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《〈老子〉译话》的作者许渊冲是翻译界的名家，2010年中国翻译协会授予翻译文化终审成就奖，2014年国际译联授予*文学翻译奖，同年北京大学授予国际汉学翻译大雅奖。 国学经典《老子》，又称《道德经》，是中国历*伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。作者对经典的双语解读，更有利于中国传统文化的传播。...
分类译注论语，使原书的脉络更加清晰，遵照传统解释，而又不为所囿。讲述背景知识，引导读者深入理解《论语》和孔子...
《论语》是儒家学派的经典著作之一，它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张和伦理思想。书中选取了《论语》经典语句，比较多个不同译者的翻译版本，试图给读者提供中国古典文学翻译的思路和技巧。...
《中国哲学十五讲》选择中国古代十五位有代表性的哲学家，对他们的哲学体系做了整体性的阐发和揭示。作者从每一位哲学家的根本问题出发，明确其概念内涵及问题的具体指涉，呈现出其思想展开的固有脉络和结构。作者对中国古代哲学问题、哲学家的思想路径的深入挖掘，以及对隐藏在基本哲学洞见背后的思考和论证过程的强调，对于我们今天理解中国古代哲学是极具启发的...
本书旨在建构先秦儒家政治哲学的意义逻辑，凸显先秦儒家政治哲学的基本“问题意识”。何以重建秩序乃是先秦儒学头等重大的思想主题。作为政治哲学，先秦儒学展示给我们的思想景观是精神与欲望的冲突，是人性之高贵与卑俗的对抗。“道”、“圣人”和“君子”因此而在先秦儒家政治哲学中具有特别重要的意义。“圣人”是对“道”所开示的政制之精神方向的确认；“君子”是能够真正领悟和把握“道”并朝着“圣人”所确立的理想政制而奋进的实际政治的操作者。君子之“克已复礼
伍晓明著作的《文本之间(从孔子到鲁迅)》在各章中虽然题跨古今，内容各异，但皆指向一个共同的方向：尝试以某些不同的方式重读中国古代与现代传统，从而使其更加开放——向着我们自己，向着我们的文化他者。在德里达与勒维纳斯等西方思想的启发下，作者对中国古代思想进行了一番追根溯源，同时也深刻反思了汉语文化的当代处境。 《文本之间(从孔子到鲁迅)》面对中国传统的方式与时下所谓“国学或有不同。对于希望听到不同声音的读者，书中的论文或有一定的才考价
清代高邮王氏父子，解读古书最博最精。《论语新注新译》运用王氏方法，板凳一坐十年冷，考释了《论语》中162个疑难问题。为惠及读者，一反惯例，做成译注阳春白雪的内容，下里巴人的形式...
《超验主义对儒家思想的接受研究》以爱默生和梭罗的儒家思想为研究中心，在比较文学的视域下考证和修订相关文献资料，主要研究爱默生和梭罗为我所用的儒家思想以及二人文学作品中的儒家思想的运用，探索爱默生和梭罗对儒家思想个体观、政治观和自然观的接受方式，实现自我与他者的认知与对话，以准确全面地解读儒家思想在西方从传播和融入西方文化的过程...
这是一套专门为海外学生编写的中文教材，适用于有一定中文背景的青少年学生（周末中文班使用）。这本《中国古代哲学思想》是双双中文课本第十七册。本书以简单的语言，将中国古代先秦哲学伦理思想作了概括介绍，适用于已学习掌握约1200汉字，年龄在13～16岁之间的学生使用。学生们通过对“中国古代哲学思想”的学习，对儒、道两家思想有了基本了解，提高了中文水平和思辨能力，同时领略了中华文化的精妙之处...
《道德感动与儒家示范伦理学》是作者集多年之力完成的关于儒家哲学的专题研究，作者以西学的视角解读中国哲学，精准地阐发了传统儒学中的核心概念与思想精髓，深入儒学的文化脉络...
《儒家典籍与思想研究》（第九辑）收录相关文章17篇，作者群之中既有杜泽逊、吕友仁等校勘名家，也有张丽娟、顾永新等古文献专业青年才俊，还有甘祥满、李畅然等新锐儒学研究专家，文章类型整全，文献与思想并重，可谓一本具有较高质量的论文辑刊。附有已出版160册《儒藏》精华编书目，可谓《儒藏》精华编目前*为详尽精准确的出版书单，也能提供较好的文献指引。...
《读古人书》系列选取我国古代对历史文化产生深远影响的典籍，以选本的形式呈现每一种典籍所蕴含的思想智慧，采用原文+注释+译文+解说的新颖结构，由北京大学中文系资深教授亲自执笔，使读者如同亲临北京大学中文系的经典读书课，真正无障碍读懂古人智慧。靠前本《读古人书之》出版后，广受好评。 《读古人书之》是本系列第二本，全书分为八个主题，通过具体生动的故事展示孟子思想的各个侧面，使读者可以无障碍读懂孟子的思想精髓，同时有助于提高古代汉语阅读水平。
《孟子》是关于孟子的一本学术普及读物，作者以《孟子》为原始文本，参考了史书上的有关记载以及现存的研究成果，系统介绍了孟子的生平，讲述了孟子的政治思想、社会经济思想、天人学说、生态学说、人性学说、人格修养和境界等主要思想及其历史地位等，并着重辨析了“新儒学中的孟子”，客观公允地介绍了孟子作为儒家学派重要代表的巨大贡献和文化影响...
北宋司马光的《潜虚》，是其易学宇宙观建构的集中体现，在司马光的易学体系乃至整个哲学体系中均处于基础性的地位。《司马光易学宇宙观研究》以《潜虚》为核心，对司马光易学宇宙观的思想内容进行了全面考察。首先，本书对《潜虚》的版本情况，今传《潜虚》全本的续补者，《潜虚》之《行图》《变图》《解图》文字的真伪甄别等文献方面的问题进行了细致的考辨。其次，本书论述了作为拟经之作的《潜虚》在哪些方面继承了汉代扬雄《太玄》仿拟《周易》的写作方式，又在哪些方
《儒家典籍与思想研究》（十一辑）由北京大学《儒藏》编纂与研究中心编，收录文章十九篇，约30万字。范围主要是儒家典籍与儒家思想研究方面的成果，包括专人专书六篇（生平交游著述考、目录版本流传考）、儒学新论七篇（专题和文献整理研究）、“儒藏”讲坛三篇（与儒学有关的学术动态）、《儒藏》编纂与研究一篇，另有附录两篇，即《儒藏》精华编新出书目（43册）与《儒家典籍与思想研究》首辑至第十辑总目录。本辑汇集了近几年的学术整理和研究成果，论文质量较高，
《论语新注新译》（简体版）：高邮王氏考证古书疑难词句的方法，是在浩如烟海的文献中搜罗类似例句，予以归纳类比；因而能成为经典。这在以往，实在是可望而不可即。本书作者利用电脑搜索例句，坐了14年冷板凳，考证了《论语》中古今见仁见智的197个疑难词句问题。虽只有30万字，却是披沙拣金的成果。...
这本书与中国好书《国粹：人文传承书》同属王充闾人文三部曲。 我认为在当代所有庄子传记中，充闾先生的这本无疑是一部生命之作，是没有能与之可比的。 《庄子》是一部奇书，庄子是一个奇人。何奇之有？中国当代文学巨匠王充闾用生命之书、智慧之书、创新之书，让我们解密千年之奇，让中国传统文化安抚心灵，帮助生活！...
本书即针对《诗》学发展的这一重要阶段展开讨论, 力图揭示先秦儒家《诗》学的历史渊源、传承形式、解释方法, 特别在哲学史视域下系统地梳理先秦儒家论诗解诗的思想内涵。中国古代思想在很大程度上是通过对经典文本的论说与解释展开的, 儒家围绕《诗经》展开的讨论无疑是古代经典之学中最为重要的内容之一。而在《诗》学发展的历程中, 先秦儒家《诗》学从根本上改变了王官学时代的《诗》学传统。儒家以更为自由和开放的学术姿态, 将对社会危机的深刻反思融入到了
本书主要内容包括: 庄子世界中的人物 ; 心与形 ; 小大之辩与逍遥 ; 以明与因是 ; 齐物与所待 ; 全性与死生 ; 人间世与不得已 ; 至德与至人 ; 人宗与吾师 ; 帝王与主宰等...
《孔子》是关于孔子的一本学术普及读物，作者以《论语》为原始文本，参考了史书上的有关记载以及现存的研究成果，系统介绍了孔子的生平，讲述了孔子的主要思想如天人之学、仁的学说、礼的学说、德治学说、文艺思想、教育思想等，客观公允地介绍了孔子作为儒家学派创始人的巨大贡献和文化影响...
《》是一部介绍**思想的普及读物。全书从史论结合的角度辨析、阐述了**的主要内容、思想发展、历史演变，及其对中国思想文化领域的重要影响，包括**形成的历史前提、心体的重建、心与物、德性语境中的良知、群己之辨、致良知、知行之辨、**中的名言问题、**与晚明思想、明清之际的**、**的近代回响等。全书既有一定的学术深度，又具有较好的可读性，适合对中国传统文化以及对中国思想史感兴趣的群体阅读...
本书作者是靠前研究先秦诸子，尤其是老子和庄子哲学的有名学者。本书聚焦于认可出于庄子之手的内七篇，尝试了一种新的解释庄子思想的方式，也是一种新的学术专著写作的范式。作者在对原文精准把握的前提下，深入挖掘了庄子哲学的内在精神，描述了庄子与世道那种微妙的张力。在这种精细的探寻中勾勒出了庄子独特的人格气质和非凡的精神魅力，是一部渗透了个人体验和感悟的学术力作...
《制造儒家：中国传统与优选文明》利用大量的材料和深刻的分析，检视了16、17世纪来华耶稣会士开启的对于“儒”“孔夫子”等概念和形象的建构过程，以及晚清中西文化激烈碰撞的背景下，章炳麟、胡适等学者对于“儒”的再发明。作者认为，“在历史长河中，精神价值是一股建设性的力量”，正是在耶稣会士搭建的中西方交流中，西方人现在所熟知的“孔夫子”形象被建构了出来。这种建构夹杂了对于理想“他者”的想象和误读，并在启蒙时代对西方的思想家产生了深刻的影响。
王夫之作为明清之际的思想家，其思想体系既继承了宋明道学的理论渊源，也体现了特殊历史时期的时代特色。在对宋明道学基本问题进行重新阐发的过程中，他将形而上的哲学层面的“存天理”等基本问题落实到现实的可以践履的“遵礼”上来，形成了在其思想体系中占据枢纽性作用的“遵礼”系统。对这一包含多个层面、多个环节的具有严密逻辑体系的复杂的转化过程的呈现，便形成了他的“遵礼之道”。《王船山遵礼之道研究》一书即对上述问题展开了讨论。全书将文献资料与文化诠释
宋明理学亦称“道学”，是指宋明（包括元及清）时代，占地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂，至宋儒则以阐释义理、兼谈性命为主，因有此称。本书是北大哲学系明星教师杨立华教授所开公选课的讲义，全书从韩愈与唐宋儒学复兴运动开始讲起，系统地介绍了宋明儒学兴起的社会文化背景、重点主题、重要的理学家（如宋初三先生、周敦颐、邵雍、程颢、张载、程颐、朱子、陆九渊、等）及重要的文化事件（如鹅湖之辩等），展现出这一时期儒学思想的蓬勃景象和精神气质。本
本书是为哲学专业本科教学讲授“中国哲学史”课程所编写的教材用书。 本书正式出版以来，中国的社会文化和学术研究又经历了巨大的变化和发展，到90年代末，该书已明显需要再次进行修订。由于本校的一些老专家曾先后参与本书的编写和修改，使得本书具有史料比较全面，分析比较清楚，叙述比较简洁的特点；所以我们这修订的主要工作，是在保留这些内容和保持这些特点的同时，着力去除和改正原有教材中过时的分析框架和术语，以便使修订后的教材既能适应新的时代的教学需
《游定夫先生集》六卷，是宋儒游酢的文集，为清人编辑成帙。编者于卷首收录游氏本传、年谱、墓志、诸儒论述。卷一为《论语杂解》，卷二《孟子杂解》，卷三《中庸义》，卷四《易说》《诗二南义》，卷五录二程先生语，卷六遗文、遗诗，卷末为附录。宋人杨时称游氏有文集十卷藏于家，又称于文集外有《中庸义》一卷，《易说》一卷，《诗二南义》一卷，《论语杂解》《孟子杂解》各一卷。可见当时游氏文集与诸学术著作分本别行，且文集在南宋已无十卷完本。可见至清代其十卷本文
儒家思想是几千年来中国思想学术之主干，自先秦至明清，儒家思想流派的不断演进和发展持续地丰富着中华文明的内核与生命力，并构成了中国人的主要思想体系框架。 梁启超作为中国近代文化思想目前的巨擘，学贯古今中外，卓有见地。本书选取梁启超在多部著作及讲演中围绕儒家思想展开讨论的内容并进行重新编排梳理，以帮助读者通过一代学术大师之思考见地，认知理解儒家哲学的基本面貌和基本精神...
先秦是中国历史上思想最为活跃的历史阶段，这一时期百家争鸣，所提出的种种学说与观念奠定了此后中华文明的思想根基和框架，深深影响着后世的中国人。梁启超作为中国近代文化思想目前的巨擘，学贯古今中外，卓有见地。本书选取梁启超在多部著作及讲演中解读先秦诸子的相关内容并进行重新编排梳理，以儒墨道法四家为主要线索，帮助读者通过一代学术大师之思考见地，从根基上理解先秦思想文化的基本精神和脉络...
《论语全解》十卷，宋陈祥道撰。陈祥道的《论语全解》成书于北宋神宗年间，是王安石新学现仅存的一部《论语》学著作，同时也是用王安石新学注解《论语》的集成之作，体现了王学注重性命义理的解经特点。陈祥道为王安石高弟。其《论语全解》不仅涉及道体之论，注重性命之说，以未发已发释性情，还注重主体的修养，阐发穷理尽性之说；同时也存在着将天理人欲对立的倾向。陈祥道在诠释《论语》的过程中博采众说，注重以理明道，立足于儒学的立场，将“三礼”“三玄”、《孟子
《桴亭先生文集》是明末清初理学家陆世仪的文集。陆氏文集历史上曾多次编集刊刻。目前所见最早的刻本为康熙五十三年（1714）张伯行正谊堂刊《陆桴亭先生文集》五卷。后太仓叶裕仁抄得张刻不全本，又多方蒐辑，编次为《文钞》。同治九年（1870），合肥蒯德模选录叶抄，刻于太仓安道书院，计《文钞》六卷、《续抄》一卷。光绪九年（1883），津河广仁堂翻刻正谊堂本。光绪二十五年，太仓唐受祺刻《陆桴亭先生遗书》，收书二十余种，其中《文集》部分，参考正谊堂
本书是一位美国儒者罗思文教授四十多年来研究、讲授《论语》的心得。 罗思文教授认为《论语》很重要的本质，不是作为一本儒家哲学开宗立派的哲学经典，去探索哲学之“道”；相反，《论语》恰恰是要人抛弃纯粹的思辨、理论和教条，而是通过人生的实践来获得真正的知、理和道。 《论语》是一本人生指南，但绝非千篇一律、万人一途，而是要每个人了解自己，并且选择一条很适合自己的历史、血缘、才情和个性之“道”。 本书虽然篇幅不大，但却涵盖甚广，包括对《论语
本书是哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体，对哲学的内容进行了全面和深入的分析，并对其哲学的内容进行了全面和深入的分析，并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察，力图呈现出哲学的基本性格和整体面貌。本书作为系统研究哲学的专著，思境恢弘，学理精审，史料详尽，在哲学思想研究的各个重大问题上都提出了新的分析和诠释，充分体现了作者在思想把握上的理论造诣和文献把握上的学术功力，代表了当代阳明学研
王羲之是众人皆知的“书圣”，他以飘若浮云、矫若惊龙的书法艺术独步古今，魏晋玄学则是继先秦、两汉之后中国哲学的又一高峰，它不仅整合了秦汉儒道两家思想，而且融合了西土的佛教义理，中国哲学的儒、释、道精神内核由此形成，鼎盛的隋唐佛学随之开启，宋明理学也滥觞于此。“书圣”王羲之在东晋的出现，是玄学艺术化的体现，《书圣之玄》选取玄学代表人物郭象、嵇康为中心，研究王羲之的玄学思想和背景。全书穿针引线，将哲学思想和书法艺术一点一滴逐步打通...
刘争争
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
缪哲 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
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