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本书通过对康德庞大而严谨的认识论体系进行解码, 对康德的科学认识论、科学方法论和主体性原则进行了深入挖掘, 进而对《判断力批判》一书的要点和难点进行逐字逐句、逐节逐章的解读, 为研究者释疑解惑。全书的体例根据文本的难易程度和篇幅大小, 采用了“摘介”、“节录”...
员俊雅著,衣俊卿主编的《现代性危机的反思与人道主义马克思主义诉求——斯维塔克文化批判理论研究/东欧新马克思主义理论研究》探讨了东欧捷克斯洛伐克新马克思主义者伊凡·斯维塔克的人道主义马克思主义观。20世纪五六十年代,捷克斯洛伐克社会主义在斯大林僵化模式的束缚下陷入困境。斯维塔克深刻批判了斯大林体制下马克思主义所面临的理论危机、社会主义所面临的社会危机,并从哲学的高度将这种危机概括为人与世界关系的危机。为摆脱这种危机,推动捷克斯洛伐克“布
本书共包括西方契约法理论的历史变迁、西方契约法理论的发展、正当与善视角下的西方契约法理论以及对契约法理论合理性的反思几个部分内容...
本书以人道主义的价值诉求为基点,以发达资本主义和社会主义为现实背景,通过对沙夫以人类个体概念和异化理论为核心的人道主义理论体系的分析,揭示了其社会批判理论本质。作者认为,沙夫的人道主义是马克思人道主义在20世纪的复兴和发展,个体关怀明确了马克思主义人道主义的微观价值尺度,个体与类的关系的研究将马克思主义人道主义提升到新的高度,语言学和生态马克思主义研究丰富了马克思主义人道主义的理论内涵...
儒家诠释学,是儒家对文本意义的理解和解释的理论或哲学,可具体化为对儒家经典诠释的规则与方法的理论体系。它是儒学的重要组成部分,历经千余年时间,以经学为载体,成为中华文化的“正宗”,是中华文明传承和创新的一种重要形式、途径。《儒家诠释学研究》以唯物史观为基础,系统地解析了儒家诠释学的理论构成、范式发展、方法演进与学科史变迁。创新式地提出儒家诠释学发展路向说,诠释体例说,范式变例说等。同时,具体论述了郑玄、王弼、朱熹、陈白沙、焦循等典例个
本《文本解读》把两书合在一起, 对康德的原著进行逐章、逐节、逐句的解读与评价, 对康德的先验论、形式主义和调和主义的道德伦理思想进行剖析, 特别是在附录中设专题, 把康德的道德伦理思想与我国古代儒家的道德伦理思想加以比较, 提出中国儒家的道德伦理思想远远高出于康德的道德伦理思想水平, 对我党中央提出的坚持包括我国古代道德文明在内的“文化自信”给与支持, 对道德伦理学初学者和专家学者有一定的参考价值...
本书以马尔科维奇的人道主义辩证法为主线,根据其对于人道主义辩证法核心范畴的界定,尝试从辩证法与人之存在、辩证法与人之历史以及辩证法与人之自我实现等维度出发,在马尔科维奇理论思想的基础上,阐明马克思实践人道主义意蕴,以及在马克思实践人道主义思想中,实践哲学、人道主义与辩证法三者统一的理论特质...
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
刘争争
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
梁实秋
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