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本书主要探讨启蒙现实主义形态及其构建方式,试图为现实主义提供一种新的阐述视角。全书分为古典启蒙与现实主义基本形态、现代启蒙与现实主义转变形态、启蒙现实主义形态中国化三篇内容...
《论语》为首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。今本共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书...
君子即“大人”,论君子即是论“大人”,论君子之人格即是论“大人”之人格。中国文化以君子为追求,实即以“大人”为追求。“大人”就是不耽误、不虚掷那一点天生“智慧”与“灵明”的人,简言之,就是“长着脑袋想问题”的人,若是耽误了、虚掷了,“长着脑袋等于不长”,那就是“小人”。作者对中国文化中的“大人”思想作了全面的剖析和评价。书中引用大量文献和资料对“大人”“君子”等这些中国文化传统中的理想人格进行了清晰的梳理和阐释...
战国时期,出现了许多辩者,其主要代表是惠施、公孙龙,汉代学者称之为名家。名家有一个显著的特点,即提出了一些违反常识或与常识不同的命题。这些命题之中,有些包含深刻的辩证观点,有些则属于诡辩。这些学说,由于违离常识,当时受到儒、墨、道、法等学派的排斥,秦汉以后,名家学说趋于沉寂;魏晋时代,曾一度受人注意;唐宋以后,仅仅作为一些奇谈怪论的材料保存下来,到了近代,才又受到学者的重视。五四以来,一些哲学史家对于先秦名家思想做了比较深入的研究
什么叫做理学?就是从古至今一般人说的性理之学。汉人治经,专讲训诂,无所谓理学;到了两宋时代,方才疏明其道理,然后有理学的名称。编辑《中国理学史》,第一要辨明真伪;第二要取客观的态度。怎叫辨明真伪?例如《尚书》分《古文尚书》和《今文尚书》两种,欲研究古代理学史,不可不辨明真伪,这是入手的第一步。怎叫要取客观的态度?就是说研究理学史,要以客观的态度去研究;而不当加以丝毫主观的态度。本书就理学进行了深刻且科学的研究...
法家是先秦诸学派中的一大学派。它萌芽于春秋时期,正式形成于战国初期,活跃于战国中期与后期。之后,秦始皇(嬴政)用法家思想统一了全国,法家成为秦王朝的统治思想,赢得了独尊的地位,进入全盛时期。后来,随着秦王朝的覆亡,法家也很快失去了原有的统治地位,而被黄老之学、儒学所代替。 法家造就了一个强大的秦帝国,同时法家也促使秦帝国速亡。法家的成功与失败,为两千多年来人们所评说,有的褒奖它,有的贬黜它,直至今日仍是值得我们讨论的一大历史课题。我
本书理论联系实际,通过阐述从复杂性思维到超理性认知的发展脉络,探讨并分析了智能化时代思维与认知的法则。在说明理性对于人类思维具有非本质性与误导性的基础上,从心理学、哲学、科学、中国传统文化等多个角度,对后理性时代人类思维的超理性进化进行了全方位探讨,指出复杂性思维是超理性认知的过渡形态。从价值意蕴、人格塑造、战争运用等三个维度,探讨了超理性认知及复杂性思维的现实意义与实践价值...
《儒家四书的思想智慧》意在为把中华民族优秀传统文化推向世界,让世界各地广大读者进一步了解、熟悉中华传统文化。全书由《儒家的三纲八目》《修身篇》《处世篇》《为政篇》四大部分组成。书中除《儒家的三纲八目》选取“四书”原著的《大学》中“三纲八目”章句解读外,其余三大部分都通过分篇方式选取了“四书”原著中的精华章句进行解读,借鉴并运用贴近现代生活,紧密联系当前实际的观点、论点、论据来论证和解读原文的精选章句,从古人的思想中吸取修身、处世、为政
《韩非子新探》是作者王兆麟先生从2006年起陆续发表的二三十篇关于研究《韩非子》的文章集成,书中包括韩非子的法治思想和哲学思想,附录部分是作者在学习研究《韩非子》等相关古籍图书的过程中对古汉语语法的以及古籍出版方面的一些心得体会。韩非子的这些思想和主张,在依法治国的今天,仍然有很强大额现实意义...
中国书籍出版社邀请上百位国内学术界知名专家,组成专门的荐书人团队,以实名投票的方式,从1919年迄今我国出版的学术文化类论著中推荐出100种精品力作,集结为中国学术论著精品丛刊,堪称百年百卷。这套丛书包含了政治、历史、哲学、文学、艺术等多方面的学科,展示了中国百年来在文化方面取得的巨大学术成就。...
本书由著名的中国文化书院组织编写,内容涵盖中国传统文化的各个方面和层级,涉及文学、历史、艺术、科学、民俗等多个领域,力求用通俗易懂的语言,用较少的篇幅,使广大读者对中国历史文化有较为全面的认识,对中国精神和中国风格有较为深切的感受。 丛书的作者均为国内知名专家,有的是学界泰斗,在国内外享有盛誉,他们的思想视野、学术底蕴和大家手笔,保证了丛书的学术品质和精神品格。...
《论中国古代哲学形而上形而下之道》共分为四编。第一编为《易经》哲学本体论之形而上论。第二编为《易经》哲学人道论之形而上形而下规则。第三编,主要是对《易经》其他文辞的哲学意义的探讨研究。第四遍,主要探讨中国《易经》哲学与现代社会的关系问题...
本书分三章,内容包括:《礼记·乐记》之基本概念辨析、《礼记·乐记》的舞蹈美学思想、《礼记·乐记》舞蹈美学思想的当代启示...
中国古人具有独特的智慧及其智慧思维模式,这些智慧都潜藏于历史事件、故事、传说和典籍当中。虽然大多智慧传承至今,但依然有很多没理清正确的对应脉络,只知其然,不知其源;对其智意思维模式的阐释也尚有欠缺,只知其然,不知其所以然。本书从经典的历史文化材料中,主要是老子《道德经》中,分析解码古人智慧思想及其背后的思想逻辑,引导读者领略综合了全局思维、辩证思维、逻辑思维、形象思维和直觉思维的智慧思维模式,更好地古为今用。本书适合作智慧研究和《道德
林奕含
老王子
汪曾祺
梁实秋
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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