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读着《弘扬中华妇女文化丛书·中国历代妇女文学作品精选:阆苑奇葩》,仿佛重读着“千红一哭,万艳同悲”的《红楼梦》传奇,仿佛重读着“惊才绝艳,巨劫奇变”的《柳如是别传》,仿佛重读着“时穷节乃见,一一垂丹青”的文文山《正气歌》,仿佛重读着“至情至性,舍生忘死”的陈端生《再生缘》。不过这部书不是传奇也不是神话,而是一部真实的中国女性史诗,又是一部才华横溢的女性诗史...
《订正六壬金口诀(套装共6册)》为清巫国匡所辑,为家刻本,是海内仅存的善本孤本。这个版本与世传本相较,多出《课钤》二卷、《广云子断案》一卷、失传诗赋若干篇,对于中国古代文化与民俗学的研究,有重要的文献价值...
《大六壬寻原编(上中下)》全十卷,乃一部大六壬秘诀歌赋汇编巨著,为清康熙年间汇水(今浙江嘉兴)六壬学者周彲编撰而成。全书收集了众多失传的大六壬、金口诀方面的作品,其中多数为古典数术学人、古三式研究者和民俗研究专家梦寐以求的稀有资料。全书内容广博,体例周详,分类细密,编纂严谨。其歌诀断赋文献援引之完备准确,绝无仅有;各篇章次序安排及剪裁之详略,精当实用;其取象理法运用诀窍之撰解注释,精妙难言;所收录之《金口指玄》一书,世所未闻,最
《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著。五灯指宋代的五部禅宗灯录:北宋法眼宗道原的《景德传灯录》、北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》、北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》、南宋临济宗悟明的《联灯会要》、南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。南宋时,杭州灵隐寺普济禅师将以上五灯合为一书,删繁就简,除叠合之弊,取书名为《五灯会元》。全书分为二十卷,卷详细记录了包括释迦牟尼佛在内的七佛、二十七位西天祖师以及东土六祖;后十九卷按禅宗五
南宗,是内丹学中重要的丹道流派。宋朝张紫阳、石泰、薛道光、陈泥丸、白玉蟾被称为“南宗五祖”,都有著作传世。他们的著述汇聚成“南宗丹经”体系。现将《悟真篇》《还源篇》《还丹复命篇》《紫清指玄集》《金丹大成集》《金丹印证图》等南宗丹经汇集为《南宗丹书》,是目前国内最全的内丹学南派文献集成。献诸学界、教界和广大丹道爱好者...
黄帝阴符经 《黄帝阴符经》,又称《轩辕黄帝阴符经》、《黄帝天机经》,简称《阴符经》,被誉为“古今修道第壹真经”。传说轩辕黄帝三上崆峒山,得仙人广成子真传,勤加修炼而后得道,并依自身得道的洞察与感悟著成了《黄帝阴符经》。 “阴就是“暗”的意思,“符”就是“合”的意思,“阴符”就是天机暗合于行事之机,人事必须暗合天机,不违自然之道...
【内容简介】(不超过500字) 百二汉镜斋为清代出版家程芝云的堂号,收藏有多种秘书抄本。后程芝云校据家藏善本,选四种世所未见的秘书刻印刊行,称“百二汉镜斋秘书四种”,因刻印优良,装帧精美,在清代出版史有重要影响。本次出版,由有名学者林三玄亲自据故宫藏初刻本校刊,宣纸线装,双色印刷,阅读收藏两宜。本册为《火珠林》...
本书按《四库存目提要》子部索隐,择取子部要籍60种,采用很有代表性的精善或稀见之本为底本,参校以其他版本,影印出版,故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。本册为《地理四秘全书十二种》,精装出版...
本书按《四库存目提要》子部索隐,择取子部要籍60种,采用很有代表性的精善或稀见之本为底本,参校以其他版本,影印出版,故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。本册为《御定景佑奇门大全》,精装出...
本书按《四库存目提要》子部索隐,择取子部要籍60种,采用很有代表性的精善或稀见之本为底本,参校以其他版本,影印出版,故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。本册为《清刻足本铁板神数》,精装出版...
本书按《四库存目提要》子部索隐,择取子部要籍60种,采用很有代表性的精善或稀见之本为底本,参校以其他版本,影印出版,故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。本册为《增订天官五星集腋》,精装出版...
本书按《四库存目提要》子部索隐,择取子部要籍60种,采用很有代表性的精善或稀见之本为底本,参校以其他版本,影印出版,故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。本册为《增补高岛易断》,精装出版...
袁了凡是明代思想家,著作涉及农业、历法、军事、音乐、几何、佛学等诸多领域,《了凡四训》是袁了凡先生六十九岁时所作的家训,以此来教戒他的儿子袁天启,认识人生的真谛,明辨善恶的标准,改过迁善,谦虚谨慎。全文分“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四个部分,文章篇幅虽然短小,但是寓理内涵深刻,兼融儒释道三家思想,尽现真善美中华文化,论证“种瓜得瓜”“善有善报”“积极进取”“有愿皆成”的道理,平实而无虚华,简约而不简单,所以数百年来
本书立“德”为旨,围绕“德”的当位、称位、配位之属性,以元、亨、利、贞四卷结构,从本体、道性、法序、经世构建哲学系统,从妄小人、非君子、身君子、德君子构建君子与治理学系统,以哲学本原直指“德位”秩序本理,再以两套系统相互诠释,既从修德身、养德政、证德性之治君子过程,又从德蒙、德政、德序、德被、德服之德文明构建过程,言说个体身位与共体序位的治理学路径,从“德”在本体、道性、法序、经世四位一体的本原性原理来探寻治理本理,形成以“君子与治理
本书立“德”为旨,以《正德性》《正乾坤》《正君子》《化天下》四册为结构,集本体卷、命体卷、法序卷、序德卷、志德卷、身德卷、明德卷、感德卷、养德卷、化德卷十卷之力,从德在本体、道性、法序、经世、证悟五位一体的本原性原理来构建“德”系统,既立德学解易,又贯通易、释、道、儒、医而统纪诸家归德并总御群方宗性。元册从道体德性本体而“正德性,亨册从易道本原性原理解构自然法序而“正乾坤”,延续从自然法序转入经世秩序言德政治理,利册从身德修建和明志双
周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,号濂溪, [14] 谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。周敦颐是北宋五子之一,宋朝理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。 著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系
《易经》是中国传统文化中最具魅力的智慧结晶,也是儒家五经之首,被誉为“群经之首,大道之源”,因其宏大精微,包罗万象,朴素而又深刻,让历朝历代的文人学士为之着迷。但能够读懂周易的人少之又少,能够注解周易的人更是非名家大家莫属。本书作者曾深入学习明代大儒来知德的解易方法,并融汇历代易学大家如孔子、虞翻、郭璞、王弼、苏东坡、尚秉和,以及日本易学大师高岛吞象等人的解易思路,精心注释,同时在每一条爻辞之后配备了相应的历史故事,涉及哲学、政治、生
本书分为上、中、下三篇,系统地介绍了王阳明传奇的一生及其卓越的思想。上篇“传奇王阳明”是王阳明的人生传记,讲述了王阳明是如何从一个叛逆少年成长为一代圣贤的传奇经历;中篇“王阳明的心学智慧”选取了一百多条王阳明箴言,并加以解析,从“立志由心,量力而行”、“持纯粹心,做至诚人”、“静察己过,不论他人是非”、“入世心做事,出世心做人”等十六个方面阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧;下篇“《传习录》全解”是王阳明门人
《象吉通书》共二十九卷,主要为择吉、选日之用。其主要内容有:时宪历法,前朝历法,二十八宿度数,太阳过宫。十一曜临山,恩难生克理论,奇门遁甲一千零八局,内注吉凶遁格。集前贤诸家贵课,斗首吉格,附选择造葬验课。集六十年二十四山修方造葬年家紧要吉凶神煞定局。集修方造葬六十年二十四山修方造葬月家紧要吉凶神煞定局。集二十四山修方造葬年月日时吉凶神煞定局。集修方造葬二十四山罗经秘旨,天地人盘分金,开门放水吉凶定局。集出入、行藏、上官、赴学、纳聘、
本丛书书规模宏大,征引丰富,结构严谨,体例完备,分类详细,便于检索,是研究中国古代哲学思想的重要文献资料。本书是此丛书的第9辑《三命通会》,全三册出版。...
世人称推命之法为子平术,存世命理典籍虽众,然所收命例实为有限,盖因古人刻书所费甚巨,不得不尔。《子平遗书》一书之发现,可补此憾。是书此书乃明文渊阁旧藏,明代红格写本,题曰《子平遗书》,又名《沙涤命经》,明抄本,实有四百二十一卷,计四百一十九册。宣统初元,内阁清厘大库,由学部奏请,此书由阁中移交学部,并拨京都图书馆。现藏国家图书馆善本室。 是书取格,一遵《三命通会》之通例,以月支取格,只批大运,不论流年,就六十年中生人排比年月日时,一
《四库未收子部珍本汇刊[027]:诹吉便览八卦图》为古籍整理类图书,线装影印出版,是研究中国古代哲学的重要文献。郑同先生多年从事古籍的收藏和版本研究,发掘了学界重视的多种佚本及新版本,以稿本或抄本为主,整理出了50多部前所未见的珍本典籍,陆续公开出版。《四库未收子部珍本汇刊[027]:诹吉便览八卦图》的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。本册为
《周易》中国儒家典籍,六经之一。《周易本义》是朱熹给《易》作的注解,也是历代科举考试的易学规范读本。《周易本义》最早的刊本,是刊于咸淳乙丑(1265年)的吴革刊本,在《本义》版本流传的历史上,占很重要的地位。此本刊刻最为精善,据白寿彝先生考证,后来刊刻“原本《周易本义》”的,基本都是以吴本作底本,历代版本不下于百种,更证明了此书在易学史及中国文化史上的重要地位。《中国古代珍本易学丛刊:宋刻周易本义(套装共四册)》采用双色印刷,宣纸
中华道文化的精髓是丹道文化,虽然自古有无数道书丹经,但都隐喻难知。《西游记》是以文学艺术的形式阐述丹道养生文化,又是另一种隐喻。两者皆难知之。而现代人的认知方式、结构、内容、表达都与古人不同,因此解读《西游记》的丹道含义就要求解读者不仅要对中华传统丹道养生文化有深厚的积淀,同时还要对《西游记》文本所隐含的丹道意象做出准确的解读,并与传统丹道文化做出关联性解读。《西游丹旨》是以现代人的文化视角,运用现当代人能够理解的理论架构,语言表达方
《鳌头通书》是一部搜罗广泛的大部头择日类书,凡十卷。其中 珍贵的是收入了几近「 传」的玉函斗首元辰、河洛生成数、金精鳌、诸家銮驾帝星、通天窍马、盖山黄道、雷霆升玄、造命、禽遁、遁甲奇门 (法奇门) ..... 等等完备的起例、断诀,诚可谓为克择法门的丰饶之海,剖千古之秘,发百家之蒙,同类书中古今无有堪与其匹者...
【内容简介】(不超过500字)西派,是道家丹道学中的一个重要学派,是清朝道光、咸丰年间的四川乐山人李涵虚(1806-1856)创立。此学派人才济济,创立之初就受到当时李嘉秀(清道光帝的老师)、董承熙、张君瑞等社会名流所推崇。其后学有柯怀经、汪东亭(1839-1917)、魏则之、徐海印(1896-?)等,均有著作传世,都是当时有影响的有名人物。本书现汇集以上诸人的著作,编成《李涵虚集》、《柯怀经集》、《汪东亭集》、《魏则之集》、《徐海印
《周易虞氏义笺订》(汉)虞翻注,(清)李翊灼校订。虞氏易学是汉代易学的代表,保留了先秦易学的体例,自宋明以来,多为学者所重,历代易学大家均有研究,尤以李翊灼先生的成就为很。是书体例完备,注释详明,旁征博引,很为精当,是研究汉代易学不可或缺的重要文献。本次出版,采用宣纸线装,全二十卷,一函六册,适合于读者收藏...
子部是我国古代图书四部分类法中的第三大类。专列诸子百家及农林、中医、艺术、谱录等书。本次整理发掘了学界重视的多种佚本及新版本,以稿本或抄本为主,整理出了50多部前所未见的珍本典籍,陆续公开出版。《四库未收子部珍本汇刊14:校正全本钻地眼图说(套装上下册)》的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法...
《连山易》《归藏易》,二书在汉初亡佚,现无据可考,难度其详。清代马国翰《玉函山房辑佚书》考察百家记述,辑《连山》《归藏》二书传世,较前人王谟《汉魏遗书钞》本和观沫道人《闰竹居丛书》本著为完备,具有高的文献价值。因三易之法,仅有《周易》传世,当世学者,难知其他二易之详,故以《玉函山房》本为底本,校诸他本而整理出版二书,可以为研究中国传统文化的学者提供一个完善的文献。本函为《连山》,宣纸线装,一函一册,适于收藏...
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
缪哲 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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