云南道教碑刻辑录

《云南道教碑刻辑录》内容简介：云南道教碑刻辑录的工作展开主要包括文献查阅和实地考察两方面。文献查阅是指全面查阅、搜集、辑录文献中的云南道教碑刻。近年来，我们先后查阅了从元朝大德年间（1298—1307）至今700多年来，云南纂修省、府、州、厅、县340余种古旧地方志，古今金石图籍，云南省图书馆、博物馆碑刻拓片，1988年以后编纂的80余种省志和120多种地、县新志，以及相关专业志和各地政协文史数据，等等。部分云南找不到的材料，则专程到

新世纪的哲学与中国：中国哲学大会（2004）文集

这是2004年第一次召开的“中国哲学大会”向学术界和广大读者奉献的理论成果。作者们围绕“传统与现代”、“东方与西方”、“科技与人文”这在重大的时代主题，从哲学各个分支学科的视角出发，作了严肃而深入的探讨...

哈佛燕京学社藏纳西东巴经书-第四卷

纳西东巴文被认为是文字活化石，用这种文字书写的经书存世有限。哈佛燕京学社图书馆藏纳西东巴经598卷是美籍奥地利学者洛克于20世纪30-40年代在中国云南纳西地区收集的，是存世纳西东巴经书中的精品。这些经书的整理出版对全面整理流失海外的东巴经具有重要的指导意义。本书对哈佛藏598卷纳西东巴经进行刊布和释读，采用古籍整理的方法，具体步骤是首先把哈佛藏经书与已经出版的100卷《纳西东巴古籍译注全集》进行比勘，然后请健在的老东巴进行讲解，最后

中国伦理道德报告

本书是国家社会科学基金重大招标课题(05zd040)构建社会主义和谐社会进程中的思想道德与和谐伦理的理论与实践研究成果之一，是运用社会学方法进行田野调查基础上形成的研究报告和数据库，资料翔实，观点鲜明，数据可靠，分析透辟，对策适用，具有极为重要的学术价值和实用...

阳明学研究新论

本书收录的是2018年发表在《贵阳学院学报》（社会科学版）“阳明学研究”专栏的成果，涉及阳明**、阳明后学、阳明**的现代传承和发展、海外阳明学等内容。在阳明**部分，有关于阳明家教思想、阳明人类命运共同体思想、良知思想、阳明**的二元性质等的讨论；在阳明后学部分，有关于张岱、欧阳德、泰州学派等的研究；在阳明**的现代传承和发展部分，有关于方东美、唐君毅、牟宗三等**思想的评论；在海外阳明学部分，有关于日本阳明学学派、韩国阳明学研究状

症候与解释——尼采解释学及其解释学类型

本书是对尼采解释学思想的阐述，从文本解释的角度来理解尼采解释学。这一解释学的独特之处在于将解释对象视为“症候”，即处于斗争关系中的力同时作为伪装、欺骗、自我掩蔽的表现，基于解释学视角，这意味着尼采将解释对象视为具有双重意义结构的现象，其真正的意义被掩蔽于表层意义之下。相应地，在尼采那里，解释成为通过揭露、破除表层伪装探求现象深层意义的独特认知活动。以类似方式规定和解释现象的重要思想家还有马克思与弗洛伊德，他们共同使得一种我们称之为“深

儒学的超越性与实践性问题研究

本书分为二编，上编为“儒学的超越性”，研究了中国文化“一个世界”的特点、先秦至宋明时期儒家代表人物思想的超越性与实践性、船山哲学思想简论、苏轼思想的超越性与实践性、船山的荀学思想及自然气本论；下编为“儒学的时代性”，研究了先秦儒学的道统及外王表现、汉代的天人感应论与谶纬迷信、王安石对内圣外王的兼顾以及理学家对内圣的偏重、的觉民行道以及儒学外王的现代发展。本书认为儒学同马克思主义一样也是深具实践性的。对于儒家来说，此实践性与超越性是紧密

马克思主义理论研究(第10辑)

呈现在读者面前的《马克思主义理论研究》第10辑由 “专题研究”“经典研习”“理论探索”“思政教育”等栏目构成。“专题研究”以对意识形态的研究为主线，意识形态工作是党的一项十分重要的工作，不断深化对意识形态工作的规律性认识是新时代的一项重大课题，此系列凸显了加强意识形态工作的重要性与必要性。“经典研习”以解读马克思、恩格斯经典著作为主线，完整地体现了马克思主义、思想、理论、新时代中国特色社会主义思想一脉相承的思想体系和各自的性发展，充分

欧洲启蒙时期的理性观比较研究-(以法国、德国为例)

法国的启蒙理性兴起于文艺复兴运动，是一种抽象的理性，倡导抽象原则；亦是一种批判的理性，指向社会与政治。德国的启蒙理性直到18世纪才登上历史舞台，是一种超现实的抽象，强调理性与信仰的和谐；亦是一种理性的批判，追求理性王国的目标。法德启蒙理性观存在着不同的逻辑进路，二者在理论和精神气质上存在着较大的差异。法德启蒙理性对现代民族国家的形成和发展具有重要影响。本书对法德启蒙理性的研究具有重要的参考价值...

世界佛教通史 第13卷 亚洲之外佛教(从佛教传入至公元20世纪)

本书是一部佛教的世界通史，论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程，由十四卷十五册构成。卷和第二卷是对印度佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、藏传和南传佛教的全面论述。第九卷至第十一卷依次是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛教的全景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表...

唐五代禅宗史

本书对中国佛教中富有民族特色的宗派——禅宗在唐五代时期的成立和迅速兴起的历史作了全面系统的考察和论述。作者在第一章着重介绍禅宗正式形成之前的禅经翻译和主要禅法；第二章介绍禅宗“史前”酝酿期从菩提达摩至僧璨的事迹和对后世禅宗有较大影响的禅法思想。此后各章介绍中国禅宗的初创期、南北宗并立期和南宗独盛期、禅门五宗（临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗）形成及它们早期传播的历史...

柏拉图的神学

柏拉图遗存著作的真伪一直有争论。现在学界的倾向是谨慎避免“怀疑”态度。不过，有些归于“柏拉图”名下的文本被公认为隶属于柏拉图哲学，是希腊化的罗马时期著作，却未必是柏拉图本人的著作。这些文本被称为“柏拉图杂篇”，作为古代文献，它们对我们理解柏拉图和那个时代的思想，都弥足珍贵。本文集的编译者认真收集了尽量齐全的有关古希腊语原文文稿，将其分为“定义集”“托名作品集”“箴言集”和“悲剧残句集”四个部分，并翻译注疏，以飨读者...

2016-东西方哲学年鉴

该年鉴由中国社科院哲学所和德国柏林自由大学联合创办，旨在为中、德和欧洲其他国家的学者提供一个交流互鉴的学术平台，以便使中外学者在共同关注的研究领域中展开具有国际视野的研讨，在跨文化语境中获得借镜式的启发和思考，集中展示东西方哲学的精粹。首部年鉴收录35篇专题论文，其中的大部分都是首次发表，文章围绕公共领域中存在的一些社会性话题（如伦理、民主、正义、全球化等）来展开，通过批评式的跨文化对话来探寻一种公众话题的客观性，这些前沿性的、多方面

35位著名学者纵论马克思主义

2018年5月5日是马克思诞辰200周年，中国社会科学院马克思主义研究学部组织院内外著名学者,从各自的研究领域对马克思主义的重大问题进行研究,内容涉及马克思主义政治经济学、马克思主义哲学、马克思主义科学社会主义以及新时代的理论与实践等，对于继续推进马克思主义中国化时代化大众化具有重要的现实意义...

九章集-(上下册)

普罗提诺被誉为从亚里士多德到奥古斯丁800年问伟大的卉代思想家，《九章集（套装上下册）/两希文明哲学经典译丛》开启了柏拉图主义全新的思想空间。《九章集（套装上下册）/两希文明哲学经典译丛》汇集了普罗提诺的54篇文章，它把一种哲学的生活方式深邃且以能够实践的方式呈现给我们。《九章集（套装上下册）/两希文明哲学经典译丛》既洋溢着希腊哲学理性精神的温暖亮光，又洋溢出东方神秘主义的静谧之美。在东方和西方的断裂之间，在古典和现代的张力之中，

杨岐派史

临济宗杨岐派是影响优选的宗派，大师辈出，支系繁多。《杨岐派史》对于北宋以后至清朝杨岐派的各个重要支系、主要人物进行了详细系统地说明，包括弘法寺院、著作语录、生平事迹、禅法思想等，涉及禅门规制、寺院经济、与文人士大夫的关系等方面，是对杨岐派的全景式的描述。杨岐派遍及，还传到朝鲜半岛、日本、越南等地，对于中国文化的传播和东亚文化的发展有促进作用...

当代主要社会思潮的动态研究与批判-上集

在全球化的背景下，当代主要社会思潮尽管因其所处区域、所具有的思想、理论背景、所代表的利益群体有所不同而呈现五彩缤纷的斑斓色彩，但是追根溯源，我们仍然可以从中缕析出一些基本的头绪，马克思主义与自由主义作为分歧的两端，在两端之间存在着融合两端或者折衷的观点。与此同时，左右翼倾向存在于这些不同的社会思潮中，作为相对性概念，所谓左翼、或者右翼本身并没有确定的内涵，马克思主义学派中的右翼与自由主义学派中的左翼，存在着话语重叠。理解马克思主义与自

中国哲学年鉴2013

改革开放以来逻辑的历程-中国逻辑学会成立30周年纪念文集-(全二册)

《改革开放以来逻辑的历程--中国逻辑学会成立30周年纪念文集(上下)》编著者杜国平本书节选：《加强团结继续推进我国的逻辑事业——纪念中国逻辑学会成立30周年》这篇文章是依据作者的亲身经历和体会，总结概述了中国逻辑学会30年的工作及其基本经验，即：实现“逻辑现代化”是学会工作的大方向；积极组织和开展学术活动是学会工作的重点；搞好自身建设是学会工作的重要内容；加强团结与合作是做好学会工作的根本保证...

中国古代道德生活史

《中国古代道德生活史》是国内第一部系统的有关道德生活的通史类著作，涉及古代中国与道德生活相关的主要方面，如家庭关系、政治生活、各行业、各阶层的生活等，时间跨度从先秦直到明清，在全书的最后一编还详细研究了古代中国主要少数民族的道德生活史，可谓是一部完整、系统、贯通的道德生活通史著作，具有开创性的学术价值。本书由陈瑛主编...

马克思主义经典文献研究论文题录集(上下册)

本书较为系统地收集和整理了国内研究马克思主义经典文献的论文,以及一部分国外的相关论文,将其作者、期刊、发表时间等信息编订成册,为哲学社会科学工作者研究马克思主义经典著作提供了较为完整的历史资料,也为拓展马克思主义经典文献整理研究的新领域提供了线索和启发...

真理的探寻-(上.下册)

《真理的探寻（套装上下册）》主要收录关于相对真理和绝对真理的几个问题、论相对真理包含错误因素、再论相对真理包含错误因素、论真理和错误相互包含、真理是系统、论真理是系统、正确把握真理符合论和融贯论的关系、关于实践是检验真理的标准的讨论等内容...

中国各民族原始宗教资料集成(拉祜族卷 高山族卷 畲族卷)

《中国原始宗教资料调查研究》是2004年全国哲学社会科学规划办公室批准立项的重点项目。根据批准立项的研究计划，按苗、布依、仡佬、侗、水、拉祜、高山、畲等8个民族设子课题组进行调研。王正华、何大勇、陈支平、郭志超、蓝达居、吕大吉、何耀华主编的《中国各民族原始宗教资料集成(拉祜族卷高山族卷畲族卷)》是调研的成果，本书内容丰富，资料翔实，学术质量高，达到了立项设计的要求...

布依族卷.侗族卷.仡佬族卷-中国各民族原始宗教资料集成

颜勇、周国茂、梁永枢、吴嵘、李平凡、吕大吉、何耀华主编的《中国各民族原始宗教资料集成（布依族卷侗族卷仡佬族卷）》通过对少数民族地区的实地调研，研究了少数民族的原始宗教，从文化、仪式等角度，阐述了布依族卷、侗族卷、仡佬族卷等三个少数民族的民族宗教历史和现状...

哲林漫步

本文集收入作者从北京大学求学以来至今有关哲学问题的论文和研究笔记，大致包括三类：早年求学时的研究笔记、正式发表的学术论文、担任中共中央党校和我院领导后的所做的访谈和讲话等。这些文章从哲学的高度研究现实问题，既有理论的深度，更有解剖现实的思想力度，是一部重要的研究现实问题的哲学著作...

现象环与中国古代美学思想-栾勋遗文集

栾勋先生是中国社科院文学所研究员，他对中国古代美学进行了深入的研究，本书是栾勋先生的最重要论文的文集。系统地讲述了“三环”（思想环、宇宙环、现象环”“三论”（两端论、中和论、神秘论）的学术思想与构架。是一本有深度的古代美学研究著作...

清初福建朱子学研究

本书综合运用多种研究视角，将清初福建朱子学与王学、经学、实学等清初学术思想界中具有较大影响的思想或思潮结合起来进行考察，既注重探讨清初福建朱子学者的义理思想，也对其义理思想之外的其他学术思想与社会政治理论及实践活动予以关注，在回顾、发掘朱熹本人学术思想的基础上，较为全面地把握了清初福建朱子学的思想特点、时代特征与整体面貌，并从一个侧面揭示了清初朱子学在时代学术思潮变迁中发挥的作用...

中国汉传佛教(从佛教传入至公元6世纪)-世界佛教通史-第三卷

本书是世界佛教通史之中国佛教卷，介绍了汉魏两晋南北朝时期中国佛教的发展情况。主要内容如下：一、汉代佛教。汉代社会与佛教、从西域到内地的初传、汉末佛教快速发展、安世高的传教与译经、支娄迦谶的译经。二、三国时期佛教。魏国佛教、吴国佛教。三、西晋佛教。西晋社会与佛教、西晋译经概述、竺法护的译经事业。四、东晋北方佛教。东晋北方社会与佛教、佛图澄传教及其成效、道安生平与多方面贡献、鸠摩罗什及其经典翻译。五、东晋时期南方佛教。东晋社会与佛教、士族

斯里兰卡与东南亚佛教(从佛教传入至公元20世纪)-世界佛教通史-第十二卷

本书是世界佛教通史丛书之中国佛教卷，介绍了斯里兰卡和东南亚佛教发展情况。主要内容如下： 一、斯里兰卡佛教史。斯里兰卡国情概况。二、缅甸佛教史。缅甸国情概况，佛教的早期发展（公元前后—1044年），蒲甘王朝时期的佛教（1044—1287年），南北朝时期的佛教（1287—1531年），东固王朝时期的佛教（1531—1752年），贡榜王朝时期的佛教（1752—1885年），缅甸的佛教派别，殖民统治时期的佛教（1885—1948年），当代缅甸

新大众哲学-(全2册)

继艾思奇《大众哲学》、韩树英《通俗哲学》之后马克思主义大众化的又一力作 　　广泛征求业界知名专家意见、数年数易其稿 　　中国社会科学院院长王伟光亲自担纲主编、专家数位业内专家通力合作编写 　　艾思奇在《如何研究哲学》中指出：“为什么要研究哲学呢？这问题现在解决了：因为从哲学的研究中，我们要找到正确的世界观，这世界观可以作为我们认识现实的根本方法。我们借此可以得到正确的认识，变革自己的意识，更进而建立起健全的、合理的生活实践。”《新大众

佛教与中日两国历史文化

本书是收集了作者从事宗教工作几十年来，对宗教研究的重要成果，以及最新的研究论文。书中共收集论文几十篇，有设计中国佛教史史的，有涉及日本佛教史的，有中日文化交流的，有中国哲学史上人物的，有涉及日本佛教史上人物的。总之，这本书代表了作者研究佛教文化的最高水准...

启蒙道德哲学

近代启蒙道德是在古代目的论伦理和中世纪神义论道德的崩溃下兴起的，是一种自由论的道德。启蒙道德哲学反对对人进行自然因果性的解释，认为人的行为不是出自自然的必然性，而是出自自由的意志决定，因此对道德的解释必须诉诸自由，自由是启蒙道德合理性论证的前提。范志均*的《启蒙道德哲学》先行探讨了道德的现代性问题，接着考察了前启蒙的宗教和道德，以及近代哲学的自由本体论，然后基于自由的逻辑阐释了霍布斯和洛克的自然法和幸福论道德，分析了休谟和卢梭的同

当代东方儒学-15

本书所研究的当代东方儒学，主要指中国和朝鲜、日本、越南等儒家文化圈国家的儒学；新加坡等以华裔为主要构成民族国家的儒学；以及泰国、印度尼西亚、马来西亚和阿拉伯地区等其他东方国家所受儒学的传播和影响。历史上，东亚等国家曾受孔子和儒家文化的深刻影响，形成儒家文化圈国家共同的文化意识；近代以来面对西方先进的科技文化和民主思想的冲击，这些国家都有一个共同的调整传统思想，重新进行文化整合的过程，因而儒学与现代的关系问题是它们共同面对的时代课题...

世界佛教通史

本书是世界佛教通史丛书之中国佛教卷，介绍了宋至清中期的中国佛教发展情况。主要内容如下：一、宋代佛教。两宋社会与佛教、临济宗的理论与实践、云门宗的理论与实践、曹洞宗的理论与实践、华严和天台的“中兴”、律宗与净土信仰、佛教艺术新风貌。二、辽金佛教。辽代社会与佛教、辽代寺塔建筑艺术、金代社会与佛教、金代佛教艺术概况。三、西夏佛教。西夏社会与佛教、佛教政策和管理制度、僧众管理与寺庙、佛教宗派和藏传佛教、佛教艺术。四、元代佛教。元代社会与佛教，

中国汉传佛教(公元7世纪至10世纪)-世界佛教通史

本书是世界佛教通史之中国佛教卷，介绍了隋唐五代期间的中国佛教发展情况，主要内容如下：　　一、隋唐五代社会与佛教。社会状况与思想文化、佛教政策的演变、三教关系及其影响。　　二、隋唐五代佛教发展概况。社会普及与民间佛教、寺院经济与僧团组织、佛教典籍与文化艺术。　　三、天台宗。智顗与天台宗的创立，天台宗的判教体系，一念三千的实相论，作为修行实践论的止观学说等等。　　四、三论宗。六家七宗的般若学，三论宗的传承与系谱等。　　五、三阶教。创立与初

清华西方哲学研究-第一卷 第一期(二零一五年夏季)

本书为清华大学人文学院哲学系主编的西方哲学研究论文集，全书以研究论文集的形式推动中国的西方哲学研究专业化和国际化，倡导中西哲学思想的互动，汇通中西哲学。这份研究论文集也是中国第一份西方哲学研究的专业性论文集，主要发表国内学者高质量的论文、学术评论或者专业书评。本书严格效仿国际出版物通行体例，遵循最高的学术规范...

老子自然观及道商人格塑造理论研究

本书试图对老子的最高范畴——自然进行详细地论述，并对其生成并构成的四个实体存在，即道、德、势、物进行详细地阐释，随后对拥有这些特性的人，即老子认为具有完满人格的圣人人格进行相应的概括与梳理，据此建构出老子的圣人人格体系，如果企业家及其他管理人员对之进行效法，就可以成为老子意义下的道商。因此本书的主要目的有三：一是对老子的自然观进行系统的论述；二是将符合这种自然特性的、老子所谓的圣人进行详细的阐释；三是在前两者的基础上，打造、构建出具有

庆祝中华人民共和国成立70周年书系:新中国哲学研究70年

新中国成立70年来，中国的哲学工作者坚持“不忘本来、吸收外来、面向未来”的基本原则，围绕重大的现实问题和理论问题展开思想论争，有力地推动了马克思主义哲学中国化、时代化和大众化，形成了完整学科体系。《新中国哲学研究70年》对新中国成立70年来哲学学科的发展历程和包括马克思主义哲学、中国哲学、西方哲学、东方哲学、逻辑学、伦理学、美学和科学技术哲学等在内的各分支学科的研究状况进行了系统梳理和总结，史论结合，资料翔实，论述客观公正，对构建

周易象义

宋元之际有名学者丁易东的《周易象义》，将《周易》取象之例分为十二类：本体、互体、卦变、正应、动爻、变卦、伏卦、互对、反对、比爻、原画、纳甲。全书以李鼎祚《周易解集》、朱震《汉上易传》为根本，并与诸家相关著述互为参补。清人许治修评价：“李鼎祚缀辑于王氏弃掷之余，朱子发后出而加密，丁易东继之而愈详。”丁易东言《易》则不分门户，他认为舍象而言理，则理未免太空洞；舍理而言象，则象未免为穿凿。因此，丁易东提倡“以因理明象为主，而参以变与数”，对

世界佛教通史.第七卷, 中国藏传佛教:从佛教传入至公元20世纪--(上下卷)

中国古代佛教思想文化与文学论集

本书以中国古代佛教为中心，围绕中国古代佛教文化、佛教思想、佛教与中国文学三个主题，选取具体的点加以深入探讨，揭示了佛教给予中国古代文化的深厚底蕴。尽管每篇都具有独立性，但在中国古代佛教这一相同主题下，相互之间存在着一定的关联性和系统性...

古代印度哲学与东方文化研究

本书为“中国社会科学院学部委员专题文集”之一。作者几十年来，致力于东方哲学、宗教特别是印度哲学、宗教的研究，在这一领域做出了许多开创性工作，取得了令国内外学术界瞩目的成就，本书收录了黄先生关于东方哲学、宗教的诸多经典论述...

乾嘉儒学的义理建构与思想论争

本书聚焦于中国迈入近代门槛之前的清代中期儒学发展史，尤其是乾隆（1736-1895）、嘉庆（1796-1820）两朝的儒家哲学与学术思想史。希望在充分吸收前人成果的基础之上，以乾嘉儒学为中心，（1）揭示清代儒学转型与流变过程中的诸多有益尝试，使清代哲学思想史研究有所深化和改观；（2）彰显清代中期学术思想中不断成长的现代性因素及其发展困境，以为儒学传统的现代转化与创新发展提供一些启示...