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中国佛学院(The Buddhist Academy Of China)为中国佛教的高等学府,1956年创办于北京,院址设在法源寺,1966年停办,1980年复校。学院以和合、精进、严谨、奉献为校风,以知恩报恩为校训。2010年成立研究部,主要从事《中国佛学》《法源文库》等的编辑工作。 《中国佛学》为中国佛学院的学报,其前身为佛教内部刊物《法源》,2010年更名后正式公开出版,由传印会长亲题刊名,顾问为黄心川、方立天(已逝)、楼宇烈和
《德国哲学》是由湖北大学哲学学院主办、湖北大学德国哲学研究所协办的专门研究德国哲学及相关问题的学术性刊物。刊物实行规范的审稿制度,由编辑部对稿件进行初审,并分配给专家匿名评审,择优录用。《德国哲学》从1986年至2001年由张世英先生任主编,洪谦先生、贺麟先生和熊伟先生为顾问,在北京大学出版社和中国人民大学出版社一共联合出版了20期,对推进中国学术界关于德国哲学乃至整个外国哲学的研究做出了积极而卓有成效的贡献,在中国哲学界乃至外国哲学
佛教传入中国、在中国立足并融入中国文化是中国历目前一个重大事件。本书将以中国中古时期的历史为中心,考察佛教与中国社会的双向互动——即佛教的中国本土化和中国社会的佛教化过程。本文不拟对学理佛教作思想史的梳理,重心在于考察作为信仰的佛教是如何进行调整以适应中国本土文化,走向世俗社会,并对民众心理、社会生活习俗产生影响的。本书是把佛教当成一种文化和社会现象来研究,所以更多地采用宗教社会学的方法。本文力图证明,唐宋之际的佛教转型绝非偶然,宋代
本刊由上海大学“价值与社会研究中心”、中国价值哲学研究会组织编撰,作为中国价值哲学专业委员会会刊,发表中外学者在价值哲学方面的研究成果、交流信息,打造价值哲学领域的公平学术平台。主要开展价值论基础理论、评价论、中外价值哲学思想史、以及文化价值观研究,特别是社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观研究。本刊在研究方法上坚持以马克思主义主义和马克思主义中国化最新成果为指导,将基础理论研究和现实问题研究相结合。集刊定位为价值哲学基础理论和应
《道教学刊》为集刊,每年出版两期,每期包括“学者访谈”“新史料”“专题论文”“动态与书评”4个栏目,其目标是探索国际共通的老学与道教学术话语体系,构建多样性的道教学术新范式,引领国际老学与道教学术前沿。本书是总第3期,主要为“首届关公文化国际前沿论坛”论文选刊,包括《文献二则》《中国社会中的关圣帝君》《宋元道法文献中的关羽形象》《印尼关公塑像风波与华人地位》等14篇文章,作者来自中国、法国、美国、日本等国家...
威廉·詹姆斯的实用主义哲学虽然作为美国本土哲学的产物,其彻底的经验主义亦承袭了英国的经验论传统,却与二十世纪占据英美哲学主流的分析哲学关联不大,反而因其对传统理性主义哲学的批判以及浓厚的人文关怀与欧陆哲学的意志哲学、生命哲学、现象学等诸多流派有着共同的话题以及相似的观点。 本书从詹姆斯长达十二年的职业选择以及1872年所经历的精神危机入手,分析了詹姆斯宗教关怀的由来,阐述了他的宗教观念,并通过对其“宗教科学”、符合一般人需求的实
本书以新时代为坐标,以马克思主义理论、马克思主义理论中国化、中国化马克思主义理论的近期新成果为理论指导,植根于中国社会现实,关照国外马克思主义理论的发展,从理论与现实两个维度切入马克思主义理论与社会发展过程中的的热点、难点、痛点,提出一些新的观点,对拓展新时代马克思主义研究大有裨益,为学界同仁对对相关问题提供参照...
本书研究主要涉及对南宋时期南宋时期浙江以事功之学为核心和特色的哲学思想文化(简称南宋浙学)的形成发展及其基本精神的研究和它对整个浙学传统和浙江精神的形成和发展的影响,以及它对当代浙江和当代中国的经济社会发展、思想文化建设的现实意义的研究。本书研究力图把南宋浙学的形成、发展和它对整个浙学传统和浙江精神的意义、影响的研究,放在一个充分互动的关系模式中予以考察,即认为南宋浙学的形成和发展是由历目前长期形成的整个浙学传统、浙江精神、浙江独特的
奥地利马克思主义指称以奥托?鲍威尔、麦克斯?阿德勒、鲁道夫?希法亭、卡尔?伦纳、弗里德里希?阿德勒为代表的奥地利社会主义倾向。奥地利马克思主义作为一种思想流派在欧洲社会主义思潮中占有重要地位并产生了广泛而深远的影响。本书首先对奥地利马克思主义的产生背景和思想渊源进行考察。就思想渊源来说,虽然奥地利马克思主义团体是马克思主义内部形成的学术集团,但该学派在社会主义思想目前区别于第二靠前的代思想家,也异质于与他们同时代的马克思主义者。哲学上
《儒学评论》为集刊,由中国人民大学孔子研究院主编。本期是第13辑,包括“儒学与人类命运共同体”、“儒学与中国文化精神”、“儒家伦理与教化”、“东亚儒学研究”和“宋明理学研究”五个栏目,所刊文章主要来自中国人民大学主办的“国际儒学论坛”的会议论文...
陈抟(871~989),在《宋史》里有传,字图南,号扶摇子,历经晚唐、五代、北宋时期,著有《胎息诀》、《指玄篇》、《观空篇》、《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等,是道家有名学者、养生家。其修炼思想对道教内丹学的发展产生了影响,易学思想对儒家学派的邵雍、周敦颐、朱熹等人产生了影响。书稿以陈抟为中心,结合对其师友与后学的研究,揭示作为隐士的陈抟,何以能在当时及对后世的道教产生巨大影响。从宗教
本集刊分为儒家思想、经学史、儒家讲坛·珞珈山空中杏坛、靠前儒学比较、儒学史、靠前儒学动态、儒者访谈录等七个专题,组织了美国、韩国等海内外学者关于儒学研究方面的文章,论题涉及先秦儒家、宋明理学、新儒家,反映了靠前儒学研究的一些新动向和新发展,专门组织了中韩儒学比较方面的文章,以推动儒学的创造性转化和创新型发展...
本书所收录论文是中国社会科学院民族学与人类学研究所重点学科宗教与文化研究成果,共收录17篇文章。本辑分为基础理论、历史探微、民族文化以及专题研究四个栏目,围绕文化人类学、民族史、民族文化等方面进行探讨。本书内容涉及学术前沿,史料考述翔实,田野调查扎实,资料丰富,观点鲜明,具有一定学术参考价值...
在对马克思文本的传统理解中,尤其是马克思的唯物史观,又称“历史理论”的文本中,历史规律理论占据着不可替代的核心,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑两大矛盾的运动成为社会发展、推进历史的“核”动力,经济、政治、文化、生态、人的个性等是其外现。然而,马克思指出的两大矛盾是如何被推动运转的,鲜有人系统地研究。本书就此问题做了一些尝试性的回答。回答的结果是:在两大矛盾运动的后面有着一个推手,这个推手本文将其视为“方法”(非具体方法)。如果说
该书以时代为线索,从易学的产生开始,将中国易学的发展分为先秦易学、秦汉易学、两晋南北朝易学、唐代易学、宋代易学、元代易学、明代易学、清代易学、现当代易学九个阶段。本书采用专题研究的形式,通过选取不同历史时期具有代表性的易学人物与学派进行具体的讨论与介绍,一方面避免了通史作品常见的繁杂寡要的通病,同时也突出了中国易学发展不同阶段的主要特征。在研究方法上,本书注意运用新材料,将传世文献与出土文献相结合,义理与考据并重。在视野上,跳出门户之
《伦理与文明》是全面介绍社会主义核心价值观和公民道德建设问题的连续出版物(集刊),由山东省委党校山东省伦理学与精神文明建设基地主办。本辑以社会主义生态文明建设为主题,主要围绕中国传统生态伦理思想研究、西方生态伦理思想研究、马克思主义生态伦理思想研究等方面展开研究,具有一定的研究水平与研究价值...
本书尝试对部分西方宗教社会学理论与概念进行溯源,并以中国宗教现象为依据,对其进行反思与本土化考量。书中既关注西方理论,又立足中国宗教与社会实际,对中国宗教进行了类型学研究的尝试;既追溯西方理论之源,又探讨其对中国宗教经验的解释力及其适用性、局限性。力求通过溯源厘清西方宗教社会学理论,反思学界在概念移植、使用中存在的问题,尝试在理论溯源和对中国宗教经验体悟的基础上融会贯通...
《王学研究》由贵阳学院阳明学与黔学研究院主办,围绕阳明学研究,征集国内外学者的论文,汇集阳明学最新研究成果。本辑有四个栏目:阳明学研究、黔中王学研究、儒学与当代、儒学比较研究。《王学研究》具有独特、鲜明的地方文化特色,是中国阳明学研究的重要阵地...
《儒学的形态与开展》是南京大学哲学系李承贵教授的论文集,共收入二十八篇文章。所编入的论文都涉及儒学的形态和儒学的开展两大议题,曾发表在《哲学研究》《天津社会科学》《中国哲学史》《中山大学学报》《光明日报》《文汇报》等期刊或报纸,清晰展示了作者的哲学思考轨迹,即从﹃生活儒学﹄到﹃生生之学﹄。作者在思考儒学开展方向的过程中,逐渐转入对儒学形态的思考;而在对儒学形态的思考过程中,又发现了儒家生生理念。其认为,生生才是儒家思想的生命和源泉。作
本书主要内容包括: 康德道德哲学对直观的拒斥和运用、论康德的第一类比、论康德《纯粹理性批判》中的先验客体概念、“知性反思”与“先验直观” —— 试论黑格尔思辨理性观念的发生等...
本书收录了作者近年撰写的论述李渔戏曲美学、诗词美学、园林美学、仪容美学、服饰美学等十篇论文;特别是首篇《李渔何许人?》,总结性地论述了李渔的生活道路、艺术生涯和美学人生,是作者近些年对李渔六十九年的人格品位和艺术造诣,尤其是他的审美活动和美学思想的重新思考,力图给予中国历史上这位杰出的艺术家和美学家更恰当的定位和评价...
《周易》为六经之首,是中国现存最古老的文化经典,是中华文化重要的源头活水,是中华民族精神和智慧的集中体现。易学随着社会的发展、时代的进步而不断变化,在各个历史阶段呈现出不同的特点和发展规律,不同的易学家和易学派别从各个角度对《周易》一书进行解说、诠释,从而形成了异彩纷呈、博大精深的《周易》文化。本书共收易学及相关论文20余篇,为易学研究的最新成果,对了解易学研究前沿具有重要的参考价值...
道教是唐代历史中的一个重要的社会文化现象,对民众的日常生活产生了深刻的影响。因此要很好地认识和把握唐代历史,就应该深入地了解道教在当时社会生活中的作用。社会文化史是将社会和文化作为一个整体来进行考察的方法,它强调将普通民众日常生活的具体事实进行文化阐释,以此探求各个社会因素之间的互动过程。因此本书选取了神仙道教与唐代社会,道教与唐代妇女,道士的宗教世俗生活,道教法术与民间习俗,道教神仙与民间信仰,岁时节俗中的道教印记以及儒、释、道之间
本书为论文集,主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目,其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录20篇文章,主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、硕博研究生以及佛学院的老师、研究生等,皆为学术前沿的研究成果,具有较高的学术价值...
本书通过对贵州省瓮安县的一个社区一一草塘宗教市场的田野调查,从宗教供给面(各种宗教组织和宗教人物)入手,探讨各个历史时期草塘宗教的兴衰原因,系统而详尽地呈现各类型宗教组织和人物的多样化宗教经营手段。本书对中国宗教信徒的“理性”进行了分析,认为建立在理性基础上的宗教市场论对中国宗教问题具有相当大的解释力,但以“弥散型宗教”为主的中国宗教市场对宗教市场论的众多命题构成了挑战...
《千年定光古佛》是为纪念定光佛圆寂一千周年,由海峡两岸定光佛第五届文化节(在台湾举办,由国台办策划)特策划出版的,是进一步了解和研究定光古佛的具有资料性价值的读物。定光古佛信仰在闽台客家与非客家中具有广泛持久的影响力,是两岸客家同胞联系的精神纽带和桥梁,是海峡两岸“五缘”的非物质文化情缘的见证,对于海峡两岸的历史、文化、民族、宗教、血缘认同、国家统一具有特殊作用...
《价值论与伦理学研究》是湖北省道德与文明研究中心、国际价值哲学学会和湖北大学哲学学院合作编辑出版的国际性学术集刊,用中文或英文发表从哲学的角度探讨价值和道德问题的文章,也发表研究价值论和伦理学理论与实践方面前沿问题的新作。2014年卷收录有迈克尔·斯洛特、大卫·安德鲁斯等当代西方哲学家文章的翻译作品,国内新老学人学术演讲、学理争鸣的文章,以及新书评介...
本书站在文化战略的高度,从历史和现实的角度,探究南亚宗教的发展趋势:一方面立足南亚宗教文化的历史传统,寻求当代变革的可能性;另一方面通过对南亚宗教发展态势的深入分析,以印度和巴基斯坦为镜,观照中国和世界的宗教问题...
本书以《说文》《尔雅》等字书为基本文献,结合几代学者关于《周易》训诂的研究考证成果,广搜例证,博考前训,明其源流演变,庶可传古圣先贤本旨,借以探寻《周易》卦爻辞原义。书中遵循以经解经的传统,以《周易集解》释象为基,以《易林》为象数之渊薮,以尚秉和《周易尚氏学》《焦氏易诂》等解象为阶梯,间证以《左传》《国语》及历代筮案,综合取舍自秦汉至明清、民国、现代等历代易学研究成果,力求做到文字注疏与象数互相对照阐明...
本书是2013年10月在澳门召开的“宗教与可持续社区”学术研讨会的成果文集。书中展示的是宗教研究所发生的“范式的转变”,即更多注意宗教在现代社会的意义与作用。书中特别关注巴哈伊教的社区建设经验。在各种宗教与可持续社区关系研究中,巴哈伊信仰的可持续社区理念值得我们特别关注,其在全世界所进行的社会实践所积累的经验,也值得总结和借鉴...
《大道与优游》从悟道的角度演绎了庄子三十三篇著作。庄子是心灵的塑造大师,他的文学作品“穷而后工”。“穷”是人生的契机,“工”则通过作品中对生命的至深体认,用生命最终的真实来支撑和说服自己。重读庄子,清点传统文明,寻根民族文化,感悟人生价值...
《国际儒学论丛》是山东社会科学院国际主办的以儒学研究为主旨的学术集刊。本辑分为儒家思想、儒学讲坛、国际儒学比较、儒学史研究、儒者访谈录、国际儒学动态等专题,论题涉及儒家礼乐文明、荀子思想研究、儒学的当代发展等方面,反映了国际儒学研究的一些新动向和新发展,有利于推动儒学的创造性转化和创新型发展...
本书为“第五届中国·特克斯世界周易论坛”的论文集编。特克斯县位于新疆西北部、伊犁河谷乌孙山脚下,坐落在中国古丝绸之路北道,自古为祖国西部边陲战略要地。特克斯县城是迄今为止世界上唯一一座建筑正规的八卦城,其规模最大、保存最完整。据说其雏形由道教全真七子之一丘处机西行时确定。在八卦城探讨易学,不仅利于中国传统文化的传播,也对促进文化交流、民族团结有积极作用...
作品以禅画和白话诗的形式对金刚经进行解说。一段经文, 搭配1-2幅作者亲笔所作的禅画或书法作品, 再用几首白话小诗, 表达自己对经文的感悟。内容包括: 一千六百年前 ; 西域高僧 ; 在长安草堂大寺译出等...
《中国本土宗教研究》由中国社会科学院世界宗教研究所道家与道教文化研究中心主办,作者来自全国高校和研究机构的师生、研究者。本期包括创刊前言和名家论坛、经典解读、历史钩沉、田野调查、研究动态五个栏目,共有19篇文章,对中国本土宗教发展史上的教派传承、道经问题、道教科仪、民间宗教和神仙信仰等多方面内容进行了探讨与研究...
本书集中于明清汉语基督教文献研究,包括文本、翻译与比较研究,明清汉语基督教文献研究,汉语神学与耶儒对话研究,明清天主教历史研究四个栏目。书中文章选自2014年10月于上海大学举办的第二届明清天主教研究工作坊论文集,从翻译、比较文学、文本比较与分析、神哲学、明清历史等不同角度对明清汉语基督教文献展开多角度的研究,亦有学者发现并使用了一些珍稀文献与史料,展示了明清天主教研究的最新进展与成果...
《价值论与伦理学研究》由湖北大学哲学学院、中华文化发展湖北省协同创新中心、国际价值研究学会共同编辑,以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣,刊载价值论和伦理学原理以及中西伦理思想史、现代生活的价值或伦理反思方面的文章。2017下半年卷针对农村社区伦理、西方价值与伦理、传统价值观的现代转换等问题展开讨论...
人类学有一个经典的方法论特征,是对边缘研究倾注了持久的激情,诸如边缘的族群或异邦、边缘的信仰与文化。而关于宗教的边缘研究,或许是我们参与观察人类复杂的宗教现象的一个绝佳的镜位。因为既然主观地界定了宗教边缘,无论是地理上的还是形态上的,也就设定了我们的宗教理解,那些争议不休的宗教核心或内含便也不言自明了。就中国研究而言,华夏边缘的宗教和华夏宗教的边缘,当然也是我们应该认真反思的路径,有助于我们追问那些华夏边缘的宗教、华夏宗教的边缘,何以
本书是心学研究领域的学术会议“纪念孙中山先生诞辰150周年——孙中山心理建设与心学国际学术研讨会暨两岸心学论坛”的论文集,收入论文30余篇。与会专家的论文围绕孙中山思想、心学、孙中山的“心理建设”与心学的关系几个方面展开研讨,研讨的核心是孙中山“心理建设”的思想渊源及其当代价值。专家学者们的论文具有强烈的现实意识,忧国、忧民、忧天下,在理论探讨的基础上提出了许多新观点与建议...
本书分道缘篇、人物篇、道学篇、资源篇。内容包括: 道教产生的原因再思考 ; 道教南传的动因及其意义 ; 道教与岭南的地缘关系 ; 道教与岭南俗信的亲缘关系 ; 道教传入岭南的缘由 ; 葛洪的神仙道教略论等...
在第1辑的基础上,第2辑的主题为全面从严治党与加强党内政治生活。本辑紧紧围绕十八届六中全会加强党内政治生活建设,研究我们党开展党内政治生活的历史经验,分析了全面从严治党面临的形势和任务。党要管党必须从党内政治生活管起,从严治党必须从党内政治生活严起。以更加严格的标准开展党内政治生活,将成为新时期加强党的自身建设的新常态。第二辑的内容主要有三个主题:一、全面从严治党理论内涵。二、新形势下加强党内政治生活。三、高校基层党建工作的理论创新.
《应用伦理研究》为西南大学道德哲学与应用伦理研究中心和中国社会科学院应用伦理研究中心合办的集刊,这是第三辑。该集刊前身为中国社会科学院应用伦理研究中心的《中国应用伦理学》,之前已出过10期。第十一期开始更名为《应用伦理研究》,计划一年两刊。该集刊致力于推进道德哲学基础、中国道德哲学、外国道德哲学、应用伦理学研究和特色伦理话题的研究。稿源来自西南大学每年召开的应用伦理学会议和专家约稿...
本书主要内容包括: 儒家思想、国际儒学比较、儒学经典、儒学史、儒者访谈录和国际儒学动态六大部分...
《中国美学》是由首都师范大学中国美学研究中心(挂靠文学院)主办的学术期刊,计划每年出版两期,每期排版字数约28万;内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主,尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究,兼及中西美学比较研究。栏目设有中国美学史论、中日美学交流、中国美学范畴研究、中国古代美学思想家研究、中国古代审美艺术研究、《红楼梦》美学研究、中国现代美学研究北京审美文化研究;每期亦可根据稿源情况设置专题栏目,如中国古代审美意识生成机制研究
本书分为专题探讨、传统价值与伦理、西方价值与伦理、问题聚焦、调研报告和原著翻译六大部分...
本书由山东省伦理学与精神文明建设研究基地主办,立足山东思想道德建设和精神文明建设的理论与实践,以马克思主义伦理学和精神文明建设的理论与对策研究为主旨、以面向中国问题和中国立场的伦理学研究为旨归、以全国高等院校、研究机构和各级党校从事伦理学研究的教学与研究人员为对象的以书代刊系列出版物,每年出版一辑,常设栏目有名家特稿、伦理学基础理论(马克思主义伦理学、中外伦理思想)、应用伦理研究(经济伦理、政治伦理、社会伦理、生态伦理、科技伦理、企业
《般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领的极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。解读这般若经典,潇洒畅快、意境深远,仔细品味,收获颇丰。作者万峰山人,既是得道高僧,亦是禅画大师,他用诗与画的形式对般若波罗蜜多心经进行了解说。一篇经文,配1-2幅禅画和几首白话小诗,诗禅画意,优美可读...
本书的研究对象是晋北地区的民间道教科仪音乐,范围集中在现山西省境内北部恒山山脉一带包括今大同、朔州、忻州所辖天镇县、阳高县、大同县、浑源县、广灵县、山阴县、应县、平鲁区、朔城区等城镇乡村。在很长一段时间里,由于战争、政治等客观原因,这种民间宗教音乐传统曾经一度中断。20世纪80年代起,随着地方宗教及民间信仰的复兴,这种民间宗教音乐传统逐渐重新复苏并开始走入学术界视野。 本书的写作建立在对已有研究成果和资料充分了解和掌
《价值论与伦理学研究》是由国际价值研究学会(ISVI)与湖北大学哲学学院共同主编,以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣的集刊,刊载价值论和伦理学原理以及中西伦理思想史、现代生活的价值或伦理反思方面的文章。2016年上半年卷针对当代道德体系建构、伦理问题与不同领域内的实践之关系等问题展开专题研讨,也对秦文化、孟子群己价值论等中国传统价值与伦理,以及柏拉图的正义观、康德的分配正义等西方伦理与价值展开研究...
技术伦理学乃是伦理学及哲学的一个分支学科,它有别于“伦理学”一词当前所具有的使用含义,亦即该词当前常常只是用来表述心理状态、价值维护、优先权、圆桌会议、专门委员会,或者是其他一些跟技术相关的“软件”内容。本书是有关“技术伦理学”这一题材的*部用德文编撰的手册。本书由多名来自不同学术领域和机构组织的专家、学者合力撰写而成,分条缕析地介绍了技术伦理学的概念、分类、研究对象、作用及实践等多方面内容。本书所理解的技术伦理学的首要目的,是通过伦
宋瑞祥
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
梁实秋
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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