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本书收录了克林尼的《数学基础问题》、哥德尔的《罗素的数理逻辑》、王浩的《集合概念》等逻辑学方面的著作...
本书从世界主义法律模型的建构历史入手，分别探讨了罗马万民法、中世纪共同法、现代早期万国法和国际法以及新型的都市法。以康德法哲学为方法论根基，本书为上述法律形态勾画了一种新的历史叙事，力图揭示出这一法律形态在法哲学历史上的基本轮廓。通过将世界主义意识、国际法史和康德哲学进行有机结合，并联系对现代世界新型法律形态都市法的关注，本书对法哲学的全新历史叙事及其对于世界主义法律形态的可能贡献提出了基本阐释框架...
《胡塞尔的逻辑学：研究》是胡塞尔的代表作《形式逻辑与先验逻辑》一书的首位法文译者苏珊·巴什拉撰写的一部对该书的专题性研究著作。苏珊·巴什拉按照《形式逻辑与先验逻辑》的结构，循着胡塞尔的思想路线，对每一章的主题进行了详尽的论述，并做了深刻而极具启发性的评论，其中不乏对胡塞尔的批评，为我们更透彻地理解胡塞尔的思想提供了极为重要也极具价值的参考...
本书在介绍逻辑学三段论、推理的非形式化内容、归纳推理等传统知识框架的基础上，展示了部分前沿成果，如道义和祈使逻辑、信念逻辑、元逻辑、异常逻辑等。本书对现代逻辑学中部分冗长、复杂的技术细节进行了简化，在证明体系中依次介绍若干入好逻辑系统，使各类读者能够较为直接地了解和掌握相关知识点。另外，在每章或每节后面列了一些习题，以便读者加深对前面所学内容的理解。 本书适用于哲学、计算机等专业的高校师生阅读，也适合对逻辑学感兴趣的读者阅读.
《有（与）存在：比较哲学视野中的中国“形而上”问题》发端于一个欲在汉语中说清海德格尔所论述的“Sein”之意义的冲动。海德格尔的思想即围绕这一在汉语中如今大多被译为“存在”的词展开。 本书以现象学的哲学方法来重读中国哲学中的“有”与“无”“道”等核心观念，如此则使对中国哲学的解释重新充满新的活力与创造力，并同时呈现中国哲学与西方哲学各自的思想脉络。全书分两个部分：上编从被翻译的“存在”回到汉语的“有”与“无”，下编在对于汉语的“有”
本书以日本明治维新时期有名启蒙思想家福泽谕吉为研究对象，尝试较为全面地对福泽谕吉的思想进行概述。首先从发生学的角度考察福泽思想的渊源，接合福泽的生平探讨其人生经历对其思想形成所带来的影响。其后主要讨论他在接纳吸收西方近代自由主义思想的同时如何因应日本的现实对其进行了民族主义上的修正。也即西方传统自由主义之所以提倡自由是为了使民众免受公权力的侵害，但在福泽那里，提倡自由的目的则被转化为日本追求富国强兵的基础。同时本部分还将结合福泽提出的
本书围绕“逻辑全能”与“逻辑无能”之间必要的张力的把握，对当前认知逻辑研究中的根本问题、问题的症结与合理研究指向做出了系统性与深刻性的分析。作者基于上述“问题症结”的认识，认为逻辑全能问题是认知封闭原则在形式系统中的体现，对逻辑全能问题的回答可以视为对认知封闭原则的解答。本书的基调是拒斥逻辑全能问题，实则是不接受认知封闭原则。在这个基调之下，本书从两个层面来分析逻辑全能问题：(1)、技术层面。在避免逻辑全能问题的诸多方案中，绝大多数的
德国诗人海涅说，不要低估观念的力量，教授的平静书斋里生长起来的哲学观念，能够摧毁一种文明。每一位伟大的思想家都是一座金矿，格劳秀斯、洛克、休谟、亚当·斯密、伯克、黑格尔、哈耶克、亨廷顿等，他们的思想是照亮人类前行的一盏盏明灯。高全喜老师独辟蹊径，从18位百科全书式思想家的政治哲学与文明论的内容出发，有选择地讲述了西方近现代以来的政治思想、哲学观念及其对西方文明的影响，如格劳秀斯的国际法权思想为当时及之后的世界各国解决海洋争端提供了依据
为什么要讲理？为什么希望别人也讲理？因为： 第一，也是最重要的一点，是好的论证使我们更好地做出自己的决定。那些在生活的方方面面都有理有据的人，无论是实现目标还是完成计划，成功的机会更大。 第二，遇到艰难的道德选择，好的论证起的作用尤为重要，它不仅帮助我们决定采取什么样的行动，还使我们避开有不良后果的行为。 第三，好的论证，使我们更愿意只遵从那些我们有充分理由信其为真的、牢固的观念。如果我们要求自己是个讲道
《逻辑学入门》通过大量现实例证对一众逻辑概念做出了通俗易懂的解释，循序渐进地指导读者运用逻辑工具和逻辑规则独立完成一则棘手的逻辑证明，并带领读者沿着“哲学——数学”的脉络一览逻辑学从三段论、语句逻辑、谓词逻辑到多值逻辑、量子逻辑的两千余年发展历程。任何有志于用逻辑学武装头脑的读者，都会在读完本书后轻松掌握逻辑证明的技能，学会严谨、清晰、周全地推理和思考，并在日常生活中愈发自信地应用自己的逻辑能力...
本书收录了哈特自1953年至1981年写就的17篇重要文章。这些文章不仅写作时间跨度大，而且选题广泛，几乎涵盖了他在语言哲学、法哲学、政治哲学、伦理学领域中的独特思考，甚至还讨论了刑法哲学中的不能犯未遂的问题。在书中，哈特既讨论了一般性问题，也品评了生长在美国和斯堪的纳维亚半岛的法理学流派，还对19至20世纪热烈争论的自由、功利与权利等主题进行了探究，其中批评罗尔斯的文章甚至直接影响了《正义论》部分内容的修正。此外，哈特还对重要的法律
面对源远流长的柏拉图主义传统，福柯、德勒兹、加塔利、德里达与鲍德里亚等法国当代哲学家在影像、再现、差异与拟像的层面上展开了一场奇异的思想行动，如同柏拉图围捕智者一样，对柏拉图主义展开辩驳，激发了声势磅礴、气象万千的哲学生机。尽管他们的运思方式各有不同，但他们都以“颠倒柏拉图主义”或“反柏拉图主义”为己任，在影像叛逆的整个氛围中演绎着“像”与“相”、“真”与“假”的错综复杂关系，否定原本与摹本、原型与复制之间的等级结构，肯定拟像的自主性
《逻辑原理》由布拉德雷在1883年创作、出版。本书有较浓的黑格尔主义色彩，在逻辑发展目前占有特别的地位，主要阐述了逻辑学、方法论和认识论等方面的问题，还论述了何为思想律、观念、判断与推论等。在1922年增订版中，作者对第一版的正文基本未作修改，但每章增加“增补附注”，有时多至六七十条，全书又附有“书末论文”十二篇。这部作品是贯穿布拉德雷的哲学观点的重要著作，能够与其之后的作品《显象与实在》联系起来...
逻辑思维是处理日常生活中难题的推荐能力！ 本书是一本逻辑学和批判性思维的入门书，但涉及的主题十分广泛，包括某些哲学和归纳问题、非形式谬误以及命题和传统三段论逻辑。本书旨在以本科初学者可以接受的方式讨论上述话题，帮助读者更好地分析、解释和评估论证，是为并未接触过哲学以及对分析性思维十分陌生的学生设计的，行文简易、直接，专业术语数量降至最少，符号也较简单。 书中详细介绍了20 种日常生活中常见的非形式谬误，帮助读者识别有问题的推理，从而能
本书包含三编：第Ⅰ编：为用图的方法为刻画非良基集合论系统ZFC/ AFA（或者SAFA、FAFA以及反基础公理家族AFA~）建立了三种模型，从而证明各种反基础公理与ZFC?（=ZFC-FA）的相对协调性。第Ⅱ编：基于线性方程组和它的解之间的关系，修正、完善和丰富了巴威斯（J.Barwise）等人用代数方法——方程组刻画的反基础公理--解引理理论。第Ⅲ编：包括两个附录。附录1----给出了结构之间的互摸拟理论。附录2----给出了项目研
本书遵循马克思提出的“人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙”的历史研究方法，从现代逻辑观点全面系统地研究了亚里士多德的九大逻辑理论；澄清了长期以来国内外学术界对亚里士多德逻辑理论的诸多误解，深刻地揭示出亚里士多德逻辑理论对现代逻辑发展的重大意义。在此基础上，本书进行了“推陈出新”的研究，用现代逻辑的工具，重新构造了亚里士多德的直言三段论系统、必然模态三段论系统和偶然模态三段论系统，并且构造了形式排斥系统，构造了这些系统的语义模型，证明了这些
林奕含
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
缪哲 著
梁实秋
刘争争
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