段德智学术思想研究论集

本书为庆祝段德智先生七十华诞所作, 是段德智先生的学术思想研究论集, 收录了《在段德智教授七十华诞寿庆会上的讲话》、《学术人生与人生学术: 七十自述》等有关段德智先生著作评价与思想研究等文章。对研究段德智先生的学术经历与学术精神有重要意义, 对于研究我国的死亡...

文学史哲学

“文学史”一词，其一是指文学发展的客观历史过程，其二是指各种研究文学发展历史的著述。文学史哲学研究，将人们习以为常的文学史观念作为批判反思的对象；对文学、艺术、历史、存在、真理、价值、审美等观念的前提进行清理；对文学发展的历史与规律、文学史的书写方法与模式进行反思性批判与知识学分析。立足于理论的普遍性这一基点，通过统观古今中外的文学史现象、文学史研究成果，初步建立了涵盖文学普遍性状貌的理论框架。其内容包括文学发展史的主要问题（上篇）、

一种可能作为比较纯正的规范伦理的原义“责任伦理”纲要

“原义‘责任伦理一’，即符合“责任伦理”在其首创者暨首倡者马克斯·韦伯及其哲学一伦理学体系的名建构者汉斯。　　忧那思那里的本来含义、以“出于自觉尽责的意念且其可预见的后果符合行为者所应尽的责任的要求”作为伦理道德根本善则的“责任伦理”，以之与出自当今我国伦理学界部分学者笔下的与原义“责任伦理”背道而驰的非原义“责任伦理”概念相区别。全书致力于探讨和阐明一种既属于原义“责任伦理”、又有可能克服了“责任伦理”在韦伯和忧那思那里分别存在

石峻文集

《石峻文集(精)》选录了石峻先生的重要学术文 章，内容涉及中国哲学史、佛教思想史、伦理学、古 籍文献等方面。另外包括一部分他生前未发表的遗稿 、讲义、会议发言稿，基本按年代顺序编排，以展示 他学术研究与思考的发展历程。 《石峻文集(精)》由武汉大学出版社发行。

马克思主义哲学综合新论-王东哲学创新论集

美学与艺术研究-第3辑

美学与艺术研究(第8辑)

本书是美学与艺术类的研究文集, 是湖北省美学学会会议的成果集。本书共分8个部分, 分别为美学与美术学的当代性、中国美学、西方美学、艺术美学、博士论坛、学术论坛、图书评论、学术信息, 收集了相关领域的研究论文。具有一定的学术研究价值...

王阳明经典篇章导读

本书选择了《全集》中拥有代表性、哲理性的篇章41篇，详细注释、系统诠释，全面展现了阳明**的思想体系和理论规模。高屋建瓴而深入浅出，博厚深沉而雅俗共赏，在具体的作品中努力把阳明**的致良知和**做精做透，填补了阳明**现代传介的重要空白。 ...

学仕遗规

作者雍乾名臣陈宏谋将“先儒格论编采成书”，以“警醒俗学浮靡之弊习，有裨经世利济之实学”。《学仕遗规》在清末民初被列为社会教育和蒙童教育教材。现予以点校整理，并已横排简体的方式出版...

马克思主义方法论的发展历程与当代创新研究

本书从整体性视角，从理论、历史、现实三维视角，系统总结从马克思主义经典作家到历代中国共产党人创立、发展马克思主义方法论的历史进程，深刻剖析各阶段马克思主义方法论的历史发展的主脉、主线、基本经验和内在规律，并结合现实，阐明马克思主义方法论当代创新的历史方位与现实境遇，在总结凝练马克思主义中国化近期新成果的基础上，丰富了马克思主义理论学科的研究内容，推进了新时代马克思主义理论学科的新发展...

中国美学与文论的多元观照

美学与文论之间存在着密切的互动关系。任何文学思潮的产生，文学理论的流行，文学批评话语的形成，均受到特定的美学的原理及观念之支配，与美学的发展演变息息相关。中国古代文论的诸多范畴与命题既具有文学属性，亦具有美学属性，而中国古代美学的诸多概念与原理也往往潜移默化到文论之中，衍化为文学理论。如此一来，美学与文论即呈现出贯通性与一体性。在本书中，笔者将通过对中国古代美学与文论的思想原理之衍化、概念范畴之经典化、理论范式之转换、发展衍化之内在理

《周易》美学

本书从《周易》原典出发，详细阐释了《周易》所包含的重要的美学思想。在绪论之后，逐一分析“美”、“文”、“大和”、“刚”、“柔”、卦象的构成等的美学意义，最后指出“刚健笃实、光辉日新”是中国美学的伟大精神。全书贯彻了中西美学的比较，力图寻找中国哲学与美学内在交融的渊源、根基，力图使中国美学内在的精神脉络更加清晰彰显。通过深人、填密的思考研究，作者富有创见地提出了中国美学思想的哲学基础，即生命哲学。由生命哲学而见出《周易》美学思想的主要内

文化与神话--八仙故事系统的内在风神/中国古典小说论著六种

八仙是中国文化中的奇观，存在形式多样，文化特征多元，用传统“典型形象”“主题”的阐释套路难于释读。本书将八仙视为宗教内外文化势力选择书写又为中国传统社会各阶层利用共享的文化资源，追踪其“写神话”的隐秘动机和心路历程，动态还原了宗教圣者神话的建构史，旁逸斜出的故事系统生长流变史和文化艺术变迁史。作者对宗教和文艺之间有关八仙的大量活体材料和文本文献“竭泽而渔”，“一网打尽”，抢先发售全面梳理了融碑记、笔记、故事本子、小说、剧本、宝卷、唱本

庄子通义

明代朱得之的《庄子通义》是现存明代最早的一部解庄著述，其在继承前人解庄成果的基础上，会通儒道，注重吸收阳明心学的思想，以心学解庄，开创了庄学的新局面。其对《庄子》外、杂篇真伪的考论及对《庄子》《列子》关系的辨析也对庄学产生了深远的影响。本书编校者以《庄子通义》浩然斋本为底本，参校丁坊本、李栻本和傅山本进行点校，其中浩然斋本朱得之的旁注也全部摘录。朱得之所录褚伯秀本，则与张京华所校《庄子义海纂微》进行比对，出脚注于下...

美学与艺术研究(第11辑)

本书是美学与艺术类的研究文集，全书共分若干个部分，分别为美学前沿、中国美学、西方美学、艺术设计美学、表演艺术美学、艺术评论、图书评论等。全书涉及如下问题：（1）学界翘楚对于美学与艺术基本问题的近期新思考。如新实践美学的生活美学建构问题对当今美学问题具有开拓性的意义，提出了美学发展的新的方向与理论。（2）艺术理论的前沿动态、交叉学科的理论建设等。如设计美学视野下的城市发展、符号美学在城市形象中的应用等。（3）中西方美学比较研究。如海德格

团结与尺度——加缪“南方思想”的两个维度

本书以法国作家阿尔贝·加缪为研究对象，以其《反抗的人》中的“南方思想”理论作为切入点，通过“团结”和“尺度”两个维度对加缪的生平、思想和作品进行分析和解读，重新构建阅读加缪作品的逻辑理路。“团结”和“尺度”作为加缪“南方思想”的两个重要维度，从两个方向贯穿并且构建了加缪全部思想的精髓，汇集且落脚于“南方思想”理论中，提示出加缪的思想精义在于如何通过“团结”和“尺度”两个准则来约束人的行为，从而进一步维持人的本真价值...

《坛经》和荆楚禅籍汇编

本书收录了禅宗目前重要人物四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能、北宗神秀一系、菏泽神会、马祖道一、襄州居士庞藴、圭峰宗密的代表性禅籍。其中记载六祖慧能得法传法的事迹及启导门徒的言教的《坛经》是研究禅宗思想渊源的重要依据，有明清诸藏本、房山石经本及元代僧人宗宝在至元二十八年(1291年)校雠等四种《坛经》异本，本书均予收入。本书对所收禅籍均进行了校对和简注，对各位禅师在湖北的活动予以简要介绍。本书对于研究禅宗的产生发展和流布具有重要意义...

人类学视阈中的审美问题——雅克·马凯的审美人类学思想研究

本书以马凯审美人类学著作的译读为基础，从学科论、审美经验论、审美交流论等几个方面对其审美人类学思想作全面系统的阐释和研究，并结合中国的田野视察和学术发展实践，探讨其对于建设中国特色审美人类学的学科体系、学术体系的借鉴价值。审美人类学是20世纪60年代诞生于西方的一门美学和人类学的交叉学科，比利时裔人类学家雅克·马凯被认为是这个学科的开创者，对审美人类学的研究有着很好的贡献。本书以雅克·马凯审美人类学著作的译读为基础，从学科论、审美经验