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启蒙运动思想家卢梭“晚年三部曲”之《对话录》 自传性质的对话体杰作，跟随《对话录》的脚步，再一次发现让-雅克卢梭 名家名译，由著名翻译家袁树仁女士翻译...
《怀疑论美学》以怀疑论作为理性工具对传统形而上学思想投影现代美学予以狂飙突进式的解构，凭借反思判断和富有想象力的诗意领悟，寻找到自我的话语和建立逻辑结构，因此诞生独特的美学理论。它承接对于美的反思性提问，顺理成章地转向于艺术批判。它首先悬置西方的传统艺术论，鲜明提出“艺术即伪装”的概念，诠释艺术对于“真实”和“真理”的双重悬置。其次，以艺术与的二律背反的方式，叙述古典艺术和现代艺术的分野，对于艺术形式、艺术的死亡的美学关系进一步彰显。
本书是英国哲学家罗素根据其在美国讲学时的讲稿整理而成的一部著作，也是罗素重要代表作之一。它是一部既具有思想深度又具有文学才情的哲学史，内容深入浅出，通俗易懂，文字优美，生动有趣，深受读者的欢迎。自中译本问世后，上卷印行51周年，下卷印行38周年，可以说，它是我国累计发行量**的哲学史著作。它对我国普及西方哲学知识，启迪民智起了积极的作用。...
《托尔斯泰谈幸福》是大文豪托尔斯泰关于“幸福”的思想成果结集。晚年托尔斯泰的创作热情更多地让位于思想的传播，他花了大量的时间试图把自己对人生意义的思考以更直捷的方式传达给民众。这些思考*终凝练为篇幅庞大的日志式的语录及文选。本书即摘选了其中有关“幸福”的部分，共分为十五章，每一章皆围绕一个主题，如“信仰”、“良知”、“爱”等等，通过分主题的讨论，托尔斯泰逐步揭示出“幸福”的真正含义：生活即幸福。即只有以灵魂为旨归的生活才是真正有价
本书设中世纪哲学研究、近代哲学研究、现代哲学研究、哲学问题、青年之窗五个栏目, 主要内容包括: 徐龙飞 论奥古斯丁《忏悔录》第11卷中时间理论的内在逻辑结构 ; 杜丽燕 阿拉伯的亚里士多德主义等...
本书是我馆道典诠释书系的第四本。《管子》四篇：《内业》、《白心》、《心术》上下，是战国稷下黄老道家的代表作，本书在于阐发稷下黄老学派思想而编纂。全书分为三个部分：稷下道家研究、管子四篇注译与诠释、《形势》《宙合》《枢言》《水地》四篇解释。 作者陈鼓应是北京大学哲学系、台湾大学哲学系教授，为道家思想研究权威人士。本书即是作者多年研究集结而成，适合哲学研究人士及中国古代思想爱好者阅读...
《同济·欧洲文化丛书：德意志思想评论（第七卷）》以年刊的形式集中展示出我国德国哲学研究方面的年度成果，为目前国内以德语文化为专门研究对象的刊物，按年度出版（前五卷已由同济大学出版社出版），和《法兰西思想评论》同属于“同济欧洲文化丛书”系列。本卷特设“尼采/海德格尔研究”，“德国现代哲学”，“德语诗学与文化研究”，“比较思想与文化”等栏目，主要收录了国内学界有关胡塞尔、尼采和歌德等的重要研究论文、原著翻译，德国古典哲学、德国现代哲学
作者在书中对关怀伦理学进行了全面审视，逐步揭示关怀伦理学作为一种道德理论或方法以应对道德争议，带领读者探究关怀伦理学对政治、社会和全球问题的含义，同时关注在运用这一理论的尝试中应当允许理论本身的循序改进。本书结合了其他道德理论来论证关怀伦理学的独特性，并联系实际生活证明关怀伦理学发展的必要性，以更富有成效的方式重新思考如何引导生活。本书语言显浅易懂，对于想要了解关怀伦理学的读者来说是不可多得的好书...
本书分为六章, 内容包括: 欧克肖特的声音、观念论、政治哲学、理性主义、人类的对话、公民联合...
本书根据科利/蒙提那里考订研究版《尼采著作全集》第十二卷译出，并根据第十四卷补译了相应的编者注释。第十二卷严格按照时间顺序收录了尼采作于1885年秋至1887年秋之间的全部残篇遗稿，它与十三卷一起，包含了后人编辑的所谓尼采“主要著作”即《权力意志》诸版本的内容...
本书是科学思想文化丛书之一种，是一本面向公众的科学普及读本，也是较好的通识教育读本。书稿详细论述科学是什么、科学的本性、科学文化等话题，极具知识性、可读性...
本书所收论文围绕的中心是“儒学与现代化的关系”的思考，共分为三部分:第一部分是“老干新枝篇”，主要讨论的是传统儒家，特别是先秦儒家的政治哲学、道德哲学、生态环境哲学及其现代转化的问题，包括传统核心价值观的现代意义与价值等。第二部分是“现代学苑篇”，主要讨论的是近现代儒学的发展轨迹，现代新儒学思潮及其代表人物的思想以及现当代若干思想争鸣的问题。第三部分是“薪火相传篇”，主要讨论的是前辈师长们的精神遗产、方法论与教书育人，特别是儒学的传承
本书是台湾政治大学教授张鼎国的一部重要著作，作者在书中主要探讨了当代德国哲学的一些重要的思想，有重要的学术意义...
《老子今解》根据陈高傭二十世纪六十年代的研究手稿整理而成。陈先生从辩证唯物主义基本观点出发，逐章阐释了《老子》全书，具有当时那个时代鲜明的理论特色，文中也不乏精彩和给人启迪的见解、论述。全书设有《凡例》，后附《老子音韵》，正文分七十七章，约十六万字。每章有《老子》原文、歧义考异（章句异同）、字句解说（注解）、综合解说、评论...
2014年，德国哲学家马丁海德格尔的德文版《黑皮本》出版后轰动一时。本书收录有《黑皮本之思索ii》的中译本，首次面向中文读者揭开它神秘的面纱...
本书是国内最早且最系统地从制度正义角度理解道德失范现象的学术著作，以人类文明历史进程为背景，立足于中国现代化建设实际，从多学科交叉的角度，在“伦理”-“道德”人理论框架中，以制度公正为切入点、制度有效供给为基本分析方法，从宏观的角度研究道德失范问题。所关注的焦点不是制度公正的具体内容，而是提示制度公正建设对于克服社会日常生活中普遍存在的道德失范现象的意义...
一本视角非常独特的书。 信任，作为一种价值取向，是一个社会发展不可或缺的因素。...
《道德经新鉴》共八十一章，每章分为老子原典、法融释典、悟道鉴典三部分。作者以《道德经》的先哲智慧为切入点，借鉴与吸收中国道教协会前会长任法融道长对《道德经》的释义与理解，结合新时代中国治国理政之道和核心能力理论，对两千多年前的老子智慧进行了现代阐释，在传统文化与时代发展的现实问题之间架起了一座桥梁，为新时代背景下我们认识世界、治理国家、建设中国特色社会主义文化提供了新思路，取得了一系列具有时代性和创新性的研究成果...
本书分为上、下两卷，本册为下卷，包括：卷三 近代哲学，篇从文艺复兴到休谟；第二篇从卢梭到现代...
本书是作者根据其在美国讲学时的讲稿整理而成的一部著作，深入浅出，通俗易懂，文字优美，生动有趣，深受广大读者欢迎。本书分为上、下两卷。上卷讲述古代哲学和天主教哲学，下卷讲述近代哲学。2012年是罗素诞辰一百四十周年，为纪念这位伟大的思想大家和学界巨匠，商务印书馆隆重推出15卷本《罗素文集》。此文集收录了40余年来商务印书馆所出版的罗素著作，主要包括其哲学、政治学、宗教等方面的专著，其中学术著作12部，演讲集和自传各1部。这套文集是目前国
黑格尔的《逻辑学》，通称“大逻辑”，以别于《哲学全书》中的部分“逻辑学”，即通称的“小逻辑”。《逻辑学》共分“有论”、“本质论”和“概念论”二三编，前两编合称客观逻辑，分别出版于1812年和1813年，第三编称主观逻辑，出版于1816年。全书三编出版后，黑格尔又着手修订，仅完成了编“有论”部分。 黑格尔著作共有三种全集本，即米希勒本，格罗克纳本和拉松本。中译本依拉松本的编例，以“有论”为上卷，“本质论”和“概念论”为下卷。译文亦以拉松
本书分为上、下两卷，本册为上卷。包括：卷一古代哲学，篇前苏格拉底哲学家；第二篇苏格拉底、柏拉图、亚里士多德；第三篇亚里士多德以后的古代哲学；卷二天主教哲学，篇教父；第二篇经院哲学家。本书的特点在于，它是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史，而不是单纯地讲西方哲学自身的发展，不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展。在本书中，总是试图把每一个哲学家看作是时代的产物，又考察他们对时代的影响...
不读《国富论》不知道应该怎样才叫“利已”，读了《道德情操论》才知道“利他”才是问心无愧的“利已”。《道德情操论》是亚当·斯密的传世佳作之一，主要阐明了道德情感的本质、道德评价的性质和斯密的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想。斯密把他认为是人的本性中所有的同情的情感作为阐释道德的基础。他用同情的原理来解释人类正义感和其他一切道德情感的根源，来说明道德评价的性质，并以此为基础表明各种基本美德的特征，论述具有利己主义本性的个人应该怎样控制
本书上中下三编，共72目，分别而递进地探讨“我”“我们”与“世界”三大主题。作者秉持传统的“正心诚意”“格致诚正”“修齐治平”和“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的士大夫愿景，立足当下实际，融合现代意识，阐述关于自身、他人、世界及其相互关系的认知，是一部兼具理论、思想、文化、哲学意味的，既有严谨论述又有阅读趣味、既有庄重主题又有诗意阐释，充满作者人生体验与思想感悟的文化哲学著作。本书也是作者在2020（庚子）年新春
《黑格尔《法哲学原理》导读》是国内一部系统讲解黑格尔《法哲学原理》的专门著作。 《黑格尔《法哲学原理》导读》采用文本解读法，取循文而行的形式，以自由精神及其定在为灵魂，以法权人格、自由意志精神、伦理秩序为核心，把握《法哲学原理》的思想精髓、理论内容与逻辑体系；并以《法哲学原理》为理论平台，以对话、反思、诘问，试图澄清法哲学、道德哲学、政治哲学等领域的一系列相关基础理论问题。 《黑格尔《法哲学原理》导读》不拘泥于具体字句表达，而
《先秦诸子导读》将先秦诸子思想放在“轴心时代”这样一个宏大的社会历史背景下，从时代背景、诸子经历、思想起源、思想特征及其流变和影响等诸多角度对先秦诸子进行了概览式的介绍，力图通过精炼的叙述、流畅的语言呈现出先秦时代的宏大场面以及诸子思想对中国文化和社会的深远影响，从而透显出中国传统思想所具有的特殊意义与价值...
本书是德国有名思想家马丁·海德格尔1927年在马堡大学开讲座课时的讲义。全书详细研究了《存在与时间》部第三篇的中心问题、通过提出作为一切存在领悟之境域的“时间”，来回答引导着此在分析论的、对存在一般之意义的基础存在论式的追问、使读者真正了解到现象学之基本问题的实事内涵与内在体系...
尼古拉曾研究过法学、神学、哲学、数学。他的著作很多，很为人们熟知的是《天主教的协调》与这本《论有学识的无知》。《论有学识的无知》是从认识论来说明这个问题，认为上帝是保证的极大，宇宙是相对的极大，是保证极大购上帝的“缩影”，宇宙中的事物与宇宙整体是矛盾的，也是统一的，即极大与极小是统一的，一与多是统一的。本书以三卷论述这个问题，卷论上帝是保证的极大，第二卷论宇宙是相对的极大，第三卷论基督教的一些神学问题。、二卷有一些泛神论思想，也有一些
到底是身体还是精神使我们欣赏美和创造艺术？加拿大著名批评家埃克伯特·发阿斯认为，除了蒙恬和曼德维尔等偶然的例外情况之外，从柏拉图以来西方对美的看法的主流都过分强调了精神，甚至诅咒身体和性欲有害于审美意象。 本书矫正了这种不平衡，对柏拉图、奥古斯丁、康德、黑格尔、海德格尔和德里达等重要思想家进行了彻底的重新解读。作者讲述了一种新颖而令人兴奋的历史，包括对荷马时代异教价值观的柏拉图式反拨，其观点被基督教神学所吸取以及最终世俗化，康德对这种
本书是对实用主义政治哲学专门而系统的研究。它将探讨实用主义政治哲学的主题、立场和方法，考察詹姆斯有关重大政治议题的见解、杜威实用主义的政治哲学转向，胡克有关科学研究方法的“去意识形态化”努力、罗蒂政治哲学的后现代转向;探讨实用主义公民社会和民主理论，研究杜威公民教育理论、杜威论民主及其实现途径、杜威和罗尔斯的民主社会理论比较、胡克改良主义民主理论、罗蒂等人在协商民主论题上的争论、罗蒂有关后哲学文化的论述；探讨实用主义自由、平等和正义理
《外国哲学》（第34辑）由赵敦华教授任主编，由北京大学外国哲学研究所负责组稿。《外国哲学》1984年创办，至今已出33辑，具有一定影响力。本期共有6个栏目：“中世纪哲学研究”“近代哲学研究”“分析哲学研究”“海德格尔哲学研究”“印度哲学研究”和“海德格尔《黑皮本》”。收入论文12篇，译文1篇，共计24万字。“中世纪哲学研究”有两篇论文，分别是徐龙飞的《自然理性与自然法作为世界的整体秩序》和夏建松的《亚略巴谷的（托名）狄奥尼修斯的“象征
《闽中理学渊源考》是一部有关宋明时期福建地区理学萌芽、发展和演变的学术著作。全书共有92卷，卷首有李清馥所作《闽中理学渊源考原序》及《凡例》。始撰于乾隆六年（1741），成书于乾隆十四年（1749），历时八年之久。原名《闽中师友渊源考》，后改为今名。李清馥的《闽中理学渊源考》一书，旨在通过为宋明时期福建地区的理学家修史立传，达到“辨正理学与经学、宋学与汉学的关系，纠正宋明以来尊宋黜汉的学术偏见，提倡汉宋兼采”（卢钟锋语）的根本目的，是
《法国近代哲学史》是一本专门研究法国近代哲学史的著作。作者给我们描述了从文艺复兴和宗教改革开始直到19世纪末法国近代哲学的全部历史，深入分析了形构法国哲学传统的笛卡尔的理性主义和二元论、伽森狄的温和怀疑论和原子论、帕斯卡尔的非理性主义及其人学和马勒伯朗士的宗教哲学等思想体系_的主要内容和理论特色；还从社会政治哲学、精神哲学、历史哲学和文化哲学着眼对18世纪的法国启蒙哲学的历史地位和理论贡献做出了新的评价，并从机械论的唯物主义和进化
埃里耶·阿雷维是法国哲学家与历史学家。本书系统探讨并梳理了功利主义的起源、发展和流变，讨论了洛克、牛顿、哈特雷、休谟、边沁、斯密、伯克、古德温、马尔萨斯、J.密尔、李嘉图以及J.S.密尔的思想。自由主义政治理论家约翰?格雷将该书同拉吉罗的《欧洲自由主义史》一道并称为自由主义思想史研究上的双壁。到目前为止该书仍是关于功利主义和自由主义思想史研究的优选著作和必备参考书。...
本书由布瑞恩·麦克奎尼斯编辑，在1995年《剑桥书信集》基础上增加了大量新的书信和文件。维特根斯坦40年剑桥往来书信以及部分文献记录，是不可多得的维特根斯坦原始材料，具有重要的学术和文化价值，对于理解维特根斯坦的哲学文化思想，促进国内的维特根斯坦研究，建设西文文化研究资料，都十分有意义。 编者布瑞恩?麦克奎尼斯是负有盛名的国际维特根斯坦研究专家，英国剑桥大学教授。从一本著名的维特根斯坦传记Wittgenstein: A Life Yo
本书是我国有名美学家朱光潜在八十二岁高龄时写就的"暮年心血"之作，它既是朱光潜对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理，也是“给来信未复的朋友们”，尤其是青年朋友们的一次回复。书中，朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨，同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点进行了详尽的阐释，既是思想上的，又是方法上的，是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍。为了突出本书的核心内容和价值
心身关系是始终伴随着人类、深入探讨人类自身存在的一个古老而基本的命题。对心身关系的体察显现了人的本性之谜。对此问题的不同回答，区别出不同学者的哲学倾向。尽管当代关于心身关系的讨论仍然处于“众说纷纭”的阶段，但是旧的问题已注入了新的内容。最近30年来，生命科学、认知科学和人工智能研究的发展，为重新理解心灵与身体问题提供了一个更为广阔的空间，身心问题研究受到先进技术的直接促动，其重心也发生了一系列新的转向及变化。现代科学为解释心身关系问题
世界有名哲学家、第三代“新儒家”代表人物之一成中英教授称《两界书》是“一本有关东西民族智慧的哲理书”，“开辟了人类心灵的化境”。《两界智慧书》在《两界书》的基础上，以全新的视角和体例，对《两界书》中的内容进行“旁观式”的阐释，对《两界书》蕴涵的生命智慧、哲学内涵、文化逻辑进行系统的归纳和梳理。本书设“导读”“文选”“解读”“两界慧语”“众说两界书”等部分，力图能够比较全面地阐释《两界书》的精髓要义，展示人类行走两界的生命智慧...
《一只革命的手(精)/光启文库》收录作者孙周兴很近几年的随笔、演讲、访谈等，凡60篇，内容主要涉及作者多年重点研究的尼采和海德格尔哲学、当代汉语哲学和学界的人与事，以及日常生活世界的事件和感受。书名“一只革命的手”传达出作者的一个基本信念：无论哲思还是生活，都需要有一种革命性的理想和精神，而所谓“革命”，乃是在“人总是能够重新开始”意义上讲的实存哲学的开创精神...
《墨子》是公元前5至前3世纪墨家著作的总集。墨家是先秦诸子百家的重要一家，曾与儒家并盛，同称显学，后一度中绝，近现代又受重视。墨学是中国传统学术的重要内容，有深厚的科学、人文精神和重要的历史意义、现代价值。 今存《墨子》较早、较好的版本，是明正统十年刊行的《道藏》53篇本。《道藏》本《墨子》，比《汉书·艺文志》著录“《墨子》七十一篇”，少十八篇，《节用下》，《节葬》上、中，《明鬼》上、中，《非乐》中、下和《非儒上》八篇，只剩篇名，
埃德蒙德?古斯塔夫?阿尔布雷希特?胡塞尔出生于1859年4月8日，辞世于1938年4月27日。为了纪念他诞生160周年诞辰和逝世80周年，编者于两年前开始收集和挑选一批关于他的回忆文章，邀请一批同仁与同学参与，陆续将它们译成中文，现在结集于商务印书馆的《现象学文库》中出版。 这些文章共计30篇，其作者均为胡塞尔的同时代人，而且其中大部分是他的学生，包括他的几位重要的和亲近的学生。他们与胡塞尔交往以及对他的观察或是因距离近、或是因时间
本书是西方学术界得到广泛认可的怀特海研究权威维克多·洛穷二十年时间写出的重要著作。全书分两卷，第一卷共十五章，描述了怀特海自1861-1910年的生平及事业发展。第二卷共十三章，描述1910-1947年怀特海的学术发展。 维克多·洛是怀特海的学生，在本书中，作者深层次、全方位地给世人展示了怀特海这位极富独创性的哲学家的一生经历及其学术贡献。尤其是对怀特海作为数学家、理论物理学家、逻辑学家、哲学家和教育学家的思想历程，以及过程哲学的
本书是《西方哲学史》的上卷，内容分为古代哲学与天主教哲学两个部分。从远古以来，哲学就不仅是某些学派或少数学者之间的争论问题，而是社会生活与政治生活的一个重要组成部分，它并不是很好的个人所做出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因。本书的特点在于，它是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史，而不是单纯地讲西方哲学自身的发展。作者在真相所能容许的范围内，试图把每一个哲学家显示为他的环境的产物
本书是《西方哲学史》的下卷，内容为近代哲学。从远古以来，哲学就不仅是某些学派或少数学者之间的争论问题，而是社会生活与政治生活的一个重要组成部分，它并不是很好的个人所做出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因。本书的特点在于，它是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史，而不是单纯地讲西方哲学自身的发展。作者在真相所能容许的范围内，试图把每一个哲学家显示为他的环境的产物，显示为一个以笼统而广
本书核心目标旨在于从巴尔塔萨神学美学的宏大体系建构中论证古典美学的现代知识学合法性,即从巴尔塔萨神学美学体系中,剥露出古典美学的一种现代理论形态——现代的神学古典美学。通过对巴尔塔萨神学美学的古典美学性质的梳理,本书希望可以为古典美学传统的现代复兴确立一个范型,同时通过对这样一种梳理,初步勾勒出普世性之古典美学的一般本体论特征,并在此基础上进一步设计一种未来的现代性美学的哲学方案,以便达到真正复兴古典美学的目的,从而为化解美学的现代性
本书是《费希特文集》的卷。卷共收录5部著作，包括：《试评一切天启》、《向欧洲各国君主索回他们迄今压制的思想自由》、《纠正公众对于法国革命的评论》、《评埃奈西德穆》、《全部知识学的基础》。这些著作均是费希特1792-1794年间的著...
本书是《费希特文集》的第二卷。第二卷共收录费希特9部著作，包括：《关于学者使命的若干演讲》、《论激励和提高对于真理的纯粹兴趣》、《论语言能力和语言起源》 、《略论知识学的特征》、《评论较为和平》、《施米特体系与知识学的比较》、《自然法权基础》、《知识学新说》、《哲学论调纪事》。第二卷收录的著作均是费希特1794-798年的著作...
百年以来，北大哲学系始终以学术为本，营造宽松自由、兼容并包的学术环境，形成史论兼修、厚积薄发的学术品格，维持与世界哲学深入对话的传统，并致力于阐发当代中国人的哲学思想。 本书以时间断限为经，研究领域为纬，不仅运用翔实的史料，详细叙述始设于清末的哲学系一百年来的悠久历史，而且以严谨的学术视角，深入分析哲学学科自近代至今在中国的发展沿革。《北京大学哲学学科史》系为纪念北京大学哲学系百年系庆，由哲学系多名教授呕心沥血而著成，是当代优秀知识
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
老王子
宋瑞祥
梁实秋
汪曾祺
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