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本书主要内容包括:孔子家语、颜氏家训、温公家范、袁氏世范、朱子家训、郑板桥家书、名士、名臣家训、三字经、千字文、弟子规、孝经、名贤集、曾国藩家书...
《系辞》有:“《易》之兴也,其当殷之末世,周之盛德耶?当文王与纣之事耶?”《史记·太史公自序》中说:“昔西伯拘羑里,演《周易》,”“大抵贤圣发愤之所为作也。”周易为周文王所作,其后有所修改。汉代司马迁著《史记》称周文王的作品为《周易》。现存《周易》皆附“彖辞”与“象辞”,是否文王所为?尚待考证。东周孔子及其弟子将“君尊臣卑,男尊女卑”等夏商周礼教规范写入《文言》、《系辞》,编入“周易”。先秦[6]儒生将“周易”尊称《易经》并冠以“孔夫
鬼谷子,两干多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,道教则将他与老予同列,尊为王禅老祖。鬼谷予坐镇深山,弟子们征伐天下,翻云覆雨……翻开这套书,了解中国一切智谋、诡谋、阴谋、阳谋的终极境界...
《孟子》一书是继《论语》之后最重要的儒家经典,记述了孟轲一生的主要言行,突出地记述了孟轲主张仁义,反对暴政和武力兼并的政治思想以及”民为贵,社稷次之,郡为轻”的民本主义思想...
《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作,其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成,后来王肃对其进行整理,凡二十七卷,现存十卷。本书以“通解”为名,首先有通盘解说全书的意思。其次,我们认为,《孔子家语》中不少篇的“解”出于后人,而“解”《孔子家语》自然不会是有意“作伪”,而应该是让人们更客易了解该书...
本套丛书内容广泛,涵盖了中国古典哲学、历史、伦理、诗词、兵法等文化范畴,共包括《经学智慧》、《史学智慧》、《子学智慧》、《诗学智慧》、《蒙学智慧》、《道学智慧》、《禅宗智慧》、《养生智慧》、《兵学智慧》、《处世智慧》、《名著智慧》和《资政智慧》十二编,涉及到的国学典籍一百多部,几乎涵盖了所有最经典的国学读本。读者既可以和老子论道,与司马迁讲史,也可以听曾国藩讲为政,陪李白一起作诗,参透儒家的进取、道家的无为、周易的精妙、法家的权谋、兵
本书共分三个部分。上篇是王阳明的人生传记, 详细介绍了他传奇的一生。中篇选取二百我条王阳明箴言。下篇《传习录》是王阳明门人子弟所记录的王氏讲学言论及其答友人弟子的论学书信的汇编...
《道德经》是道家学派最具权威的经典著作,它文约意丰,涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物,被后人尊奉为治国、治家、治学、修身的秘籍宝典。内容介绍《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期的老子(即李耳)所作的远古语录体。《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王,是中国历史上最伟大的名著之一,对中国哲
《论语(珍藏版)(套装共4册)》讲述了中国春秋时期一部语录体散义集,主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,首创语录体。南宋时,朱熹将它与《盂子》《大学》《中庸》合为四书。不仅是道德跟文化的重要载体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶...
本书共分为十八章, 主要内容包括: 《孝经》概述、《孝经》原典详解、唐玄宗注《孝经》、清顺治注《孝经》、清雍正注《孝经》、《二十四孝》原典详解等...
本书论说方面极广, 张觉在他的《荀子译著》说: “纵观荀子全书, 凡哲学、伦理、政治、经济、军事、教育, 乃至语言学、文学皆有涉猎, 且多精论, 足以为先秦一大思想宝库。荀子的思想偏向经验以及人事方面, 是从社会脉络方面出发, 重视社会秩序, 反对神秘主义的思想, 重视人...
《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生重要的著作,是儒家思想中个性、争议的代表作,同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。 王阳明提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等命题,受到后人的广泛推崇。严复、梁启超、孙中山、蒋介石等都是“阳明心学”的追随者。其学术思想在日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要影响。 本套《王阳明全集》以民国二十三年商务印书馆出版的《王文成公全书》为底本(即民国二十二年商务印书馆万
国学经典,精心设计、精致美观,烫金工艺皮面精装;装帧精致结实耐用,锁线精装随意翻阅不掉页;原著正版精读原典,配备原文+简明的注释和白话新解;精美插图,生僻字、多音字、多义字一网打尽,书中穿插大量图片,为阅读增添兴趣...
简易、变易、不易的终极法则,道家、儒家、纵横家尊奉的宝典,群经之首,大道之源,中国文化的巅峰,古人的不传之秘,当代人的枕边书...
本书共分三个部分,上篇是王阳明的人生传记,详细介绍了他传奇的一生。中篇选取了二百多条王阳明箴言,并加以解析,从“立志由心,量力而行”“持纯粹心,做至诚人”“静察已过,不论他人是非”“入世心做事,出世心做人”等十九个方面阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧。下篇《传习录》是王阳明门人子弟所记录的王氏讲学言论及其答友人弟子的论学书信的汇编,它包含了王阳明全部的哲学体系及基本主张,是研习阳明心学的最基本的著作...
本书囊括了中国古代处世识人学、处世交际学、处世变通学、处世糊涂学等丰富多彩的历史资料,书中还配有百余幅名家漫画,活灵活现、生动异常,堪称〔悠游社会之护身符,通达人生的指南针〕,真乃〔一册在手,处世无忧〕...
《四书五经》代表了中国古代文化的正宗传统,对中国社会产生了深远的影响。《四书》包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。《五经》包括《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》。本书对《四书五经》进行了注释、译文、评析...
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的格言式小品文集,采用语录体,是揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白...
《诸子百家鉴赏大典(图文珍藏版 共12册)》内容包括百家争鸣、儒家、道家、墨家、法家、杂家、兵家、纵横家、阴阳家、医家、名家等,介绍了诸子百家各种学派的基本知识...
无论中西文化, 时代愈向上推, 所有圣哲的遗教, 大多是问答记录, 纯用语录体裁, 朴实无华,精深简要。时代愈向后降, 浮华愈甚, 洋洋洒洒, 美不胜收, 实则有的言中无物, 使人读了就想忘去为快。可是习惯于浮华的人, 对于古典经典, 反而大笑却走, 真是不笑不足以为道了。 (《南怀瑾选集》之《楞伽大义今释》自叙《中国文化泛言》。复旦大学出版社。)...
本书主要内容包括:大学、中庸、论语、孟子、尚书、易经、诗经、礼记、春秋左传...
本书主要内容包括:乾卦第一、坤卦第二、屯卦第三、蒙卦第四、需卦第五、讼卦第六、师卦第七、比卦第八、小畜卦第九、履卦第十、泰卦第十一、否卦第十二、同人卦第十三等...
本书主要的表现乃是利用解释儒家思想的形式, 批判旧的学术传统, 开发新的思想, 其中有批判程朱而自出新义的。对词语训诂和名物考证方面下了很多功夫, 其本上克服了那种空谈义理、言之无物的弊病...
本书分儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、杂家、纵横家、兵家、医家等。在春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系,形成诸子百家争鸣的繁荣局面...
《周易》一直被视作“群经之首”已是不争的事实,众多研究者一致认为无论是儒学的“仁爱”思想,还是道家的“无为”理论,都以《周易》为源头、为根基。《周易》一直被视作古老而又灿烂的中国传统文化瑰宝。直至今日,世界多个国家都有周易研究学会,国内目前各类衍生的周易研究团体更是名目尽立、种类繁多。为了更好地解读这一“群经之首”,领悟先圣的历史智慧,我们出版了这部全新校勘的精注今译版《周易全书》。《周易全书品读经典双色线装(套装全4册)》分上下
《孟子·荀子(套装共4册)/线装国学经典》收录名字荀子两部国学经典,《孟子》,“四书”之一,战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著,书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。全书一共32篇,是荀子和弟子们整理或记录他人言行的文字...
《菜根谭》是明代洪应明写的一本论述正心、养性、育德、修身、处世、待人、接物的格言集。书中兼采雅俗,包含大量的谚语、鄙语、典故、传说及名言警句。其文辞秀美,对仗工整,促人觉醒,耐人寻味,有着深刻的哲理...
《诸子百家》主要精选儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家、纵横家等先秦学术的重要经典,进行编选、译注、导读,带领读者走进“百家争鸣”的时代,聆听“轴心时代”的不错音,感受思想的碰撞和启迪...
《老子》又名《道德经》《老子五千文》,是中国古代重要的哲学著作。当代对其作者和成书年代有颇多争议,多数学者认为成书于孔子、墨翟之后,不晚于庄子,即在战国中前期。其书非老子亲著,但基本上保留了老子的学说,其中也夹杂有后人的文句。老子姓李名耳,字聃。与孔子大致同时代,生卒年不详。楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,曾做周朝藏书室中管理图书的史官。《老子》中《道经》在前,分三十七章;《德经》在后,分四十四章,共八十一章。各章从不同角度
《论语》是孔子的弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行与思想的记录,共二十篇,约一万二千字,成书于战国时期。今本《论语:》是东汉学者郑玄综合多种版本编辑而成的。孔子是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,春秋末期鲁国人。《论语》集中记述了孔子的言行,体现了他的思想,全文采用语录体,有孔子谈话、答弟子问及其相互之间的谈论。章节简短,每件事自成一段,既不前后相属,亦无长篇大论,言简意赅,耐人寻味。二十篇的标题均取自每篇
袁了凡是明代思想家,著作涉及农业、历法、军事、音乐、几何、佛学等诸多领域,《了凡四训》是袁了凡先生六十九岁时所作的家训,以此来教戒他的儿子袁天启,认识人生的真谛,明辨善恶的标准,改过迁善,谦虚谨慎。全文分“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四个部分,文章篇幅虽然短小,但是寓理内涵深刻,兼融儒释道三家思想,尽现真善美中华文化,论证“种瓜得瓜”“善有善报”“积极进取”“有愿皆成”的道理,平实而无虚华,简约而不简单,所以数百年来
《南北朝佛教编年》是一部全面反映南北朝佛教发展的史纲性学术著作。该书在编年体的基础上, 充分发掘整合了传世文献和出土文献, 吸收纪事本末体的优点, 以时间和事件为线索, 将不同文献中的同一事件之记载考辨归纳, 不但可以给学界和社会清晰的南北朝佛教历史发展脉络, 而且对南北朝佛教历史上的许多历史事实和年代进行了认真的分析和严谨考辨...
《绎志》成书时,即是明清鼎革的历史大变革时期,学风由空虚转向务实的关键。因此,该书具有鲜明的时代特征,以务实,务平,从道为着书旨趣,其内容广博,义理宏深,是有体 有用的实学。清末著名学者覃献曾以此书与船山、实斋之书并论,其所造可见一斑。此次影印出版...
本书共十八卷。清张夏撰。取有明一代儒家学者, 分别门户, 各立为传。其中第一至十三卷为洛闽学派, 列入正宗16人, 羽翼39人, 儒林192人 ; 第十四卷为新会学派, 十五卷为余姚学派, 共列入羽翼8人, 儒林39人, 正宗缺 ; 十八卷为补编, 所列仅儒林58人...
杨时先后从学二程, 为程门四大弟子之一, 是理学历史上的重要人物, 其历史影响甚至远及日本、朝鲜等地区。本书此次影印出版, 书中凡书奏、表札、讲义 ; 经解、史论、启记、序跋各一卷 ; 语录四卷、答问二卷 ; 辨二卷 ; 书七卷 ; 杂着一卷 ; 哀辞、祭文一卷 ; 状述一卷 ; 志铭八卷 ; 诗五卷...
《智囊》是一部从先秦到明代智慧故事的总集,全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部,其下又分见大、知微、雄略、敏悟等28小类,介绍古人的种种智慧韬略。本书延请专家校注,配以双色版画诠释文章内容,延展文章意境。竖行排版,手工线订...
近些年, 一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布国内乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理, 去伪存真、去粗取精, 全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌。本书是第9j卷...
近些年, 随着国学热、儒学热的高涨, 对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点, 一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布国内乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理, 去伪存真、去粗取精, 全面展现《孟子...
近些年, 随着国学热、儒学热的高涨, 对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点, 一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布国内乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理, 去伪存真、去粗取精, 全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌。本册为第九十七卷...
本书记述了清福和尚一生七十余年非凡的修行、求法、出国巡礼、求请舍利、玉佛的经历...
近些年,随着国学热、儒学热的高涨,对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点,一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布国内乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理,去伪存真、去粗取精,全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌...
近些年, 随着国学热、儒学热的高涨, 对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点, 一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布国内乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理, 去伪存真、去粗取精, 全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌。本册为第九十六卷...
近些年, 随着国学热、儒学热的高涨, 对于《孟子》的研究也日渐成为新的焦点, 一系列的研究机构以及与孔子、孟子相关的文化产业遍布国内乃至世界。孟子研究正成为山东文化的一面旗帜。该项目将对《孟子》一书的研究资料进行系统的整理, 去伪存真、去粗取精, 全面展现《孟子》一书的历史流变过程及流传的全貌。本册为第九十八卷...
《用哲学看世界》致力于整合哲学给我们提供的世界观、人生观、价值观以及方法论、对处于变革时代的世界、社会乃至人做出时代性的深刻考察,进而在对自我进行反思和修正的基础上,建构符合时代节奏的积极从容的主体性人生。《用哲学看世界》在脉络上从感性和理性出发,将对世界的“观看”具体化为“感性生活”与“理性思想”这两个有机组成部分,促使我们正确看待自然、社会、人生的变化和发展...
本书由道、水、柔、静、无、知、治、德、善、和、兵、安十二个部分组成,结合现代人的生存体验,辅证《道德经》的切实所指,解读圣人本意,重新发现老子圣学的时代意义和人生哲理,以及用兵治安的统治之道...
刘争争
林奕含
梁实秋
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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