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伦理源于生活,生活需要伦理的指导。《日常生活行为伦理学》探索追求面向民众实践的生活伦理学,以历史回溯、文化诠释、伦理分析、哲学反思、价值建构之综合方法,对服饰、饮食、居住、行旅、工作、休闲、娱乐、生死伦理进行了分析、阐发,是伦理学的重要创新成果,对于促进民众生活伦理和道德素质提升具有重要实践价值...
生命伦理学是20世纪60年代诞生的新颖交叉学科,50多年来一直发展迅速,现已扩展到世界上几乎所有重要国家。生命伦理学目前不仅在学院之内活动,而且已经深入实践,走向生活。生命伦理学的发展不仅有助于解决生命科技以及医疗卫生中的伦理问题,也有助于指出人文社会科学理论如何综合科学技术发展应用实际的进路。 本书1987年出版,是对当代生命科学技术伦理问题的讨论,这些生命科学技术包括辅助生殖、生育控制、遗传和优生、生命维持、器官移植、行为控制
道德记忆是人类运用其记忆能力对自身特有的道德生活经历的记忆。它是连接人类道德生活的过去和现在的桥梁或纽带。我们可以根据不同的标准对道德记忆做出个体道德记忆和集体道德记忆、自然道德记忆和人工道德记忆等区分。人类在漫长道德生活史中形成的道德记忆为当代人类向往、追求和践行道德提供了历史合法性和合理性资源。道德记忆是道德维持其生命力的重要手段、道德文化传统的建构者和推动人类承担道德责任的重要动因。只要道德不死,道德记忆的存在就是必要的。我们必
本书将当代中国公民道德问题的探讨置于现代化视镜之下,在“导言”部分解释了全书的若干核心概念、中心思想和解决问题的基本思路,提出“好公民是现代社会的主体”这一命题。章确定了公民道德问题讨论的时空背景,交代了公民身份在现代化进程中所经历的转换以及由此产生的现代社会道德研究视角的调整。第二、三、四章则分别从经济、政治、社会-文化三个不同层面的现代化领域阐述了相应的公民道德表现形式及相关的理论问题。第五章通过对公民道德的一个重要且相对特殊的形
《新中国伦理学研究》主体内容分为历史编、理论编、展望篇,对新中国伦理学发展的历程、创新与贡献进行了全面的阐述。新中国伦理学上接近代以来中国伦理文化发展史和五千年中华伦理文明发展史的传统,对新中国成立以来社会主义革命和建设,改革开放和中国特色社会主义现代化建设,新时代中国特色社会主义现代化建设各个历史时期所面临的重大伦理道德问题做出了科学的探讨,形成并发展起了马克思主义伦理思想中国化时代化系列杰出成果,初步建构了一个具有中国特色、中国风
梁实秋
老王子
刘争争
宋瑞祥
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
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