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本书在介绍逻辑学三段论、推理的非形式化内容、归纳推理等传统知识框架的基础上,展示了部分前沿成果,如道义和祈使逻辑、信念逻辑、元逻辑、异常逻辑等。本书对现代逻辑学中部分冗长、复杂的技术细节进行了简化,在证明体系中依次介绍若干入好逻辑系统,使各类读者能够较为直接地了解和掌握相关知识点。另外,在每章或每节后面列了一些习题,以便读者加深对前面所学内容的理解。 本书适用于哲学、计算机等专业的高校师生阅读,也适合对逻辑学感兴趣的读者阅读.
网络上空洞无物的信息获得越来越多的“点赞”,许多复杂的问题被简化为几个字的标签和口号,关于公共话题的讨论往往演变为谩骂攻击、选边站,最后我们逐渐退回自己的小圈子,持不同观点的双方越走越远,人与人之间的两极化不断加重。 弥合日益严重的两极化,不妨从理性思考开始。本书就是这样一本关于思考与论证的书,结合政治、文学、电影、广告以及日常生活中的例子,告诉我们如何通过给出理由和论证表达自己的观点,识别谬误明确对方的潜在理由,通过礼貌的沟
有没有为写作感到头疼? 有没有为文章空洞而烦恼? 有没有为堆砌论据而痛苦? 《论证的艺术》是融汇批判性思维、论证、写作于一体的入门读物。读者不需要系统性学习逻辑学、哲学等专业知识,可以轻松掌握书面论证的要点。通过学习和练习,每个人都能够自如地写出清晰、合理和富有说服力的观点。 为了实现这样的学习特色,每一章会有4个以上的部分,多角度、多种方式理解论证的本质、组成部分和目标,以及对我们所言所行的影响。从策略、流程、校对清单和写作工具对计
德国诗人海涅说,不要低估观念的力量,教授的平静书斋里生长起来的哲学观念,能够摧毁一种文明。每一位伟大的思想家都是一座金矿,格劳秀斯、洛克、休谟、亚当·斯密、伯克、黑格尔、哈耶克、亨廷顿等,他们的思想是照亮人类前行的一盏盏明灯。高全喜老师独辟蹊径,从18位百科全书式思想家的政治哲学与文明论的内容出发,有选择地讲述了西方近现代以来的政治思想、哲学观念及其对西方文明的影响,如格劳秀斯的国际法权思想为当时及之后的世界各国解决海洋争端提供了依据
本书结合中国共产党百年奋斗历程中的典型经验,选取30条具有代表性的工作方法,涵盖调查研究、批评和自我批评、民主集中制、学会“弹钢琴”、举重若轻、不争论、兼容并蓄、“摸着石头过河”、抓好典型、牵住“牛鼻子”、系统观念、敢于啃“硬骨头”、“绣花”功夫等方面。通过深入阐释每个工作方法的内容、历史脉络和哲学内涵,旨在引发党员干部对工作方法的思考和重视。全书内容精练、语言通俗,通过生动的故事强化了每个工作方法的可读性,有助于推动党员干部创新工作
《怎样辨别真伪》是已故有名佛学家、因明学家虞愚先生的代表作之一,书中按照佛教量论因明立宗辩论的程式,探讨了辨别真伪的标准问题。事物的真伪不易辨,有关真伪的学说更不易辨,古有本能、风俗、传说、普遍同意之说,今有情绪、感觉、直觉、符合、效用之争,虞愚先生旁征博引,“取径立宗,不舍博知,先由历史演进批评各种标准所以难于成立之故”,后“参酌群书融以己见”,以“现”“比”二量为依归,提出可靠且完备的辨别真伪之标准——融贯论...
胡塞尔的《逻辑研究》一书共分两卷,第一卷“纯粹逻辑学导引”发表于1900年;第二卷“现象学和认识论研究”发表于1901年,由六项研究组成,前五项研究构成第二卷的上册,第六项研究单独构成第二卷的下册。全书的德文原版共有一千三百多页。1913年,在经胡塞尔本人做了较大程度的修改之后,《逻辑研究》又发行了第二版。中译本根据《胡塞尔全集》考证版译出,分别标明第一、二版的差异。 《逻辑研究》在双重意义上是“划时代”的:一方面自然是因为它与20世
奎因被公认为当代极具影响力的著名哲学家,也是十分重要的逻辑学家。奎因的本体论研究是当代形而上学研究的典范,也直接促进了形而上学的当代复兴。因此,对奎因的哲学思想和逻辑理论的研究具有重要的学术价值和意义。逻辑观就是围绕什么是逻辑这一核心问题所形成的系统性理念和观点。本书认为,奎因所秉持的是一种以本体论承诺的中立性为哲学原则,以带等词的一阶逻辑为技术内容的逻辑观。在这种逻辑观的指导下,奎因对传统本体论问题作了开创性的分析和重构,形成了一系
印度心灵导师克里希那穆提关于爱和孤独、寂寞的阐释台湾著名作家胡因梦女士倾情推荐如果你没有爱——你去做任何想做的事,崇拜所有的神明,参加各种社会活动、改革贫穷、从政、著书立说、写诗——你仍然是个死了的人。没有爱,你的问题会永无止境地增加;而有了爱,去做你要做的事,就没有危险,没有冲突。爱是美德的精髓。——克里希那穆...
我国逻辑学家、哲学家金岳霖曾说:逻辑是生活中找寻并满足其愿望的实际工具,没有逻辑,我们的生活将十分沉重,以致几乎是不可能的。很多人都认为逻辑学宽广且枯燥深奥,不容易学习更不容易运用。本书作者认为,逻辑在生活中无处不在,逻辑时刻服务于我们的生活,即便很多人对其没有清楚的概念。作者在本书以碎片化的文本形式、贴近生活的案例和故事、简练又充满机智的笔触,帮助读者轻松地了解逻辑学常识和概念,辨别语言陷阱,认识逻辑谬误,学会用清晰理性的方式思考问
本书完整地保持了形式逻辑体系传统的基本框架, 按照概念—判断—推理 (演绎推理—归纳推理—类比推理) —逻辑学基本规律—论证—谬误的顺序, 阐述和介绍了逻辑学的基本内容。全书注重内容的简明和准确, 便于学生接受和理解。本书各章均先讲述逻辑学基础知识, 然后进行相应的案例分析, 最后有针对性地给出一定量的具有相同性质的习题来进行强化训练。这样, 学生既可以通过案例分析来掌握基本内容, 又可以通过对同类问题的强化训练来深化对基本内容的理解
提升科学逻辑能力的主要途径在于改进思维方法,本书针对高中学生的特点,从科学逻辑的实用角度来编写。全书分为演绎逻辑和归纳逻辑两大部分,不仅详细介绍了科学演绎和科学归纳的逻辑原理,而且结合丰富的科学案例来阐明如何发现问题、分析问题和解决问题,以此论述科学的逻辑方法,从而启发高中生的科学思维并提升其科学逻辑技能...
思维的一百面可以造就一百个成功方式,无论思维方式的形象与抽象、归纳与发散;还是思维方式的侧向与逆向、追踪与组合;抑或是思维方式的假设与类比、博弈与求易,都是引领我们解决问题、走向成功的绝妙方法。想要练就强大的逻辑思维能力,并不是一朝一夕的事情,它需要一个漫长的训练过程。本书将带领读者朋友领略不同的思维方式,克服固有的思维定式,感受逻辑思维的魅力,培养自己灵活处理问题的能力,这一切都有助于我们在人生的舞台上大放异彩...
1.在信息社会,思维能力越来越重要。严密的逻辑思维结构能帮助我们建立良好的人迹关系,也是商务谈判的关键; 2.作者为北京大学逻辑学硕士,对哲学、逻辑学有着多年深入研究和实践,内容专业而详实,理论与趣味相结合; 3.作者针对逻辑学,在知名知识分享平台“有书”上有知识分享课,拥有数量可观的粉丝; 4.精装小开本,封面为理智素净的职场风,便于携带,让读者在上班路上获取一天的能量。 在瞬息万变的时代里,可以帮助人们应对变化的只能是人类的思考
本书是出版于20世纪初。对20世纪来说,这是一部极其重要的著作,它开启了整个现象学运动的新阶段。 ...
三个逻辑学家走进酒吧,酒保问“每个人都来杯啤酒吗?”*、第二个逻辑学家都说:“我不知道。”第三个逻辑学家说:“好的!”这时酒保应该端上几杯?逻辑学家的世界就是如此“令人头秃”。翻开本书,经典谜题、逻辑谜题、数学谜题、几何题、脑洞题,100个谜题向你扑面而来。你需要创造力、想象力、横向思维、立体空间感、非凡的脑洞,还有对世界的观察与思考...
为什么要讲理?为什么希望别人也讲理?因为: 第一,也是最重要的一点,是好的论证使我们更好地做出自己的决定。那些在生活的方方面面都有理有据的人,无论是实现目标还是完成计划,成功的机会更大。 第二,遇到艰难的道德选择,好的论证起的作用尤为重要,它不仅帮助我们决定采取什么样的行动,还使我们避开有不良后果的行为。 第三,好的论证,使我们更愿意只遵从那些我们有充分理由信其为真的、牢固的观念。如果我们要求自己是个讲道
面对源远流长的柏拉图主义传统,福柯、德勒兹、加塔利、德里达与鲍德里亚等法国当代哲学家在影像、再现、差异与拟像的层面上展开了一场奇异的思想行动,如同柏拉图围捕智者一样,对柏拉图主义展开辩驳,激发了声势磅礴、气象万千的哲学生机。尽管他们的运思方式各有不同,但他们都以“颠倒柏拉图主义”或“反柏拉图主义”为己任,在影像叛逆的整个氛围中演绎着“像”与“相”、“真”与“假”的错综复杂关系,否定原本与摹本、原型与复制之间的等级结构,肯定拟像的自主性
本书共分为两个部分:论文和书评。论文部分收录的第一篇论文是伽达默尔的教职论文,在他的学术生涯中有着非常重要的位置。这篇早期论文是十分“海德格尔”的,无论是主题还是方法都延续着作者在马堡时期跟随海德格尔学习到的东西。此外,本书收录的其他几篇论文代表了伽达默尔早期的思想以及对海德格尔的扬弃和超越。书评部分,虽然不如论文重要,但却具有很重要的文献作用:我们可以从中看到伽达默尔对当时的重要古希腊研究者的赞同与批评,从而反映出他的某些观点以及他
《逻辑原理》由布拉德雷在1883年创作、出版。本书有较浓的黑格尔主义色彩,在逻辑发展目前占有特别的地位,主要阐述了逻辑学、方法论和认识论等方面的问题,还论述了何为思想律、观念、判断与推论等。在1922年增订版中,作者对第一版的正文基本未作修改,但每章增加“增补附注”,有时多至六七十条,全书又附有“书末论文”十二篇。这部作品是贯穿布拉德雷的哲学观点的重要著作,能够与其之后的作品《显象与实在》联系起来...
《有(与)存在:比较哲学视野中的中国“形而上”问题》发端于一个欲在汉语中说清海德格尔所论述的“Sein”之意义的冲动。海德格尔的思想即围绕这一在汉语中如今大多被译为“存在”的词展开。 本书以现象学的哲学方法来重读中国哲学中的“有”与“无”“道”等核心观念,如此则使对中国哲学的解释重新充满新的活力与创造力,并同时呈现中国哲学与西方哲学各自的思想脉络。全书分两个部分:上编从被翻译的“存在”回到汉语的“有”与“无”,下编在对于汉语的“有”
本书以日本明治维新时期有名启蒙思想家福泽谕吉为研究对象,尝试较为全面地对福泽谕吉的思想进行概述。首先从发生学的角度考察福泽思想的渊源,接合福泽的生平探讨其人生经历对其思想形成所带来的影响。其后主要讨论他在接纳吸收西方近代自由主义思想的同时如何因应日本的现实对其进行了民族主义上的修正。也即西方传统自由主义之所以提倡自由是为了使民众免受公权力的侵害,但在福泽那里,提倡自由的目的则被转化为日本追求富国强兵的基础。同时本部分还将结合福泽提出的
认知逻辑研究人们关于知识、信念等概念的推理规律,社会认知逻辑则研究社会关系的逻 辑性质,特别是社会关系对人们认知推理的影响。在过去十年里,“社会关系和社会影响”作为一个新的研究内容被逻辑学家们关注,与认知逻辑发生有趣的交互,涌现出很多新的成果,从而形成“社会认知逻辑”。本书要回答的一个核心问题即是:在认知逻辑中引入社会关系这个新视角,主体的认知推理有什么新变化和新规律?本书引入审思理性和进化理性两个理性概 念,并给出基于这两种不同径路
人们直觉上认为,逻辑学独立于一般的哲学分支,与现实生活无涉。这本通俗诙谐的逻辑学普及读物告诉你,这样的想法实在是大错特错。上帝的存在、时间的流逝、概率的计算及决策的制定居然都是逻辑学研究的问题!本书抛弃了艰涩的术语,用最简明的方式介绍了形式逻辑学的基础知识,其中不乏精彩而令人捧腹之处...
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
梁实秋
汪曾祺
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