部老庄文本解读之作,叶嘉莹、楼宇烈、龚鹏程、刘跃进、蒋寅、杨念群等著名学者为其学术顾问。具备相当的学术价值。 2.本书通俗易懂,深入浅出,穿古通今,既是学术研究之成果,也适合对先秦历史、中国哲学感兴趣的普通读者阅读。 3.装帧设计精美,布面精装,并采用了封面压凹、烫金、烫白工艺。 4.封面由陈丹青先生亲笔题字;封底为青年書法家王维题写;青年画家柳谦作藏书票水墨画;封面拓片来自老一代国博、故宫双料专家傅大卣先生拓并藏的二十四
《荀子全译》是对《荀子》的介绍。《荀子》的文章论题鲜明,结构严谨,说理透彻,有很强的逻辑性。语言丰富多彩,善于比喻,排比偶句很多,有他特有的风格,对后世说理文章有一定影响。《荀子》中的五篇短赋,开创了以赋为名的文学体裁;他采用当时民歌形式写的《成相篇》,文字通俗易懂,运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想,对后世也有一定影响。荀况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家...
《四书本义官话》是德国传教士安保罗所著儒家经典研究文献之一。安保罗(PoulKranz)在德国受过良好的教育,1893年来到中国后,参与了先期来华的德国传教士花之安的儒学研究工作,后来加入了上海广学会委员会...
从思想内容来推算时代,有时会出现不同的结果,过硬的根据还是文献、实物。自从湖北荆门出土战国楚墓竹简《老子》,老子的时代已有了比较明朗的轮廓。我在四十多年前所提出的观点有了更有力的实证的支持。老子应是春秋时代的人。...
“四书”“五经”是中国传统文化的重要组成部分,是儒家思想的核心载体,更是中国历史文化古籍中的宝典,在世界文化史、思想史上具有极高的地位...
《道德经》五千言,文约意丰,影响巨大,是道家和道教的经典著作。它给人们提出了理想和实用的道德定义,从更深的层次上,把社会、人生等问题置入宇宙发展演变的历史长河中加以对照,并进行了深入的思考。它认为只有返璞归真、顺其自然才能使人们保持幸福自由,才能使社会保持正常发展。而作为中华古老文明的《道德经》一书,同时也是全人类共享的文化财富。《通玄经》即《文子》。它的思想源自道家,并以之为根本宗旨,糅合了当时的儒、墨、名、法、兵、农等家的思想
当代儒学(6辑)是四川思想家研究中心主办的儒家思想理论辑刊,每年出版两辑。本书所称的“当代儒学”,是指改革开放以来、尤其是21世纪以来的儒学复兴中所出现的新的儒家思想创造、新的儒学理论形态,旨在回应当今时代的呼唤、解决当今社会的问题。通过对当代儒学的研究与评介,推动儒学复兴、中华文化复兴;着眼于儒家的“活的思想”,推进当代儒学的思想原创、理论建构,推出当代儒学的重要学派、代表人物...
王阳明在黔时期(1508-1510)是明代思想史、哲学史,甚至中国思想史、哲学史上一个非常值得关注的历史性时段。他不仅在此开创和初步构建了心学思想体系,扭转了中晚明的学术方向,而且奠定的深厚心学基础,使贵州阳明文化得以发端。阳明离黔后直至明亡的一百多年时间,阳明的亲炙弟子、再传弟子,乃至私淑弟子们,他们继承与发展阳明学说,使贵州的学术发展形成了一个没从有的高潮,形成了“黔中王门”这一重要的地域性阳明后学派别,王阳明也被公认为“黔学之祖
本书是“庄子工程”系列专项之首部, 包括: 绪论两篇, 一篇横向描述庄子时代的战国总图, 一篇纵向概述郭象以降的旧庄学总貌, 《奥义》七篇, 以战国总图、庄学全图为背景, 述自由、平等、人生、处世、葆德、明道、至人七论 ; 余论三篇, 一篇论证庄学奥义的全息结构, 一篇论证庄学奥义的中国价值, 一篇评估哲学先知的普世价值...
本书内容涉及到封建社会家庭伦理道德、个人修养、宦仕为官等内容,上至君主,下至普通百姓...
本书记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动...
儒学是仁学,“仁”即指人与人之间相依相耦的 关系,而人际关系正是现代行为管理的中心。儒家文 化就是关于关系和沟通的学说,儒家学说内蕴行为管 理之“道”。 在儒家看来,个体管理归根结底是如何做人的问 题。儒学是“为己之学”,儒家认为管理的 终目的 是人的精神境界的提升。作为管理主体的人应架构起 生命的宽宏格局,既要积极进取、奋发有为,又要保 有诗意情怀、宁静心灵,还要始终维持内省的勇气, 保持一份对神圣的敬畏。团队管理的
《司马法》是一部古代兵书,蕴含着深刻的中国 传统儒家伦理管理思想和兵家竞争管理思想,对当代 我国的企业伦理管理理论与实践发展都有着巨大的借 鉴意义。本书在对《司马法》原文做了详细梳理的基 础上,利用成中英提出的本体诠释法和东方管理学派 学者提出的中国传统管理思想研究方法论,构建了伦 理管理思想分析框架。运用这个框架和管理特质分析 方法对《司马法》伦理管理思想进行详细的分析梳理 。对《司马法》伦理管理的基本观点、依据与手段, 伦理管理对
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,是儒家很重要的一部经典著作。其编纂者是孔子的弟子和再传弟子。所记录的内容很广,包括哲学、道德、政治、教育、时事、生活等方面,是研究孔子生平和思想的主要依据。作为语录体的书,《论语》大部分记言,小部分记事,只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。全书20篇,共512章,约15000多字。为了便于读者理解古文,编者在原文后加入“译文”“评析”两个板块...
本书为《岳麓书院国学文库》之一种。从汉至唐, 众多学者对《论语》《孟子》进行了各种训释与阐发, 在不同时期呈现出了哪些特点? 与宋代《四书》学、理学的发展有什么关系? 宋代《四书》学是如何形成的, 有什么特点? 程颐、程颢的《四书》学思想, 朱熹《四书》学的治学特点, 《四书》学的发展对儒学的历史演进的重要推动作用, 等等, 都会在本书中找到答案。作者肖永明长期从事中国思想史的教育及研究工作, 尤其是《四书》学的研究, 著有《中国四书
《晚清湖南学术思想史》作者在进行研究的时候, 首先对晚清湖南的学术背景与传统进行了详细的阐述, 厘清了清代前期的学术思想, 从此入手, 依次对嘉道之际的学术思想嬗变、咸同时期的经世实学发展演变、经学的式微与终结、晚清湖南学术思想的转型和学术文化特点进行了专题讨论, 以陶澍、魏源、曾国藩、郭嵩焘、胡林翼、王闿运等晚清湖南思想家为主要研究对象, 系统而深入地完成了研究目标...
近世研治明清学术者甚众,撰著如林。2002年12月,香港大学中文系举办“明清学术国际研讨会”,与会者之论文,探赜索隐,发明甚夥。本书精收港大研讨会论文34篇,计研究经学、思想者8篇,史学、历史者12篇,文学、艺术者8篇,语言、音韵、训诂者6篇,冀于明清学术之研究,有所助焉...
佛经,是当年释迦牟尼宣传佛教的言行记录。释迦牟尼采用的故事, 大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反 映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。因此,这部《佛经故事》,可以 说是一部“中南亚古代民间故事钩沉”...
史记精选(套装上下册)》由内蒙古人民出版社出版。《史记》是中国古代第一部纪传体通史,这部书不但规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,后代历朝正史基本都用这种体裁撰写。同时,《史记》的文字生动而有文采,叙事的形象性也是成就最高的。鲁迅先生曾对《史记》作了很高的评价,说它是“史家之绝唱,无韵之离骚”。究天人之际,通古今之变,成一家之言。读《史记》这部伟大的史学名著,既可以让我们明白天道人事的关系,更能让我们在探究历史发展规律
本书在充分利用原始材料和广泛吸收前哲时贤研究成果的基础上,遵循历史与逻辑相统一的原则,运用历史文献与哲学思辨相互结合的研究方法,理清并展现了《论语》学发展的基本线索,探讨了《论语》学的演变与学术思潮发展之间的内在联系,并对不同时期的各个流派在《论语》学的诠释与儒学的建构方面的学术特色与思想创新作了系绩阐述...
本书在重现《鬼谷子》这部经典的同时,以现代视角对其进行全新解读。全书不仅对原著进行了注释和翻译,还结合现实从从政、经营、管理、为人、处世等方面进行了解读...
《素书》被誉为奇书天书,共分六章,有原始章、正道章、求人之志章、本德宗道章、遵义章、安礼章六篇,收录了132醒世名言,每个字句背后都隐含着深刻的人生哲理。自问世以来,就成为人们争相阅读的智慧典籍。本书以这部经典为基础,从广大少年读者的阅读需求和阅读特点出发,精选原著中贴合少年成长和发展的内容,以漫画趣解的方式进行全新解读,引导广大少年读者走进《素书》勾勒的哲理世界,获得自身向上发展的积极能量...
《论证是一门学问》(第5版)是一本全面、实用、精炼、有趣、直击要害的论证规则手册。本书运用大量易于理解、有趣、生活化的例证,归纳了50条论证必须遵循的规则,几乎涵盖了各种类型的论证和论证过程中方方面面的问题。本书能够使辩论、谈话和文章更有说服力、有理有据,从而被对手、听众和读者所接受;有助于形成批判性的思维方式和怀疑精神。无论是进行调查研究、阅读论证类文章,还是赢得听众的信任,这本小册子都将成为论证者必不可少的得力助手;是撰写论文、
《智囊》一书收录了自先秦起到明代止的历代智谋与才略共存的人物的故事,达一千多则,分为十部共计二十八个小类。书中囊括了政治家的治国策略、军事家的用兵计谋、普通民众的持家手段以及妇女儿童的远见卓识。展现了古人的聪颖机智,是中华民族智慧的结晶...
1.菜根谭全鉴(珍藏版)原文及译文根据权威版本核定,辅以通俗易懂的译文,并结合古今中外的事例进行深入浅出的阐释,使读者能够全面领略《菜根谭》这部伟大典籍中修身养性、为人处世的人生哲学与智慧。2.全书配以大量与中国传统文化关系密切的精美图片,以增强读者对《菜根谭》一书的感性认识以及阅读愉悦感。3.在第2版的畅销基础上全新修订而成,内容更精到,文字更洗练,装帧采用了更具品质感的精装,非常适合广大国学爱好者阅读及收藏。...
该书为李书有教授多年研究易学的成果。李教授对易学理论体系的构建有深入而独到的研究,提出的易道,易德,易术理论,对我们理解易学具有重大帮助。此外李书先生对易学应用的研究也非常具有新意,特别是对传统周易文化的现代诠释与发展,提出了与现代人居环境学相结合的思路。该书是学习和了解周易以及周易在现代中的应用的很好图书...
本书旨在疏通孔子学说,首取《论语》之文前后互证,次取群经诸子及四史为证,无证者则缺之。疏通的次序,大抵训解字义、说明文句者居前,发明学说者次之,旁证之事例又次之,旁证推衍之文字复次之。陈寅恪序《论语疏证》时,以为此法殆与宋贤治史之方法暗合,为治《论语》者从来之所未有,可为治经者辟一新途径...
轻松学国学,从提问开始。关于圣人孔子的趣味解读,把穿越进行到底的隔空交流,融通俗性、趣味性、知识性于一炉。☆扑朔迷离的身世☆跌宕起伏的人生☆博大精深的思想☆魅力无穷的论辩...
刘争争
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